De Drie Fundamenten en hun bewijzen

De Drie Fundamenten en hun bewijzen

Sheikh Mohammed At-Tamimi (moge Allah hem genadig zijn)

In naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle

Weet (moge Allah jou genadig zijn) dat wij verplicht zijn vier zaken te leren:

Het eerste: kennis, namelijk de kennis van Allah, de kennis van Zijn Profeet, en de kennis van de godsdienst van de Islam, gegrond op bewijskrachtige argumenten.

De tweede: Het handelen ernaar.

Ten derde: Uitnodigen naar Hem.

Het vierde: Geduld bij het verdragen van leed dat daarmee gepaard gaat.

En het bewijs is de uitspraak van Allah de Verhevene: In de naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle. (Bij de tijd Waarlijk, de (ongelovige) mens is verliezend! Behalve degenen die (in Allah en Zijn boodschapper) geloven (dus kennis opdoen) en goede daden verrichten (ernaar handelen), en elkaar aansporen tot de waarheid (en gehoorzaamheid aan Allah), en elkaar aansporen tot geduld 3) [Al-'Asr 1-3 ]

Imam Ash-Shafi'i, moge Allah hem genadig zijn, heeft gezegd: "Ware het zo dat Allah aan Zijn schepping geen ander bewijs had geopenbaard dan dit hoofdstuk, dan had dit hun ruimschoots volstaan.”

En Al-Boekhari (moge Allah hem genadig zijn) zei: "Hoofdstuk: Kennis vóór spraak en handelen; het bewijs hiervoor is de uitspraak van de Verhevene: (Weet dat niets of niemand het recht heeft op aanbidding behalve Allah en vraag om vergeving voor jouw zonde...)[Mohammed: 9]. Hij begon dus met kennis vóór spraak en handelen."

Weet (moge Allah jou genadig zijn): Dat het een religieuze verplichting is voor elke moslim en moslima om deze drie kwesties te leren en ernaar te handelen:

De eerste: dat Allah ons heeft geschapen en ons heeft voorzien, en ons niet aan ons lot heeft overgelaten; maar een boodschapper naar ons heeft gezonden, zodat wie hem gehoorzaamt het Paradijs zal binnengaan en wie hem ongehoorzaam is de Hel zal binnengaan.

En het bewijs is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (Waarlijk, Wij hebben jullie een boodschapper gestuurd om getuige over jullie te zijn, zoals Wij een boodschapper naar de Farao hebben gestuurd 15 Maar Farao was ongehoorzaam aan de Boodschapper; daarop grepen Wij hem aan met een allesverpletterende, meedogenloze greep. [Al-Moezzammil:15-16].

Het tweede: Dat Allah niet accepteert dat iemand met Hem in Zijn aanbidding wordt vereenzelvigd: geen nabij zijnde engel, noch een gezonden profeet en het bewijs is de uitspraak van de Verhevene: (En de moskeeën zijn voor Allah, roep dus niemand tezamen met Allah aan 18) [Al-Djinn 18].

Het derde: Dat het degene die de Boodschapper gehoorzaamt en Allah als de Enige aanbidt, niet is toegestaan om loyaliteit te tonen aan wie Allah en Zijn Boodschapper tegenstreeft, zelfs al was het zijn naaste verwant.

En het bewijs is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (Jij zal geen volk vinden dat in Allah en in de laatste dag gelooft en vriendschap sluit met degenen die tegen Allah en Zijn boodschapper zijn, zelfs als het hun vaders, of hun zonen, of hun broeders, of hun verwanten waren. Voor zulken (die dat dus niet doen) heeft Hij het geloof in hun harten geschreven en het met ware leiding versterkt van Hemzelf. En Wij zullen hen naar de tuinen verwijzen waar rivieren onderdoor stromen, om daarin (voor altijd) te verblijven. Allah is tevreden met hen en zij met Hem. Zij zijn de groep van Allah. Waarlijk, het is de groep van Allah die zullen slagen 22) [Al-Moedjadala: 22].

Weet (moge Allah je leiden tot gehoorzaamheid aan Hem) dat de Hanifische weg, de geloofstraditie van Ibrahim, hierin bestaat: dat jij Allah alleen aanbidt, Hem de godsdienst oprecht en zuiver toewijdend. Daartoe heeft Allah alle mensen bevolen en hen daarvoor geschapen; zoals de Verhevene heeft gezegd: (En Ik heb de djinn en de mensen slechts geschapen opdat zij Mij zouden aanbidden 56) [Ad-Dhariyat: 56], En de betekenis van "Zij aanbidden Mij": zij belijden Mijn eenheid.

En het verhevenste waartoe Allah heeft bevolen, is de tawhied: het uitsluitend toewijden van alle aanbidding aan Allah alleen.

En het grootste dat Hij heeft verboden, is shirk: het aanroepen van anderen naast Hem.

En het bewijs is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (Aanbid Allah en ken Hem geen deelgenoten toe...) [An-Nisaa: 36].

Als jou dus gevraagd wordt: Wat zijn de drie fundamenten die de mens verplicht is te kennen?

Antwoord: De kennis van de dienaar over zijn Heer, zijn religie en zijn Profeet Mohammed (vrede zij met hem).

[De eerste pijler]

En als jou wordt gevraagd: ‘Wie is jouw Heer?’

Zeg dan: 'Mijn Heer is Allah, degene die mij heeft grootgebracht en onderhoudt, en de Heer van alle werelden is door Zijn zegeningen. Hij is de enige die ik aanbid, zonder enige andere godheid naast Hem.' En het bewijs is de uitspraak van Allah: Alle lof en dank komt (alléén) Allah toe, de Bezitter van (alle) wereldwezens. [Al-Fatiha: 2]. En alles buiten Allah is de schepping en ik ben een deel van die schepping.

En als er tegen je wordt gezegd: ‘'Waardoor heb je jouw Heer leren kennen?’'

Zeg dan: Door Zijn tekenen en Zijn schepselen.

En tot Zijn tekenen behoren de nacht, de dag, de zon en de maan.

En tot Zijn schepselen behoren: De zeven hemelen en alles wat zich daarin bevindt en de zeven aarden en alles wat zich daarin bevindt en wat zich daartussen bevindt.

En het bewijs is, de volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (En van Zijn tekenen zijn de nacht en de dag, en de zon en de maan. Kniel niet voor de zon of de maan maar kniel voor Allah Die hen geschapen heeft, als jullie Hem (echt) aanbidden 37) [Foessilat: 37].

En de woorden van Allah: (Waarlijk, jullie Heer is Allah, Die de hemelen en de aarde in zes dagen heeft geschapen vervolgens is Hij boven de troon verheven. Hij bedekt de nacht met de dag, het volgt snel en (Hij schiep) de zon, de maan en de sterren zijn op zijn bevel bruikbaar gesteld. Zeker, aan Hem is de schepping en het bevel. Gezegend zij Allah de Heer der wereldwezens.54) [Al-A'raf:54].

De Heer is de Aanbedene; en het bewijs is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (O Mensheid! Aanbid jullie Heer Die jullie geschapen heeft en degenen vóór jullie, zodat jullie godvrezend worden.21 Die de aarde als rustplaats voor jullie gemaakt heeft, en de hemel als een dak en regen van de hemel naar beneden stuurt en fruit voor jullie als levensonderhoud heeft voortgebracht. Neem geen deelgenoten aan bij Allah terwijl jullie weten 22) [Al-Baqarah: 21-22].

Ibn Kathir, moge Allah hem genadig zijn, heeft gezegd: "De Schepper van deze dingen is de enige die aanbidding waardig is"

En de vormen van aanbidding die Allah heeft bevolen: - zoals: de Islam, het Geloof en de Uitmuntendheid en daartoe behoren: de smeekbede, de vrees, de hoop, het vertrouwen, het verlangen, het ontzag, de nederigheid, de godsvrees, de inkeer, het zoeken van hulp, het zoeken van toevlucht, het smeken om hulp, het offeren, het doen van geloften, en andere vormen van aanbidding die Allah heeft bevolen - dit alles is voor Allah de Verhevene; en het bewijs is: Zijn uitspraak, de Verhevene: En de moskeeën zijn voor Allah, roep dus niemand tezamen met Allah aan 18) [Al-Djinn 18].

Wie iets ervan richt aan iets anders dan Allah, is een polytheïst, een ongelovige; en het bewijs is de uitspraak van de Verhevene: (En ieder die een andere god naast Allah aanroept waarvan hij geen bewijs heeft, zijn afrekening is slechts bij zijn Heer. Zeker! De ongelovigen zullen niet slagen 117) [Al-Moe'minoen: 117].

En in een andere overlevering: “Het smeekgebed is het merg van aanbidding.”

En het bewijs is : De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (En jullie Heer zei: “Roep Mij aan (smeek) en Ik zal jullie verhoren. Waarlijk! Degene die Mijn aanbidding minachten zullen zeker in vernedering de hel binnentreden 60) [Ghafir: 60].

En het bewijs voor de vrees is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (....Dus vrees hen niet, maar vrees alléén Mij als jullie ware gelovigen zijn) [Al-Imran: 175].

En het bewijs voor de hoop is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (...Dus iedereen die op de ontmoeting met zijn Heer hoopt, laat hem goede werken verrichten en geen deelgenoten in de aanbidding aan zijn Heer toekennen) [Al-Kahf: 110].

En het bewijs voor At-Tawakkoel is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (...en leg jullie vertrouwen (volledig) in Allah als jullie ware gelovigen zijn) [Al-Ma'ida:23], En Hij zegt: (....En iedereen die zijn vertrouwen in Allah legt, dan zal Allah voor hen voldoende zijn....) [At-Talaq: 3]

En het bewijs voor verlangen, vrees en devotie is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (....Waarlijk, zij haastten zich om het goede te doen en zij riepen Ons hoopvol en vol vrees aan en zij stelde zichzelf nederig op tegenover Ons) [Al-Anbiya:90].

En het bewijs voor de vrees is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (...vrees hen dus niet, maar vrees Mij...) [Al-Ma'ida:3].

En het bewijs van de inkeer is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (Maar keer in berouw en geef je geheel over (aan Allah en zijn wetten)...) [Az-Zoemar:54].

En het bewijs voor het zoeken van hulp is de volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (U (alléén) aanbidden wij, en U (alléén) vragen wij om hulp 5) [Soera Al-Fatiha: 5], En in een andere overlevering: "Wanneer u hulp zoekt, zoek die dan bij Allah".

En het bewijs voor het zoeken van toevlucht is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (Zeg: “Ik neem mijn toevlucht tot de Heer van de dageraad 1) [Al-Falaq: 1], en (Zeg: “Ik neem mijn toevlucht tot de Heer der mensheid 1) [An-Naas: 1].

En het bewijs van de istighaathah is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (Gedenk de Slag van Badr) waarop jullie bij jullie Heer om hulp smeekten en Hij (Mohammed's smeekbede voor) jullie verhoorde...) [Al-Anfal:9].

En het bewijs met betrekking tot het offeren is het woord van Allah, de Verhevene: (Zeg: Voorwaar, mijn gebed en mijn offer, mijn leven en mijn sterven behoren toe aan Allah, de Heer der werelden 162 Hij heeft geen deelgenoten...) [Al-An'am:162-163]. En uit de Soenna: "Allah vervloekt wie een offer brengt voor een ander dan Allah."

En het bewijs van de gelofte is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (Zij vervulde hun geloften en zij vrezen een dag waarop het kwaad wijdverspreid zal zijn.7) [Al-Insan:7].

[De tweede pijler]

De kennis van de godsdienst van de Islam op basis van bewijzen. En die (godsdienst) is: De volledige overgave aan Allah door het zuivere monotheïsme (tawhied), het zich onderwerpen aan Hem door gehoorzaamheid en het zich losmaken van afgoderij en van degenen die haar aanhangen.

En het kent drie niveaus: Islam, Iman en Ihsan.

Iedere rang heeft pijlers.

De zuilen van de Islam zijn vijf: Het getuigenis dat er geen godheid is behalve Allah en dat Mohammed de Boodschapper van Allah is, het onderhouden van het gebed, het geven van de zakat (de verplichte liefdadigheid), het vasten in de maand Ramadan en de bedevaart naar het Heilige Huis van Allah, de Ka'ba, voor wie daartoe in staat is.

En het bewijs voor de getuigenis is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (Allah getuigt dat niemand het recht heeft om aanbeden te worden behalve Hij, en de engelen en degenen die kennis hebben (getuigen ook); (Hij) onderhoudt (altijd) rechtvaardig Zijn schepping. Niemand heeft het recht om aanbeden te worden behalve Hij, de Almachtige, de Alwijze 18) (Al-Imran:18).

De betekenis ervan is: Er is geen ware godheid dan Allah.

"La ilaha": Een ontkenning van alles wat naast Allah wordt aanbeden.

"...illa Allah", Als bevestiging van de aanbidding van Allah alleen.

Hij heeft geen deelgenoten in Zijn aanbidding, net zoals Hij geen deelgenoten heeft in Zijn heerschappij.

De uitleg die dit verduidelijkt, is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (En (gedenk) toen Ibrahiem tegen zijn vader en zijn volk zei: “Waarlijk ik ben onschuldig aan dat wat jullie aanbidden 26 Behalve Hij Die mij geschapen heeft..) [Az-Zoekhroef: 26-27], En de woorden van Allah: (Zeg: “O Mensen van het Boek, kom tot het gelijkluidende woord dat tussen jullie en ons is, namelijk dat wij geen ander aanbidden dan Allah en dat wij Hem geen deelgenoten toekennen. En dat wij elkaar – naast Allah – zeker niet als heren plaatsen.” Als zij zich dan afkeren, zeg: “Wees getuigen dat wij moslims zijn.” 64) [Al-Imran:64].

En het bewijs van het getuigenis dat Mohammed de Boodschapper van Allah is; is het Woord van Allah, de Verhevene: (Waarlijk, er is tot jullie een boodschapper gekomen uit jullie eigen (gemeenschap). Het bedroefd hem dat jullie een kwetsuur of een moeilijkheid zullen krijgen. Hij is bezorgd over jullie en voor de gelovigen is hij vol medelijden, vriendelijk en genadevol 128) [At-Tawbah:128].

De betekenis van het getuigenis dat Mohammed de Boodschapper van Allah is, bestaat hierin: hem te gehoorzamen in alles wat hij heeft bevolen; hem voor waarachtig te houden in alles wat hij heeft overgeleverd; zich verre te houden van alles wat hij heeft verboden en krachtig heeft afgewezen; en Allah uitsluitend te dienen op de wijze die Hij Zelf heeft voorgeschreven.

En het bewijs voor het gebed, de zakaat, en de uitleg van het monotheïsme is Zijn (Allah's) uitspraak: (En hun werd niets bevolen dan dat zij Allah zouden aanbidden, en niemand anders dan Hem en zakaat geven en dat is de juiste godsdienst.5) [Al-Bayyinah: 5].

En het bewijs voor het vasten is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (O jullie die geloven! Het vasten is jullie voorgeschreven, zoals het ook degenen die vóór jullie waren voorgeschreven was, dat jullie godvrezend worden. 183) [Al-Baqarah:183].

En het bewijs voor de bedevaart (hadj) is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (En de hadj naar het Huis is Allah Zijn recht over de mensen, voor degene die het zich kan veroorloven. En voor degene die ongelovig is (in Allah of Zijn bevel omtrent de hadj), (moet beseffen) dat Allah geen behoefte heeft aan de wereldwezens 97) [Al-Imran:97].

De tweede rangorde is het geloof; dit bestaat uit zevenenzestig deugden, waarvan de hoogste het spreken is: Er is geen god behalve Allah, en waarvan de laagste het wegnemen van schade van de weg is. En het gevoel van bescheidenheid (ḥayāʾ) vormt een van de takken van het geloof.

Zijn pijlers zijn zes: Geloof in Allah, Zijn engelen, Zijn boeken, Zijn boodschappers, de Laatste Dag, en de Voorbeschikking, het goede en het kwade daarvan.

En het bewijs voor deze zes pilaren is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (Het is niet vroomheid dat jullie, jullie gezichten naar het oosten en (of) het westen laten keren, maar vroomheid is (het niveau) van degene die in Allah gelooft, in de laatste dag, de engelen, het boek, de profeten...) [Al-Baqarah:177].

En het bewijs voor de Goddelijke Voorbeschikking is Zijn uitspraak, verheven is Hij: (Waarlijk, Wij hebben alle zaken volgens een bepaalde maat geschapen.49) [Al-Qamar:49]

De derde rang: Ihsan - één zuil -, en het is dat je Allah aanbidt alsof je Hem ziet en als je Hem niet ziet, dan ziet Hij jou.

En het bewijs is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (Waarlijk, Allah is met degenen die godsvrees voor Hem hebben, en de weldoeners onder hen 128) [An-Nahl:128].

En de woorden van Allah: (En leg je vertrouwen in de Almachtige, de Genadevolle 217 Degene die jou ziet wanneer je opstaat 218. En jullie bewegingen onder degenen die neerknielen 219) [Ash-Shoe'ara:217-219].

En de woorden van Allah: (Wat jij ook doet, en welk gedeelte van de Koran jij ook reciteert en wat jij ook doet, Wij zijn daarvan getuigen, als jullie dat doen...) [Yoenoes:61] Vers.

Het bewijs uit de Soenna is de bekende Hadits van Djibriel, overgeleverd door 'Oemar (moge Allah tevreden zijn met hem), die zei: "Terwijl wij op een dag bij de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) waren, verscheen er een man voor ons, gekleed in een stralend wit gewaad, met diepzwart haar, bij wie geen spoor van vermoeidheid van reizen te bespeuren was en die door geen van ons werd herkend. Hij ging zitten bij de Profeet (vrede zij met hem), leunde met zijn knieën tegen die van hem en legde zijn handen op zijn dijen, en zei: “O Mohammed!"

Vertel me over de Islam?

De boodschapper van Allah (vrede zij met hem) antwoordde: "De Islam is dat je getuigt dat er geen god is dan Allah en dat Mohammed Zijn boodschapper is, het gebed verricht, de zakaat geeft, vast tijdens de maand Ramadan en de bedevaart naar het Huis verricht als je daartoe in staat bent." Hij zei: "Je hebt de waarheid gesproken." We waren verbaasd dat hij hem een vraag stelde en vervolgens zijn antwoord bevestigde -.

Hij zei: ''Vertel me over het geloof.''

Hij antwoordde: ''Geloven in Allah, Zijn engelen, Zijn boeken, Zijn boodschappers, de Laatste Dag, en geloven in het lot, zowel het goede als het kwade ervan', waarop hij zei: 'U spreekt de waarheid.'

Hij zei: "Vertel mij dan over Ihsan (perfectie in aanbidding)?"

Hij zei: "Dat je Allah aanbidt alsof je Hem ziet, en als je Hem niet ziet, weet dan dat Hij jou ziet."

Hij zei: "Vertel mij dan over het Uur."

Hij zei: "De ondervraagde weet er niet meer over dan de vrager."

Hij vroeg: ‘'Vertel mij dan over haar tekenen?’`

Hij zei: "Dat de slavin haar meesteres baart en dat u de blootsvoetse, naakte en behoeftige schapenherders zult zien wedijveren in het bouwen van hoge gebouwen."

Toen vertrok hij. Ik bleef nog even en toen zei hij tegen mij: "O Omar, weet jij wie de vragensteller was?" Ik zei: "Allah en Zijn Boodschapper weten dat het beste." Hij zei: "Dat was Jibriel. Hij kwam om jullie, jullie godsdienst te leren."

[De derde pijler]

De kennis van jullie Profeet Mohammed (vrede zij met hem), die Mohammed is, zoon van Abdellah, zoon van Abd al-Muttalib, zoon van Hāshim, en Hāshim behoort tot de stam der Koeraich, en de Koeraich behoren tot de Arabieren, en de Arabieren stammen af van Ismaël, zoon van Ibrahim, de Vriend van Allah (vrede en zegeningen zij met hem en met onze Profeet).

Hij werd drieënzestig jaar oud. Hiervan heeft hij veertig jaar doorgebracht vóór zijn profeetschap en drieëntwintig jaar als profeet en boodschapper.

Hij werd tot profeet aangesteld met ''Lees'', en als boodschapper gezonden met Al-Moeddaththir, en zijn stad was Mekka.

Allah zond Hem om te waarschuwen tegen afgoderij en op te roepen tot eenheid. Het bewijs hiervoor is de uitspraak van de Verhevene: (O jij (o Mohammed), de omwikkelde. Sta op en waarschuw 2 En verheerlijk jouw Heer! 3 En reinig jouw kleden! 4 En blijf weg van de afgoden! 5 En geef niets weg om meer te ontvangen. 6 En wees geduldig voor jouw Heer! 7) [Al-Moeddathir: 1-7]

En de betekenis (Sta op en waarschuw): Hij waarschuwt tegen het polytheïsme en roept op tot de zuivere eenheid van Allah.

(En verheerlijk jouw Heer!) Dat wil zeggen: Verheerlijk Hem door Hem alleen te aanbidden.

(En reinig jouw kleden!) Dat betekent: Zuiver je daden van polytheïsme.

(En blijf weg van de afgoden!) De verdorvenheid: De afgoden. En het vermijden ervan: het achterlaten ervan en de distantiëring ervan en van haar aanhangers.

Hij bracht tien jaar door met het oproepen tot het monotheïsme. Na die tien jaar werd hij ten hemel opgenomen en werden de vijf gebeden verplicht gesteld. Hij bad drie jaar in Mekka en daarna werd hem bevolen om naar Medina te migreren.

De migratie is het verhuizen van een land van afgoderij naar een land van Islam.

En migratie is een verplichting voor deze gemeenschap van het land van ongeloof en afgoderij naar het land van de Islam en deze is blijvend totdat het Uur aanbreekt.

En het bewijs is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (Waarlijk! Voor degenen die de engelen nemen, terwijl zij zichzelf onrecht hebben aangedaan, zeggen zij (de engelen) (tegen hen): “In wat voor een situatie waren jullie?” Zij antwoordden: “Wij waren zwak en onderdrukt op aarde.” Zij (de engelen) zeggen: “Was de aarde van Allah niet wijds genoeg voor jullie om te verhuizen? Zulke mensen vinden hun verblijfplaats in de hel – wat een kwade bestemming! 97) Behalve de zwakken onder de mannen, vrouwen en kinderen die niet in staat zijn om een plan te bedenken of om hun weg te bepalen. 98) [An-Nisa'e: 97-98].

En de woorden van Allah: (O Mijn dienaren die geloven! Zeker, Mijn aarde is uitgestrekt. Aanbid mij dus.56) [Al-Ankaboet:56].

De geleerde Al-Baghawi zei: "De reden van de openbaring van deze vers: het betreft de moslims in Mekka die niet migreerden, die Allah aanriep met de naam van het geloof."

En het bewijs uit de Soenna voor de Hidjra is zijn uitspraak: "De migratie (hijra) zal niet ophouden totdat het berouw ophoudt en het berouw zal niet ophouden totdat de zon opgaat vanuit haar westen."

Toen hij zich in Medina vestigde, werden hem de overige voorschriften van de Islam bevolen, zoals: de zakat, het vasten, de hadj, de adhaan, de jihad en het gebieden van het goede en het verbieden van het verwerpelijke en hierin bracht hij tien jaar door.

Hij (vrede zij met hem) stierf en zijn religie is blijvend: er is geen goedheid of hij heeft de gemeenschap erop gewezen, en geen kwaad of hij heeft hen ervoor gewaarschuwd.

En het goede waartoe zij wijst, is de eenheid van Allah(tawhied) en alles wat Allah liefheeft en behaagt.

En het kwaad waar Hij haar voor waarschuwde: shirk (afgoderij), en al hetgeen Allah verafschuwt en verwerpt.

Allah zond Hem naar de gehele mensheid en heeft Zijn gehoorzaamheid verplicht aan alle djinn en mensen; en het bewijs is Zijn uitspraak, de Verhevene: (Zeg: “O Mensheid! Waarlijk, ik ben tot jullie gestuurd als de boodschapper van Allah...) [Al-A'raf:158]

En Allah heeft door hem de godsdienst vervolmaakt; en het bewijs is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (....Deze dag heb Ik de godsdienst voor jullie voltooid en Mijn gunst voor jullie volmaakt en heb de Islam voor jullie als godsdienst gekozen....) [Al-Ma'idah:3].

En het bewijs voor zijn dood is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (Waarlijk jij (O Mohammed) zal sterven en waarlijk, zij zullen (ook) sterven 30) Dan op de Dag der Opstanding zullen jullie voor jullie Heer redetwisten.31) [Az-Zumar:30-31].

En de mensen worden na hun dood opgewekt; en het bewijs is de volgende uitspraak van Allah de Verhevene: (Daarvan hebben Wij jullie geschapen en daarin zullen Wij jullie doen terugkeren en daarvan zullen Wij jullie opnieuw voortbrengen 55) [Taha:55] En de woorden van Allah: (En Allah heeft jullie van het stof van de aarde geschapen 17 Hierna zal Hij jullie hiertoe terugbrengen en jullie weer voortbrengen 18) [Noeh:17-18].

En na de opstanding zullen zij ter verantwoording worden geroepen voor hun daden en daarvoor worden vergolden, zoals Allah de Verhevene zegt: (...dat Hij de zondaren mogen vergelden voor wat zij gedaan hebben en degenen belonen die het goede gedaan hebben, met wat het beste is) [An-Nadjm:31].

En wie de Opstanding loochent, is een ongelovige; en het bewijs daarvoor is het woord van de Verhevene: (De ongelovigen doen zich voor dat zij nooit zullen herrijzen. Zeg: Welzeker! Bij mijn Heer, jullie zullen zeker verrijzen en dan zal jullie verteld worden wat jullie hebben gedaan en dat is gemakkelijk voor Allah 7) [At-Taghaboen:7].

En Allah heeft alle boodschappers gezonden als verkondigers van blijde tijdingen en waarschuwers en het bewijs is Zijn uitspraak, de Verhevene: (Boodschappers zijn dragers van goed nieuws en van waarschuwingen om te zorgen dat de mensheid niet tegen Allah pleit, nadat de Boodschappers (gekomen zijn)...) [An-Nisa'e:165].

En de eerste van hen was Noeh vrede zij met hem.

En de laatste van hen is Mohammed (vrede zij met hem), Hij is de zegel der profeten; er zal geen profeet na Hem komen. En het bewijs daarvoor is het woord van de Verhevene: (Mohammed is niet de vader van jullie, maar hij is een boodschapper van Allah en de laatste van de profeten...) [Al-Ahzab:40].

En het bewijs dat de eerste van hen Noeh is: Zijn uitspraak, verheven is Hij: (Wij hebben (ook) Noeh geïnspireerd en de profeten na hem...) [An-Nisa:163].

En tot elk volk heeft Allah een boodschapper gezonden (van Noeh tot Mohammed) die hen opdroeg Allah alleen te aanbidden en hen verbood de aanbidding van afgoden en tyrannen; en het bewijs daarvoor is het woord van de Verhevene: (En waarlijk, Wij hebben naar iedere gemeenschap een boodschapper gezonden (verkondigend): “Aanbid alleen Allah en vermijd degene die overschrijdt...) [An-Nahl:36].

En Allah heeft aan alle dienaren verplicht gesteld: de verwerping van de valse machten en het geloof in Allah.

Ibn al-Qayyim, moge Allah hem genadig zijn, heeft gezegd: "De betekenis van Attaghoet: Alles waaraan een dienaar zijn grenzen overschrijdt of het nu een godheid is, een persoon die gevolgd wordt, of iemand die gehoorzaamd moet worden."

En de taghoets zijn talrijk en hun leiders zijn er vijf: Iblies moge Allah hem vervloeken en wie wordt aanbeden terwijl hij hiermee instemt en wie de mensen oproept tot de aanbidding van zichzelf en wie iets van de kennis van het verborgene claimt en wie oordeelt met iets anders dan wat Allah heeft neergezonden.

En het bewijs is: De volgende uitspraak van Allah de Verhevene : (Er is geen dwang in de godsdienst. Waarlijk, het rechte pad is duidelijk te onderscheiden van het pad dat doet afdwalen. Iedereen die niet in afgoden gelooft en in Allah gelooft heeft het waardevolste handvat gegrepen dat nooit zal afbreken. En Allah is de Alhorende, de Alwetende 256) [Al-Baqarah: 256]. Dit is de betekenis van "Er is geen God behalve Allah", en in de Hadith: "Het hoofd van de zaak is de Islam, de pijler ervan is het gebed en de top van zijn hoogste punt is de jihad op de weg van Allah."

En Allah weet het best.