ثلاثة الأصول وأدلتها
هذا الكتاب هو متن صغير أساسي يبين فيه التوحيد والدين والنبوة، يبين هذه المعاني الثلاثة الأساسية المهمة في فهم العقيدة، وفي دراستها دراسة سليمة وصحيحة. وهو كتاب مختصر، لكنه كتاب مبارك؛ لأنه سهل العبارة ومركز وموجه، وليس فيه أي تعقيد أو إشكالات. فالإنسان بمجرد أن يقرأ الكتاب يستطيع أن يفهمه، ويستطيع أن يعرف المعاني المتضمنة فيه. هذا الكتاب قبل أن يبدأ الشيخ في الأصول الثلاثة قدم لذلك بأربعة مسائل، ثم بعد ذلك بثلاثة مسائل أخرى، ثم شرع في الأصول الثلاثة، وهي التي يجب على كل مسلم أن يتعلمها، وهي التي يسأل عنها العبد في قبره: من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ ألفها رحمه الله للمبتدئين واجتهد في تسهيلها واختصارها حتى خرجت بأحسن حلة وأعظم فائدة؛ يفهم بها الصغير، ولا يستغني عنها الكبير فعم نفعها، وكثر خيرها؛ لعظم قدر موضوعاتها وشرف محتواها.
Trys pagrindai ir jų įrodymai
Šeichas Muhamad At-Tamimi (tegul Allahas jo pasigaili)
Vardan Allaho, Maloningojo, Gailestingojo
Mums privaloma išmokti keturis dalykus:
Pirmasis: žinojimas, tai yra Allaho pažinimas, Jo Pranašo pažinimas ir Islamo religijos pažinimas su įrodymais.
Antrasis: to laikymasis.
Trečiasis: Allaho maldavimas (Dua).
Ketvirta: kantrybė dėl tame patiriamos skriaudos.
To įrodymas yra Visagalio posakis: „bismillahir-Rahmanir-Rahim“ (vardan Allaho, Maloningojo, Gailestingojo). Prisiekiu Al-Asr (laiku)! Iš tiesų, žmogus yra nuostolyje, 2 išskyrus tuos, kurie patikėjo ir darė teisingus darbus, ir patarinėjo vienas kitam dėl tiesos, ir patarinėjo vienas kitam dėl kantrybės. 3 [Koranas, sūra „Laikas“ 103:1-3].
Imamas Šafi (tegul Allahas jo pasigaili) pasakė: „Jei Allahas Savo kūrinijai nebūtų atsiuntęs jokio kito argumento, išskyrus šią sūrą, ji būtų jiems pakankama.“
Tarė Al-Buhari (tepasigaili jo Allahas, Išaukštintasis): Syrius: Žinojimas prieš žodžius ir darbus; o įrodymas yra Jo, Visagalio, žodžiai: ﴿Tad žinok, kad nėra kito dievo, išskyrus Allahą, ir prašyk atleidimo už savo nuodėmę...﴾[Muhammad: 9], todėl Allahas paminėjo „žinojimą“ prieš žodžius ir darbus.
Žinok – tegul Allah tavęs pasigaili – kad kiekvienas musulmonas ir musulmonė privalo išmokti šiuos tris dalykus ir jų laikytis:
Pirma: kad Allahas mus sukūrė ir aprūpino, ir nepaliko mūsų likimo valiai, bet atsiuntė mums pasiuntinį, tad kas jam pakluso, pateko į Rojų, o kas jam nepakluso, pateko į Pragarą.
To įrodymas yra Allaho posakis: Iš tiesų, Mes siuntėme jums Pasiuntinį (Muchammedą ﷺ ), liudytoju jums taip, kaip Mes siuntėme Pasiuntinį (Mūsą (Mozę)) Firaunui (Faraonui). Tačiau Firaunas (Faraonas) nepakluso pasiuntiniui (Mūsai (Mozei)), tad Mes pričiupome jį pražūtingu prigriebimu. [Koranas, sūra „Apsisupęs“ 73:15-16].
Antra: kad Allahas nepripažįsta jokio partnerio garbinime, nei angelo, nei pranašo; o įrodymas yra Visagalio žodžiai: Ir (Jis apreiškė), kad masadžid (mečetės) yra skirtos Allahui, taigi nesišaukite ir negarbinkite nieko kito šalia Allaho. [Koranas, sūra „Džinai“ 72:18].
Trečia: tam, kas paklūsta Pasiuntiniui ir garbina tik Allahą, neleidžiama remti tų, kurie priešinasi Allahui ir Jo Pasiuntiniui, net jei tai būtų artimiausias giminaitis.
To įrodymas yra Allaho posakis: Nerasi tarp žmonių, tikinčių Allahą ir Paskutinę Dieną, mylinčių tuos, kurie prieštarauja Allahui ir Jo Pasiuntiniui, net jei jie būtų jų tėvai ar jų sūnus, ar jų broliai, ar jų giminės. Šie – Jis užrašė (t. y. įsakė, nusprendė) jų širdyse tikėjimą ir sustiprino juos dvasia iš Savęs. Ir Jis priims juos į Sodus, po kuriais teka upės, kur jie gyvens amžinai. Allahas patenkintas jais ir jie patenkinti Juo. Tai – Allaho būrys. Be abejonės, Allaho būrys – jie yra sėkmingieji. [Koranas, sūra „Besiginčijačioji“ 58:22].
Žinok – tegul Allahas nukreipia tave į paklusnumą Jam – kad Hanifija, Abraomo (ramybė jam) religija, yra garbinti vienintelį Allahą, nuoširdžiai paskiriant Jam visą tikėjimą. Ir būtent tai Allahas įsakė visiems žmonėms ir tam juos sukūrė; kaip tarė Visagalis Allahas: Ir Aš (Allahas) nesukūriau džinų ir žmonių, išskyrus tam, kad jie garbintų Mane (Vieną). [Koranas, sūra „Vėjai“ 51:56]. Ir "jie garbina Mane" reiškia: "jie garbina vien tik Mane".
Ir didžiausias dalykas, kurį Allahas liepė, yra Allaho Vienumas (Tauhid): garbinti vienintelį Allahą.
O didžiausias draudimas yra širk, o tai yra maldavimas kito kartu su Juo.
To įrodymas yra Allaho posakis: Garbinkite Allahą ir nepriskirkite Jam nieko (garbinime)... [Koranas, sūra ,,Moterys" 4:36].
Tad jeigu tau bus pasakyta: kokie yra trys pagrindai, kuriuos žmogui privaloma žinoti?
Tada sakyk: tarno pažinimas savo Viešpatį, savo religiją ir savo Pranašą Muchammedą, ramybė ir Allaho palaima jam.
[Pirmasis pagrindas]
O kai būsi paklaustas: „Kas yra tavo Viešpats?“
Tad sakyk: mano Viešpats yra Allahas, kuris rūpinasi manimi ir viskuo per Savo malonę, ir Jis yra tas, kurį aš garbinu, ir aš neturiu kito garbinamojo, išskyrus Jį; o įrodymas yra Visagalio Allaho žodžiai: Visa šlovė ir dėkingumas – Allahui, Alamin (žmonijos, džinų ir visa, kas egzistuoja) Viešpačiui. [Koranas, sūra „Atveriančioji“ 1:2]. Visa, kas ne Allahas, yra kūrinija, o aš esu vienas iš tos kūrinijos.
Taigi, jeigu tavęs paklaus: iš ko pažinai savo Viešpatį?
Tad sakyk: iš Jo ženklų ir Jo kūrinių.
Ir tarp Jo Ženklų yra: naktis, ir diena, ir saulė, ir mėnulis.
Tarp Jo kūrinių yra: septyni dangūs ir visa, kas yra juose, septynios žemės ir visa, kas yra jose, ir kas yra tarp jų.
To įrodymas yra Allaho posakis: Ir iš Jo Ženklų yra naktis ir diena, saulė ir mėnulis. Sukniubkite ne saulei ar mėnuliui, tačiau sukniubkite Allahui, Kuris sukūrė juos, jei jūs (tikrai) garbinate Jį. [Koranas, sūra „Jiems detaliai išaiškinta“ 41:37].
Ir Allaho posakis: Iš tiesų, jūsų Viešpats yra Allahas, Kuris sukūrė dangus ir žemę per Šešias Dienas, ir tada Jis pakilo (Istava) virš Sosto (tikrai tokiu būdu, kuris pritinka Jo Didybei). Jis išveda naktį kaip apdangalą virš dienos, vaikydamas ją greitai, ir (Jis sukūrė) saulę, mėnulį, žvaigždes, kurie pakluso Jo Įsakymui. Tikrai, Jam priklauso Kūrimas ir Įsakymas. Pašlovintas yra Allahas, Alamin (žmonijos, džinų ir viso, kas egzistuoja) Viešpats! [Koranas, sūra ,,Aukštybės“ 7:54].
Viešpats yra Tas, Kuris garbinamas; to įrodymas yra Visagalio posakis: Žmonės! Garbinkite savo Viešpatį (Allahą), Kuris sukūrė jus ir tuos, kurie buvo prieš jus, kad jūs taptumėte Al-Mutakun (dievobaimingi – žr. ają 2:2). Kuris padarė žemę jums poilsio vieta ir dangų – skliautu, ir nuleido lietų iš dangaus ir suteikė juo vaisius, aprūpindamas jus. Taigi nepriskirkite lygių Allahui (garbinime), žinodami (kad Jis Vienintelis turi tam teisę). [Koranas, sūra „Karvė“ 2:21-22].
Ibn Kasir (tegul Allahas jo pasigaili) pasakė: Šių dalykų Kūrėjas yra tas, kurį verta garbinti.
Garbinimo rūšys, kurias įsakė Allahas, tokios kaip Islamas, Tikėjimas (iman) ir Tobulumas (ihsan); taip pat maldavimas, baimė, viltis, pasikliovimas, troškimas, drebėjimas (iš baimės), nuolankumas, dievobaimingumas, atgaila, pagalbos prašymas, prieglobsčio ieškojimas, pagalbos šaukimasis, aukojimas, įžadų davimas ir kitos garbinimo rūšys, kurias įsakė Allahas – visos jos yra skirtos tik Allahui Visagaliui. Įrodymas tam yra Visagalio žodžiai: Ir (Jis apreiškė), kad masadžid (mečetės) yra skirtos Allahui, taigi nesišaukite ir negarbinkite nieko kito šalia Allaho. [Koranas, sūra „Džinai“ 72:18].
Taigi, tas, kuris nukreipia ką nors iš to kitam, o ne Allahui, yra mušrikas (politeistas), netikintis. O įrodymas yra Visagalio žodžiai: Ir kas šaukiasi (arba garbina) šalia Allaho kokį nors kitą ilah (dievą), apie kurį jis neturi jokio įrodymo, tada jo atsiskaitymas yra tik pas jo Viešpatį. Tikrai, Al-Kafirūn (netikintieji Allahą ir Allaho Vienumą, daugiadieviai, pagonys, stabmeldžiai) nebus sėkmingieji. [Koranas, sūra ,,Tikintieji“ 23:117].
Taip pat sakoma hadise: „Maldavimas (dua) yra garbinimo esmė.“
To įrodymas yra Allaho posakis: Ir jūsų Viešpats sakė: „Maldaukite Manęs [t. y. tikėkite Mano Vienumą (islamiškąjį monoteizmą) ir prašykite Manęs bet ko], Aš atsiliepsiu į jūsų (maldavimą). Tie, kurie paniekina Mano garbinimą [t. y. nemaldauja Manęs ir netiki Mano Vienumą (islamiškąjį monoteizmą)], jie tikrai įžengs į Pragarą sugėdinti.“ [Koranas, sūra ,,Atleidėjas" 40:60].
Baimės įrodymas yra Allaho posakis: Taigi nebijokite jų, bet bijokite Manęs, jei esate (tikri) tikintieji. [Koranas, sūra „Imrano giminė“ 3:175].
Vilties įrodymas yra Allaho posakis: Taigi kas tikisi Susitikimo su savo Viešpačiu, lai daro teisingus darbus ir nepriskiria partnerių garbinime savo Viešpačiui. [Koranas, sūra „Ola“ 18:110].
Pasikliovimo įrodymas yra Allaho posakis: ir pasitikėkite Allahu, jei iš tikrųjų esate tikintieji. [Koranas, sūra „Maistu padengtas stalas“ 5:23]. Ir: O kas pasikliauna Allahu – tam Jis pakankamas. [Koranas, sūra „Skyrybos“ 65:3].
Vilties, baimės ir nuolankumo įrodymas yra Allaho posakis: Iš tiesų, jie skubėdavo daryti gerus darbus ir jie šaukdavosi Mūsų su viltimi ir baime ir jie nusižemindavo Mums. [Koranas, sūra ,,Pranašai” 21:90].
Baimės įrodymas yra Allaho posakis: Taigi nebijokite jų, bet bijokite Manęs! [Koranas, sūra „Maistu padengtas stalas“ 5:3].
To įrodymas yra Visagalio posakis: „Ir atsigręžkite atgailoje ir pakluskite su tikruoju Tikėjimu (islamiškuoju monoteizmu) į savo Viešpatį ir pakluskite Jam (islame)...“ [Koranas, sūra „Grupės“ 39:54].
Pagalbos prašymo įrodymas yra Allaho posakis: Tave (Vienintelį) mes garbiname ir Tavęs (Vienintelio) mes prašome pagalbos. [Koranas, sūra „Atveriančioji“ 1:5], Taip pat sakoma hadise: Jei ieškai pagalbos, ieškok pagalbos pas Allahą.
Prieglobsčio ieškojimo įrodymas yra Allaho posakis: Sakyk: „Aš ieškau prieglobsčio pas aušros Viešpatį“ [Koranas, sūra „Aušra“ 113:1], ir Sakyk: „Aš ieškau prieglobsčio pas žmonijos Viešpatį, [Koranas, sūra „Žmonija“ 114:1].
Prašymo padėti įrodymas yra Allaho žodžiai: (Atmink) kai jūs prašėte savo Viešpaties pagalbos ir Jis atsakė jums... [Koranas, sūra „Karo grobis“ 8:9].
Aukojimo įrodymas yra Allaho posakis: Sakyk (Muchammedai ﷺ ): „Iš tiesų, mano Salat (malda), mano aukojimas, mano gyvenimas ir mano mirtis yra vardan Allaho, Alamin (žmonijos, džinų ir viso, kas egzistuoja) Viešpaties.“ „Jis neturi partnerių...“ [Koranas, sūra „Galvijai“ 6:162-163], Ir iš sunos: „Allahas prakeikė tą, kuris aukojo kitam, o ne Allahui.“
Įžado įrodymas yra Visagalio posakis: Jie (yra tie, kurie) pildo (savo) priesaikas ir bijo Dienos, kurios blogis plačiai nusidrieks. [Koranas, sūra „Žmogus“ 76:7].
[Antrasis pagrindas]
Islamo religijos pažinimas su įrodymais, o tai yra: atsidavimas Allahui per monoteizmą, paklusnumas Jam ir politeizmo bei jo atstovų išsižadėjimas.
Yra trys lygiai: islamas, tikėjimas (iman) ir tobulumo siekimas (ihsan).
Ir kiekviena pakopa turi ramsčius.
Islamo ramsčiai yra penki: liudijimas, kad nėra kito dievo tik Vienintelis Allahas ir kad Muchammedas yra Allaho Pasiuntinys; maldų atlikimas; išmaldos mokėjimas; pasninkavimas Ramadano mėnesį; piligrimystės atlikimas.
Liudijimo įrodymas yra Allaho posakis: Allahas liudija, kad La ilaha illa Huva (niekas neturi teisės būti garbinamas, tik Jis), ir angelai, ir turintys žinių (taip pat šitai liudija). (Jis visada) prižiūri Savo kūriniją Teisingai. La ilaha illa Huva (niekas neturi teisės būti garbinamas, tik Jis), Visagalis, Visa Išmanantis. [Koranas, sūra ,,Imrano giminė“ 3:18].
O jo reikšmė yra: niekas nėra vertas garbinimo, išskyrus Allahą.
„La ilaha“ paneigia viską, kas garbinama šalia Allaho.
illa Allah", patvirtinant garbinimą vieninteliam Allahui.
Jis neturi partnerių garbinime, kaip ir valdyme.
O tai paaiškinanti interpretacija yra Visagalio posakis: Ir (Atminkite) kai Ibrahimas (Abraomas) sakė savo tėvui ir savo žmonėms: „Iš tiesų, aš nekaltas dėl to, ką jūs garbinate.“ „Išskyrus Jį (t. y. aš negarbinu nieko kito, tik Allahą Vienintelį), Kuris mane sukūrė..“ [Koranas, sūra ,,Auksinės puošmenos“ 43:26–27], Ir Allaho posakį: Sakyk (Muchammedai ﷺ ): „Rašto žmonės, susitarkime dėl žodžio, kuris yra teisingas tarp mūsų ir jūsų, kad mes negarbiname nieko, tik Allahą (Vienintelį) ir kad mes nepriskiriame Jam partnerių, ir kad niekas iš mūsų nelaikys kitų viešpačiais šalia Allaho. Tada, jei jie nusigręžia, sakyk: „Liudykime, kad esame musulmonai.“ [Koranas, sūra ,,Imrano giminė" 3:64].
O liudijimo, kad Muchammedas yra Allaho Pasiuntinys, įrodymas yra Jo, Visagalio, žodžiai: Iš tiesų, atėjo pas jus Pasiuntinys (Muchammedas ﷺ) iš jūsų pačių tarpo (t. y. kurį jūs gerai žinote). Jį liūdina, jei jūs patirtumėte kokią nors skriaudą ar sunkumą. Jis (Muchammedas ﷺ) nerimauja dėl jūsų (kad jūs būtumėte teisingai vedami, atgailautumėte Allahui ir maldautumėte Jo atleisti ir dovanoti už jūsų nuodėmes tam, kad įžengtumėte į Rojų ir būtumėte išgelbėti nuo Pragaro Ugnies bausmės). Tikintiesiems (jis ﷺ yra) užjaučiantis, malonus ir gailestingas. [Koranas, sūra „Atgaila“ 9:128].
Ir liudijimo, kad Muchammedas yra Allaho Pasiuntinys, reikšmė - paklusti jam tame, ką jis liepia, tikėti tuo, ką jis kalba, vengti to, ką jis draudžia ir peikia, o Allahą garbinti tik taip, kaip jis įteisino.
Maldos, zakato ir monoteizmo paaiškinimo įrodymas yra Visagalio posakis: Ir jiems nebuvo įsakyta nieko kito, tik garbinti Allahą, (būnant) nuoširdžiais Jam religijoje, linkusiais į tiesą, ir atlikti maldą, ir duoti zakatą. Ir tai yra teisinga religija. [Koranas, sūra „Akivaizdus ženklas“ 98:5].
Pasninko įrodymas yra Visagalio posakis: O jūs, kurie tikite! As-Saum (pasninko) laikymasis yra nurodytas jums, kaip jis buvo nurodytas tiems, iki jūsų, tam, kad galėtumėte tapti Al-Mutakūn. [Koranas, sūra ,,Karvė" 2:183].
Hadžo įrodymas yra Visagalio posakis: Hadžas (piligriminė kelionė į Meką) į Namą (Kaabą) yra pareiga, kurią žmonija turi Allahui, tiems, kurie išgali išlaidas (nuvykimo, prasimaitinimo ir apsistojimo). Ir tas, kuris netiki [t. y. neigia Hadžą (piligriminę kelionę į Meką), tada jis yra netikintysis Allahą], tada Allahui nereikia nė vieno iš Alamin (žmonijos, džinų ir viso, kas egzistuoja). [Koranas, sūra ,,Imrano Giminė" 3:97].
Antrasis lygis: tikėjimas (Al-Iman); jis turi daugiau nei septyniasdešimt šakų, iš kurių geriausia yra sakyti: „nėra kito dievo, išskyrus Allahą“, mažiausia – pašalinimas nuo kelio to, kas kenksminga, o kuklumas yra viena iš tikėjimo šakų.
Ir jo ramsčiai yra šeši: tikėjimas Allahu, Jo angelais, Jo Raštais, Jo pasiuntiniais, Paskutine Diena ir likimo gėriu ir blogiu.
Šių šešių ramščių įrodymas yra Visagalio posakis: Al-Bir (dievobaimingumas, teisingumas ir visi paklusimo Allahui veiksmai ir t. t.) nėra tai, kad jūs gręžiate veidus į rytus ir (arba) į vakarus (maldose). Tačiau Al-Bir yra (savybė) to, kuris tiki Allahą, Paskutiniąją Dieną, angelus, Knygas, Pranašus... [Koranas, sūra „Karvė” 2:177].
Nulemtumo įrodymas yra Allaho posakis: Iš tiesų, Mes sukūrėme viską su Kadar (išankstiniu numatymu, planu, lemtimi, kuri prieš sukūrimą buvo užrašyta Lemties Knygoje Al-Lauh Al-Mahfuz). [Koranas, sūra ,,Mėnulis“ 54:49].
Trečioji pakopa: Ihsan, turintis vieną ramstį, tai – garbinti Allahą taip, lyg tu Jį matytum, o jei nematai Jo, Jis mato tave.
To įrodymas yra Allaho posakis: Iš tiesų, Allahas yra su tais, kurie bijo Jo (vykdo savo pareigas Jam), ir tais, kurie yra al-Muhsinūn (gera darantys). [Koranas, sūra „Bitės“ 16:128].
Ir Allaho posakis: Ir pasitikėk Visa Galingu, Gailestingiausiuoju. Kuris mato tave (Muchammedai ﷺ) kai tu stovi (vienas naktį Tahadžud maldose) 218. Ir tavo judesius tarp tų, kurie krenta kniūbsčiomis (priešais Allahą penkiose privalomose bendruomeninėse maldose) 219. [Koranas, sūra „Poetai“ 26:217-219].
Ir Allaho posakis: Nei tu (Muchammedai ﷺ) atlieki kokį poelgį ar parecituoji dalį Korano, nei jūs (žmonija) atliekate kokį poelgį (gerą ar blogą), kuriam Mes esame Liudytojai, kai jūs tai darote... [Koranas, sūra „Jūnus (Jona)“ 10:61]. Aja (Korano eilutė).
Įrodymas iš sunos yra žinomas Džibrilio (angelo Gabrieliaus) hadisas, kurį pranešė Umar (tebūnie Allahas juo patenkintas): Vieną dieną mes sėdėjome su Pasiuntiniu (ramybė ir Allaho palaima jam), kai prieš mus pasirodė vyras, apsirengęs itin baltais drabužiais ir labai juodais plaukais. Ant jo nebuvo matyti jokių kelionės pėdsakų ir niekas iš mūsų jo nepažinojo. Jis atsisėdo prie Pranašo (ramybė ir Allaho palaima jam), atsirėmė keliais į jo kelius, uždėjo delnus ant jo šlaunų ir pasakė: „O Muchammedai!“
Papasakok man apie islamą?
Pranašas pasakė: „Islamas yra liudyti, kad nėra jokio kito Dievo, išskyrus Allahą ir kad Muchammedas yra Allaho pasiuntinys, atlikti maldas, mokėti Zakatą, pasninkauti Ramadano mėnesį ir atlikti piligriminę kelionę į Meką (Kaabą), jei išgalite“. Jis pasakė: „Tu kalbėjai tiesą“ – mus nustebino tai, kad jis jo klausia ir patvirtina, kad jis sako tiesą.
Jis pasakė: „Pasakyk man apie tikėjimą (iman)?“
Jis atsakė: „Tai yra tikėti Allahą, Jo angelus, Jo Raštus, Jo pasiuntinius, Paskutiniąją dieną, ir tikėti likimą - jo gėriu ir blogiu.“ Jis tarė: „Pasakei tiesą.“
Jis pasakė: „Tada pranešk man apie ihsan (tobulumą religijoje)?“
Jis atsakė: „Garbinti Allahą taip, lyg tu Jį matytum, o jei nematai Jo, Jis mato tave.“
Jis tarė: „Tad pranešk man apie Teismo dieną?“
Jis pasakė: ,,Klausiamasis apie tai nėra labiau žinantis nei Klausėjas."
Jis atsakė: ,,Tada pranešk man apie jos ženklus?"
Jis atsakė: „Kad vergė pagimdys savo valdovę ir kad pamatysi basus, nuogus, vargingus avių piemenis, besivaržančius statant aukštus pastatus.“
Jis pasakė: „Po to jis išėjo, ir aš šiek tiek palaukiau. Tada jis man pasakė: „O Umar, ar žinai, kas buvo tas klausinėtojas?“ Aš atsakiau: „Allahas ir Jo Pasiuntinys žino geriausiai“. Jis pasakė: „Tai buvo Džibrilis, atėjęs išmokyti jūsų religijos.““
[Trečias pagrindas]
Pranašo Muchammedo (ramybė ir Allaho palaima jam) pažinimas: jis yra Muchammedas bin Abdullah bin Abdul-Mutalib bin Hašim. Hašim yra iš Kuraiš genties, o Kuraiš yra iš arabų, o arabai yra Ismailio, Ibrahimo Al-Khalil (Dievo draugo) sūnaus, palikuonys (ramybė ir Allaho palaima jiems).
Jo amžius buvo šešiasdešimt treji metai: keturiasdešimt metų - prieš pranašystę, o dvidešimt treji - kaip Pranašo ir Pasiuntinio.
Jam buvo suteikta pranašystė su žodžiu „Recituok!“, ir jis buvo pasiųstas su sūra „Al-Mudasir“, o jo miestas buvo Meka.
Allahas jį pasiuntė, kad perspėtų dėl politeizmo ir kviestų į monoteizmą, o to įrodymas yra Visagalio žodžiai: O tu (Muchammedai ﷺ ), apsigaubęs (apdarais)! Pakilk ir perspėk 2 ir savo Viešpatį garbink, ir savo drabužius apvalyk, ir venk Ar-Rudžs (stabų), ir nedaryk paslaugų (tik tam), kad įgytum daugiau, Tačiau dėl savo Viešpaties būk kantrus (t. y. išpildyk įsipareigojimus Allahui). [Koranas, sūra „Apsigaubęs apdarais“ 74:1-7].
Ir reikšmė Pakilk ir perspėk, Įspėja apie politeizmą ir kviečia į monoteizmą.
ir savo Viešpatį garbink, Reiškia: išaukštink Jį, pripažįstant Jo vienumą.
ir savo drabužius apvalyk, Reiškia: apvalyk savo darbus nuo politeizmo.
ir venk Ar-Rudžs (stabų), Nešvarumas: stabai. O jų vengimas – tai jų atsisakymas, išsižadėjimas jų ir jų šalininkų.
Dešimt metų jis kvietė į monoteizmą. Po dešimties metų jis buvo pakylėtas į dangų ir jam buvo įsakytos penkios maldos. Mekoje jis meldėsi trejus metus, o po to jam buvo liepta migruoti į Mediną.
Al-Hidžra (emigracija) - persikėlimas iš politeizmo žemės į islamo žemę.
Hidžra iš politeizmo žemės į islamo žemę yra pareiga šiai bendruomenei, ir ji išlieka iki Paskutiniojo Teismo dienos.
To įrodymas yra Allaho posakis: Iš tiesų, dėl tų, kuriuos angelai paima (po mirties), kol jie klaidino save (nes jie pasiliko tarp netikinčiųjų, nors jiems buvo privaloma persikelti), jie (angelai) sako (jiems): „Kokioje (būklėje) jūs buvote?“ Jie atsako: „Mes buvom silpni ir engiami žemėje.“ Jie (angelai) sako: „Argi Allaho žemė nebuvo pakankamai plati jums persikelti?“ Tokie žmonės ras savo buveinę Pragare – Koks blogas tikslas! Išskyrus silpnuosius iš vyrų, moterų ir vaikų, kurie negali sugalvoti plano, nei jie sugeba vadovauti sau. [Koranas, sūra „Moterys“ 4:97-98].
Ir Allaho posakis: Mano vergai, kurie tikite, be abejonės, plati yra Mano žemė. Taigi garbinkite Mane (Vienintelį).“ [Koranas, sūra ,,Voras" 29:56].
Al-Baghavi (tegul Allahas jo pasigaili) pasakė: „Šios eilutės apreiškimo priežastis - musulmonai likę Mekoje, kurie neemigravo. Allahas kreipėsi į juos Tikėjimo vardu.“
Hidžros įrodymas iš sunos yra jo posakis: Hidžra nenutrūks tol, kol nenutrūks atgaila, o atgaila nenutrūks tol, kol saulė pakils iš vakarų.
Kai jis įsikūrė Medinoje, jam buvo liepta laikytis likusių islamo įstatymų: zakato, pasninko, hadžo, azano, džihado, liepiama daryti gera ir draudžiama daryti bloga. Šitaip jis praleido dešimt metų.
Jis (ramybė ir Allaho palaima jam) mirė, o jo religija išliko. Ir tai yra jo religija: nėra gėrio, kurio jis nebūtų nurodęs bendruomenei, ir nėra blogio, dėl kurio jis nebūtų jos perspėjęs.
O gėris, į kurį jis nukreipė, yra tauhid ir visa, ką Allahas myli ir kuo Jis patenkintas.
O blogis, nuo kurio perspėjo, yra širk (politeizmas) ir visa tai, ko Allahas nekenčia ir atmeta.
Allahas jį atsiuntė visiems žmonėms ir įpareigojo visus džinus ir žmones jam paklusti; o įrodymas tam yra Visagalio Allaho posakis: Sakyk (Muchammedai ﷺ): „Žmonės, iš tiesų, aš atsiųstas jums visiems kaip Pasiuntinys Allaho... [Koranas, sūra „Aukštybės“ 7:158].
Ir Allahas per jį užbaigė religiją; to įrodymas yra Visagalio posakis: Šią dieną Aš užbaigiau jums jūsų tikėjimą, užbaigiau Savo Malonę jums, ir parinkau jums islamą jūsų tikėjimu. [Koranas, sūra ,,Maistu padengtas stalas“ 5:3].
Jo mirties įrodymas yra Allaho posakis: Iš tiesų tu (Muchammedai ﷺ) mirsi, ir iš tiesų, jie (taip pat) mirs. Tada, Prikėlimo Dieną, jūs ginčysitės priešais savo Viešpatį. [Koranas, sūra „Grupės“ 39:30-31].
O žmonės, kai mirs, bus prikelti; o įrodymas tam – Visagalio pasakymas: Iš jos (žemės) Mes sukūrėme tave, ir į ją Mes tave sugrąžinsime ir iš jos Mes išvesime tave dar kartą. [Koranas, sūra ,,Ta Ha“ 20:55,] Ir Allaho posakis: Ir Allahas privertė jus išaugti iš žemės (palaipsniui kaip) augalus. Paskui Jis sugrąžins jus į ją ir ištrauks jus (kitu) ištraukimu. [Koranas, sūra „Nojus“ 71:17-18].
O po prisikėlimo jie bus apskaityti ir jiems bus atlyginta už jų darbus. Tai įrodo Visagalio žodžiai: ...kad Jis galėtų atlyginti piktadariams už jų darbus (nubausdamas juos Pragare), ir atlyginti geru tiems, kurie darė gerus darbus. [Koranas, sūra ,,Žvaigždė“ 53:31].
O kas neigia Prisikėlimą, yra netikintis; to įrodymas yra Visagalio žodžiai: Tie, kurie nepatikėjo, teigė, kad jie niekada nebus prikelti. Sakyk: „Taip, prisiekiu savo Viešpačiu, jūs tikrai būsite prikelti. Tada jums tikrai bus pranešta apie tai, ką jūs darydavote. Ir tai Allahui – lengva.“ [Koranas, sūra „Netekimas“ 64:7].
Ir Allahas pasiuntė visus pasiuntinius kaip gerų žinių nešėjus ir perspėtojus; ir įrodymas yra Visagalio žodžiai: Pasiuntiniai kaip gerų žinių nešėjai kaip ir perspėtojai tam, kad žmonija neturėtų pasiteisinimo prieš Allahą po Pasiuntinių (atėjimo)... [Koranas, sūra ,,Moterys" 4:165].
Pirmasis iš pasiuntinių yra Nūhas (Nojus) (ramybė jam).
O paskutinis iš jų yra Muchammedas (ramybė ir Allaho palaima jam), ir jis yra pranašų antspaudas, po jo daugiau nebebus jokio pranašo; o įrodymas yra Visagalio žodžiai: Muchammedas ( ﷺ) nėra nė vieno iš jūsų vyrų tėvas, tačiau jis yra Allaho Pasiuntinys ir paskutinis iš Pranašų... [Koranas, sūra ,,Sąjungininkai" 33:40].
O įrodymas, kad pirmasis iš jų yra Nojus – Allaho posakis: Iš tiesų, Mes siuntėme apreiškimą tau (Muchammedai ﷺ ) kaip Mes siuntėme apreiškimą Nūhui (Nojui) ir Pranašams po jo... [Koranas, sūra „Moterys“ 4:163].
Ir kiekvienai tautai Allahas siuntė pasiuntinį – nuo Nūho iki Muchammedo – įsakantį jiems garbinti tik Allahą ir draudžiantį jiems garbinti Taghut (netikras dievybes); o to įrodymas yra Jo, Aukščiausiojo, posakis: Ir iš tiesų, Mes pasiuntėme iš kiekvienos umos (bendruomenės, tautos) Pasiuntinį (skelbiantį): „Garbinkite Allahą (Vienintelį) ir venkite (arba laikykitės atokiai nuo) Taghut (visų netikrų dievybių, t. y. negarbinkite Taghut šalia Allaho).“ [Koranas, sūra „Bitės“ 16:36].
Visagalis Allahas įpareigojo visus tarnus atmesti tironiją ir tikėti Allahą.
Ibn Al-Kajim (tegul Allahas jo pasigaili) pasakė: Taghuto reikšmė: tai, kuo tarnas peržengia savo ribas - garbinamasis, sekamasis arba tas, kuriam paklūstama.
Ir Taghutų yra daug, o jų vadovai yra penki: Iblis – teprakeikia jį Allahas, tas, kuris yra garbinamas ir yra tuo patenkintas, tas, kuris kviečia žmones garbinti jį patį, tas, kuris teigia turintis paslėpto pasaulio žinių, ir tas, kuris valdo ne pagal tai, ką apreiškė Allahas.
To įrodymas yra Allaho posakis: Nėra prievartos tikėjime. Iš tiesų, Tiesus kelias tapo aiškiu nuo klaidingo kelio. Kas netiki Taghut ir tiki Allahą, tai jis nusitvėrė pačios patikimiausios rankos, kuri niekada nepalūš. Ir Allahas yra Visa Girdintis, Visa Žinantis. [Koranas, sūra „Karvė“ 2:256], Ir tokia yra „La ilaha illa Allah“ prasmė, o hadise: Svarbiausia dalis – islamas, jo ramstis – malda, o jo viršūnė – džihadas Allaho kelyje.
Allahas žino geriausiai.