Zaštita svakog muslimana – iz Kur'ana i sunneta
Knjiga objedinjuje zikrove iz Kur'ana i sunneta kako bi olakšala njihovo učenje u različitim trenucima i okolnostima. Obuhvata dove za buđenje, abdest, namaz, putovanje i druge prigode, što muslimanu pomaže da se zaštiti te bude pod Allahovim okriljem i zaštitom.
These files are generated automatically from the book's text; their layout may differ from the printed edition.
Zaštita svakog muslimana – iz Kur'ana i sunneta
Autor, siromašni rob Allahov
Dr. Se'id ibn Alijj ibn Vahf el-Kahtani
U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog!
Uvod
Zahvala pripada Allahu. Njega hvalimo, od Njega pomoć i oprost tražimo. Od Njega tražimo utočište od zla naših duša i naših loših postupaka. Onoga koga On uputi, niko ne može odvesti u zabludu, a koga On u zabludi ostavi, niko ga uputiti ne može. Svjedočim da nema istinskog boga koji zaslužuje obožavanje osim Allaha, Jedinog, Koji nema sudruga. I svjedočim da je Muhammed Njegov rob i poslanik. Neka su Allahov blagoslov i mir na njega, njegovu porodicu, njegove ashabe i sve one koji ih budu slijedili u dobru do Sudnjeg dana. A zatim:
Ovo je sažetak moje opširnije knjige 'Ez-zikru ved-du'au vel-'iladžu bir-ruka minel-kitabi ves-sunneh' [1], u kojem sam izdvojio samo zikrove, kako bi zbirka bila lahka za nošenje i uvijek pri ruci. [1] Spomenuto glavno djelo je, hvala Allahu, štampano u četiri toma s opširnim pojašnjenjem izvora svakog hadisa. Zaštita svakog muslimana (Hisnul-muslim) nalazi se u prvom i drugom tomu.
Ovdje sam se ograničio samo na tekst zikra (bez lanca prenosilaca), a pri navođenju izvora zadovoljio sam se spominjanjem jedne ili dvije zbirke iz originalnog djela. Ko želi saznati ime ashaba koji prenosi hadis ili traži detaljniju analizu izvora, neka pogleda osnovnu knjigu. Molim Uzvišenog Allaha, Njegovim lijepim imenima i uzvišenim svojstvima, da ovo bude iskreno učinjeno radi Njegovog Plemenitog Lica, da mi koristi u životu i poslije smrti, te da koristi onima koji ga budu čitali, štampali ili bili uzrok njegovog širenja. Zaista, On, Slavljen neka je, ima moć i snagu da to učini. Neka su salavati na našega poslanika Muhameda, njegovu porodicu, ashabe i sve koji ih slijede u dobru do Sudnjega dana.
Autor
Safer, 1409. godine po Hidžri.
Vrijednost zikra
Uzvišeni Allah je rekao: "Pa, sjećajte se vi Mene, i Ja ću se vas sjećati! I zahvaljujte Mi, a nemojte Mi nezahvalni biti!" [2] (2) El-Bekare, 152.
"O vjernici, često Allaha spominjite i hvalite." [3] (3) El-Ahzab, 41.
"...i muškarcima koji često spominju Allaha i ženama koje često spominju Allaha – Allah je, doista, za sve njih oprost i veliku nagradu pripremio." [4] (4) El-Ahzab, 35.
"I spominji Gospodara svoga u sebi, ponizno i sa strahopoštovanjem i ne podižući jako glas – ujutro i navečer, i ne budi među nemarnima." [5] (5) El-E'araf, 205.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Onaj ko spominje svoga Gospodara i onaj ko Ga ne spominje, oni su poput živog čovjeka i mrtvog." [6] (6) Buhari uz Fethul-Bari (11/208), br. 6407, i Muslim (1/539), br. 779, u verziji koja glasi: 'Kuća u kojoj se spominje Allah i kuća u kojoj se On ne spominje su poput živog i mrtvog čovjeka.'"
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, također je kazao: "Hoćete li da vas obavijestim o vašim najboljim djelima, koja su najodabranija kod vašeg Vladara, koja vas uzdižu na najviše stepene, koja su vam bolja od udjeljivanja zlata i srebra, i koja su bolja od sukoba s neprijateljima u kojem biste ih vi ubijali, a i oni vas?" "Svakako!", odgovoriše oni. "To je spominjanje (zikr) Uzvišenog Allaha." [7] (7) Tirmizi (5/459), br. 3377, i Ibn Madže (2/124), br. 3790. Vidi: Sahih Ibn Madže (2/316) i Sahih Tirmizi (3/139).
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: 'Uzvišeni Allah kaže: 'Ja se prema Svome robu odnosim onako kako on misli o Meni. Ja sam sa njim kad Me se sjeti. Ako Me spomene tajno (u sebi), i Ja njega spomenem u tajnosti (u Sebi), a ako Me spomene u društvu, i Ja njega spomenem u još boljem društvu. Ko se Meni približi za jedan pedalj, Ja mu se približim za jedan lakat. Ko se Meni približi za jedan lakat, Ja se njemu približim za jedan hvat. A ko Meni ide hodajući, Ja njemu idem žureći.'"[8] (8) Buhari (8/171), br. 7405, i Muslim (4/2061), br. 2675. Navedeni tekst hadisa je zabilježen kod Buharije.
Od Abdullaha b. Busra, radijallahu anhu, prenosi se da je neki čovjek rekao: "Allahov Poslaniče, zaista mi je islamskih propisa mnogo, pa mi kaži nešto čega se mogu čvrsto držati." On mu je rekao: "Neka ti je jezik neprestano vlažan od spominjanja Allaha." [9] (9) Tirmizi (5/458), br. 3375, i Ibn Madže (2/1246), br. 3793. Vjerodostojnim (sahih) ga je ocijenio Albani u: Sahihut-Tirmizi (3/139) i Sahihu Ibn Madže (2/317).
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: „Ko prouči jedan harf iz Allahove Knjige, imat će nagradu, a nagrada se deseterostruko uvećava. Ne kažem da je elif-lam-mim jedan harf, nego: elif je harf, lam je harf i mim je harf.“ [10] (10) Tirmizi, br. 2910. Vjerodostojnim (sahih) ga je ocijenio Albani u djelima Sahihut-Tirmizi (3/9) i Sahihul-džami'is-sagir (5/340).
Prenosi se od 'Ukbe ibn 'Amira, radijallahu anhu, da je rekao: „Dok smo mi boravili na sofi, izašao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, te nam je kazao: 'Ko bi od vas želio svakog jutra otići u Buthan ili u Akik i da se otamo vrati sa dvije velike jednogrbe deve, a da to ne bude na grešan način ili na način koji je vid prekidanja rodbinskih veza?' Odgovorili smo: 'Svi bismo to željeli, Allahov Poslaniče.' Tada nam on reče: 'Zar niko od vas ne želi poraniti u džamiju, pa naučiti ili pročitati dva ajeta iz Knjige Allaha Uzvišenog? To mu je bolje od dvije deve; tri ajeta su bolja od tri deve, a četiri ajeta od četiri deve. Koliki god da je broj ajeta, bolji je od istog broja deva.'" [11] (11) Muslim, 1/553, br. 803.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Ko sjedne u neko društvo i u njemu ne spomene Allaha, to će mu kod Allaha biti uzrok kajanja; i ko legne, a ne spomene Ga, i to će mu kod Allaha biti uzrok kajanja." [12] (12) Ebu Davud (4/264), br. 4856, i drugi. Vidi: Sahihul-džami' (5/342).
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Nijedna skupina neće se sastati na jednom mjestu bez spominjanja Allaha i bez donošenja salavata na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a da se neće zbog toga pokajati. Ako bude htio, Allah će ih kazniti, a ako ne, oprostit će im." [13] (13) Tirmizi (5/461), br. 3380. Vidi: Sahihut-Tirmizi (3/140).
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Koji god ljudi ustanu sa sijela na kojem nisu spominjali Allaha, bit će im kao da su ustali od trpeze na kojoj je bila lešina magarca. Oni će zbog toga zažaliti." [14] (14) Ebu Davud (4/264), br. 4855, i Ahmed (2/389), br. 10680. Vidi: Sahihul-džami' (5/176).
1. Dove pri buđenju iz sna
"Hvala Allahu, Koji nas oživi nakon što nas usmrti, i Njemu se, konačno, sve vraća." [15] (15) Buhari uz Feth (11/113), br. 6314, i Muslim (4/2083), br. 2711.
El-hamdu lillahillezi ahjana ba'de ma ematena, ve ilejhin-nušur.
"Nema istinskog boga osim Allaha, Jedinoga, Koji sudruga nema. Njemu pripada vlast i Njemu pripada hvala, i On nad svime ima moć. Neka je slavljen Allah, hvala Allahu, nema istinskog boga osim Allaha, Allah je najveći. Nema moći niti snage osim kod Allaha, Svevišnjeg, Veličanstvenog. Gospodaru moj, oprosti mi!" [16] (16) "Ko to izgovori, bit će mu oprošteno, a ako uputi dovu, bit će mu uslišana. Ako ustane, abdesti se i klanja, bit će mu primljen namaz." Buhari uz Feth (3/39), br. 1154, i drugi, a ovaj tekst hadisa je zabilježio Ibn Madže. Vidi: Sahih Ibn Madže (2/335).
La ilahe illallahu vahdehu la šerike lehu, lehul-mulku ve lehul-hamdu, ve huve ala kulli šej'in kadir, subhanallahi, vel-hamdu lillahi, ve la ilahe illallahu, vallahu ekber, ve la havle ve la kuvvete illa billahil-alijjil-azim, rabbigfir li.
"Hvala Allahu, Koji je zdravim očuvao moje tijelo, vratio mi moju dušu i omogućio mi da Ga se sjećam i spominjem." [17] (17) Tirmizi (5/473), br. 3401. Vidi: Sahihut-Tirmizi (3/144).
El-hamdu lillahil-lezi afani fi džesedi, ve redde alejje ruhi, ve ezine li bi zikrihi.
"U stvaranju nebesa i Zemlje, i u izmjeni noći i dana, doista su znakovi za razumom obdarene, koji Allaha spominju stojeći, sjedeći i ležeći na svojim bokovima, i o stvaranju nebesa i Zemlje razmišljaju. 'Gospodaru naš, Ti ovo nisi uzalud stvorio! Uzvišen si Ti i sačuvaj nas od patnje u Vatri! Gospodaru naš, onoga koga Ti budeš u Vatru bacio, već si ga ponizio, a nepravednima neće biti pomagača! Gospodaru naš, mi smo čuli glasnika koji poziva vjeri: "Da vjerujete u Gospodara vašega!", pa smo povjerovali! Gospodaru naš, oprosti nam grijehe, i pokrij loše postupke naše, i usmrti nas s čestitima! Gospodaru naš, daj nam ono što si nam obećao preko Svojih poslanika i ne ponizi nas na Kijametskom danu! Ti, doista, ne kršiš obećanje Svoje!' I Gospodar im se njihov odazva: 'Nijednom između vas koji dobro čini, bio muškarac ili žena, djela neću poništiti; vi ste jedni od drugih. Onima koji se isele i koji budu iz domova svojih prognani, i koji budu na putu Mome mučeni, i koji se budu borili i poginuli, sigurno ću loša djela pokriti i sigurno ću ih u džennetske bašče, kroz koje rijeke teku, uvesti. Nagrada je to Allahova, a u Allaha nagrada je najljepša.' Neka te nikako ne obmanjuje to što oni koji ne vjeruju svuda po svijetu obijesno bogatstvom raspolažu. Kratko uživanje, a potom – Džehennem boravište je njihovo; a užasno je to prebivalište! Ali, onima koji se Gospodara svoga boje pripadaju džennetske bašče kroz koje rijeke teku; u njima će vječno ostati, Allah će ih ugostiti. A ono što je u Allaha, bolje je za čestite. Ima i onih kojima je data Knjiga i koji vjeruju u Allaha i u ono što je objavljeno vama, i u ono što je objavljeno njima, koji su ponizni Allahu i ne prodaju ajete Allahove za bagatelnu cijenu. Njima pripada nagrada Gospodara njihova, a Allah će, doista, brzo svidjeti račun. O vi koji vjerujete, budite strpljivi i izdržljivi, postojano bdijte i Allaha se bojte, da biste uspjeli!" (Ali Imran, 190–200). [18] (18) Buhari uz Feth (8/337), br. 4569, i Muslim (1/530), br. 256.
2. Dova pri odijevanju
"Hvala Allahu, Koji me odjenuo ovim (ovom odjećom) i Koji me opskrbio bez moje snage i moći." [19] (19) Zabilježili su ga autori Sunena osim Nesaija: Ebu Davud, br. 4023, Tirmizi, br. 3458, i Ibn Madže, br. 3285, a dobrim ga je ocijenio Albani u: Irvaul-galil (7/47).
El-hamdu lillahil-lezi kesani haza (es-sevbe) ve rezakanihi min gajri havlin minni ve la kuvveh.
3. Dova pri odijevanju nove odjeće
"Allahu moj, Tebi hvala. Ti si me ovim odjenuo. Molim Te da mi u tome daš dobro i u onom zbog čega je napravljeno, a utječem Ti se od njegova zla i zla onoga zbog čega je napravljeno." [20] (20) Ebu Davud, br. 4020, i Tirmizi, br. 1767, i Begavi (12/40). Vidi: Muhtesar Šemailit-Tirmizi od Albanija (str. 47).
Allahumme lekel-hamdu, ente kesevtenihi, es'eluke min hajrihi ve hajri ma suni'a lehu, ve e'uzu bike min šerrihi ve šerri ma suni'a lehu.
4. Dova onome ko odjene novu odjeću
"Iznosio je, a novom ti je Allah nadomjestio." [21] (21) Ebu Davud (4/41), br. 4020. Vidi: "Sahihu Ebi Davud" (2/760).
Tubli ve juhlifullahu te'ala.
"Odijevao novo, živio dostojanstveno i umro kao šehid." [22] (22) Ibn Madže (2/1178), br. 3558, i Begavi (12/41). Vidi: Sahih Ibn Madže (2/275).
Ilbes džediden, ve 'iš hamiden, ve mut šehiden.
5. Šta se izgovara prilikom odlaganja odjeće?
"U ime Allaha." [23] (23) Tirmizi (2/505), br. 606, i drugi. Vidi: Irvaul-galil, br. 50, i Sahihul-džami' (3/203).
Bismillah.
6. Dova prije ulaska u toalet
"U ime Allaha. Allahu moj, utječem Ti se od muških i ženskih šejtana."[24] (24) Buhari (1/45), br. 142, i Muslim (1/283), br. 375, a dodatak "Bismillah" na početku bilježi Se'id b. Mensur. Vidi: Fethul-Bari (1/244).
[Bismillah] Allahumme inni e'uzu bike minel-hubsi vel-haba'is.
7. Dova nakon izlaska iz toaleta
"Za oprost Te molim." [25] (25) Zabilježili su ga autori Sunena osim Nesaija, a on ga je zabilježio u "Amelul-jevmi vel-lejle", br. 79, Ebu Davud, br. 30, Tirmizi, br. 7, i Ibn Madže, br. 300, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u: Sahihu Sunena Ebu Davuda (1/19).
Gufranek.
8. Dova prije uzimanja abdesta
"U ime Allaha." [26] (26) Ebu Davud, br. 101, Ibn Madže, br. 397, i Ahmed, br. 9418. Vidi: Irvaul-galil (1/122).
Bismillah.
9. Dova nakon uzimanja abdesta
"Svjedočim da nema istinskog božanstva koje zaslužuje da se obožava osim Allaha, Jedinoga, Koji nema sudruga i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik." [27] (27) Muslim, 1/209, br. 234.
Ešhedu en la ilahe illallah, vahdehu la šerike lehu, ve ešhedu enne Muhammeden 'abduhu ve resuluh.
"Allahu moj, svrstaj me među one koji se kaju i među one koji se stalno čiste." [28] (28) Tirmizi (1/78), br. 55. Vidi: Sahihut-Tirmizi (1/18).
Allahummedž'alni minet-tevvabine, vedž'alni minel-mutetahhirin.
"Neka si slavljen, Allahu, i neka Ti je hvala. Svjedočim da nema istinskog boga osim Tebe. Od Tebe tražim oprost i Tebi se kajem." [29] (29) Nesai u "Amelul-jevmi vel-lejle" (str. 173). Vidi: Irvaul-galil (1/135) i (3/94).
Subhanekellahumme ve bihamdike, ešhedu en la ilahe illa ente, estagfiruke ve etubu ilejke.
10. Dove pri izlasku iz stana (kuće)
"U ime Allaha. U Allaha se pouzdavam, nema snage niti moći bez Njegove snage i moći." [30] (30) Ebu Davud (4/325), br. 5095, i Tirmizi (5/490), br. 3426. Vidi: Sahihut-Tirmizi (3/151).
Bismillahi, tevekkeltu 'alellahi, ve la havle ve la kuvvete illa billah.
"Allahu moj, molim Ti se da ne zalutam i da ne budem zaveden, da ne posrnem i da ne budem naveden na grijeh, da ne činim nasilje i da meni ne bude učinjeno, da ne budem nerazuman i da se prema meni bude nerazumno." [31] (31) Autori Sunena: Ebu Davud, br. 5094, Tirmizi, br. 3427, Nesai, br. 5501, i Ibn Madže, br. 3884. Vidi: Sahihut-Tirmizi (3/152) i Sahihu Ibn Madže (2/336).
Allahumme inni e'uzu bike en edille, ev udalle, ev ezille, ev uzelle, ev azlime, ev uzleme, ev edžhele, ev judžhele 'alejje.
11. Dova pri ulasku u stan (kuću)
"S Allahovim imenom ulazimo i s Allahovim imenom izlazimo. Na Gospodara našega se oslanjamo." Nakon toga, prisutne trebamo poselamiti. [32] (32) Ebu Davud (4/325), br. 5096. Njegov lanac prenosilaca ocijenio je dobrim učenjak Ibn Baz u djelu "Tuhfetul-ahjar" (str. 28). U "Sahihu" se navodi: "Kada čovjek uđe u svoju kuću i spomene Allaha pri ulasku i pri jelu, šejtan kaže: 'Nemate ovdje ni prenoćišta ni večere.'" Muslim, br. 2018.
Bismillahi veledžna, ve bismillahi haradžna, ve 'alellahi rabbina tevekkelna.
12. Dova pri odlasku u džamiju
"Allahu moj, podari mi svjetlo u srce moje i u jezik moj. Osvijetli mi sluh moj i vid moj. Podari mi svjetlo iznad mene i ispod mene. Daj mi svjetlo s desne strane i s lijeve strane. Daruj mi svjetlo ispred mene i iza mene, te daj svjetlo u meni. Učini moje svjetlo jakim i uveličaj mi ga. Daj mi svjetlo i učini me svjetlom. Allahu moj, svjetlo mi daruj! Daj svjetlo u mojim nervima (tetive i veze zglobova), svjetlo u mesu, svjetlo u krvi, svjetlo u kosi i svjetlo u koži." [33] (33) Vidi sve ove verzije teksta u: Buhari (11/116), br. 3166, i Muslim (1/526), br. 529, 530 i 763.
Allahummedž'al fi kalbi nuran, ve fi lisani nuran, ve fi sem'i nuran, ve fi besari nuran, ve min fovki nuran, ve min tehti nuran, ve 'an jemini nuran, ve 'an šimali nuran, ve min emami nuran, ve min halfi nuran, vedž'al fi nefsi nuran, ve a'zim li nuran, ve 'azzim li nuran, vedž'al li nuran, vedž'alni nuran. Allahumme e'atini nuran, vedž'al fi 'asabi nuran, ve fi lahmi nuran, ve fi demi nuran, ve fi še'ri nuran, ve fi bešeri nuran.
"Allahu, podari mi svjetlo u kaburu... i svjetlo u mojim kostima." [34] "Povećaj mi svjetlo, povećaj mi svjetlo, povećaj mi svjetlo." [35] "I podari mi svjetlo nad svjetlom." [36] (34) Tirmizi, 5/483, br. 3419. (35) Buhari u djelu "El-Edebul-mufred", br. 695 (str. 258), a vjerodostojnim je njegov lanac prenosilaca ocijenio Albani u djelu "Sahihul-Edebil-mufred", br. 536. (36) Ovaj dodatak je Ibn Hadžer spomenuo u djelu "Fethul-Bari" i pripisao ga Ibn Ebi Asimu u djelu "Kitabud-du'a". Vidi: "El-Feth" (11/118). Usto je kazao: "Kada se uzmu u obzir različite predaje (rivajeti), sakupi se dvadeset i pet stvari."
Allahummedž'al li nuran fi kabri... ve nuran fi 'izami... Ve zidni nuran, ve zidni nuran, ve zidni nuran. Ve heb li nuran 'ala nurin.
13. Dova pri ulasku u džamiju
Treba ući sa desnom nogom [37] te treba reći: "Utječem se Uzvišenom Allahu, Njegovom plemenitom Licu i Njegovoj vječnoj moći, od prokletog šejtana." [38] (37) Enes ibn Malik, radijallahu 'anhu, je rekao: "Od sunneta je, kada ulaziš u džamiju, da zakoračiš desnom nogom, a kada izlaziš, da zakoračiš lijevom." Ovu predaju bilježi Hakim (1/218) i ocjenjuje je vjerodostojnom prema Muslimovim uvjetima, s čim se složio i Zehebi. Bilježi je i Bejheki (2/442), a dobrim je ocjenjuje Albani u djelu "Silsiletul-ehadisis-sahiha" (5/624), br. 2478. (38) Ebu Davud, br. 466. Vidi: Sahihul-džami', br. 4591.
Euzu billahil azim, ve bi vedžhihil kerim, ve sultanihil kadim, mineš šejtanir radžim. "U ime Allaha, i salavat [39] i selam na Allahovog Poslanika." [40] (39) Bilježi ga Ibnus-Sunni, br. 88, a dobrim ga je ocijenio Albani u djelu "Es-Semerul-mustetab" (str. 607). (40) Ebu Davud (1/126), br. 465. Vidi: Sahihul-džami' (1/528).
Bismillahi, ves-salatu ves-selamu 'ala resulillah. "Allahu moj, otvori mi vrata Svoje milosti." [41] (41) Muslim (1/494), br. 713. U "Sunenu" Ibn Madže se navodi iz hadisa koji prenosi Fatima, radijallahu 'anha: "Allahu moj, oprosti mi grijehe i otvori mi vrata Tvoje milosti", a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani zbog drugih predaja koje ga pojačavaju (šavahid). Vidi: "Sahihu Ibn Madže" (1/128), br. 129.
14. Dova pri izlasku iz džamije
Treba izaći lijevom nogom [42] te treba kazati: "U ime Allaha, i neka su salavat i selam na Allahovog Poslanika." (42) Hakim (1/218) i Bejheki (2/442), a dobrim ga je ocijenio Albani u djelu "Silsiletul-ehadisis-sahiha" (5/624), br. 2478. Njegovi izvori su prethodno navedeni.
Bismillahi ves-salatu ves-selamu 'ala resulillah. "Allahu moj, podari mi svako dobro od Tebe."
Allahumme inni es'eluke min fadlik. "Allahu moj, zaštiti me od prokletog šejtana." [43] (43) Vidi izvore predaja prethodnog hadisa kod dove za ulazak u džamiju, br. 20. Dodatak: "Allahu moj, sačuvaj me od prokletog šejtana" bilježi Ibn Madže. Vidi: "Sahihu Ibn Madže" (1/129).
15. Šta se izgovara prilikom slušanja ezana?
Treba ponavljati sve što mujezin govori osim kod riječi: "Dođite na namaz, dođite na spas", poslije kojih treba kazati: "Nema snage niti moći osim Allahove." [44] (44) Buhari (1/152), br. 611 i 613, i Muslim (1/288), br. 383.
Zatim treba reći: "I ja svjedočim da nema istinskog boga osim Allaha, Jedinoga, Koji druga nema, te svjedočim da je Muhammed rob Njegov i poslanik Njegov. Zadovoljan sam time što je moj Gospodar Allah, što je moj poslanik Muhammed, što je moja vjera islam." [45] (45) Muslim, 1/290, br. 386.
Ve ene ešhedu en la ilahe illallahu vahdehu la šerike leh, ve enne Muhammeden 'abduhu ve resuluhu. Raditu billahi rabben, ve bi Muhammedin resulen, ve bil-islami dinen. Ove riječi izgovaraju se nakon što mujezin prouči: "Ešhedu en la ilahe illallah i ešhedu enne Muhammeden resulullah." [46] (46) Ibn Huzejme, 1/220.
Treba donijeti salavat na Vjerovjesnika, sallallahu 'alejhi ve sellem, nakon što se završi s ponavljanjem za mujezinom. [47] (47) Muslim, 1/288, br. 384.
Zatim treba reći: "Allahu moj, Gospodaru ovog potpunog poziva i namaza koji se uspostavlja, podari Muhammedu visok stepen u Džennetu i svako dobro, te ga uzdigni na uzvišeno mjesto koje si mu obećao. (Zaista, Ti ne kršiš obećanje Svoje)." [48] (48) Buhari (1/152), br. 614, a dio koji je između uglastih zagrada bilježi Bejheki (1/410). Njegov lanac prenosilaca dobrim je ocijenio istaknuti učenjak Abdulaziz ibn Baz, rahimehullah, u djelu "Tuhfetul-ahjar" (str. 38).
Allahumme rabbe hazihid-da'vetit-tammeh, ves-salatil-ka'imeh, ati Muhammedenil-vesilete vel-fadileh, veb'as-hu mekamen mahmudenil-lezi ve'adteh, [inneke la tuhliful-mi'ad].
Može se tražiti od Allaha bilo šta između ezana i ikameta, budući da se tada dova ne odbija. [49] (49) Tirmizi, br. 3594 i 3595, Ebu Davud, br. 525, i Ahmed, br. 12200. Vidi: "Irvaul-galil" (1/262).
16. Dove kojima se počinje namaz (poslije početnog tekbira kojim se stupa u namaz)
"Allahu moj, udalji me od grijeha na razdaljinu kolika je od Istoka do Zapada. Moj Allahu, sačuvaj me (očisti me) od grijeha kao što se čuva (čisti) bijela odjeća od prljavštine. Allahu moj, speri moje grijehe snijegom, vodom i ledom." [50] (50) Buhari (1/181), br. 744, i Muslim (1/419), br. 598.
"Slavljen neka si, Gospodaru moj. Tebi hvala pripada, slavljeno neka je ime Tvoje i uzvišeno veličanstvo. Nema istinskog boga osim Tebe." [51] (51) Muslim, br. 399, i autori četiri Sunena: Ebu Davud, br. 775, Tirmizi, br. 243, Ibn Madže, br. 806, i Nesai, br. 899. Vidi: Sahih Tirmizi (1/77) i Sahih Ibn Madže (1/135).
Subhanekellahumme ve bihamdike, ve tebarekesmuke, ve te'ala džedduke, ve la ilahe gajruke.
"Upravio sam svoje lice prema Onome Koji je stvorio nebesa i Zemlju, kao pravi vjernik, i nisam od onih koji Njemu druge ravnim smatraju. Doista, moj namaz, moji obredi, moj život i moja smrt pripadaju Allahu, Gospodaru svjetova, Koji nema Sebi ravnog. Tako mi je zapovjeđeno, i ja sam musliman. Allahu moj, Ti si vladar, nema istinskog boga osim Tebe. Ti si Gospodar moj, a ja sam Tvoj rob. Prema sebi sam učinio nasilje i priznajem svoje grijehe. Zbog toga, oprosti mi sve moje grijehe, jer niko osim Tebe ne može oprostiti grijehe. Pokaži mi put najljepšeg ahlaka, jer niko osim Tebe ne može uputiti na ljepši. Odstrani od mene loš karakter, jer samo Ti to možeš učiniti. Odazivam Ti se i pokoravam, Allahu moj, i sva dobra su u Tvojim Rukama. Tebi se zlo ne pripisuje. Ja opstojim Tvojom voljom i Tebi se vraćam. Ti si Slavljeni i Uzvišeni. Tebe samo molim za oprost i Tebi se kajem." [52] (52) Bilježi ga Muslim (1/534), br. 771.
Vedždžehtu vedžhije lillezi fetares-semavati vel-erda hanifen ve ma ene minel-mušrikin, inne salati, ve nusuki, ve mahjaje, ve memati lillahi Rabbil-'alemin, la šerike lehu ve bi zalike umirtu ve ene minel-muslimin. Allahumme Entel-Meliku la ilahe illa Ente, Ente Rabbi ve ene 'abduke, zalemtu nefsi va'tereftu bi zenbi fagfir li zunubi džemi'an innehu la jagfiruz-zunube illa Ente, vehdini li ahsenil-ahlaki la jehdi li ahseniha illa Ente, vasrif anni sejjieha, la jasrifu anni sejji'eha illa Ente. Lebbejke ve se'adejke, vel-hajru kulluhu bi jedeјke, veš-šerru lejse ilejke, ene bike ve ilejke, tebarekte ve te'alejte, estagfiruke ve etubu ilejke.
"Allahu moj, Gospodaru Džebraila i Mikaila i Israfila, Stvoritelju nebesa i Zemlje, Znalče skrivenog i vidljivog, Ti sudiš među Svojim robovima u onome u čemu se oni razilaze. Uputi me, Svojom dozvolom, ka istini u onome oko čega su se razišli, jer Ti, doista, upućuješ koga hoćeš na Pravi put." [53] (53) Bilježi ga Muslim (1/534), br. 770
Allahumme Rabbe Džebraile, ve Mikaile, ve Israfile, fatires-semavati vel-erdi, 'alimel-gajbi veš-šehadeti, Ente tahkumu bejne 'ibadike fima kanu fihi jahtelifun. Ihdini limahtulife fihi minel-hakki bi iznike, inneke tehdi men teša'u ila siratin mustekim.
"Zaista je Allah najveći, zaista, Allah je najveći i, ponovo, zaista je Allah najveći, i velika hvala pripada Allahu, i velika hvala pripada Allahu, i velika hvala pripada Allahu, i neka je slavljen Allah jutrom i navečer."
Allahu ekberu kebira, Allahu ekberu kebira, Allahu ekberu kebira, vel-hamdu lillahi kesira, vel-hamdu lillahi kesira, vel-hamdu lillahi kesira, ve subhanellahi bukreten ve esila. (tri puta). "Allahu, tražim zaštitu od prokletog šejtana, od njegovog nefha (oholosti) i nefsa (stihovi gatanja) i hemza (stanja ludila kojim obuzima čovjeka." [54] (54) Bilježe ga Ebu Davud (1/203), br. 764, Ibn Madže (1/265), br. 807 i Ahmed (4/85), br. 16739. Šu'ajb el-Arnaut je u valorizaciji "Musneda" rekao: "Dobar je zbog drugih predaja." Abdulkadir el-Arnaut je u ocjeni i valorizaciji djela "El-Kelim et-tajjib" od Ibn Tejmijje, br. 78, rekao: "Ovo je vjerodostojan hadis zbog drugih predaja." Albani ga spominje u djelu "Sahih el-kelim et-tajjib", br. 62. Muslim bilježi sličnu predaju od Ibn Omera, radijallahu 'anhuma, u kojoj se navodi i kazivanje (1/420), br. 601.
Euzu billahi mineš-šejtani: min nefhihi, ve nefsihi, ve hemzihi.
"Allahu moj, Tebi pripada hvala [55], Ti si Svjetlo nebesa i Zemlje i onih koji su na njima. I Tebi pripada hvala, Ti si Održavatelj nebesa i Zemlje i onih koji su na njima. [I Tebi pripada hvala, Ti si Gospodar nebesa i Zemlje i onih koji su na njima.] [I Tebi pripada hvala, Tvoja je vlast na nebesima i na Zemlji i onima koji su na njima.] [I Tebi pripada hvala, Ti si Vladar nebesa i Zemlje.] [I Tebi pripada hvala.] [Ti si Istina, i Tvoje obećanje je istina, i Tvoj govor je istina, i susret s Tobom je istina, i Džennet je istina, i Vatra je istina, i vjerovjesnici su istina, i Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je istina, i Čas (Sudnji dan) je istina.] [Allahu moj, Tebi se predajem, na Tebe se oslanjam, u Tebe vjerujem, Tebi se obraćam, uz Tvoju pomoć se suprotstavljam (branim i borim) i pred Tvoj sud spor iznosim. Zato, oprosti mi ono što sam počinio i ono što ću počiniti, ono što sam tajno počinio i ono što sam javno počinio] [i ono o čemu Ti znaš bolje od mene.] [Ti si Onaj koji unapređuje i Onaj koji unazađuje, nema istinskog boga osim Tebe.] [Ti si moj Bog, nema istinskog boga osim Tebe.] [I nema moći ni snage osim kod Allaha.]" [56] (55) Ovu je dovu Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, učio kada bi ustao da obavi noćni namaz. (56) Buhari uz "El-Feth" (3/3), (11/116) i (13/371), br. 423, 465, 1120, 6317, 7385, 7442 i 7499, te Muslim u skraćenoj verziji sa sličnim značenjem (1/532), br. 769.
Allahumme lekel-hamdu, ente nurus-semavati vel-erdi ve men fihinne. Ve lekel-hamdu, ente kajjimus-semavati vel-erdi ve men fihinne. [Ve lekel-hamdu, ente rabbus-semavati vel-erdi ve men fihinne.] [Ve lekel-hamdu, leke mulkus-semavati vel-erdi ve men fihinne.] [Ve lekel-hamdu, ente melikus-semavati vel-erdi.] [Ve lekel-hamdu.] [Entel-hakku, ve va'dukel-hakku, ve kavlukel-hakku, ve likaukel-hakku, vel-džennetu hakkun, ven-naru hakkun, ven-nebijjune hakkun, ve Muhammedun, sallallahu 'alejhi ve sellem, hakkun, ves-sa'atu hakkun.] [Allahumme, leke eslemtu, ve 'alejke tevekkeltu, ve bike amentu, ve ilejke enebtu, ve bike hasamtu, ve ilejke hakemtu. Fagfir li ma kaddemtu, ve ma ahhartu, ve ma esrertu, ve ma a'lentu] [ve ma ente a'lemu bihi minni.] [Entel-mukaddimu, ve entel-muahhiru, la ilahe illa ente.] [Ente ilahi, la ilahe illa ente.] [Ve la havle ve la kuvvete illa billah.]
17. Dove na ruku'u (pregibanju u namazu)
"Slavljen neka je Veličanstveni Allah!"
Subhane rabbijel-'azim. (tri puta). [57] (57) Bilježe ga autori Sunena i Ahmed: Ebu Davud, br. 870, Tirmizi, br. 262, Nesai, br. 1007, Ibn Madže, br. 897 i Ahmed, br. 3514. Vidjeti: Sahih Tirmizi (1/83).
"Neka si slavljen i hvaljen, Allahu moj – Gospodaru naš, oprosti mi." [58] (58) Buhari (1/99), br. 794 i Muslim (1/350), br. 484.
"Slavljeni, Sveti, Gospodar meleka i Džibrila." [59] (59) Muslim (1/353), br. 487 i Ebu Davud (1/230), br. 872.
Subbuhun, Kuddusun, Rabbul-melaiketi ver-ruh.
"Allahu moj, Tebi činim ruku', u Tebe vjerujem i Tebi sam se predao. Tebi skrušenost iskazuje moj sluh, moj vid, moj mozak (misli), moje kosti i moji živci. [I ono što nose moja stopala.]" [60] (60) Muslim (1/534), br. 771; autori „četiri Sunena“, osim Ibn Madže: Ebu Davud, br. 760 i 761; Tirmizi, br. 3421 i Nesai, br. 1049. Ono što je u uglastim zagradama je verzija Ibn Huzejme, br. 607 i Ibn Hibbana, br. 1901.
Allahumme leke reka'tu, ve bike amentu, ve leke eslemtu. Haše'a leke sem'i, ve besari, ve muhhi, ve 'azmi, ve 'asabi, ve ma istekallet bihi kademi.
"Neka si slavljen, Ti, Koji posjeduješ silu, vlast, veličinu i uzvišenost." [61] (61) Ebu Davud (1/230), br. 873, Nesai, br. 1131 i Ahmed, br. 23980. Njegov lanac prenosilaca je dobar.
Subhane zil-džeberuti, vel-melekuti, vel-kibrija'i, vel-'azameti.
18. Dove nakon povratka s ruku'a
"Allah se odaziva onome ko Ga hvali." [62] (62) Buhari uz Fethul-Bari (2/282), br. 796.
Sem'iallahu limen hamideh.
"Gospodaru naš, Tebi hvala, beskonačna hvala, lijepa hvala, u kojoj je svaki blagoslov." [63] (63) Buhari uz Fethul-Bari (2/284), br. 796.
Rabbena ve lekel-hamd, hamden kesiren tajjiben mubareken fihi.
"(Hvala) koja ispunjava nebesa, ispunjava Zemlju i ono što je između njih, i koja ispunjava sve što Ti hoćeš poslije toga. O Ti koji si dostojan hvale i slave! Najistinitije (najpreče) što je rob rekao – a svi smo mi Tvoji robovi – Allahu moj, niko ne može uskratiti ono što Ti podariš, niti iko može dati ono što Ti uskratiš, niti ikome koristi njegova snaga pored Tvoje snage.'" [64] (64) Muslim, 1/346, br. 477.
Mil'es-semavati ve mil'el-erdi, ve ma bejnehuma, ve mil'e ma ši'te min šej'in ba'du. Ehles-sena'i vel-medždi, ehakku ma kalel-'abdu, ve kulluna leke 'abd, Allahumme la mani'a lima a'tajte, ve la mu'tije lima mena'te, ve la jenfe'u zel-džeddi minkel-džedd.
19. Dove koje se uče na sedždi
"Slavljen neka je moj Uzvišeni Gospodar."
Subhane Rabbijel-a'la. (tri puta). [65] (65) Zabilježili su autori Sunena i Ahmed: Ebu Davud, br. 870; Tirmizi, br. 262; Nesai, br. 1007; Ibn Madže, br. 897 i Ahmed, br. 3514. Vidjeti: Sahihut-Tirmizi (1/83).
"Tebi slava i hvala pripada Allahu, Gospodaru naš, oprosti mi." [66] (66) Buhari, br. 794 i Muslim, br. 484, a već je spomenut pod br. 34.
"Slavljeni, Sveti, Gospodar meleka i Džibrila." [67] (67) Muslim (1/533), br. 487 i Ebu Davud, br. 872, a već je spomenut pod br. 35.
Subbuhun, kuddusun, rabbul-mela'iketi ver-ruh.
"Allahu moj, Tebi sedždu činim i u Tebe vjerujem; Tebi sam se potpuno predao. Lice moje na sedždu pada Onome Koji ga stvori i uobliči, Koji je na njemu stvorio osjetila za sluh i vid; Blagodaran je Allah, najljepši Stvaratelj." [68] (68) Muslim, 1/534, br. 771., i dr.
Allahumme leke sedžedtu, ve bike amentu, ve leke eslemtu. Sedžede vedžhije lillezi halekahu, ve savverehu, ve šekka sem'ahu ve besarehu. Tebarekellahu ahsenul-halikin.
"Neka si slavljen, Ti, Koji posjeduješ silu, vlast, veličinu i uzvišenost." [69] (69) Ebu Davud (1/230), br. 873; Nesai, br. 1131 i Ahmed, br. 23980. Albani ga je ocijenio vjerodostojnim u djelu "Sahihu Ebu Davud" (1/166), a prethodno je naveden pod br. 37.
Subhane zil-džeberuti, vel-malakuti, vel-kibrija'i, vel-'azameti.
"Allahu moj, oprosti mi sve grijehe, male i velike, ranije i kasnije, javne i tajne." [70] (70) Muslim, 1/230, br. 483.
Allahummagfir li zenbi kullehu: dikkahu ve džillehu, ve evvelehu ve ahirahu, ve 'alanijjetehu ve sirrehu.
"Allahu moj, sklanjam se pod Tvoje zadovoljstvo pred Tvojom srdžbom, pod Tvoj oproštaj pred Tvojom kaznom, od Tebe tražim zaštitu pred Tobom. Nisam u stanju da iskažem Tebi dovoljno zahvalnosti. Ti si onakav kako si o Sebi (pohvalno) rekao." [71] (71) Muslim, 1/352, br. 486.
Allahumme inni e'uzu bi ridake min sehatike, ve bimu'afatike min 'ukubetike, ve e'uzu bike minke, la uhsi sena'en 'alejke, ente kema esnejte 'ala nefsike.
20. Dove koje se uče između sedždi
"Gospodaru moj, oprosti mi. Gospodaru moj, oprosti mi." [72] (72) Ebu Davud (1/231), br. 874 i Ibn Madže, br. 897. Vidjeti: Sahihu Ibn Madže (1/148).
"Allahu moj, oprosti mi, smiluj mi se, uputi me, popravi moje stanje (nadoknadi mi ono što sam izgubio), sačuvaj me, opskrbi me i uzdigni me." [73] (73) Zabilježili su ga autori Sunena, osim Nesaija: Ebu Davud (1/231), br. 850; Tirmizi, br. 284 i 285 i Ibn Madže, br. 898. Vidjeti: Sahihut-Tirmizi (1/90) i Sahihu Ibn Madže (1/148).
Allahummagfir li, verhamni, vehdini, vedžburni, ve 'afini, verzukni, verfa'ni.
21. Dove koje se uče prilikom sedždei-tilaveta
"Sedždu čini lice moje Onome Koji ga je stvorio, i Koji je na njemu oblikovao sluh i vid Svojom moći i snagom. Uzvišen i slavljen neka je Allah, Najljepši Stvoritelj!"
Sedžede vedžhije lillezi halekahu, ve šekka sem'ahu ve besarehu bi havlihi ve kuvvetihi, fe tebarekallahu ahsenul-halikin. (El-Mu'minun, 14). [74] [74] Tirmizi (2/474), br. 3425; Ahmed (6/30), br. 24022 i Hakim. Hakim ga je ocijenio vjerodostojnim, s čime se složio Zehebi (1/220), a dodatak pripada njemu.
"Allahu moj, upiši mi kod Sebe nagradu radi nje (sedžde), i skini s mene radi nje grijeh (izbriši ga i oprosti mi prijestup). Učini mi je zalihom kod Sebe (sačuvaj njenu nagradu), i primi je od mene kao što si je primio od Svoga roba Davuda." [75] [75] Tirmizi (2/473), br. 579 i Hakim. Hakim ga je ocijenio vjerodostojnim, s čime se složio Zehebi (1/219).
Allahummektub li biha 'indeke edžren, ve da' 'anni biha vizren, vedž'alha li 'indeke zuhren, ve tekabbelha minni kema tekabbelteha min 'abdike Davud.
22. Dove koje se uče na sjedenju u namazu
"Najljepši selami (veličanstvo), salavati (svi ibadeti i ponizna obraćanja) i čista djela (pohvalna svojstva) pripadaju Allahu; selam tebi, Vjerovjesniče, i Allahova milost i Njegov blagoslov; selam nama i dobrim Allahovim robovima. Svjedočim da nema istinskog boga osim Allaha i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i Njegov poslanik." [76] (76) Buhari, uz Fethul-Bari (2/311), br. 831 i Muslim (1/301), br. 402.
23. Učenje salavata na Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, poslije tešehhuda (učenja et-tehijjatu)
"Allahu moj, podari Svoj salavat Muhammedu i porodici Muhammedovoj, kao što si podario salavat Ibrahimu i porodici Ibrahimovoj. Zaista si Ti Hvaljeni i Slavni. Allahu moj, blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhammedovu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu. Doista si Ti Hvaljeni i Slavni." [77] (77) Buhari, uz Fethul-Bari (6/408), br. 3370 i Muslim, br. 406.
"Allahu moj, podari Svoj salavat Muhammedu, njegovim suprugama i njegovom potomstvu, kao što si podario Svoj salavat porodici Ibrahimovoj, i blagoslovi Muhammeda, njegove supruge i njegovo potomstvo, kao što si blagoslovio porodicu Ibrahimovu. Doista si Ti Hvaljeni i Slavni." [78] (78) Buhari, uz Fethul-Bari (6/407), br. 3369 i Muslim (1/306), br. 407, i ovo je njegova verzija.
Allahumme salli 'ala Muhammedin ve 'ala ezvadžihi ve zurrijjetihi, kema sallejte 'ala ali Ibrahime, ve barik 'ala Muhammedin ve 'ala ezvadžihi ve zurrijjetihi, kema barekte 'ala ali Ibrahime, inneke hamidun medžid.
24. Dove nakon posljednjeg tešehhuda, a prije selama
"Allahu, prizivam Te da me sačuvaš od kaburske kazne i od kazne Džehennema, od ovosvjetskih i onosvjetskih kušnji, te od kušnji Dedžala." [79] (79) Buhari (2/102), br. 1377 i Muslim (1/412), br. 588, i ovo je Muslimova verzija.
"Allahu moj, zaista Ti se utječem od kaburske kazne, i utječem Ti se od iskušenja Mesiha Dedždžala, i utječem Ti se od iskušenja života i smrti. Allahu moj, utječem Ti se od grijeha (i svega što njemu vodi) i duga (koji nisam u stanju vratiti)." [80] [80] Buhari (1/202), br. 832 i Muslim (1/412), br. 587.
Allahumme inni e'uzu bike min 'azabil-kabri, ve e'uzu bike min fitnetil-mesihid-dedždžali, ve e'uzu bike min fitnetil-mahja vel-memati. Allahumme inni e'uzu bike minel-me'semi vel-magremi.
Allahu moj, zaista sam sebi počinio veliku nepravdu, a grijehe ne oprašta niko osim Tebe. Pa mi podari oprost od Sebe i smiluj mi se. Zaista si Ti Mnogopraštajući, Samilosni. [81] (81) Buhari (8/168), br. 834 i Muslim (4/2078), br. 2705.
Allahumme inni zalemtu nefsi zulmen kesiren, ve la jagfiruz-zunube illa ente, fagfir li magfireten min 'indike verhamni, inneke entel-gafurur-rahimu.
Allahu moj, oprosti mi ono što sam prije učinio i ono što ću poslije učiniti, ono što sam tajno učinio i ono što sam javno učinio, ono u čemu sam pretjerao i ono o čemu Ti znaš bolje od mene. Ti si Onaj Koji unapređuje (ubrzava) i Ti si Onaj Koji odlaže. Nema istinskog boga osim Tebe. [82] (82) Muslim, 1/534, br. 771.
Allahummagfir li ma kaddemtu, ve ma ahhartu, ve ma esrartu, ve ma a'lentu, ve ma esraftu, ve ma ente a'lemu bihi minni, entel-mukaddimu ve entel-mu'ehhiru, la ilahe illa ente.
"Allahu moj, pomozi mi da Te spominjem, da Ti zahvaljujem i na najljepši način da Ti ibadetim." [83] [83] Ebu Davud (2/86), br. 1522 i Nesai (3/53), br. 2302, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u Sahihu Ebu Davuda (1/284).
Allahumme e'inni 'ala zikrike, ve šukrike, ve husni 'ibadetike.
"Allahu moj, utječem Ti se od škrtosti, i utječem Ti se od kukavičluka, i utječem Ti se od toga da dosegnem iznemoglu starost, i utječem Ti se od iskušenja dunjaluka i kaburske kazne." [84] [84] Buhari uz Feth (6/35), br. 2822 i 6390.
Allahumme inni e'uzu bike minel-buhli, ve e'uzu bike minel-džubni, ve e'uzu bike min en uredde ila erzelil-'umuri, ve e'uzu bike min fitnetid-dunja ve 'azabil-kabri.
"Allahu, molim te za Džennet, a utječem ti se od džehenemske vatre." [85] [85] Ebu Davud, br. 792 i Ibn Madže, br. 910, vidi: Sahih Ibn Madže (2/328).
Allahumme inni es'elukel-džennete ve e'uzu bike minen-nari.
"Allahu moj, tako Ti Tvoga znanja o skrivenom svijetu i Tvoje moći nad stvorenjima, poživi me sve dok je život dobar za mene, a usmrti me kada smrt bude bolja za mene. Allahu moj, zaista Te molim za strahopoštovanje prema Tebi u osami i u prisustvu drugih. I molim Te za riječ istine u zadovoljstvu i srdžbi, i molim Te za umjerenost u bogatstvu i siromaštvu. I molim Te za blagodat koja ne prolazi, i molim Te za smiraj i radost oka koja ne prestaje. I molim Te za zadovoljstvo Tvojom odredbom, i molim Te za ugodan život nakon smrti. I molim Te za užitak gledanja u Tvoje lice i za čežnju za susretom s Tobom, bez bilo kakve štete i nevolje i bez iskušenja koje u zabludu i propast odvodi. Allahu moj, ukrasi nas ukrasom imana i učini nas onima koji upućuju i koji su upućeni." [86] [86] Nesai (3/54 i 55), br. 1304 i Ahmed (4/364), br. 21666, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u Sahihu Nesaija (1/281).
Allahumme bi 'ilmikel-gajbe, ve kudretike 'alel-halki, ahjini ma 'alimtel-hajate hajren li, ve teveffeni iza 'alimtel-vefate hajren li. Allahumme inni es'eluke hašjeteke fil-gajbi veš-šehadeti, ve es'eluke kelimetel-hakki fir-rida vel-gadabi, ve es'elukel-kasde fil-gina vel-fakri, ve es'eluke ne'imen la jenfedu, ve es'eluke kurrete 'ajnin la tenkati'u, ve es'eluker-rida ba'del-kada'i, ve es'eluke berdel-'ajši ba'del-mevti, ve es'eluke lezzeten-nezari ila vedžhike, veš-ševka ila lika'ike fi gajri darra'e mudirretin, ve la fitnetin mudilletin. Allahumme zejjinna bi zinetil-imani, vedž'alna hudaten muhtedine.
"Allahu moj, zaista Te molim, o Allahu, zato što si Ti Jedan, Jedini, Utočište svakom, Koji nije rodio i rođen nije, i Kojem niko ravan nije, da mi oprostiš moje grijehe, zaista si Ti Onaj Koji mnogo prašta, Milostivi." [87] [87] Bilježi ga Nesai (3/52), br. 1300, u ovoj verziji, i Ahmed (4/338), br. 18974, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u Sahihu Nesaija (1/280).
Allahumme inni es'eluke ja Allahu bi ennekel-vahidul-ehadus-samedul-lezi lem jelid ve lem juled, ve lem jekun lehu kufuven ehadun, en tagfire li zunubi, inneke entel-gafurur-rahimu.
"Allahu moj, zaista Te molim zato što Tebi pripada svaka hvala, nema istinskog boga osim Tebe, Jedinog, Koji sudruga nemaš. Darežljivi, o Stvoritelju nebesa i Zemlje, o Posjedovatelju veličine i plemenitosti, o Živi, o Održavatelju, zaista Te molim za Džennet i utječem Ti se od Vatre." [88] [88] Bilježe ga autori Sunena: Ebu Davud, br. 1495, Tirmizi, br. 3544, Ibn Madže, br. 3858 i Nesai, br. 1299, vidi: Sahih Ibn Madže (2/329).
Allahumme inni es'eluke bi enne lekel-hamde, la ilahe illa ente vahdeke la šerike leke, el-Mennanu, ja bedi'as-semavati vel-erdi ja zel-dželali vel-ikrami, ja Hajju ja Kajjumu, inni es'elukel-džennete ve e'uzu bike minen-nari.
"Allahu moj, zaista Te molim, svjedočeći da si Ti Allah, nema istinskog boga osim Tebe, Ti si Jedan, Jedini, Utočište svakom, Koji nije rodio i rođen nije, i Kojem niko ravan nije." [89] [89] Ebu Davud (2/62), br. 1493, Tirmizi (5/515), br. 3475, Ibn Madže (2/1267), br. 3857, Nesai, br. 1300, u ovoj verziji, i Ahmed, br. 18974, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u Sahihu Nesaija (1/280), vidi: Sahih Ibn Madže (2/329) i Sahih Tirmizija (3/163).
Allahumme inni es'eluke bi enni ešhedu enneke entellahu la ilahe illa ente, el-Ehadus-Samedu, ellezi lem jelid ve lem juled, ve lem jekun lehu kufuven ehad.
25. Dove nakon predaje selama u namazu
"Molim Allaha za oprost."
Estagfirullah (tri puta). "Allahu moj, Ti si Es-Selam i od Tebe je selam, Uzvišen si, o Posjedovatelju veličine i plemenitosti." [90] (90) Muslim, 1/414, br. 591.
Allahumme entes-Selamu, ve minkes-selamu, tebarekte ja zel-dželali vel-ikrami.
La ilahe illallahu, vahdehu la šerike lehu, lehul-mulku ve lehul-hamdu, ve huve 'ala kulli šej'in kadir. (tri puta). "Allahu, ono što Ti daješ niko ne može uskratiti, niti iko može dati ono što Ti uskratiš, niti ikome koristi njegova snaga pored Tvoje snage."[91] [91] Buhari (1/255), br. 844, i Muslim (1/414), br. 593, a dio između uglastih zagrada je dodatak koji bilježi Buhari, br. 6473.
La ilahe illallahu vahdehu la šerike leh, lehul-mulku, ve lehul-hamdu, ve huve 'ala kulli šej'in kadir, la havle ve la kuvvete illa billahi, la ilahe illallahu, ve la na'budu illa ijjahu, lehun-ni'metu ve lehul-fadlu ve lehus-sena'ul-hasenu, la ilahe illallahu muhlisine lehud-dine ve lev kerihel-kafirun. "Slava Allahu i svaka Mu hvala. Allah je najveći."
Subhanallah, vel-hamdulillah, vallahu ekber (trideset i tri puta). "Nema istinskog boga osim Allaha, Jedinog, Koji sudruga nema. Njemu pripada vlast i Njemu pripada svaka hvala. On nad svačim ima moć." [93] [93] Muslim (1/418), br. 597, a u njemu se navodi: "Ko to izgovori poslije svakog namaza, bit će mu oprošteni grijesi, pa makar bili poput morske pjene."
"Reci: 'On je Allah – Jedan! Allah je Es-Samed (utočište svakome)! Nije rodio i rođen nije, i niko Mu ravan nije!'" (El-Ihlas, 1–4)
"Reci: 'Utječem se Gospodaru svitanja, od zla onoga što On stvara. i od zla mrkle noći kada razastre tmine, i od zla onih koje u čvorove pušu, i od zla zavidnika kad zavidi.'" (El-Felek, 1–5)
"Reci: 'Utječem se Gospodaru ljudi, Vladaru ljudi, Bogu ljudi, od zla šejtana – koji nanosi zle misli pa se skrije, koji zle misli unosi u prsa ljudi; od džina i od ljudi!'" (En-Nas, 1–6)
Uči se poslije svakog namaza. [94] [94] Ebu Davud (2/86), br. 1523, Tirmizi, br. 2903, i Nesai (3/68), br. 1335, vidi: Sahih Tirmizija (2/8). Ove tri sure se nazivaju el-Mu'avvizat. Vidi: Fethul-Bari (9/62).
"Allah je, nema istinskog boga osim Njega, Živi i Samoopstojeći Održavatelj! Ne obuzima Ga ni drijemež ni san! Njegovo je ono što je na nebesima i na Zemlji! Ko se može pred Njim zauzimati bez Njegovog dopuštenja?! On zna šta je bilo prije i šta će biti poslije njih i oni ne mogu obuhvatiti od Njegovoga znanja osim koliko On želi. Njegova Kursija obuhvata i nebesa i Zemlju i Njemu nije teško održavati ih! On je Svevišnji i Veličanstveni!" (El-Bekare, 255) Uči se poslije svakoga namaza. [95] [95] "Ko je prouči poslije svakog namaza, od ulaska u Džennet sprečava ga samo smrt." Nesai u Amelul-jevmi vel-lejleh, br. 100, i Ibn Sunni, br. 121, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u Sahihul-džami'u (5/339) i Silsiletul-ehadisis-sahiha (2/697), br. 972.
"Nema istinskog boga osim Allaha, Jedinog, Koji sudruga nema. Njemu pripada vlast i Njemu pripada svaka hvala. On oživljava i usmrćuje, i On nad svačim ima moć."
La ilahe illallahu, vahdehu la šerike leh, lehul-mulku ve lehul-hamdu, juhji ve jumitu, ve huve 'ala kulli šej'in kadir. Uči se deset puta poslije sabahskog i akšamskog namaza. [96] [96] Tirmizi (5/515), br. 3474, i Ahmed (4/227), br. 17990. Vidi izvore ovog hadisa u Zadul-me'adu (1/300).
"Allahu moj, ja Te molim za korisno znanje, lijepu opskrbu i primljeno djelo."
Allahumme inni es'eluke 'ilmen nafi'an, ve rizkan tajjiben, ve 'amelen mutekabbelen. Nakon predaje selama na sabah-namazu. [97] (97) Ibn Madže, br. 925, i Nesai u Amelul-jevmi vel-lejle, br. 102. Vidi: Sahih Ibn Madže (1/152) i Medžme'uz-zevaid (10/111), a slijedi pod br. 95.
26. Dove istihara-namaza
Prenosi Džabir ibn Abdullah, radijallahu 'anhuma: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podučavao nas je istihari u svim poslovima, kao što nas je podučavao suri iz Kur'ana, govoreći: „Kada neko od vas namjerava učiniti neki posao, neka klanja dva rekata mimo farza, a zatim neka prouči: "Allahu moj, Tvojim znanjem od Tebe tražim da mi podariš ono što je dobro, i Tvojom moći od Tebe tražim snagu, te Te molim za Tvoju veliku dobrotu. Jer, Ti si moćan, a ja nisam, Ti znaš, a ja ne znam, i Ti si Poznavalac skrivenog. Allahu moj, ukoliko je shodno Tvome znanju ova stvar – ovdje će imenovati svoju potrebu – dobra za mene, moju vjeru, moj život i konačni ishod moga posla – ili je rekao: za moju sadašnjost i budućnost – onda mi je odredi, olakšaj, a zatim mi podari blagoslov u njoj. A ukoliko je shodno Tvome znanju ova stvar loša za mene, moju vjeru, moj život i konačni ishod moga posla – ili je rekao: za moju sadašnjost i budućnost – onda je otkloni od mene, a mene udalji od nje. Odredi mi dobro gdje god se ono nalazilo, a potom me učini zadovoljnim njime." [98] (98) Buhari, 7/162, br. 1162.
Allahumme inni estehiruke bi 'ilmike, ve estekdiruke bi kudretike, ve es'eluke min fadlikel-'azimi; fe inneke takdiru ve la akdiru, ve ta'lemu ve la a'lemu, ve ente 'allamul-gujubi. Allahumme in kunte ta'lemu enne hazal-emre – ve jusemmi hadžetehu – hajrun li fi dini ve me'aši ve 'akibeti emri – ev kale: 'adžilihi ve adžilihi – fakdurhu li ve jessirhu li, summe barik li fihi. Ve in kunte ta'lemu enne hazal-emre šerrun li fi dini ve me'aši ve 'akibeti emri – ev kale: 'adžilihi ve adžilihi – fasrifhu 'anni vasrifni 'anhu, vakdur lijel-hajre hajsu kane, summe erdini bihi.
Neće se pokajati onaj ko od Stvoritelja traži rješenje i posavjetuje se sa vjernicima, te bude promišljen u svojim poslovima i postupcima. Uzvišeni Allah rekao je: "...i dogovaraj se s njima. A kada se odlučiš, na Allaha se osloni..." [99] (99) Alu Imran, 159.
27. Jutarnji i večernji zikrovi
"Hvala Allahu, Jedinom i neka su salavat i selam na onoga poslije kojeg nema više poslanika." [100] [100] Od Enesa se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Da sjednem sa ljudima koji spominju Allaha Uzvišenog od sabah-namaza do izlaska Sunca, draže mi je nego da oslobodim četvericu iz Ismailovog potomstva. I da sjednem sa ljudima koji spominju Allaha od ikindija-namaza do zalaska Sunca, draže mi je nego da oslobodim četvericu." Ebu Davud, br. 3667, a dobrim ga je ocijenio Albani u Sahih Ebu Davud (2/698).
"Utičem se Allahu od prokletog šejtana."
"Allah je, nema boga osim Njega, Živi i Samoopstojeći Održavatelj! Ne obuzima Ga ni drijemež ni san! Njegovo je ono što je na nebesima i na Zemlji! Ko se može pred Njim zauzimati bez Njegovog dopuštenja?! On zna šta je bilo prije i šta će biti poslije njih i oni ne mogu obuhvatiti od Njegovoga znanja osim koliko On želi. Njegova Kursija obuhvata i nebesa i Zemlju i Njemu nije teško održavati ih! On je Svevišnji i Veličanstveni!" (El-Bekare, 255). [101] [101] "Ko je prouči kad osvane, bit će zaštićen od džina sve dok ne omrkne, a ko je prouči kad omrkne, bit će zaštićen od njih sve dok ne osvane." Hakim (1/562), a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u Sahihu-t-tergib ve-t-terhib (1/273), te ga je pripisao Nesaiju i Taberaniju, i rekao: "Lanac prenosilaca Taberanijevog predanja je dobar."
"Reci: 'On je Allah – Jedan! Allah je Es-Samed! Nije rodio i rođen nije, i niko Mu ravan nije!'" (El-Ihlas, 1–4)
"Reci: 'Utječem se Gospodaru svitanja, od zla onoga što On stvara, i od zla mrkle noći kada razastre tmine, i od zla onih koje u čvorove pušu, i od zla zavidnika kad zavidi.'" (El-Felek, 1–5)
"Reci: 'Utječem se Gospodaru ljudi, Vladaru ljudi, Bogu ljudi, od zla šejtana – koji nanosi zle misli pa se skrije, koji zle misli unosi u prsa ljudi; od džina i od ljudi!'" (En-Nas, 1-6) Ova dova se treba proučiti tri puta ujutro i navečer. [102] [102] "Ko ih prouči tri puta kad osvane i kad omrkne, bit će mu dovoljne." Ebu Davud (4/322), br. 5082, i Tirmizi (5/567), br. 3575. Vidi: Sahihu-t-Tirmizi (3/182).
"Jutro dočekasmo, i jutro dočeka svekolika vlast Allahova, i hvala Allahu. Nema istinskog boga osim Allaha Jedinog, Koji nema sudruga. Njemu pripada sva vlast i Njemu pripada svaka hvala, i On nad svime ima moć. Gospodaru, molim Te za dobro u ovom danu i dobro nakon njega, i utječem Ti se od zla u ovom danu i zla nakon njega. Gospodaru, utječem Ti se od lijenosti i duboke starosti. Gospodaru, utječem Ti se od kazne u Vatri i kazne u kaburu." (103) Muslim, 4/2088, br. 2723.
Asbahna ve asbehal-mulku lillahi, vel-hamdu lillahi, la ilahe illallahu vahdehu la šerike lehu, lehul-mulku ve lehul-hamdu ve huve 'ala kulli šej'in kadir, Rabbi es'eluke hajre ma fi hazel-jevmi ve hajre ma ba'dehu, ve e'uzu bike min šerri ma fi hazel-jevmi ve šerri ma ba'dehu, Rabbi e'uzu bike minel-keseli ve su'il-kiberi, Rabbi e'uzu bike min 'azabin fin-nari ve 'azabin fil-kabri.
A navečer će reći: "U noć uđosmo, i noć dočeka svekolika vlast Allahova, i hvala Allahu. Nema istinskog boga osim Allaha Jedinog, Koji nema sudruga. Njemu pripada vlast i Njemu pripada hvala, i On nad svime ima moć. Gospodaru, molim Te za dobro u ovoj noći i dobro nakon nje, i utječem Ti se od zla u ovoj noći i zla nakon nje. Gospodaru, utječem Ti se od lijenosti i duboke starosti. Gospodaru, utječem Ti se od kazne u Vatri i kazne u kaburu." (104) Prethodni izvor.
Emsejna ve emsel-mulku lillahi, vel-hamdu lillahi, la ilahe illallahu vahdehu la šerike lehu, lehul-mulku ve lehul-hamdu ve huve 'ala kulli šej'in kadir, Rabbi es'eluke hajre ma fi hazihil-lejleti, ve hajre ma ba'deha, ve e'uzu bike min šerri ma fi hazihil-lejleti, ve šerri ma ba'deha, Rabbi e'uzu bike minel-keseli ve su'il-kiberi, Rabbi e'uzu bike min 'azabin fin-nari ve 'azabin fil-kabri.
"Allahu, Tvojom voljom jutro dočekasmo i Tvojom voljom u noć uđosmo. Tvojom voljom živimo, po Tvojoj volji umiremo i po Tvojoj volji bivamo ponovo proživljeni." [105] Tirmizi (5/466) br. 3391, vidi: Sahih Tirmizi (3/142).
Allahumme bike asbahna, ve bike emsejna, ve bike nahja, ve bike nemutu, ve ilejken-nušur.
A navečer će reći: "Allahu, Tvojom voljom u noć ulazimo i jutro dočekujemo, Tvojom voljom živimo i umiremo i Tebi se vraćamo." [106] (106) Prethodni izvor.
Allahumme bike emsejna, ve bike asbahna, ve bike nahja, ve bike nemutu, ve ilejkel-masir.
"Allahu, Ti si Gospodar moj, nema istinskog boga osim Tebe, stvorio si me i ja sam Tvoj rob. Ja sam na tragu zavjeta Tvoga i obećanja Tvoga koliko mogu. Utječem Ti se od zla onoga što sam učinio, priznajem Tebi blagodat Tvoju prema meni [107] i priznajem grijeh svoj. Zato mi oprosti, jer grijehe ne oprašta niko osim Tebe [108]." (107) Prihvatam i priznajem. [108] "Ko ovo izgovori kada omrkne, čvrsto ubijeđen, pa umre te noći, ući će u Džennet; a isto tako i kada osvane." Buhari (7/150) br. 6306.
"Allahu, zaista sam osvanuo uzimajući Tebe za svjedoka, i uzimajući za svjedoke nosioce Tvoga Arša, Tvoje meleke i sva Tvoja stvorenja, da si Ti Allah, nema istinskog boga osim Tebe Jedinog, Koji nema sudruga, i da je Muhammed Tvoj rob i Tvoj poslanik."
Allahumme inni asbahtu ušhiduke, ve ušhidu hamelete 'aršike, ve mela'iketeke, ve džemi'a halkike, enneke entellahu la ilahe illa ente vahdeke la šerike leke, ve enne Muhammeden 'abduke ve resuluke. (četiri puta). [109] (109) "Ko ovo izgovori kada osvane ili kada omrkne četiri puta, Allah će ga osloboditi od Vatre." Ebu Davud (4/317) br. 5071, Buhari u "El-Edebul-mufredu" br. 1201, Nesai u "Amelul-jevmi vel-lejle" br. 9 i Ibnus-Sunni br. 70. Lanac prenosilaca kod Nesaije i Ebu Davuda dobrim je ocijenio Ibn Baz u djelu "Tuhfetul-ahjar" (str. 23).
A navečer će reći: "Allahu, zaista sam omrknuo uzimajući Tebe za svjedoka, i uzimajući za svjedoke nosioce Tvoga Arša, Tvoje meleke i sva Tvoja stvorenja, da si Ti Allah, nema istinskog boga osim Tebe Jedinog, Koji nema sudruga, i da je Muhammed Tvoj rob i Tvoj poslanik."
Allahumme inni emsejtu ušhiduke, ve ušhidu hamelete 'aršike, ve mela'iketeke, ve džemi'a halkike, enneke ente Allahu la ilahe illa ente vahdeke la šerike leke, ve enne Muhammeden 'abduke ve resuluke. (četiri puta). [110] (110) Prethodni izvor.
"Allahu, sve blagodati koje su kod mene osvanule ili kod nekog od Tvojih stvorenja su samo od Tebe, Jednog i Jedinog, Ti nemaš sudruga i Tebi pripada sva hvala i zahvala." [111] (111) "Ko ovo izgovori kada osvane, ispunio je zahvalu za taj dan, a ko izgovori kada omrkne, ispunio je zahvalu za tu noć." Ebu Davud (4/318) br. 5075, Nesai u "Amelul-jevmi vel-lejle" br. 7, Ibnus-Sunni br. 41 i Ibn Hibban (Mevaridu), br. 2361. Njegov lanac prenosilaca dobrim je ocijenio Ibn Baz u djelu "Tuhfetul-ahjar" (str. 24).
Allahumme ma asbaha bi min ni'metin ev bi ehadin min halkike, fe minke vahdeke la šerike leke, fe lekel-hamdu ve lekeš-šukru.
A navečer će reći: "Allahu, sve blagodati koje su kod mene omrkle ili kod nekog od Tvojih stvorenja su samo od Tebe, Jednog i Jedinoga, Ti nemaš sudruga i Tebi pripada sva hvala i zahvala." [112] (112) Prethodni izvor.
Allahumme ma emsa bi min ni'metin ev bi ehadin min halkike, fe minke vahdeke la šerike leke, fe lekel-hamdu ve lekeš-šukru.
"Gospodaru podari mi zdravo tijelo, Gospodaru podari mi zdrav sluh, Gospodaru podari mi zdrav vid, nema istinskog Boga osim Tebe. Gospodaru utječem se Tebi od nevjerstva, siromaštva, Gospodaru utječem se Tebi od kazne u kaburu, nema istinskog Boga osim Tebe."
Allahumme 'afini fi bedeni, Allahumme 'afini fi sem'i, Allahumme 'afini fi besari, la ilahe illa ente, Allahumme inni e'uzu bike minel-kufri, vel-fakri, ve e'uzu bike min 'azabil-kabri, la ilahe illa ente. (tri puta). [113] (113) Ebu Davud (4/324) br. 5092, Ahmed (5/42) br. 20430, Nesai u "Amelul-jevmi vel-lejle" br. 22, Ibnus-Sunni br. 69 i Buhari u "El-Edebul-mufredu" br. 701. Njegov lanac prenosilaca dobrim je ocijenio Ibn Baz u djelu "Tuhfetul-ahjar" (str. 26).
"Allah mi je dovoljan, nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Njega. Na Njega se oslanjam i On je Gospodar Arša Velikog."
Hasbijallahu la ilahe illa huve, 'alejhi tevekkeltu, ve huve Rabbul-'aršil-'azimi. (sedam puta). [114] (114) "Ko ovaj zikr izgovori ujutro i navečer po sedam puta, Allah će ga razriješiti brige na ovome i na onome svijetu." Ovaj hadis je zabilježio Ibnus-Sunni br. 71 (kao merfu' predaju, pripisanu Poslaniku) i Ebu Davud (4/321) br. 5081 (kao mevkuf predaju, pripisanu ashabu). Njegov lanac prenosilaca vjerodostojnim su ocijenili Šu'ajb i Abdulkadir el-Arnaut. Vidi: "Zadul-me'ad" (2/376).
"Allahu, molim Te za oprost i zaštitu na dunjaluku i na ahiretu. Allahu, molim Te za oprost i zaštitu u mojoj vjeri i dunjaluku, porodici i imovini mojoj. Allahu, pokrij moja sramna djela i umiri moju bojazan. Allahu, sačuvaj me s moje prednje strane, te od svega što me može zadesiti s leđa, s desne i lijeve strane, i odozgo. Prizivam Tvoju Veličinu da ne budem ščepan odozdo." [115] (115) Ebu Davud br. 5074 i Ibn Madže br. 3871. Vidi: "Sahih Ibn Madže" (2/332).
"Allahu, Poznavaoče skrivenog i pojavnog svijeta, Sazdavatelju nebesa i Zemlje, Gospodaru svake stvari i njen Posjedovatelju, svjedočim da nema istinskog boga osim Tebe, utječem Ti se od zla svoje duše, i od zla šejtana i njegovog širka kojem poziva , i od toga da počinim zlo svojoj duši ili da ga nanesem muslimanu." [116] (116) Tirmizi br. 3392 i Ebu Davud br. 5067. Vidi: "Sahihut-Tirmizi" (3/142).
Allahumme 'alimel-gajbi veš-šehadeti, fatiras-semavati vel-erdi, rabbe kulli šej'in ve melikehu, ešhedu en la ilahe illa ente, e'uzu bike min šerri nefsi, ve min šerriš-šejtani ve širkihi, ve en akterife 'ala nefsi su'en, ev edžurrehu ila muslim.
"S imenom Allaha, uz čije ime ništa ne može naštetiti na Zemlji niti na nebu, a On je Svečujući i Sveznajući."
Bismillahi-llezi la jedurru me'asmihi šej'un fil-erdi ve la fis-sema'i ve huves-semi'ul-'alimu. (tri puta). [117] (117) "Ko ovaj zikr prouči tri puta kada osvane i tri puta kada omrkne, ništa mu neće naštetiti." Bilježe ga Ebu Davud (4/323) br. 5088, Tirmizi (5/465) br. 3388, Ibn Madže br. 3869 i Ahmed br. 446. Vidi: "Sahih Ibn Madže" (2/332). Njegov lanac prenosilaca ocijenio je dobrim (hasen) Ibn Baz, rahimehullah, u djelu "Tuhfetul-ahjar" (str. 39).
"Zadovoljan sam da mi je Allah Gospodar, vjera islam i Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, vjerovjesnik."
Raditu billahi rabben, ve bil-islami dinen, ve bi Muhammedin sallallahu 'alejhi ve selleme nebijjen. (tri puta). [118] (118) "Ko ovaj zikr prouči tri puta kada osvane i tri puta kada omrkne, Allah će ga učiniti zadovoljnim na Sudnjem danu." Bilježe ga Ahmed (4/337) br. 18967, Nesa'i u djelu "'Amelul-jevmi vel-lejleh" br. 4, Ibnus-Sunni br. 68, Ebu Davud (4/318) br. 1531 i Tirmizi (5/465) br. 3389. Dobrim (hasen) ga je ocijenio Ibn Baz, rahimehullah, u djelu "Tuhfetul-ahjar" (str. 39).
"O Živi i Postojani, molim Te za obilnu milost Tvoju – popravi svako moje stanje i ne prepusti me samom sebi ni jednog trena!" [119] (119) Hakim, ocijenio ga je vjerodostojnim, sa čime se složio i Zehebi (1/545). Vidi: "Sahihut-tergib vet-terhib" (1/273).
Ja Hajju ja Kajjumu, bi rahmetike estegisu, eslih li še'ni kullehu, ve la tekilni ila nefsi tarfete 'ajnin.
"Osvanuli smo i osvanula je vlast Allaha, Gospodara svjetova. Allahu, molim Te podari mi dobro u ovom danu, ostvarenje cilja u njemu, pobjedu, svjetlo, bereket i uputu. Utječem Ti se od zla onoga što je u njemu i zla onoga što nakon njega dolazi." [120] (120) Ebu Davud (4/322) br. 5084, a njegov lanac prenosilaca ocijenili su dobrim (hasen) Šu'ajb i Abdulkadir el-Arnaut u valorizaciji djela "Zadul-me'ad" (2/373).
Asbahna ve asbahal-mulku lillahi rabbil-'alemine, Allahumme inni es'eluke hajra hazel-jevmi: fethahu, ve nasrahu, ve nurahu, ve bereketehu, ve hudahu, ve e'uzu bike min šerri ma fihi ve šerri ma ba'dehu.
A navečer će reći: "Omrkli smo i omrkla je vlast Allaha, Gospodara svjetova. Allahu, molim Te podari mi dobro u ovoj noći, ostvarenje cilja u njoj, pobjedu, svjetlo, bereket i uputu. Utječem Ti se od zla onoga što je u njoj i zla onoga što nakon nje dolazi." [121] (121) Prethodni izvor.
Emsajna ve emsel-mulku lillahi rabbil-'alemine, Allahumme inni es'eluke hajra hazihil-lejleti: fethaha, ve nasraha, ve nuraha, ve bereketeha, ve hudaha, ve e'uzu bike min šerri ma fiha, ve šerri ma ba'deha.
"Jutro smo dočekali na iskonskoj prirodi islama, na principima šehadeta (iskrenih riječi: la ilahe illallah), u vjeri vjerovjesnika našeg, Muhammeda, sallallahu 'alejhi ve sellem, i u vjeri praoca našeg Ibrahima, 'alejhis-selam, iskrenog monoteiste, muslimana, koji nije idolopoklonik." [122] (122) Ahmed (3/406) i (407) br. 15360 i 15563, i Ibnus-Sunni u djelu "'Amelul-jevmi vel-lejleh" br. 34. Vidi: "Sahihul-džami'" (4/209).
Asbahna 'ala fitratil-islami, ve 'ala kelimetil-ihlasi, ve 'ala dini nebijjina Muhammedin, sallallahu 'alejhi ve sellem, ve 'ala milleti ebina Ibrahim, hanifen muslimen ve ma kane minel-mušrikine.
A navečer će reći: "Noć smo dočekali na iskonskoj prirodi islama, na principima šehadeta (iskrenih riječi: la ilahe illallah), u vjeri vjerovjesnika našeg, Muhammeda, sallallahu 'alejhi ve sellem, i u vjeri praoca našeg Ibrahima, 'alejhis-selam, iskrenog monoteiste, muslimana, koji nije idolopoklonik." [123] (123) Prethodni izvor.
Emsajna 'ala fitratil-islami, ve 'ala kelimetil-ihlasi, ve 'ala dini nebijjina Muhammedin, sallallahu 'alejhi ve sellem, ve 'ala milleti ebina Ibrahim, hanifen muslimen ve ma kane minel-mušrikine.
"Neka je slavljen i hvaljen Allah."
Subhanallahi ve bihamdihi (stotinu puta). [124] (124) "Ko ovo izgovori stotinu puta kada osvane i kada omrkne, niko se neće na Sudnjem danu pojaviti sa takvim djelom poput njegovog, izuzev onoga ko isto to uradi stotinu puta ili više." Muslim, (4/2071), br. 2692.
La ilahe illallahu vahdehu la šerike leh, lehul-mulku ve lehul-hamdu, ve huve 'ala kulli šej'in kadir. (deset puta). [125] Ili samo jednom da se izgovori ukoliko je nekome teško deset puta. [126] (125) Nesai u djelu "'Amelul-jevmi vel-lejleh", br. 24. Vidi: "Sahihut-tergib vet-terhib" (1/272) i "Tuhfetul-ahjar" od Ibn Baza, str. 44, i vidi njenu vrijednost na str. 146, hadis br. 255. (126) Ebu Davud, br. 5077, i Ibn Madže, br. 3798, i Ahmed, br. 8719. Vidi: "Sahihut-tergib vet-terhib" (1/270), "Sahihu Ebi Davud" (3/957), "Sahihu Ibn Madže" (2/331) i "Zadul-me'ad" (2/377).
"Nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Allaha, Jedinoga, Koji druga nema. Njemu pripada vlast nad svačim i sva zahvalnost. On sve može."
La ilahe illallahu vahdehu la šerike leh, lehul-mulku ve lehul-hamdu, ve huve 'ala kulli šej'in kadir. (stotinu puta ujutro). [127] (127) „Ko ovo izgovori stotinu puta u jednom danu, imat će nagradu kao da je oslobodio deset robova, upisat će mu se stotinu dobrih djela, bit će mu oprošteno stotinu loših i bit će zaštićen od šejtana toga dana sve dok ne omrkne. Osim toga, niko se neće pojaviti na Sudnjem danu sa boljim djelom od toga djela, izuzev onoga ko više od stotinu puta izgovori taj zikr.“ Buhari (4/95), br. 3293, i Muslim (4/2071), br. 2691.
„Slavljen je Allah i hvaljen onoliko koliko On ima stvorenja, onoliko koliko je Njegovo zadovoljstvo, onoliko koliko je težak Njegov Arš i onoliko koliko Njegove riječi mogu ispisati.“
Subhanallahi ve bihamdihi: 'adede halkihi, ve rida nefsihi, ve zinete 'aršihi, ve midade kelimatihi. (tri puta ujutro). [128] (128) Muslim, 4/2090, br. 2726.
"Allahu, od Tebe molim korisno znanje, lijepu nafaku i djelo prihvaćeno kod Tebe."
Allahumme inni es'eluke 'ilmen nafi'an, ve rizkan tajjiben, ve 'amelen mutekabbelen. (ujutro kada osvane). [129] (129) Ibnus-Sunni u djelu "'Amelul-jevmi vel-lejleh", br. 54, i Ibn Madže, br. 925. Njegov lanac prenosilaca dobrim su ocijenili Abdulkadir i Šu'ajb Arnaut u valorizaciji djela "Zadul-me'ad" (2/375), a prethodio je pod brojem 73.
"Od Allaha oprost tražim i Njemu se kajem."
Estagfirullahe ve etubu ilejhi. (stotinu puta tokom jednog dana). [130] (130) Buhari uz "Feth" (11/101), br. 6307, i Muslim (4/2075), br. 2702.
E'uzu bi kelimatillahit-tammati min šerri ma haleka. (tri puta kada omrkne). [131] (131) "Ko ovaj zikr prouči kada omrkne tri puta, neće mu naškoditi otrov te noći." Ahmed (2/290), br. 7898, En-Nesai u djelu "'Amelul-jevmi vel-lejleh", br. 590, i Ibnus-Sunni, br. 68. Vidi: "Sahihut-Tirmizi" (3/187), "Sahihu Ibn Madže" (2/266) i "Tuhfetul-ahjar" od Ibn Baza, str. 45.
"Allahu, blagoslovi i mir spusti na našeg vjerovjesnika Muhammeda."
Allahumme salli ve sellim 'ala nebijjina Muhammed. (deset puta). [132] (132) "Ko donese salavat na mene kada osvane deset puta i kada omrkne deset puta, stići će ga moj šefat na Sudnjem danu." Taberani sa dva lanca prenosilaca od kojih je jedan dobar. Vidi: "Medžme'uz-zevaid" (10/120) i "Sahihut-tergib vet-terhib" (1/273).
28. Dove pred odlazak na spavanje
"Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, skupio bi dlanove, puhnuo u njih, a potom proučio: „Reci: 'On je Allah – Jedan! Allah je Es-Samed! Nije rodio i rođen nije, i niko Mu ravan nije!'” (El-Ihlas, 1–4)
„Reci: 'Utječem se Gospodaru svitanja, od zla onoga što On stvara, i od zla mrkle noći kada razastre tmine, i od zla onih koje u čvorove pušu, i od zla zavidnika kad zavidi.'” (El-Felek, 1–5)
„Reci: 'Utječem se Gospodaru ljudi, Vladaru ljudi, Bogu ljudi, od zla šejtana – koji nanosi zle misli pa se skrije, koji zle misli unosi u prsa ljudi; od džina i od ljudi!'” (En-Nas, 1–6)
Zatim bi potrao svojim rukama ono što mu je pristupačno od njegovog tijela, počevši od glave i lica. To bi uradio tri puta." [133] (133) Buhari uz "Feth" (9/62), br. 5017, i Muslim, br. 2192.
„Allah je, nema istinskog boga osim Njega, Živi i Samoopstojeći Održavatelj! Ne obuzima Ga ni drijemež ni san! Njegovo je ono što je na nebesima i na Zemlji! Ko se može pred Njim zauzimati bez Njegovog dopuštenja?! On zna šta je bilo prije i šta će biti poslije njih i oni ne mogu obuhvatiti od Njegovoga znanja, osim koliko On želi. Njegova Kursija obuhvata i nebesa i Zemlju i Njemu nije teško održavati ih! On je Svevišnji i Veličanstveni!” (El-Bekare, 255). [134] (134) "Ko je prouči kada krene na spavanje, čuvat će ga melek kojeg mu Allah pošalje i šejtan mu se neće približavati sve dok ne osvane." Buhari uz "Feth" (4/487), br. 2311.
"Poslanik vjeruje u ono što mu se objavljuje od Gospodara njegova, a i vjernici, svaki od njih vjeruje u Allaha, i meleke Njegove, i Knjige Njegove, i poslanike Njegove: 'Mi među poslanicima Njegovim ne pravimo razliku!' I govore: 'Čujemo i pokoravamo se! Molimo Te za oprost, Gospodaru naš, a kod Tebe je konačno odredište!' Allah svaku osobu obavezuje samo onoliko kolike su njene mogućnosti; njoj u korist je ono dobro koje zaradi, a na njenu štetu je ono zlo koje sebi privrijedi. Gospodaru naš, nemoj nas kazniti ako zaboravimo ili nehotice pogriješimo! Gospodaru naš, ne tovari na nas breme kao što si ga natovario na one prije nas! Gospodaru naš, ne opterećuj nas onim za što nemamo snage! Preko grijeha naših prijeđi, oprosti nam i smiluj nam se! Ti si Gospodar naš, pa nas pomozi protiv naroda koji ne vjeruje!" (El-Bekare, 285–286). [135] (135) "Ko prouči ova dva ajeta u jednoj noći, bit će mu dovoljna." Buhari uz "Feth" (9/94), br. 4008, i Muslim (1/554), br. 807.
"S Tvojim imenom [136], Gospodaru moj, liježem i uz Tvoju pomoć ustajem. Ako uzmeš moju dušu, budi milostiv prema njoj, a ako je vratiš, zaštiti je kao što si zaštitio Svoje dobre robove!" [137] (136) "Kada neko od vas ustane iz svoje postelje, a zatim se u nju vrati, neka je otrese krajem svoje odjeće tri puta, i neka spomene Allahovo ime; jer on, zaista, ne zna šta je ostalo na njoj poslije njega, a kada legne, neka kaže:..." hadis, [a značenje 'krajem svoje odjeće': samom ivicom/rubom odjeće]. En-Nihaje fi garibil-hadis vel-eser (s-n-f). (137) Buhari uz Feth (11/126), br. 6320, i Muslim (4/2084), br. 2714.
Bismike Rabbi veda'tu dženbi ve bike erfe'uhu, fe in emsekte nefsi ferhamha, ve in erselteha fahfazha bima tahfezu bihi 'ibadekes-salihin.
"Allahu, Ti si, doista, stvorio moju dušu i Ti je umrtvljuješ. Tebi pripada njena smrt i njen život, pa ako je oživiš – zaštiti je, a ako je umrtviš – oprosti joj. Allahu, Tebe molim za oprost!" [138] (138) Bilježe ga Muslim (4/2083), br. 2712, i Ahmed s istim tekstom (2/79), br. 5502.
Allahumme inneke halakte nefsi ve ente teveffaha, leke mematuha ve mahjaha, in ahjejteha fahfazha, ve in emetteha fagfir leha. Allahumme inni es'eluke el-'afije.
„Allahu, sačuvaj me [139] od kazne Svoje na dan kada budeš oživio Svoje robove.“ [140] (139) "Kada bi Allahov Poslanik krenuo na spavanje, desnu ruku bi stavio ispod svog obraza, a potom bi rekao..." (140) Ebu Davud (4/311), br. 5045, i Tirmizi, br. 3398. Vidi: Sahihut-Tirmizi (3/143) i Sahihu Ebi Davud (3/240).
Allahumme kini 'azebeke jevme teb'asu 'ibadeke.
"S Tvojim imenom, Allahu moj, umirem i živim." [141] (141) Buhari uz Feth (11/113), br. 6324, i Muslim (4/2083), br. 2711.
Bismikellahumme emutu ve ahja.
"Slavljen neka je Allah."
Subhanallah (trideset i tri puta). "I hvala Allahu."
Vel-hamdu lillah (trideset i tri puta). "I Allah je najveći."
Vallahu ekber (trideset i četiri puta). [142] (142) "Ko ovo prouči kada pođe u svoju postelju, to mu je bolje nego da ima slugu." Buhari uz Feth (7/71), br. 3705, i Muslim (4/2091), br. 2726.
„Allahu, Gospodaru sedam nebesa, Gospodaru Zemlje i Prijestolja velikog, Gospodaru naš i svega što postoji, Ti Koji daješ da zrnevlje i koštice proklijaju, Objavitelju Tevrata, Indžila i Furkana (Kur'ana) – Tebi se sklanjam pred zlom svačijim, Ti si Taj Koji svim upravljaš. Allahu moj, Ti si Prvi, i prije Tebe nije bilo ništa, Ti si Posljednji, i poslije Tebe neće biti ničeg, Ti si Vidljivi, i iznad Tebe ne postoji ništa, Ti si Skriveni, i bez Tebe ništa ne postoji. Oslobodi nas duga i izbavi nas od siromaštva!"[143] (143) Muslim, 4/2084, br. 2713.
Allahumme rabbes-semavatis-seb'i ve rabbel-erdi, ve rabbel-'aršil-'azimi, rabbena ve rabbe kulli šej'in, falikal-habbi ven-neva, ve munzilet-tevrati vel-indžili, vel-furkani, e'uzu bike min šerri kulli šej'in ente ahizun bi-nasijetihi, Allahumme entel-evvelu fe lejse kableke šej'un, ve entel-ahiru fe lejse ba'deke šej'un, ve entez-zahiru fe lejse fevkake šej'un, ve entel-batinu fe lejse duneke šej'un, ikdi 'anned-dejne ve agnina minel-fakr.
"Hvaljen neka je Allah Koji nas je nahranio i napojio, zaštitio i utočište nam dao. Koliko je onih koji nemaju ni zaštitnika ni utočišta!" [144] (144) Muslim, 4/2085, br. 2715.
El-hamdu lillahillezi at'amena ve sekana, ve kefana ve avana, fekem mimmen la kafije lehu ve la mu'vi.
"Allahu, Poznavaoče skrivenog i pojavnog svijeta, Sazdavatelju nebesa i Zemlje, Gospodaru svega i njegov Posjedovatelju: svjedočim da nema istinskog boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Tebe, Tebi se sklanjam pred zlom moje duše, i pred zlom šejtana i njegovog širka, te da me sačuvaš od činjenja zla prema sebi ili bilo kom muslimanu." [145] (145) Ebu Davud (4/317), br. 5067, i Et-Tirmizi, br. 3629. Vidi: Sahihut-Tirmizi (3/142).
Allahumme 'alimel-gajbi veš-šehadeti fatires-semavati vel-erdi, rabbe kulli šej'in ve melikehu, ešhedu en la ilahe illa ente, e'uzu bike min šerri nefsi, ve min šerriš-šejtani ve širkihi, ve en akterife 'ala nefsi su'en, ev edžurrehu ila muslim.
"Učio bi: '(Elif-lam-mim) Tenzile' – Es-Sedžda, i 'Tebarekellezi bi-jedihil-mulk'." [146] (146) Tirmizi, br. 3404, i Nesai u 'Amelul-jevmi vel-lejle, br. 707. Vidi: Sahihul-džami' (4/255).
„Allahu, [147] Tebi predadoh svoju dušu, i prepustih Tebi poslove i stanje svoje, i upravih Tebi lice svoje, na Tebe se oslanjam, nadajući se Tebi i strahujući od Tebe; nema sigurnog skloništa i pribježišta od Tebe, osim kod Tebe. Vjerujem u Tvoju Knjigu, koju si spustio, i u Tvoga Vjerovjesnika, koga si poslao.“ [148] (147) "Kad se odlučiš ići u postelju, prethodno uzmi abdest kao što uzimaš za namaz, potom lezi na desni bok i prouči dovu..." (148) Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao je onome ko to izgovori: "Pa ako umreš, umrijet ćeš u fitri (prirodnoj vjeri)." Buhari, uz Feth, (11/113), br. 6313, i Muslim (4/2081), br. 2710.
Allahumme eslemtu nefsi ilejke, ve fevvadtu emri ilejke, ve vedždžehtu vedžhi ilejke, ve eldže'tu zahri ilejke, ragbeten ve rahbeten ilejke, la meldže'e ve la mendža minke illa ilejke, amentu bi kitabikel-lezi enzelte, ve bi nebijjikel-lezi erselte.
29. Dove pri prevrtanju u snu (noću)
"Nema istinskog boga osim Allaha, Jednog i Silnog, Gospodara nebesa i Zemlje i prostora među njima, Silnog Oprostitelja." [149] (149) To bi izgovarao kada bi se u noći prevrtao s boka na bok. Bilježi ga Hakim, ocijenivši ga vjerodostojnim, a s njim se slaže Zehebi (1/540), i Nesai u 'Amelul-jevmi vel-lejle, br. 202, te Ibnus-Sunni, br. 757. Vidi: Sahihul-džami' (4/213).
La ilahe illallahul-Vahidul-Kahhar, Rabbus-semavati vel-erdi ve ma bejnehumel-'Azizul-Gaffar.
30. Dova protiv nemira i straha tokom sna, te ako se neko osjeća usamljenim
"Zaštitu tražim pomoću Allahovih savršenih Riječi pred Njegovom srdžbom i Njegovom kaznom, protiv zla robova Njegovih te protiv šejtanskih nagovaranja na zlo i njihova prisustva." [150] (150) Ebu Davud (4/12), br. 3893, i Tirmizi, br. 3528. Vidi: Sahihut-Tirmizi (3/171).
E'uzu bikelimatillahit-tammati min gadabihi ve 'ikabihi, ve šerri 'ibadihi, ve min hemezatiš-šejatini ve en jahdurun.
31. Dove koje se uče poslije snoviđenja ili neprijatnih snova
Treba puhnuti tri puta sa lijeve strane. [151] (151) Muslim, 4/1772, br. 2261.
Treba zatražiti tri puta utočište kod Allaha od šejtana i od zla kojeg je vidio u snu. [152] (152) Muslim, 4/1772, 1773, br. 2261, 2262.
E'uzu billahi mineš-šejtanir-radžim.
Nikome taj san ne treba pričati. [153] (153) Muslim, 4/1772, br. 2261, 2263.
Neka se okrene na drugu stranu od one na kojoj je spavao. [154] (154) Muslim, 4/1773, br. 2261.
Ako bude htio, neka ustane i klanja nafilu. [155] (155) Muslim, 4/1773, br. 2263.
32. Kunut-dove (na vitr-namazu)
"Allahu, uputi me među onima koje si uputio, oprosti mi među onima kojima si oprostio, uzmi me u zaštitu među onima koje si uzeo u zaštitu, blagoslovi me u onome što si podario, i sačuvaj me zla onoga što si odredio; jer Ti, zaista, određuješ, a Tebi se ne određuje. Zaista ne biva ponižen onaj koga si Ti uzeo u zaštitu, [niti biva uzdignut onaj kome si Ti neprijatelj]. Veličanstven si i neizmjerno je Tvoje dobro, Gospodaru naš, i Uzvišen si." [156] (156) Bilježe ga autori četiri Sunena, Ahmed, Darimi i Bejheki: Ebu Davud, br. 1425, Tirmizi, br. 464, Nesai, br. 1744, Ibn Madže, br. 1178, Ahmed, br. 1718, Darimi, br. 1592, Hakim (3/172) i Bejheki (2/209). Dio između uglastih zagrada pripada Bejhekiju. Vidi: Sahihut-Tirmizi (1/144), Sahihu Ibn Madže (1/194) i Irvaul-galil od Albanija (2/172).
Allahumme-hdini fimen hedejt, ve 'afini fimen 'afejt, ve tevelleni fimen tevellejt, ve barik li fima a'tejt, ve kini šerre ma kadejt; fe inneke takdi ve la jukda 'alejk, innehu la jezillu men valejt, [ve la je'izzu men 'adejt], tebarekte Rabbena ve te'alejt.
"Allahu moj, utječem se Tvojim zadovoljstvom od Tvoje srdžbe, i Tvojim oprostom od Tvoje kazne, i utječem se Tebi od Tebe. Nisam u stanju izreći Ti pohvalu kako dolikuje, Ti si onakav kako si Sebe pohvalio." [157] (157) Bilježe ga autori četiri Sunena i Ahmed: Ebu Davud, br. 1427, Tirmizi, br. 3566, Nesai, br. 1746, Ibn Madže, br. 1179, i Ahmed, br. 751. Vidi: Sahihut-Tirmizi (3/180), Sahihu Ibn Madže (1/194) i El-Irva' (2/175).
Allahumme inni e'uzu bi ridake min sehatik, ve bimu'afatike min 'ukubetik, ve e'uzu bike minke, la uhsi senaen 'alejke, ente kema esnejte 'ala nefsike.
"Allahu, Tebe obožavamo i Tebi molitvu obavljamo, Tebi sedždu činimo i Tebi hitamo (žudimo), Tebi služimo i Tvojoj se milosti nadamo, Tvoje se kazne plašimo. Tvoja kazna, zaista, sustiže nevjernike. Allahu, mi uistinu, od Tebe tražimo pomoć i od Tebe molimo oprost, i dobrim Te hvalimo. Ne poričemo Te, nego vjerujemo u Tebe. Tebi se pokoravamo i odričemo se onih koji u Tebe ne vjeruju." [158] (158) Bilježi ga Bejheki u Es-Sunenul-kubra i ocjenjuje njegov lanac prenosilaca vjerodostojnim (2/211). Šejh Albani u Irvaul-galilu kaže: "Ovaj lanac prenosilaca je vjerodostojan" (2/170), ali kao predaja koja seže do Omera.
Allahumme ijjake na'budu, ve leke nusalli ve nesdžudu, ve ilejke nes'a ve nahfidu, nerdžu rahmeteke ve nahša 'azabeke, inne 'azabeke bil-kafirine mulhik. Allahumme inna neste'inuke ve nestagfiruke, ve nusni 'alejkel-hajre, ve la nekfuruke, ve nu'minu bike, ve nahda'u leke, ve nahla'u men jekfuruke.
33. Dova nakon predaje selama na vitr-namazu
"Slavljen neka si, Sveti Vladaru."
Subhanel-Melikil-Kuddus. (tri puta). A treći put izgovara naglas i produžuje svoj glas, govoreći: "Gospodaru meleka i Duha." [159] (159) Bilježi ga Nesai (3/244), br. 1734, Darukutni (2/31) i drugi. Dio između uglastih zagrada predstavlja dodatak Darekutnija (2/31), pod br. 2, i njegov lanac prenosilaca je vjerodostojan. Vidi: Zadul-me'ad, uz valorizaciju Šu'ajba Arnauta i Abdulkadira Arnauta (1/337).
Rabbil-melaiketi ver-ruh.
34. Dova protiv zabrinutosti i žalosti
"Allahu, ja sam, zaista, Tvoj rob, sin Tvoga roba, sin Tvoje robinje. Moje stanje je u Tvojoj ruci, Tvoja presuda se sprovodi na meni, pravedna je Tvoja odredba prema meni. Molim Te svakim Tvojim imenom kojim si Sebe nazvao, ili si ga objavio u Svojoj Knjizi, ili si tome podučio nekoga od Svojih stvorenja, ili si ga zadržao u tajnom znanju kod Sebe, da učiniš Kur'an proljećem moga srca, svjetlom mojih grudi, odagnanjem moje tuge i nestankom moje brige." [160] Ahmed (1/391), br. 3712, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu Silsiletul-ehadisis-sahiha (1/337).
Allahumme inni 'abduke, ibnu 'abdike, ibnu emetike, nasijeti bijedike, madin fije hukmuke, 'adlun fije kadauke, es'aluke bi kullismin huve leke, semmejte bihi nefseke, ev enzeltehu fi kitabike, ev 'allemtehu ehaden min halkike, ev iste'serte bihi fi 'ilmi-l-gajbi 'indeke, en tedž'ale-l-Kur'ane rebi'a kalbi, ve nure sadri, ve dželae huzni, ve zehabe hemmi.
"Allahu moj, utječem Ti se od brige i tuge, nemoći i lijenosti, škrtosti i kukavičluka, tereta duga i nadmoći ljudi." [161] (161) Buhari, (7/158), br. 2893. Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, je često učio ovu dovu. Vidi: Buhari uz El-Feth, 11/173., a biće spomenut na str. 89., br. 137.
Allahumme inni e'uzu bike minel-hemmi vel-hazeni, vel-'adžzi vel-keseli, vel-buhli vel-džubni, ve dale'id-dejni ve galebetir-ridžal.
35. Dove protiv tuge i potištenosti
"Nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Allaha, Velikog i Blagog. Nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Allaha, Gospodara Prijestolja velikog. Nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Allaha, Gospodara nebesa, Gospodara Zemlje i Gospodara Prijestolja plemenitog." [162] (162) Buhari (7/154), br. 6345, i Muslim (4/2092), br. 2730.
La ilahe illallahu-l-'azimul-halim, la ilahe illallahu rabbul-'aršil-'azim, la ilahe illallahu rabbus-semavati ve rabbul-erdi ve rabbul-'aršil-kerim.
"Allahu moj, Tvojoj milosti se nadam, pa me ne prepusti samom sebi ni koliko treptaj oka, i popravi svako moje stanje. Nema istinskog boga osim Tebe!" [163] (163) Ebu Davud (4/324), br. 5090, i Ahmed (5/42), br. 20430. Dobrim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahih Ebi Davud" (3/959).
Allahumme rahmeteke erdžu, fela tekilni ila nefsi tarfete 'ajn, ve aslih li ša'ni kullehu, la ilahe illa ente.
"Nema istinskog boga osim Tebe, neka si slavljen! Zaista sam ja bio od nepravednih." [164] (164) Tirmizi (5/529), br. 3505, Hakim (1/505), koji ga je ocijenio ispravnim, a s njim se složio i Zehebi. Vidi: Sahih et-Tirmizi (3/168).
La ilahe illa ente, subhaneke inni kuntu minez-zalimin.
"Allah, Allah je Gospodar moj, Kojem ja ništa ne smatram ravnim." [165] (165) Ebu Davud (2/87), br. 1525, i Ibn Madže, br. 3882. Vidi: Sahih ibn Madže (2/335).
Allahu, Allahu Rabbi, la ušriku bihi šej'en.
36. Dove koje se uče pri susretu sa neprijateljem ili s onim ko ima vlast
"Allahu moj, Tebe stavljamo (kao zaštitu) pred njih i Tebi se utječemo od njihovih zala." [166] (166) Ebu Davud (2/89), br. 1537, Hakim, koji ga je ocijenio vjerodostojnim, a s njim se složio i Zehebi (2/142).
Allahumme inna nedž'aluke fi nuhurihim, ve ne'uzu bike min šururihim.
„Allahu, Ti si Onaj od Koga snagu uzimam i pomagač moj. Allahu, uz Tvoju pomoć se štitim i izbjegavam spletke (neprijatelja), u ime Tvoje ih napadam i savladavam, i u Tvoje ime se borim.'“ [167] (167) Ebu Davud (3/42), br. 2632, i Tirmizi (5/572), br. 3584. Vidi: Sahih Et-Tirmizi (3/183).
Allahumme ente 'adudi, ve ente nasiri, bike ehulu ve bike esulu, ve bike ukatilu.
"Dovoljan nam je Allah i divan li je On zaštitnik!" [168] (168) Buhari, 5/172, br. 4563.
Hasbunallahu ve ni'mel-vekil.
37. Dove kada se strahuje od nepravde vladara
"Allahu, Gospodaru sedam nebesa i velikog Arša, zaštiti me od zla te i te osobe i njenih saveznika, da ne bi neko od njih prešao granicu prema meni ili nasilje učinio. Snažan je onaj ko Tebe uzme za zaštitnika, velika je Tvoja slava i nema istinskog boga osim Tebe.“ [169] (169) Buhari u djelu "El-Edeb el-mufred", br. 707, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahih el-Edeb el-mufred", br. 545.
Allahumme rabbes-semavatis-seb'i, ve rabbel-'aršil-'azimi, kun li džaren min fulani ibni fulanin, ve ahzabihi min hala'ikike, en jefruta 'alejje ehadun-minhum ev jatga, 'azze džaruke, ve dželle senauke, ve la ilahe illa ente.
„Allah je najveći, Allah je najjači od svih Svojih stvorenja, Allah je jači od onoga čega se bojim i od čega strepim. Utječem se Allahu, pored kojeg drugog boga nema, Koji čuva sedam nebesa da ne padnu na Zemlju, osim ako On to dopusti, od zla tog i tog Tvog roba i njegove džinske i ljudske vojske, sljedbenika i pristalica. Allahu, budi mi zaštitnik od njihovog zla! Velika je Tvoja slava, snažan je onaj ko Tebe uzme za zaštitnika, uzvišeno je Tvoje ime i nema istinskog boga mimo Tebe.“
Allahu ekber, Allahu e'azzu min halkihi džemi'an, Allahu e'azzu mimma ehafu ve ahzeru. E'uzu billahillezi la ilahe illa huve, el-mumsikis-semavatis-seb'i en jeka'ne 'alel-ardi illa bi iznihi, min šerri 'abdike fulanin, ve džunudihi ve etba'ihi ve ešja'ihi, minel-džinni vel-insi. Allahumme kun li džaren min šerrihim, dželle senauke, ve 'azze džaruke, ve tebarekesmuke, ve la ilahe gajruke. (tri puta). [170] (170) Buhari u djelu "El-Edeb el-mufred", br. 708, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahih el-Edeb el-mufred", br. 546.
38. Dova protiv neprijatelja
"Allahu, Dostavitelju Knjige, Koji brzo svodiš račune, porazi protivnike. Allahu, porazi ih sve i uzdrmaj ih." [171] (171) Muslim, 3/1362, br. 1742.
Allahumme munzilel-kitabi, seri'al-hisabi, ihzimil-ahzabe, Allahummehzimhum ve zelzilhum.
39. Dova koja se uči prilikom straha od nekoga
"Allahu moj, sačuvaj me od njih čime Ti je volja." [172] (172) Muslim, 4/2300, br. 3005.
Allahummekfinihim bima ši'te.
40. Dove kada nekoga obuzme sumnja u iman
Treba tražiti utočište kod Allaha. [173] Zatim treba reći: "Utječem se Allahu od prokletog šejtana." (173) Buhari, uz Feth (6/336), br. 3276, i Muslim (1/120), br. 134.
E'uzu billahi mineš-šejtanir-radžim.
Ne osvrtati se na ono na šta ga sumnja navodi. [174] (174) Buhari, uz Feth (6/336), br. 3276, i Muslim (1/120), br. 134.
Zatim treba reći: "Vjerujem u Allaha i Njegove poslanike." [175] (175) Muslim, 1/119–120, br. 134.
Amentu billahi ve rusulihi.
Proučiti riječi Uzvišenog: "On je Prvi i Posljednji, i nad svime Dominantni i u bit svega Pronicljivi; i On zna sve!" (El-Hadid, 3). [176] (176) Ebu Davud (4/329), br. 5110, a dobrim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahih Ebi Davud" (3/962).
41. Dove za oslobađanje od duga
"Allahu moj, učini mi dovoljnim ono što je dozvoljeno (halal) da ne posegnem za onim što je zabranjeno (haramom), i učini me Svojom dobrotom neovisnim od bilo koga drugog osim Tebe." [177] (177) Tirmizi (5/560), br. 3563. Vidi: "Sahih et-Tirmizi" (3/180).
"Allahu moj, utječem Ti se od brige i tuge, nemoći i lijenosti, škrtosti i kukavičluka, tereta duga i nadmoći ljudi." [178] (178) Buhari (7/158), br. 2893, a prethodno je naveden (str. 83) pod brojem 121.
Allahumme inni e'uzu bike mine-l-hemmi ve-l-hazeni, ve-l-'adžzi ve-l-keseli, ve-l-buhli ve-l-džubni, ve dale'i-d-dejni ve galebeti-r-ridžal.
42. Dova kada šejtan došaptava u namazu ili učenju Kur'ana
„Utičem se Allahu od prokletog šejtana.”
E'uzu billahi mineš-šejtanir-radžim. Na lijevu stranu tri puta pljucni. [179] (179) Muslim (4/1729), br. 2203. Ovaj hadis prenosi Osman ibn Ebi-l-'As, radijallahu 'anhu, i u njemu stoji: "Tako sam postupio, pa je to Allah otklonio od mene."
43. Dova koja se uči kada čovjeku postane teško
„Allahu, nema lahkog osim onoga što Ti učiniš lahkim, a Ti, ako hoćeš, teško učiniš lahkim." [180] (180) Ibn Hibban u svom "Sahihu", br. 2427 (Mevarid), i Ibnus-Sunni, br. 351. Hafiz je rekao: "Ovo je vjerodostojan hadis", a vjerodostojnim ga je ocijenio i Abdulkadir Arnaut u djelu "Tahridžul-ezkari", od Nevevija (str. 106).
Allahumme la sehle illa ma dže'altehu sehlen, ve ente tedž'alu-l-hazne iza ši'te sehlen.
44. Dova i postupak koje treba primijeniti nakon što se počini grijeh
"Svakom robu koji, kada počini grijeh, uzme abdest, potom ustane i klanja dva rekata, te zamoli Allaha da mu oprosti taj grijeh, On će mu ga zasigurno oprostiti." [181] (181) Ebu Davud (2/86), br. 1521, i Tirmizi (2/257), br. 406, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahih Ebi Davud" (1/283).
45. Dove koje se uče za odstranjivanje šejtana i njegovih došaptavanja
Učiti: “Tražim utočište kod Allaha od prokletog šejtana.” [182] (182) Ebu Davud (1/203), br. 4781, i Ibn Madže (1/265), br. 807, a prethodno je naveden pod brojem 31. Vidi: sura El-Mu'minun, [97-98].
E'uzu billahi mineš-šejtanir-radžim.
Učiti ezan. [183] (183) Muslim (1/291), br. 389, i Buhari (1/151), br. 608.
Zikriti i učiti Kur'an.
"Ne činite svoje kuće grobljima, zaista šejtan bježi iz kuće u kojoj se uči sura el-Bekare." [184] [184] Muslim (1/539), br. 780.
Osim toga, u ono što tjera šejtana ubrajaju se jutarnji i večernji zikrovi, zikrovi pred polazak na spavanje i nakon buđenja iz sna, zatim zikrovi prilikom ulaska u kuću i izlaska iz nje, te prilikom ulaska u džamiju i izlaska iz nje, kao i drugi propisani zikrovi, poput učenja Ajetul-kursije pred spavanje i posljednja dva ajeta sure El-Bekare. Također, onaj ko prouči: "Nema istinskog boga osim Allaha, Jedinoga, Koji druga nema. Njemu pripada vlast i Njemu pripada zahvalnost. On nad svime ima moć."
La ilahe illallahu vahdehu la šerike leh, lehu-l-mulku ve lehu-l-hamdu, ve huve 'ala kulli šej'in kadir. (stotinu puta), bit će zaštićen od šejtana cijelog tog dana. [185] Isto tako, ezan tjera šejtana. (185) Buhari (4/126), br. 3293.
46. Dove koje se uče kada se dogodi nešto nepoželjno ili kada čovjek bude savladan u nekoj situaciji
"Allah je to odredio i što je htio, učinio je." [186] (186) "Jak vjernik je bolji i draži Allahu od slabog vjernika, a u obojici je dobro. Nastoj da radiš ono što će ti koristiti, i traži pomoć od Allaha, a nemoj klonuti. Kada te neka nedaća pogodi nemoj reći: 'Da sam uradio tako, bilo bi tako i tako', nego reci: 'Allah je odredio i uradio je šta je htio', jer doista (riječ) 'da sam' otvara šejtanu mogućnost djelovanja." Ovaj hadis je zabilježio Muslim (4/2052), br. 2664.
47. Kako čestitati rođenje djeteta i kako odgovoriti na to?
"Allah ti blagoslovio ono što ti je darovano, Tebe učinio zahvalnim Njemu Koji ti je ovo darovao, njemu dao da doživi starost, a tebe opskrbio njegovim dobročinstvom!" [187] (187) Ovo se navodi kao govor Hasana el-Basrija. Vidi: "Tuhfetul-mevdud" Ibn Kajjima (str. 20), a on ju je pripisao Ibn Munziru u djelu "El-Evsat".
Barekellahu leke fi-l-mevhubi leke, ve šekerte-l-vahibe, ve belega ešuddehu, ve ruzikte birrehu. A onaj kome je čestitano odgovorit će: "Allah te blagoslovio i berićetnim učinio, velikim dobrom te nagradio, slično ti podario i nagradu ti povećao." [188] (188) Ovu dovu je naveo En-Nevevi u djelu "El-Ezkar" (str. 349). Vidi: "Sahihul-ezkari", Nevevi, Sulejm el-Hilali (2/713), a detaljan izvor je u Ez-zikru ved-du'au vel-'iladžu bir-ruka" od istog autora (1/416).
Barekellahu leke ve bareke 'alejke, ve džezakellahu hajren, ve rezakakellahu mislehu, ve edžzele sevabeke.
48. Dova kojom se zaštićuju djeca
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, učio je dovu za zaštitu unuka Hasana i Husejna, radijallahu anhuma: "Zaštitu Allahovu molim za vas pomoću Allahovih savršenih riječi od svakog šejtana, otrovne (štetne) životinje (i svakog zlonamjernika) i od urokljivog oka." (189) Buhari (4/119), br. 3371, od Ibn Abbasa, radijallahu 'anhuma.
U'izukuma bi kelimati-l-lahi-t-tammeti min kulli šejtanin ve hammetin, ve min kulli 'ajnin lammetin.
49. Dove prilikom posjete bolesniku
"Ne bilo opasno. Allah ti s ovim grijehe očistio, inšallah." [190] (190) Buhari sa Fethom (10/118), br. 3616.
La be'se tahurun in ša'allah.
Es'elullahe-l-'azime, rabbe-l-'arši-l-'azimi, en ješfijeke. (sedam puta). [191] [191] "Svaki bolesnik koga posjeti brat musliman prije nego što mu nastupi smrtni čas i prouči mu sedam puta... ozdravit će." Bilježe ga Tirmizi, br. 2083, i Ebu Davud, br. 3106. Vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (2/210) i "Sahihu-l-džami'" (5/180).
50. Vrijednosti posjete bolesnicima
Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao je: "Kada čovjek posjeti svoga brata muslimana, on korača kroz džennetske plodove sve dok ne sjedne, a kada sjedne, obuzme ga milost. Ako ga posjeti ujutro, sedamdeset hiljada meleka donosi salavate na njega sve do noći, a ako ga posjeti navečer, sedamdeset hiljada meleka donosi salavate na njega sve do jutra." [192] (192) Bilježe ga Tirmizi, br. 969, Ibn Madže, br. 1442, i Ahmed, br. 975. Vidi: "Sahihu Ibn Madže" (1/244) i "Sahihu-t-Tirmizi" (1/286), a vjerodostojnim ga je ocijenio i Ahmed Šakir.
51. Dova koju uči bolesnik koji je izgubio nadu u život
"Allahu moj, oprosti mi, smiluj mi se i pridruži me društvu na najuzvišenijem položaju." [193] (193) Buhari (7/10), br. 4435, i Muslim (4/1893), br. 2444.
Allahummagfir li, verhamni, ve elhikni bir-refikil-e'la.
Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, pred smrt bi stavljao ruke u vodu, pa je, potom, tako vlažnim rukama potirao svoje lice i izgovarao dovu: "Nema istinskog boga osim Allaha!"
La ilahe illallah! "Doista smrt ima svoje muke." [194] (194) Buhari sa Fethom (8/144), br. 4449, a u hadisu se spominje misvak.
"Nema istinskog boga osim Allaha i Allah je najveći, nema istinskog boga osim Allaha Jedinog, nema istinskog boga osim Allaha Jedinog, Koji druga nema, nema istinskog boga osim Allaha, Njemu pripada vlast i Njemu pripada zahvalnost, nema istinskog boga osim Allaha i nema snage niti moći osim od Allaha." [195] (195) Bilježe ga Tirmizi, br. 3430, i Ibn Madže, br. 3794, a vjerodostojnim ga je ocijenio El-Albani. Vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (3/152) i "Sahihu Ibn Madže" (2/317).
La ilahe illallah, vallahu ekber, la ilahe illallah vahdehu, la ilahe illallah vahdehu la šerike lehu, la ilahe illallah lehu-l-mulku ve lehu-l-hamdu, la ilahe illallah ve la havle ve la kuvvete illa billah.
52. Podsjećanje čovjeka na samrti da izgovori šehadet
„Kome posljednje riječi na ovom svijetu budu: 'Nema istinskog boga osim Allaha'
(La ilahe illallah), ući će u Džennet." [196] (196) Ebu Davud (3/190), br. 3116. Vidi: "Sahihu-l-džami'" (5/432).
53. Dova koju uči onaj koga zadesi neka nedaća
"Mi zaista pripadamo Allahu i svi Mu se, bez dvoumljenja, vraćamo. Allahu, podari mi nagradu zbog ove nesreće i nakon nje mi podari veće dobro." [197] (197) Muslim, 2/632, br. 918.
Inna lillahi ve inna ilejhi radži'un, Allahummedžurni fi musibeti, ve ahlif li hajren minha.
54. Dova pri sklapanju očiju umrlom čovjeku
"Allahu, oprosti (spomenuti mu ime) i povećaj mu stepen da bude s onima koje si uputio, pobrini se za one koji iza njega ostaju i budi im zaštitnik. Oprosti nama i njemu, Gospodaru svjetova, i učini mu prostranim njegov kabur i osvijetli mu ga." [198] (198) Muslim, 2/634, br. 920.
Allahummagfir li (spomenuti ime), verfa' deredžetehu fi-l-mehdijjin, vehlufhu fi 'akibihi fi-l-gabirin, vagfir lena ve lehu ja Rabbe-l-'alemin, vefsah lehu fi kabrihi, ve nevvir lehu fihi.
55. Dženazetske dove
"Allahu, oprosti mu i smiluj se, očisti ga od grijeha i sačuvaj ga. Počasti ga plemenitim boravištem i učini njegov kabur prostranim. Očisti ga vodom, snijegom i ledom, kao što se čisti bijela odjeća od prljavštine. Podari mu bolju kuću od njegove dunjalučke, bolju porodicu od njegove dunjalučke i bolju suprugu od njegove supruge na dunjaluku. Uvedi ga u Džennet i zaštiti ga od kaburske kazne (i džehenemske vatre)." [199] (199) Muslim, 2/663, br. 963.
Allahummagfir lehu verhamhu, ve 'afihi, va'fu 'anhu, ve ekrim nuzulehu, ve vessi' mudhalehu, vagsilhu bi-l-mai ve-s-seldži ve-l-beredi, ve nakkihi mine-l-hataja kema nakkajte-s-sevbe-l-ebjeda mine-d-denesi, ve ebdilhu daren hajren min darihi, ve ehlen hajren min ehlihi, ve zevdžen hajren min zevdžihi, ve edhilhu-l-džennete, ve e'izhu min 'azabi-l-kabri [ve 'azabi-n-nar].
"Gospodaru naš, oprosti i našim živima i našim mrtvima, i prisutnima i odsutnima, i mladima i starima, i muškarcima i ženama! Gospodaru naš, koga poživiš od nas, poživi ga u islamu, a koga usmrtiš, usmrti ga u imanu! Gospodaru naš, nemoj nam uskratiti Svoju nagradu (za praćenje njegove dženaze i našu pogođenost njegovim gubitkom), niti nas odvesti u zabludu nakon njega." [200] [200] Ebu Davud, br. 3201, Tirmizi, br. 1024, Nesai, br. 1985, Ibn Madže (1/480), br. 1498, i Ahmed (2/368), br. 8809. Vidi: "Sahihu Ibn Madže" (1/251).
Allahummagfir li hajjina ve mejjitina, ve šahidina ve gaibina, ve sagirina ve kebirina, ve zekerina ve unsana. Allahumme men ahjejtehu minna fe ahjihi 'ale-l-islam, ve men teveffejtehu minna fe teveffehu 'ale-l-iman. Allahumme la tahrimna edžrehu, ve la tudillena ba'dehu.
"Allahu, taj i taj, sin tog i tog, u Tvojoj je zaštiti i pod okriljem Tvoje brige, pa sačuvaj ga od iskušenja kabura i kazne u Vatri. Ti ne kršiš obećanje i Ti si dostojan da istinu uspostaviš, pa mu oprosti i smiluj mu se, jer Ti si, zaista, Onaj Koji mnogo prašta i Koji je milostiv." [201] (201) Ibn Madže, br. 1499. Vidi: "Sahihu Ibn Madže" (1/251). Prenosi ga i Ebu Davud (3/211), br. 3202.
Allahumme inne (spomenuti ime) fi zimmetike, ve habli dživarike, fekihi min fitneti-l-kabri ve 'azabi-n-nari, ve ente ehlu-l-vefa'i ve-l-hakki, fagfir lehu verhamhu, inneke ente-l-Gafuru-r-Rahim.
"Allahu moj, Tvoj rob, sin Tvoje robinje, potreban je Tvoje milosti, a Ti nisi u potrebi da ga kazniš. Ako je dobročinitelj, povećaj broj njegovih djela, a ako je grješnik, pređi preko njegovih grijeha." [202] (202) Bilježi ga El-Hakim i ocjenjuje ga vjerodostojnim, a s njim se slaže Ez-Zehebi (1/359). Vidi: "Ahkamu-l-dženaiz" od Albanija (str. 125).
Allahumme 'abduke vebnu emetike ihtadže ila rahmetike, ve ente ganijjun 'an 'azabihi, in kane muhsinen fezid fi hasenatihi, ve in kane musi'en fetedžavez 'anhu.
56. Dženazetska dova za malodobno dijete.
"Allahu, sačuvaj ga kaburske patnje." [203] [203] Se'id ibnu-l-Musejjib rekao je: "Klanjao sam za Ebu Hurejrom, radijallahu anhu, dženazu jednom malodobnom djetetu koje nikada nije počinilo grijeh, te sam ga čuo kako uči:..." Bilježe ga Malik u "El-Muvettau" (1/288), Ibn Ebi Šejbe u "El-Musannefu" (3/217) i El-Bejheki (4/9). Lanac prenosilaca ove predaje vjerodostojnim je ocijenio Šu'ajb el-Arnaut u valorizaciji El-Begavijevog djela "Šerhu-s-sunne" (5/357).
Allahumme e'izhu min 'azabi-l-kabri.
A ako prouči: "Allahu, učini ga unaprijed poslanom nagradom, koja je kod Tebe sačuvana za njegove roditelje, i zagovornikom čije će zagovaranje biti prihvaćeno. Allahu, otežaj njime vage njihovih dobrih djela i uvećaj njime njihove nagrade, pridruži ga dobrim vjernicima, stavi ga pod starateljstvo Ibrahima i Svojom milošću sačuvaj ga džehenemske patnje, te mu zamijeni dom boljim od njegovog doma, i porodicu boljom od njegove porodice. Allahu moj, oprosti našim prethodnicima, našoj umrloj maloljetnoj djeci i onima koji su nas pretekli u imanu."
Allahummedž'alhu feratan ve zuhren li validejhi, ve šefi'an mudžaben. Allahumme sekkil bihi mevazinehuma, ve e'azim bihi udžurehuma, ve elhikhu bi salihi-l-mu'minin, vedž'alhu fi kefaleti Ibrahime, ve kihi bi rahmetike 'azabe-l-džehimi, ve ebdilhu daren hajren min darihi, ve ehlen hajren min ehlihi. Allahummagfir li eslafina, ve efratina, ve men sebekana bi-l-imani. to je lijepo. [204] (204) Vidi: "El-Mugni" od Ibn Kudame (3/416) i "Ed-Durusu-l-muhimme li 'ammeti-l-umme" od šejha Abdulaziza b. Abdullaha b. Baza (str. 15).
"Allahu moj, učini ga našim predvodnikom u Džennetu, našim prethodnikom i nagradom." [205] (205) Hasan je djetetu učio Fatihu i govorio: "...(do kraja hadisa)". Bilježe ga El-Begavi u "Šerhu-s-sunne" (5/357) i Abdurrezzak, br. 6588. U mu'allak formi (bez cjelovitog lanca prenosilaca) bilježi ga Buhari u "Knjizi o dženazama" (65), poglavlje: "Učenje Fatihe na dženazi" (2/113), prije hadisa br. 1335.
Allahummedž'alhu lena feratan, ve selefen, ve edžren.
57. Dova kao izraz saučešća
„Allahu pripada ono što je uzeo i Njegovo je ono što je On dao. Kod Njega sve ima određeni rok... Zato, strpi se i nadaj se nagradi.“ [206] (206) Buhari (2/80), br. 1284, i Muslim (2/636), br. 923.
Inne lillahi ma ehaze, ve lehu ma e'ata, ve kullu šej'in 'indehu bi edželin musemma... feltasbir veltahtesib.
A ako kaže: "Allah ti nagradu uvećao i pomogao da lakše podneseš svoju bol te oprostio grijehe tvome umrlom"
E'azamellahu edžreke, ve ahsene 'aza'eke, ve gafere li mejjitike. to je lijepo. [207] (207) En-Nevevi, "el-Ezkar", str. 126.
58. Dova prilikom spuštanja umrlog u kabur
"S Allahovim imenom i po sunnetu Allahovog Poslanika postupamo." [208] (208) Ebu Davud (3/314), br. 3215, s vjerodostojnim lancem prenosilaca, te Ahmed, br. 5234 i br. 4812, u sljedećoj verziji: "Bismillahi ve 'ala milleti Resulillahi" (U ime Allaha i u vjeri Allahovog Poslanika), čiji je lanac prenosilaca također vjerodostojan.
Bismillahi ve 'ala sunneti resulillahi.
59. Dova nakon zagrtanja kabura umrlog
"Allahu, oprosti mu i učini ga postojanim." [209] (209) Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, bi nakon što se zagrne kabur zemljom, stao iznad kabura i prisutnima se obratio riječima: "Zatražite oprosta za vašega brata i molite Allaha da ga učini postojanim, jer ga meleki sada ispituju." Ebu Davud (3/315), br. 3223, i Hakim koji ga je ocijenio vjerodostojnim, s čim se složio i Zehebi (1/370).
Allahummagfir lehu, Allahumme sebbithu.
60. Dova prilikom posjete mezaristanima
"Mir vama, stanovnici ovih domova (mezarja) od vjernika i muslimana, zaista ćemo vam se i mi, kada Allah bude htio, pridružiti. [Neka se Allah smiluje našim prethodnicima i onima koji će poslije doći.] Molim Allaha za spas, i nama i vama." [210] (210) Muslim (2/671), br. 975, i Ibn Madže (1/494) – čija je ovo verzija – br. 1547, od Burejde, radijallahu anhu. Dio teksta u uglastim zagradama je iz hadisa Aiše, radijallahu anha, kojeg bilježi Muslim (2/671), br. 975.
Es-selamu 'alejkum ehle-d-dijari, mine-l-mu'minine ve-l-muslimine, ve inna in ša'ellahu bikum lahikune, [ve jerhamullahu-l-mustakdimine minna ve-l-muste'hirine] es'elullahe lena ve lekumu-l-'afijete.
61. Dova prilikom puhanja vjetra
"Allahu, molim Te da nam u njemu daš dobro i zaštitu Tvoju tražim od zla njegova." [211] Ebu Davud (4/326), br. 5099, i Ibn Madže (2/1228), br. 3727. Vidi: "Sahihu Ibn Madže" (2/305).
Allahumme inni es'eluke hajreha, ve e'uzu bike min šerriha.
"Allahu, molim Te za njegovo dobro, za dobro onoga što u sebi nosi i za dobro onoga zbog čega je poslan, a od Tebe tražim zaštitu protiv zla vjetra te protiv zla onoga što on u sebi nosi i zla onoga zbog čega je poslan." [212] (212) Muslim (2/666) – čija je ovo verzija – br. 899, i Buhari (4/76), br. 3206 i 4829.
Allahumme inni es'eluke hajreha, ve hajre ma fiha, ve hajre ma ursilet bihi, ve e'uzu bike min šerriha, ve šerri ma fiha, ve šerri ma ursilet bihi.
62. Dova prilikom grmljavine
"Slava Onome Koga grom slavi hvalom, a meleki iz straha prema Njemu." [213] (213) Kada bi Abdullah ibn Zubejr, radijallahu 'anhuma, čuo grmljavinu, prekinuo bi razgovor i govorio: "... (do kraja hadisa)". Bilježi ga Malik u "El-Muvetti" (2/992), a El-Albani u "Sahihu-l-kelimi-t-tajjib", br. 157, kaže: "Vjerodostojnog je lanca prenosilaca u formi mevkuf predaje."
Subhane-llezi jusebbihu-r-ra'du bi hamdihi, ve-l-mela'iketu min hifetihi.
63. Dove za kišu
"Allahu, spusti nam kišu spasonosnu, prijatnu, plodonosnu, korisnu, bez ikakve štete, što prije, bez odgađanja." [214] (214) Ebu Davud (1/303), br. 1171, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu Ebi Davud" (1/216).
Allahummeskina gajsen mugisen meri'en meri'an, nafi'an gajre darrin, 'adžilen gajre adžilin.
"Allahu, spusti nam obilnu kišu! Spusti nam obilnu kišu! Allahu, molimo Te, spusti nam kišu!" [215] (215) Buhari (1/224), br. 1014, i Muslim (2/613), br. 897.
"Allahu, kišom obilnom napoji Svoje robove i Svoj životinjski svijet! Raširi Svoju milost i oživi ovu Svoju zamrlu zemlju!" [216] (216) Ebu Davud (1/305), br. 1178, a dobrim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu Ebi Davud" (1/218).
Allahummeski 'ibadeke, ve beha'imeke, venšur rahmeteke, ve ahji beledeke-l-mejjite.
64. Dova kada neko vidi kišu
"Allahu, molim Te za obilnu i korisnu kišu." [217] (217) Buhari, uz "Fethu-l-Bari" (2/518), br. 1032.
Allahumme sajjiben nafi'an.
65. Dova nakon padanja kiše
"Kiša nam je podarena dobrotom Allahovom i Njegovom milošću." [218] (218) Buhari (1/205), br. 846, i Muslim (1/83), br. 71.
Mutirna bi fadlillahi ve rahmetihi.
66. Dova za prestanak kiše
"Allahu, spusti kišu oko nas, a ne na nas! O Allahu, spusti kišu na brežuljke (nakupljenu zemlju) i brdašca, u doline i na mjesta gdje raste drveće!" [219] (219) Buhari (1/224), br. 933, i Muslim (2/614), br. 897.
67. Dova prilikom viđenja mladog mjeseca (hilala)
"Allah je najveći. Allahu, učini da nam ovaj mjesec nastupi u sigurnosti i imanu, miru i islamu. Pomozi nam u onome što Ti voliš i čime si zadovoljan. Naš Gospodar i tvoj Gospodar (Mjeseče) jeste Allah." [220] (220) Tirmizi (5/504), br. 3451, i Darimi (1/336). Pogledaj: "Sahihu-t-Tirmizi" (3/157).
Allahu ekber, Allahumme ehillehu 'alejna bi-l-emni ve-l-imani, ve-s-selameti ve-l-islami, ve-t-tevfiki lima tuhibbu rabbena ve terda, rabbuna ve rabbukellahu.
68. Iftarske dove
"Nestala je žeđ, natopile se žile, a nagrada je osigurana, ako Allah htjedne." [221] (221) Ebu Davud (2/306), br. 2359, i drugi. Pogledaj: "Sahihu-l-Džami'" (4/209).
Zehebe-z-zame'u, vebtelleti-l-'uruku, ve sebete-l-edžru, in šaallahu.
"Allahu, Tvojom milošću koja sve obuhvata, molim Te da mi oprostiš." [222] (222) Ibn Madže (1/557), br. 1753. Ovo je dova koja se prenosi od Abdullaha ibn 'Amra, radijallahu 'anhuma, a predaju je dobrom ocijenio El-Hafiz u djelu "Tahridžu-l-ezkar". Pogledaj: "Šerhu-l-ezkar" (4/342).
Allahumme inni es'eluke bi rahmetike elleti vesi'at kulle šej'in en tagfire li.
69. Dove pred početak obroka
"Kada neko od vas jede neka kaže: 'U ime Allaha.'
Bismillah. Ako zaboravi na početku, neka kaže: 'U ime Allaha i na početku i na kraju.'" [223] (223) Ebu Davud (3/347), br. 3767, i Tirmizi (4/288), br. 1858. Pogledaj: "Sahihu-t-Tirmizi" (2/167).
Bismillahi fi evvelihi ve ahirihi.
"Onaj koga Allah opskrbi hranom, neka prouči sljedeću dovu: 'Allahu, blagoslovi nam hranu i podari nam bolju od nje.'
Allahumme barik lena fihi ve at'imna hajren minhu. A onaj koga Allah napoji mlijekom, neka prouči sljedeće: 'Allahu, podari nam bereket u ovome i povećaj nam.'" [224] (224) Tirmizi (5/506), br. 3455. Pogledaj: "Sahihu-t-Tirmizi" (3/158).
Allahumme barik lena fihi ve zidna minhu.
70. Dove poslije obroka
"Hvala Allahu, Koji me nahrani i opskrbi bez moje snage i moći." [225] (225) Bilježe ga autori Sunena, osim Nesaija: Ebu Davud, br. 4025, Tirmizi, br. 3458, i Ibn Madže, br. 3285. Vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (3/159).
El-hamdu lillahillezi at'ameni haza, ve rezakanihi, min gajri havlin minni ve la kuvvetin.
"Neka je velika, lijepa i blagoslovljena hvala Allahu na ovoj opskrbi! [Niko ne opskrbljuje osim Njega]; trajno i neprekidno Mu zahvaljujemo moleći da nam ova hrana ne bude posljednja, jer bez Njega i Njegove opskrbe ne možemo opstati, Gospodaru naš!" [226] (226) Buhari (6/214), br. 5458, i Tirmizi (5/507), br. 3456.
El-hamdu lillahi hamden kesiren tajjiben mubareken fihi, gajre [mekfijjin ve la] muvedde'in, ve la mustagnen 'anhu rabbena.
71. Dova koju uči gost domaćinu poslije jela
"Allahu, blagoslovi im ono čime si ih opskrbio, oprosti im i smiluj im se." [227] (227) Muslim, 3/1615, br. 2042.
Allahumme barik lehum fima rezaktehum, vagfir lehum verhamhum.
72. Indirektno upućivanje dove za hranu ili piće
"Allahu, nahrani onoga ko mene nahrani, i napoji onoga ko mene napoji." [228] (228) Muslim, 3/1626, br. 2055.
Allahumme at'im men at'ameni, veski men sekani.
73. Dova koja se uči domaćinu koji nekome priredi iftar
"Neka se kod vas iftare postači, i neka vašu hranu jedu pobožni, i neka za vas istigfar čine meleki!" [229] (229) Ebu Davud (3/367), br. 3856, i Ibn Madže (1/556), br. 1747, i Nesai u djelu "'Amelu-l-jevmi ve-l-lejleti", br. 296-298, uz navod da bi on, sallallahu 'alejhi ve sellem, ovo učio kada bi se iftario kod neke porodice, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu Ebi Davud" (2/730).
Eftare 'indekumu-s-saimune, ve ekele ta'amekumu-l-ebraru, ve sallet 'alejkumu-l-melaiketu.
74. Dova postača kada bude poslužena i iznesena hrana, a on ne prekine post.
"Kada neko od vas bude pozvan (na gozbu), neka se odazove: pa ako bude zapostio nafilu, neka dovi (za domaćina), a ako ne bude postio, neka jede." [230] Tj. ako bude postio i ne bude se htio iftariti, neka uputi dovu za domaćina. (230) Muslim, 2/1054, br. 1150.
75. Kako će postač postupiti kada ga neko grdi
"Ja postim, ja postim." [231] (231) Buhari uz "El-Feth" (4/103), br. 1894, i Muslim (2/806), br. 1151
76. Dova koja se uči kada se ugledaju rani plodovi
"Allahu, podari nam bereket u našim plodovima, i podari nam bereket u našem gradu, podari nam bereket u onome što mjerimo i u onome što vagamo." [232] (232) Muslim, 2/1000, br. 1373.
Allahumme barik lena fi semerina, ve barik lena fi medinetina, ve barik lena fi sa'ina, ve barik lena fi muddina.
77. Dova koju čovjek uči kada kihne
"Kada neko od vas kihne, neka rekne: 'Hvala Allahu.'
Elhamdu lillah. Onaj ko čuje da je neko kihnuo, treba mu reći: 'Allah ti se smilovao.'
Jerhamukellah. A kada mu kaže: 'Allah ti se smilovao', treba reći: 'Allah vas uputio i popravio vaše stanje.'" [233] (233) Buhari, 7/125, br. 5870.
Jehdikumullahu ve juslihu balekum.
78. Šta se izgovara kada nevjernik kihne i zahvali Allahu
"Allah vas uputio i popravio vaše stanje." [234] (234) Tirmizi (5/82), br. 2741, Ahmed (4/400), br. 19586, i Ebu Davud (4/308), br. 5040, vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (2/354)
Jehdikumullahu ve juslihu balekum.
79. Dova za onoga ko stupa u brak
"Allah te blagoslovio i svakom te blagodati obasuo. Allah vas sjedinio u dobru." [235] (235) Bilježe ga autori Sunena, osim Nesaija: Ebu Davud, br. 2130, Tirmizi, br. 1091, i Ibn Madže, br. 1905, i Nesai u djelu "'Amelu-l-jevmi ve-l-lejleti", br. 259, vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (1/316).
Barekellahu leke, ve bareke 'alejke, ve džeme'a bejnekuma fi hajrin.
80. Dova koju mladoženja uči sebi i dova kada čovjek kupi sebi neku životinju
Kada se neko od vas oženi ili kada kupi slugu, neka izgovori: "Allahu, molim Te za njeno dobro i dobro naravi na kojoj si je stvorio, a utječem Ti se od njenog zla i zla naravi na kojoj si je stvorio."
Allahumme inni es'eluke hajreha, ve hajre ma džebelteha 'alejhi, ve e'uzu bike min šerriha, ve šerri ma džebelteha 'alejhi. "A kada kupi devu, neka je uhvati za vrh njene grbe i neka ovo isto prouči." [236] (236) Ebu Davud (2/248), br. 2160, i Ibn Madže (1/617), br. 1918, vidi: "Sahihu Ibn Madže" (1/324).
81. Dova prije spolnog odnosa u braku
"U ime Allaha, Allahu, skloni nas od šejtana i skloni šejtana od onoga čime si nas opskrbio." [237] (237) Buhari (6/141), br. 141, i Muslim (2/1028), br. 1434.
Bismillahi, Allahumme džennibne-š-šejtane, ve džennibi-š-šejtane ma rezaktena.
82. Dova protiv srdžbe
"Utječem se Allahu od prokletog šejtana." [238] (238) Buhari (7/99), br. 3282, i Muslim (4/2015), br. 2610.
E'uzu billahi mineš-šejtanir-radžim.
83. Dova kada ugledamo nesretnika (kojeg je pogodila neka nevolja)
"Hvala Allahu, Koji me sačuvao od onoga čime je tebe iskušao, i Koji mi je dao prednost nad mnogima koje je stvorio." [239] (239) Tirmizi (5/494) i (5/493), br. 3432, vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (3/153).
El-hamdu lillahi-llezi 'afani mimma ibteleke bihi, ve faddaleni 'ala kesirin mimmen haleka tefdilen.
84. Dova na sijelu
Od Ibn Omera, radijallahu anhuma, prenosi se da je rekao: ”Izbrojao sam da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u toku jednoga sijela, prije nego ustane, stotinu puta izgovorio: 'Gospodaru moj, oprosti mi i primi moje pokajanje, jer Ti si, zaista, Onaj Koji primaš pokajanja i opraštaš grijehe.'" [240] (240) Tirmizi, br. 3434, i Ibn Madže, br. 3814, vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (3/153) i "Sahihu Ibn Madže" (2/321), a ovo je Tirmizijeva verzija.
Rabbi-gfir li, ve tub 'alejje, inneke ente-t-tevvabu-l-gafuru.
85. Dova za iskupljenje od grijeha na sijelu
"Neka si slavljen, Allahu, i neka Ti je hvala. Svjedočim da nema istinskog boga osim Tebe. Od Tebe tražim oprost i Tebi se kajem." [241] (241) Autori Sunena: Ebu Davud, br. 4858, Tirmizi, br. 3433, i Nesai, br. 1344, vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (3/153). Potvrđeno je da je Aiša, radijallahu anha, rekla: "Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, nije prisustvovao nijednom sijelu, niti je učio Kur'an, niti klanjao namaz, a da to nije završio ovim riječima..." Ovaj hadis bilježi Nesai u djelu "'Amelu-l-jevmi ve-l-lejleti", br. 308, i Ahmed (6/77), br. 24486, a vjerodostojnim ga je ocijenio dr. Faruk Hamade u svojoj valorizaciji Nesaijevog djela "'Amelu-l-jevmi ve-l-lejleti" (str. 273).
Subhanekellahumme ve bihamdike, ešhedu en la ilahe illa ente, estagfiruke ve etubu ilejke.
86. Dova za onoga ko ti kaže: "Allah ti oprostio!"
“I tebi!” [242] (242) Ahmed (5/82), br. 20778, i Nesai u djelu "'Amelu-l-jevmi ve-l-lejleti" (str. 218), br. 421, u valorizaciji dr. Faruka Hamade.
Ve leke!
87. Dova za onoga ko ti učini dobro
"Allah te nagradio." [243] (243) Tirmizi, br. 2035, vidi: "Sahihu-l-Džami'" (6244) i "Sahihu-t-Tirmizi" (2/200).
Džezakellahu hajren.
88. Dova sa kojom se traži Allahova zaštita od Dedžala
"Ko zapamti prvih deset ajeta sure El-Kehf, bit će sačuvan Dedždžala." [244] Traženje zaštite kod Allaha od njegove (Dedžalove) smutnje nakon posljednjeg tešehhuda u svakom namazu. [245] (245) Vidi: hadis br. 55 i hadis br. 56 (str. 41) iz ove knjige. (244) Muslim (1/555), br. 809, a u drugoj predaji stoji: "s kraja sure El-Kehf" (1/556), br. 809.
89. Dova za onoga ko ti kaže da te voli zarad Allaha
"Zavolio te Onaj radi Kojeg me voliš!" [246] (246) Ebu Davud (4/333), br. 5125, a dobrim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu Sunen Ebi Davud" (3/965).
Ehabbeke-llezi ahbebteni lehu.
90. Dova za onoga ko ti ponudi materijalnu pomoć
"Allah ti blagoslov dao u porodici tvojoj i imovini tvojoj!" [247] (247) Buhari uz "Feth" (4/288), br. 2049.
Barekellahu leke fi ehlike ve malike.
91. Dova prilikom vraćanja duga pozajmljivaču
"Allah te blagoslovio, porodicu i imovinu tvoju! Nagrada za davanje zajma je zahvalnost i vraćanje duga na vrijeme." [248] (248) Nesai u djelu "'Amelu-l-jevmi ve-l-lejleti" (str. 300) i Ibn Madže (2/809), br. 2424, vidi: "Sahihu Ibn Madže" (2/55).
Barekellahu leke fi ehlike ve malike.
92. Dova koju upućuje onaj ko se boji širka
"Allahu moj, utječem Ti se od toga da Ti širk učinim, svjesno sa znanjem, a za oprost Te molim za ono čega nisam svjestan i što ne znam!" [249] (249) Ahmed (4/403), br. 19606, i Buhari u djelu "El-Edebu-l-mufred", br. 716, vidi: "Sahihu-l-Džami'" (3/233) i "Sahihu-t-tergibi ve-t-terhibi" od Albanija (1/19).
Allahumme inni e'uzu bike en ušrike bike ve ene e'lemu, ve estagfiruke lima la e'lemu.
93. Dova onome ko ti kaže: "Allah ti podario bereketa!"
"I tebi da Allah podari bereketa." [250] (250) Ibn Sunni (str. 138), br. 278, vidi: "El-Vabilu-s-sajjib" od Ibnul-Kajjima (str. 304), u valorizaciji Bešira Muhammeda 'Ujuna.
Ve fike barekellah.
94. Dova kojom se čovjek ograđuje od zle slutnje
"Allahu moj, dobru se ne nada ni od koga osim od Tebe i nema dobra osim Tvoga. Nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Tebe!" [251] (251) Ahmed (2/220), br. 7045, i Ibn Sunni, br. 292, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Silsiletu-l-ehadisi-s-sahihati" (3/54), br. 1065. Što se tiče fe'la (optimizma), on se dopadao Vjerovjesniku, sallallahu 'alejhi ve sellem, pa je tako čuo od nekog čovjeka lijepu riječ koja mu se dopala, te je rekao: "Uzeli smo tvoj fe'l iz tvojih usta." Ebu Davud, br. 3719, i Ahmed, br. 9040, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Silsiletu-l-ehadisi-s-sahihati" (2/363), kod Ebuš-Šejha u djelu "Ahlaku-n-Nebijji, sallallahu 'alejhi ve sellem" (str. 270).
Allahumme la tajre illa tajruke, ve la hajre illa hajruke, ve la ilahe gajruke.
95. Dova kada se čovjek penje na jahaću životinju (ili sjeda u neko prijevozno sredstvo)
"U ime Allaha, sva zahvala pripada Allahu."
Bismillahi, velhamdu lillah. "Hvaljen neka je onaj koji je dao da nam ovo služi, mi to sami ne bismo mogli postići."
Subhane-llezi sehhare lena haza ve ma kunna lehu mukrinine. "Mi se, doista, Gospodaru našem vraćamo."
Ve inna ila rabbina lemunkalibune. "Hvala Allahu, hvala Allahu, hvala Allahu. Allah je najveći, Allah je najveći, Allah je najveći. Neka si slavljen, Allahu. Zaista sam počinio nasilje prema sebi, zato – oprosti mi. Jer, grijehe, zasigurno, ne oprašta niko drugi osim Tebe!" [252] (252) Ebu Davud (3/34), br. 2602, i Et-Tirmizi (5/501), br. 3446, vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (3/156), sura Ez-Zuhruf [13-14].
Elhamdu lillahi, Elhamdu lillahi, Elhamdu lillahi, Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber, Subhanekellahumme inni zalemtu nefsi fagfir li; fe innehu la jagfiru-z-zunube illa ente.
96. Putna dova
"Allah je najveći, Allah je najveći, Allah je najveći."
Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber "Hvaljen neka je onaj koji je dao da nam ovo služi, mi to sami ne bismo mogli postići."
Subhane-llezi sehhare lena haza ve ma kunna lehu mukrinine. "Mi se, doista, Gospodaru našem vraćamo."
Ve inna ila rabbina lemunkalibune. "Allahu, molimo Te na ovom našem putovanju za dobročinstvo i bogobojaznost, i za djela kojima si Ti zadovoljan. Allahu, olakšaj nam ovo naše putovanje i skrati nam njegovu razdaljinu. Allahu, Ti si pratilac na putovanju i zaštitnik u porodici. Allahu, ja se Tebi utječem od teškoća putovanja, od turobnog prizora i od lošeg ishoda u imetku i porodici."
Allahumme inna nes'eluke fi seferina hazal-birre vet-takva, ve minel-ameli ma terda. Allahumme hevvin alejna seferena haza vatvi anna bu'dehu. Allahumme entes-sahibu fis-seferi, vel-halifetu fil-ehli. Allahumme inni e'uzu bike min va'sais-seferi, ve keabetil-menzari, ve su'il-munkalebi fil-mali vel-ehli. A kada bi se vraćao kući s puta dodao bi još i: "Vraćamo se, kajemo se, robujemo i našem Gospodaru zahvaljujemo!" [253] (253) Muslim (2/978), br. 1342.
Ajibune, taibune, 'abidune, lirabbina hamidune.
97. Dova koja se uči prilikom ulaska u neko selo ili grad
"Allahu, Gospodaru sedam nebesa i onoga što ona natkriljuju, Gospodaru sedam Zemalja i onoga što one drže, Gospodaru šejtana i onog koga su oni zaveli, Gospodaru vjetrova i onog što oni raznose, molim Te za dobro ovog naselja, za dobro njegovih mještana i za dobro svega što se u njemu nalazi! Utječem Ti se od zla ovog naselja, od zla njegovih mještana i od zla svega onog što je u njemu!" [254] (254) Bilježi ga Hakim, i ocijenio ga je vjerodostojnim, a s njim se složio Zehebi (2/100). Također, zabilježio ga je Ibn es-Sunni, br. 524, a dobrim ga je ocijenio Hafiz u djelu "Tahridžu-l-ezkar" (5/154). Ibn Baz, rahimehullah, rekao je: "Bilježi ga Nesai s dobrim lancem prenosilaca." Vidi: "Tuhfetu-l-ahjar" (str. 37).
Allahumme rabbe-s-semavati-s-seb'i ve ma azlelne, ve rabbe-l-eradine-s-seb'i ve ma aklelne, ve rabbe-š-šejatini ve ma adlelne, ve rabbe-r-rijahi ve ma zerejne, es'eluke hajre hazihi-l-karjeti, ve hajre ehliha, ve hajre ma fiha, ve e'uzu bike min šerriha, ve šerri ehliha, ve šerri ma fiha.
98. Dova koja se uči prilikom ulaska u tržnicu/pijacu
"Nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Allaha, Jedinog, Koji nema sudruga. Njemu pripada vlast i Njemu pripada hvala. On oživljava i usmrćuje, i On je Živi, Koji ne umire. U Njegovoj Ruci je dobro, i On nad svime ima moć." [255] (255) Tirmizi, br. 3428, i Ibn Madže (5/291), br. 3860, i Hakim (1/538), a dobrim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu Ibn Madže" (2/21) i u djelu "Sahihu-t-Tirmizi" (3/152).
La ilahe illallahu vahdehu la šerike lehu, lehu-l-mulku ve lehu-l-hemdu, juhji ve jumitu, ve huve hajjun la jemutu, bijedihi-l-hajru, ve huve 'ala kulli šej'in kadirun.
99. Dova koja se uči kada posrne jahaća životinja (ili prijevozno sredstvo)
"U ime Allaha." [256] (256) Ebu Davud (4/296), br. 4982, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu Ebi Davud" (3/941).
Bismillah.
100. Dova koju uči putnik za one koji ostaju
"Ostavljam vas u amanet Allahu, Čiji se amanet ne može izgubiti!" [257] (257) Ahmed (2/403), br. 9230, i Ibn Madže (2/943), br. 2825. Vidi: "Sahihu Ibn Madže" (2/133).
Estevdi'ukumullahe-llezi la tedi'u vedai'uhu.
101. Dove koje uče putnicima oni koji ostaju
"Povjeravam Allahu tvoju vjeru, tvoj emanet i konačnice tvojih djela." [258] (258) Ahmed (2/7), br. 4524, i Et-Tirmizi (5/499), br. 3443, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu suneni-t-Tirmizi" (3/419).
Estevdi'u-llahe dineke, ve emaneteke, ve havatime 'amelike.
"Neka te Allah opskrbi bogobojaznošću, oprosti ti tvoje grijehe i olakša ti dobro gdje god da se nalaziš." [259] (259) Tirmizi, br. 3444. Vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (3/155).
Zevvedeke-llahu-t-takva, ve gafere zenbeke, ve jessere leke-l-hajre hajsu ma kunte.
102. Tekbir i tesbih tokom putovanja
Džabir, radijallahu anhu, rekao je: "Kada bismo se uspinjali (na uzvišicu), donosili bismo tekbir.: Allahu ekber!" Rekao je: 'Allah je najveći!'
Allahu ekber! A kada bismo sišli, učili bismo tesbih." [260] Treba reći: "Slavljen neka je Allah!" (260) Buhari, uz Feth (6/135), br. 2993.
Subhanallah!
103. Dova koju uči putnik kada porani na put
"Neka onaj koji sluša prenese drugima (ili: neka posvjedoči) našu zahvalu Allahu i Njegovoj lijepoj blagodati prema nama. Gospodaru naš, budi nam Pratilac (Svojom zaštitom i pomoći) i obaspi nas dobrotom, utječem se Allahu od Vatre!" [261] (261) Muslim (4/2086), br. 2718. Značenje izraza semme'a sami'un jeste: neka posvjedoči svjedok našu zahvalu Uzvišenom Allahu na Njegovim blagodatima i Njegovoj lijepoj blagodati. Drugo značenje jeste: neka onaj koji čuje ove moje riječi prenese drugome i kaže isto, podstičući na zikr u praskozorje i dovu. "Šerhu-n-Nevevi 'ala Sahihi Muslim" (17/39).
Semme'a sami'un bi hamdi-l-lahi, ve husni belaihi 'alejna, Rabbena sahibna, ve efdil 'alejna, 'aizen bi-l-lahi mine-n-nari.
104. Dova koja se uči prilikom zaustavljanja u nekom mjestu
"Utječem se Allahovim savršenim riječima od zla onoga što je stvorio." [262] (262) Muslim, 4/2080, br. 2709.
105. Dova koja se uči pri povratku s puta
"Na svakom uzvišenju donosi tri tekbira, zatim izgovara: "Nema istinskog boga osim Allaha Jedinog, Koji nema sudruga. Njemu pripada vlast i Njemu pripada zahvala, i On nad svime ima moć. Vraćamo se, kajemo se, ibadet činimo i našem Gospodaru zahvaljujemo. Allah je ispunio Svoje obećanje, pomogao Svoga roba i sâm porazio saveznike." [263] (263) Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, ovo bi izgovarao (učio) kada bi se vraćao iz vojnog pohoda ili sa hadža. Buhari (7/163), br. 1797, i Muslim (2/980), br. 1344.
La ilahe illellahu vahdehu la šerike lehu, lehul-mulku ve lehul-hamdu, ve huve 'ala kulli šej'in kadir. Ajibune, ta'ibune, 'abidune, li rabbina hamidune. Sadekallahu va'dehu, ve nasare 'abdehu, ve hezeme-l-ahzabe vahdehu.
106. Šta će proučiti onaj koga zadesi nešto što ga razveseli ili što ga oneraspoloži
Poslanik bi, kada bi mu se dogodilo nešto čemu bi se obradovao, izgovarao riječi: "Hvala Allahu, po čijoj se blagodati upotpunjuju dobra djela."
Elhamdu lillahillezi bi ni'metihi tetimmus-salihat. A kada bi mu se dogodilo nešto što bi ga oneraspoložilo, izgovarao bi: "Hvala Allahu na svakom stanju!" [264] (264) Zabilježio ga je Ibnu-s-Sunni u djelu "'Amelu-l-jevmi ve-l-lejleti", br. 377, i Hakim (1/499) koji ga je ocijenio vjerodostojnim, a vjerodostojnim ga je ocijenio i Albani u djelu "Sahihu-l-Džami'" (4/201).
El-hamdu lillahi 'ala kulli hal.
107. Vrijednost donošenja salavata na Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Ko na mene donese jedan salavat, Allah će na njega donijeti deset salavata." [265] Može se proučiti: "Allahu, blagoslovi i mir spusti na našeg vjerovjesnika Muhammeda." (265) Muslim (1/288), br. 384.
Allahumme salli ve sellim 'ala nebijjina Muhammedin.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Ne činite moj mezar praznikom (mjestom stalnog okupljanja). Donosite salavat na mene, jer zaista vaš salavat dopire do mene ma gdje vi bili." [266] (266) Ebu Davud (2/218), br. 2044, i Ahmed (2/367), br. 8804, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu Ebi Davud" (2/383).
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Škrtac je onaj u čijem prisustvu budem spomenut, a on na mene ne donese salavat." [267] (267) Tirmizi (5/551), br. 3546, i drugi. Vidi: "Sahihu-l-Džami'" (3/25) i "Sahihu-t-Tirmizi" (3/177).
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Uzvišeni Allah ima meleke koji putuju Zemljom i prenose mi selame moga ummeta." [268] (268) Nesai (3/43), br. 1282, i Hakim (2/421), a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihun-Nesai" (1/274).
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Niko me neće poselamiti, a da mi Uzvišeni Allah ne vrati dušu kako bih mu odvratio selam." [269] (269) Ebu Davud, br. 2041. Dobrim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahih Ebi Davud" (1/383).
108. Širenje selama (islamskog pozdrava)
Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Nećete ući u Džennet sve dok ne budete vjerovali, a nećete vjerovati sve dok se ne budete međusobno voljeli. Hoćete li da vas uputim na nešto što će, ako to budete činili, učiniti da se međusobno volite? Nazivajte selam jedni drugima!" [270] (270) Muslim (1/74), br. 54, i Ahmed, br. 1430, a navedeni tekst pripada njemu, dok tekst kod Muslima glasi: "Nećete ući..." sa izrazom: la tedhulune, umjesto, la tedhulu...
"Ko sjedini tri vrline, obuhvatio je iman: nepristrasnost prema sebi, nazivanje selama među svijetom, pomaganje siromašnih onda kada je i sam potreban." [271] (271) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (1/82), br. 28, od 'Ammara, radijallahu 'anhu, kao mevkuf i mu'allek predaju (odnosno, kao njegove riječi i bez navođenja lanca prenosilaca).
Prenosi se od Abdullaha ibn Omera, radijallahu 'anhuma, da je jedan čovjek upitao Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem: "Šta je u islamu najbolje?", pa mu je rekao: "Da nahraniš gladnog, da nazivaš selam onima koje znaš i onima koje ne poznaješ." [272] (272) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (1/55), br. 12, i Muslim (1/65), br. 39.
109. Kako nevjernicima uzvratiti na nazivanje selama
“Kada vas pozdrave (poselame) sljedbenici Knjige, recite: 'I vama.'” [273] (273) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (11/42), br. 6258, i Muslim (4/1705), br. 2163.
Ve alejkum.
110. Šta proučiti kada čovjek čuje kukurijekanje pijetla i revanje magarca?
„Kada čujete pijetla da kukuriče, molite Allaha za dobro, jer pijetao je vidio meleka." Primjer tome je da prouči: "Allahu moj, podari mi svako dobro od Tebe."
Allahumme inni es'eluke min fadlike. "A kada čujete revanje magarca, proučite: 'E'uzu billahi', jer magarac je spazio šejtana!" [274] Kazat će: "Utječem se Allahu od prokletog šejtana." (274) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (6/350), br. 3303, i Muslim (4/2092), br. 2729.
E'uzu billahi mineš-šejtanir-radžim.
111. Šta proučiti kada se čuje zavijanje pasa noću
"Kada noću čujete zavijanje pasa i revanje magaraca, zatražite zaštitu kod Allaha – jer one vide ono što vi ne vidite." [275] Može se proučiti: "Utječem se Allahu od prokletog šejtana." (275) Ebu Davud (4/327), br. 5105, i Ahmed (3/306), br. 14283, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu Ebi Davud" (3/961).
Eu'zu billahi mineš-šejtanir-radžim.
112. Dova koja se uči za onoga koga si uvrijedio
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Allahu, kojeg god da sam vjernika grdio – približi ga time Sebi na Danu sudnjem!" [276] (276) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (11/171), br. 6361, i Muslim (4/2007), br. 396, a njegova verzija glasi: "...učini mu to čišćenjem i milošću."
113. Šta će kazati onaj ko nekoga bude pohvalio
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Ako neko od vas neizostavno mora pohvaliti svoga prijatelja, neka kaže: 'Smatram tog i tog takvim, a Allah će mu račun svoditi, i ne hvalim nikoga pred Allahom. Smatram ga – ako to zna (o njemu) – takvim i takvim.'"[277] [277] Muslim, 4/2296, br. 3000.
114. Šta će reći musliman kada bude pohvaljen?
"Allahu, ne kori me zbog onoga što govore, oprosti mi ono što oni ne znaju i [učini me boljim nego što me oni smatraju]." [278] (278) Buhari u djelu "El-Edebu-l-mufred", br. 761, a vjerodostojnim je njegov lanac prenosilaca ocijenio Albani u djelu "Sahihu-l-Edebi-l-mufred", br. 585, a ono što je navedeno između uglastih zagrada predstavlja dodatak koji bilježi Bejheki u djelu "Šu'abu-l-iman" (4/228) posredstvom drugog lanca prenosilaca.
Allahumme la tu'ahizni bima jekulune, vagfir li ma la ja'lemune, [vedž'alni hajren mimma jezunnune].
115. Kako muhrim izgovara telbijju tokom obavljanja hadža ili umre
"Odazivam Ti se, Allahu moj, odazivam! Odazivam se Tebi, Koji ravnoga Sebi nemaš, odazivam! Doista, zahvalnost i sve blagodati Tebi pripadaju, kao i sva vlast! Ti Sebi ravnoga nemaš!" [279] (279) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (3/408), br. 1549, i Muslim (2/841), br. 1184.
Lebbejkellahumme, lebbejke, lebbejke la šerike leke lebbejke, inne-l-hamde, ven-ni'mete, leke vel-mulke, la šerike leke.
116. Izgovaranje tekbira prilikom tavafa kod ugla Kabe u kojem se nalazi Crni kamen
"Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, obavljao je tavaf oko Kabe na devi. Kada god bi došao do Crnog kamena, pokazao bi prema njemu nečim što je imao kod sebe i izgovorio tekbir." [280] (280) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (3/476), br. 1613, a pod "nečim" se misli na štap (sa zakrivljenim vrhom). Vidi: Buhari uz "Fethu-l-Bari" (3/472).
117. Dova koja se uči između Jemenskog ugla Kabe i Crnog kamena
"Gospodaru naš, daj nam dobro i na ovome i na onome svijetu, i sačuvaj nas patnje u Vatri!" [281] (281) Ebu Davud (2/179), br. 1894, i Ahmed (3/411), br. 15398, i Begavi u djelu "Šerhu-s-sunne" (7/128), a dobrim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu Ebi Davud" (1/354), sura El-Bekare, [201].
Rabbena atina fid-dunja hasaneten ve fil-ahireti hasaneten ve kina 'azaben-nari.
118. Dova koja se uči prilikom boravka na Safi i Mervi
Kada bi se približio Safi, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi proučio ajet: "Safa i Merva su Allahova časna mjesta...", a potom bi rekao: "Započinjem onim čime je Allah započeo."
Inne-ssafa vel-mervete min še'a'irillahi..., ebde'u bima bede'ellahu bihi. Dakle, počinjao bi od Safe. Popeo bi se na nju tako da bi mu pogled dosezao do Ka'be, potom bi okrenuo lice prema Kibli i izgovorio: "Nema istinskog boga osim Allaha, Jedinog, Koji nema sudruga. Njemu pripada vlast i hvala, i On nad svime ima moć. Nema istinskog boga osim Allaha Jedinog, ispunio je Svoje obećanje, pomogao Svoga roba i sam savladao saveznike."
La ilahe illellahu vahdehu la šerike lehu, lehul-mulku ve lehul-hamdu ve huve 'ala kulli šej'in kadir, la ilahe illellahu vahdehu, endžeze va'dehu, ve nasare 'abdehu, ve hezemel-ahzabe vahdehu. Zatim bi između toga učio dovu, izgovorivši isto to tri puta. Hadis. U njemu stoji: "Pa je na Mervi uradio isto ono što je uradio na Safi." [282] (282) Muslim, 2/888, br. 1218, sura El-Bekara, ajet 158.
119. Dova koja se uči na Arefatu
Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao je: "Najbolja dova je ona koja se uči na dan Arefata, a najbolje što smo ja i poslanici prije mene učili jeste: "Nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Allaha, Jedinoga, Koji druga nema. Njemu pripada vlast nad svim i sva zahvalnost. On sve može." [283] (283) Tirmizi, br. 3585, a dobrim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu-t-Tirmizi" (3/184) i "Silsiletu-l-ehadisi-s-sahiha" (4/6).
120. Dova koja se uči kod “Meš’aril-harama” (na Muzdelifi)
"Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, uzjahao je devu Kasvu sve dok nije došao do El-Meš'aru-l-harama, pa se okrenuo prema Kibli, (te Mu je uputio dovu, veličao Ga, izgovarao tehlil i očitovao Njegovu jednoću), pa je neprestano stajao sve dok se nije uveliko razdanilo, a zatim je krenuo prije nego što je sunce izašlo."[284] (284) Muslim, 2/891, br. 1218.
121. Izgovaranje tekbira prilikom bacanja svakog kamenčića na džemreta
"Izgovarao bi tekbir svaki put kada bi bacio kamenčić kod sva tri džemreta, zatim bi iskoračio naprijed i stajao učeći dovu, okrenut prema Kibli, podignutih ruku, nakon prvog i drugog džemreta. A što se tiče Džemretu-l-akabe, njega bi gađao i izgovarao tekbir kod svakog kamenčića, i otišao bi, i ne bi tu stajao." [285] (285) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (3/583), br. 1751, i Buhari uz "Fethu-l-Bari" (3/583), (3/584) i (3/581), br. 1753, a bilježi ga i Muslim, br. 1218.
122. Dova koja se uči prilikom divljenja (čuđenja) ili radosnog događaja
"Slavljen neka je Allah!" [286] (286) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (1/210), (390) i (414), br. 115, 3599 i 6218, i Muslim (4/1857), br. 1674.
Subhanallah!
„Allah je najveći!“ [287] (287) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (8/441), br. 4741 i 3062, i Tirmizi, br. 2180, i Nesai u djelu "El-Kubra", br. 11185>. Vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (2/103) i (2/235), i Ahmedov "Musned" (5/218), br. 21900.
Allahu ekber!
123. Postupak prilikom radosnog događaja
"Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kada bi mu se dogodilo nešto čemu bi se radovao, pao bi na sedždu, zahvaljujući Allahu Uzvišenom." [288] (288) Bilježe ga autori Sunena, osim Nesaija: Ebu Davud, br. 2774, Tirmizi, br. 1578, i Ibn Madže, br. 1394. Vidi: "Sahihu Ibn Madže" (1/233) i "Irva'u-l-galil" (2/226).
124. Šta treba uraditi i šta proučiti kada se osjeti bol u tijelu?
"Stavi ruku na mjesto gdje te boli i reci: 'U ime Allaha,
Bismillah' (tri puta). I reci sedam puta: "Utječem se Allahu i Njegovoj moći od zla onoga što osjećam i čega se plašim." [289] (289) Muslim, 4/1728, br. 2202.
125. Kako će postupiti onaj ko se plaši da bi nekoga mogao ureći?
"Kada neko od vas kod svoga brata, ili kod sebe, ili u svom imetku vidi ono što ga zadivljuje, neka moli za blagoslov, jer urok je, doista, istina." [290] (290) Ahmedov "Musned" (4/447), br. 15700, i Ibn Madže, br. 3508, i Malik (3/118-119), a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u djelu "Sahihu-l-džami'" (1/212). Vidi: valorizacija djela "Zadu-l-me'ad" Arnauta (4/170).
126. Dova koja se izgovara prilikom velikog straha
"Nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Allaha." [291] (291) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (6/381), br. 3346, i Muslim (4/2208), br. 2880.
127. Šta se izgovara prilikom klanja životinje ili kurbana?
"U ime Allaha, Allah je najveći, [Allahu moj, od Tebe i Tebi], Allahu moj, primi od mene." [292] (292) Muslim (3/1557), br. 1967, i Bejheki (9/287). A ono što je između uglastih zagrada bilježi Bejheki (9/287) i drugi, a posljednju rečenicu naveo sam po značenju iz Muslimovog predanja.
Bismillahi vallahu ekber, [Allahumme minke ve leke], Allahumme tekabbel minni.
128. Dova koja se uči za odbijanje spletki šejtana
"Utječem se Allahovim savršenim riječima, koje ne može nadmašiti ni pobožni ni razvratnik: od zla onoga što je stvorio, učinio da postoji i umnožio; i od zla onoga što silazi s neba, i od zla onoga što se njemu uzdiže; i od zla onoga što je stvorio na Zemlji, i od zla onoga što iz nje izlazi; i od zla smutnji noći i dana, i od zla svakog noćnog posjetioca (događaja), osim onoga ko donosi dobro, o Svemilosni!"[293] (293) Ahmed (3/419), br. 15461, sa vjerodostojnim lancem prenosilaca, i Ibnu-s-Sunni, br. 637, a njegov lanac prenosilaca vjerodostojnim je ocijenio Arnaut u valorizaciji djela "Et-Tahavijja" (str. 133). Vidi: "Medžme'u-z-zeva'id" (10/127).
E'uzu bi kelimatillahi-t-tammatilleti la judžavizuhunne berrun ve la fadžir: min šerri ma haleka, ve bere'a ve zere'a, ve min šerri ma jenzilu mine-s-sema'i, ve min šerri ma ja'rudžu fiha, ve min šerri ma zere'a fil-erdi, ve min šerri ma jahrudžu minha, ve min šerri fitenil-lejli ven-nehari, ve min šerri kulli tarikin illa tarikan jatruku bi hajrin, ja Rahman.
129. Traženje oprosta i pokajanje
Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: "Tako mi Allaha, ja tražim oprost od Allaha, i kajem Mu se u jednom danu više od sedamdeset puta." [294] (294) Buhari uz "Feth" (11/101), br. 6307.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "O ljudi, kajte se Allahu! Ja Mu se dnevno pokajem i po stotinu puta!'' [295] (295) Muslim, 4/2076, br. 2702.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Ko kaže: 'Molim za oprost Allaha Uzvišenog, osim kojeg drugog boga nema, Živog i Vječnog, i Njemu se kajem'
Estagfirullahe-l-'azime-l-lezi la ilahe illa huve-l-hajju-l-kajjumu ve etubu ilejh. Allah će mu oprostiti, makar pobjegao sa bojnog polja." [296] (296) Ebu Davud (2/85), br. 1517, i Tirmizi (5/569), br. 3577, i Hakim, koji ga je ocijenio vjerodostojnim, a s njim se složio Zehebi (1/511), a vjerodostojnim ga je ocijenio i Albani. Vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (3/182) i "Džami'u-l-usul li ehadisi-r-Resul, sallallahu 'alejhi ve sellem," u valorizaciji Arnauta (4/389-390).
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Gospodar je Svome robu najbliži u posljednjem dijelu noći, pa ako si u mogućnosti biti među onima koji te trenutke provode u spominjanju Allaha – budi!" [297] (297) Tirmizi, br. 3579, i Nesai (1/279), br. 572, i Hakim (1/309). Vidi: "Sahihu-t-Tirmizi" (3/183) i "Džami'u-l-usul" u valorizaciji Arnauta (4/144).
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Rob je najbliži Gospodaru dok je na sedždi, pa na sedždi učite što više dova." [298] (298) Muslim, 1/350, br. 482.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Doista, srce mi ponekad obuzme zaborav (zikr smetnem sa uma), zbog čega tražim oprost i po stotinu puta dnevno." [299] (299) Muslim (4/2075), br. 2702. Ibnul-Esir kaže: "Moje srce obuzme", tj. prekrije se i zastre, a pod tim se misli na zaborav; jer je on, sallallahu 'alejhi ve sellem, neprestano mnogo zikrio, bio u bliskosti i stalno svjestan svoga stanja, pa ako bi u nekim trenucima nešto od toga smetnuo s uma, ili zaboravio, smatrao bi to svojim grijehom, zbog čega bi pohitao ka traženju oprosta. Vidi: "Džami'u-l-usul" (4/386).
130. Vrijednosti izgovaranja: „Subhanallah, el-hamdu lillah, la ilahe illellahu, Allahu ekber”
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao je: „Ko kaže: 'Neka je slavljen i hvaljen Allah'
(Subhanallahi va bihamdih), u jednom danu stotinu puta, bit će mu obrisani grijesi pa makar ih bilo poput morske pjene.” [300] (300) Buhari (7/168), br. 6405, i Muslim (4/2071), br. 2691. Vidi: vrijednost onoga ko to izgovori stotinu puta ujutro i navečer (str. 65) u ovoj knjizi.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: „Ko kaže: 'Nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Allaha, Jedinoga, Koji druga nema. Njemu pripada vlast nad svačim i sva zahvalnost. On sve može'
La ilahe illallahu vahdehu la šerike leh, lehul-mulk, ve lehul-hamd, ve huve ala kulli šej'in kadir. deset puta, kao da je oslobodio četiri roba od Ismailovih potomaka.” [301] (301) Buhari (7/67), br. 6404, i Muslim, s njegovom verzijom (4/2071), br. 2693. Vidi: vrijednost onoga ko to izgovori u danu stotinu puta. Dova broj (93) (str. 66) u ovoj knjizi.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Dvije riječi su lahke na jeziku, teške na vagi i drage Milostivom: 'Slavljen neka je Allah i hvaljen neka je, Slavljen da si, Uzvišeni Allahu!" [302] (302) Buhari (7/168), br. 6404, i Muslim (4/2072), br. 2694.
Subhanallahi ve bi hamdihi, subhanallahil-'azim.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Da kažem: 'Slava Allahu, i svaka Mu hvala, i nema istinskog boga osim Allaha, i Allah je najveći'
Subhanallahi, vel-hamdulillahi, ve la ilahe illallahu, vallahu ekber draže mi je od svega što Sunce obasjava." [303] (303) Muslim, 4/2072, br. 2695.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: „Zar neko od vas nije u stanju da svakog dana zaradi hiljadu dobrih djela?” Jedan od prisutnih ga upita: "Kako će neko od nas zaraditi hiljadu dobrih djela?" Odgovorio je: „Neka slavi Allaha stotinu puta, bit će mu upisano hiljadu dobrih djela, ili izbrisano hiljadu loših djela.” [304] (304) Muslim, 4/2073, br. 2698.
Subhanallah.
"Ko kaže: 'Neka je slavljen i hvaljen Veličanstveni Allah'
Subhanallahil-'azimi ve bihamdihi. zasadi mu se palma u Džennetu." [305] (305) Tirmizi (5/511), br. 3464, i Hakim (1/501), koji ga je ocijenio vjerodostojnim, a s njim se složio Zehebi. Vidi: "Sahihu-l-džami'" (5/531) i "Sahihu-t-Tirmizi" (3/160).
"Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: 'O Abdullahu, sine Kajsov, hoćeš li da te uputim na jedno od dženetskih blaga?' Odgovorih mu: "Naravno, Allahov Poslaniče!" A on kaza: 'Reci: "Nema snage niti moći osim Allahove."'" [306] (306) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (11/213), br. 4206, i Muslim (4/2076), br. 2704.
Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, kazao je: "Najdraži govor Allahu su četiri riječi: 'Slava Allahu, i svaka Mu hvala, i nema istinskog boga osim Allaha, i Allah je najveći.'
Subhanallahi, vel-hamdu lillahi, ve la ilahe illallahu, vallahu ekber. Ne šteti ti s kojom god od njih da započneš." [307] (307) Muslim, 3/1685, br. 2137.
Došao je neki pustinjak Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, pa mu je rekao: "Poduči me nečemu što ću izgovarati!" Poslanik mu reče: "Reci: "Nema istinskog boga osim Allaha, Jedinoga, Koji nema sudruga, Allah je zaista najveći, i hvala Allahu mnogo, slavljen neka je Allah, Gospodar svjetova. Nema snage ni moći osim u Allaha, Silnog i Mudrog."
La ilahe illallahu vahdehu la šerike lehu, Allahu ekberu kebira, ve-l-hamdu lillahi kesira, subhanallahi rabbil-'alemin, la havle ve la kuvvete illa billahil-'azizil-hakim. Na to će beduin: "Ove riječi su za Gospodara moga, a koje su za mene?" Poslanik mu kaza: "Reci: 'Allahu moj, oprosti mi, smiluj mi se, uputi me i opskrbi me.'" [308] (308) Muslim (4/2072), br. 2696, a Ebu Davud (1/220), br. 832, dodaje: "Pa kada se beduin okrenuo, Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao je: 'Doista je napunio svoju ruku svakim dobrom.'""
Allahummagfir li, verhamni, vehdini, verzukni.
"Kada bi neki čovjek primio islam, Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, podučio bi ga namazu, a zatim bi mu naredio da moli ovim riječima: "Allahu moj, oprosti mi, smiluj mi se, uputi me, sačuvaj me i opskrbi me." [309] (309) Muslim (4/2073), br. 3697. A u drugom njegovom rivajetu također se navodi: "Doista ti ove (riječi) objedinjavaju tvoj dunjaluk i tvoj ahiret."
Allahummagfir li, verhamni, vehdini, ve 'afini, verzukni.
"Zaista je najbolja dova: 'Hvala Allahu.'
El-hamdulillah. I najbolji zikr: 'Nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Allaha.'" [310] (310) Tirmizi (5/462), br. 3383, i Ibn Madže (2/1249), br. 3800, i Hakim (1/503), koji ga je ocijenio vjerodostojnim, a s njim se složio Zehebi. Vidi: "Sahihu-l-džami'" (1/362).
"Dobra djela (riječ) koja su trajna: 'Neka je slavljen Allah, i neka Mu je hvala. Nema boga koji istinski zaslužuje da se obožava osim Allaha i On je najveći. Nema snage niti moći mimo Allaha.'" [311] (311) Ahmed, br. 513, po redoslijedu Ahmeda Šakira. Vidi: "Medžme'u-z-zevaid" (1/297), a pripisao ga je Ibn Hadžer u "Bulugu-l-meramu" Nesaiju [u "El-Kubra"], br. 10617, iz predanja Ebu Se'ida, i rekao je: vjerodostojnim ga je ocijenio Ibn Hibban, br. 840, i Hakim (1/541).
Subhanallahi, ve-l-hamdu lillahi, ve la ilahe illallahu, vallahu ekberu, ve la havle ve la kuvvete illa billahi.
131. Kako je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, slavio Allaha?
Abdullah ibn Amr, radijallahu ’anhuma, rekao je: "Gledao sam Vjerovjesnika, sallallahu 'alejhi ve sellem, kako broji tesbih (subhanallah)", a u jednom dodatku stoji: "svojom desnom rukom." " [312] (312) Ebu Davud, u svojoj verziji (2/81), br. 1502, i Tirmizi (5/521), br. 3486. Vidi: "Sahihu-l-džami'" (4/271), br. 4865, a vjerodostojnim ga je ocijenio Albani u "Sahihu Suneni Ebi Davud" (1/411).
132. Razne vrste dobrih djela i oblici lijepog ponašanja
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Kada nastupi početak noći – ili kada omrknete – zadržite (okupite) svoju djecu, jer se šejtani tada rašire. Pa kada prođe dio noći, pustite ih, i zatvorite vrata i spomenite Allahovo ime; jer šejtan ne otvara zatvorena vrata. I zavežite svoje mješine i spomenite Allahovo ime, i pokrijte svoje posude i spomenite Allahovo ime, makar da preko njih nešto stavite, i ugasite svoje svjetiljke."[313] (313) Buhari uz "Fethu-l-Bari" (10/88), br. 5623, i Muslim (3/1595), br. 2012.
Neka su salavat i selam na našega poslanika Muhammeda, njegovu porodicu i na sve njegove ashabe.
Related books
All books- Zikrovi koji se uče ujutru i uveče57 jezika
Zikrovi koji se uče ujutru i uveče
U ime Allaha Milostivog Samilosnog Allah je, nema istinskog boga osim Njega, Živi i Samoopstojeći Održavatelj! Ne obuzima Ga ni drijemež ni san! Njegovo je ono što je na nebesima i na Zemlji! Ko je taj ko se može pred Njim zauzimati bez Njegovog dopuštenja?! On zna šta je bilo prije i šta će biti poslije njih, i oni ne mogu obuhvatiti od Njegovoga znanja osim koliko On želi. Njegova Kursija obuhvata i nebesa i Zemlju i Njemu nije teško održavati ih! On je Svevišnji i Veličanstveni! Ajetul-Kursija, [El-Bekare, 255]. Poslanik vjeruje u ono što mu se objavljuje od Gospodara njegova, i vjernici –…
- أذكار الحاج والمعتمر12 jezika
أذكار الحاج والمعتمر
Bosanski jezik Zikrovi hadžije i mu'temira Mikat (ulazak u obred) Donijet će namjeru ulaska u obred, a potom će kazati: Mu'temir i hadžija koji obavlja temettu' kazat će: "Lebbejke 'umreten, lebbejkallahumme lebbejk." Hadžija koji obavlja hadž kiran kazat će: "Lebbejke 'umreten we hadždžen, lebbejkallahumme lebbejk."
- Koristan sažetak za novog muslimana32 jezika
Koristan sažetak za novog muslimana
Priredio Muhammed Eš-Šehri 1441 - 2020 U ime Allaha Milostivog, Samilosnog. Uvod
- Koristan sažetak za muslimana54 jezika
Koristan sažetak za muslimana
Knjiga obrađuje temelje islamske vjere sažetim i sveobuhvatnim stilom, te pojašnjava čitaocima osnove ispravnog ibadeta i značenja vjerovanja u Allaha, u Njegove meleke, u Njegove knjige, u Njegove poslanike, u Sudnji dan i Allahovu odredbu (kader). Knjiga započinje pojašnjavanjem blagodati islama i važnosti spoznaje Allaha, Njegovih svojstava i Njegovih lijepih imena, a zatim prelazi na govor o pet islamskih i šest imanskih ruknova. Ona također obrađuje pojam ihsana i njegov utjecaj na vjernika. Knjiga se odlikuje oslanjanjem na dokaze iz dva izvora Objave: Kur'ana i Sunneta, što je čini…