അല്ലാഹുവിൻ്റെ നാമത്തിൽ; അവൻ്റെ നാമത്തോടൊപ്പം ഭൂമിയിലോ ആകാശത്തോ യാതൊന്നും ഉപദ്രവമേൽപ്പിക്കുകയില്ല. അവൻ എല്ലാം കേൾക്കുന്നവനായ 'സമീഉം' എല്ലാം അറിയുന്നവനായ 'അലീമും' ആകുന്നു."(മൂന്നു തവണ)
അല്ലാഹുവിനെ (എൻ്റെ) രക്ഷിതാവായ റബ്ബായും, ഇസ്ലാമിനെ (എൻ്റെ) മതമായും, മുഹമ്മദ് നബി -ﷺ- യെ എൻ്റെ നബിയായും ഞാൻ തൃപ്തിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.(മൂന്നു തവണ)
"ഞങ്ങൾ പ്രഭാതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചിരിക്കുന്നു; സർവ്വ അധികാരങ്ങളും അല്ലാഹുവിൻ്റേതായി നേരംപുലർന്നിരിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവിനാണ് സർവ്വസ്തുതിയും. അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനായി മറ്റാരുമില്ല. അവൻ ഏകനാണ്. അവന് യാതൊരു പങ്കുകാരുമില്ല. അവനാണ് എല്ലാ ആധിപത്യവും. അവന്നാണ് എല്ലാ സ്തുതിയും. അവൻ എല്ലാ കാര്യത്തിനും കഴിവുള്ളവനാകുന്നു. എൻ്റെ റബ്ബേ! ഈ ദിവസത്തിലെ നന്മയും ഇതിനു ശേഷമുള്ള നന്മയും ഞാൻ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു. ഈ ദിവസത്തിലെ തിന്മയിൽ നിന്നും ഈ ദിവസത്തിന് ശേഷമുള്ള തിന്മയിൽ നിന്നും ഞാൻ നിന്നോട് കാവൽ തേടുന്നു. എൻ്റെ റബ്ബേ! അലസതയിൽ നിന്നും വാർദ്ധക്യത്തിൻ്റെ മോശമായ സ്ഥിതിയിൽ നിന്നും ഞാൻ നിന്നിലഭയം തേടുന്നു. എൻ്റെ റബ്ബേ! നരകത്തിലെ ശിക്ഷയിൽ നിന്നും ഖബ്റിലെ ശിക്ഷയിൽ നിന്നും ഞാൻ നിന്നിലഭയം തേടുന്നു."ഈ പ്രാർത്ഥന വൈകുന്നേരമായാൽ ഇപ്രകാരമാണ് പറയേണ്ടത്:വൈകുന്നേരം ഇത് ചൊല്ലുമ്പോൾ (أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ) എന്നതിനു പകരം (أمسينا وأمسى الملك للَّه) എന്നാണ് പറയേണ്ടത്. അർഥം: "ഞങ്ങൾക്ക് സായാഹ്നം വന്നിരിക്കുന്നു. സർവാധികാരവും അല്ലാഹുവിനായിക്കൊണ്ടു തന്നെയാണ് സായാഹ്നം വന്നിരിക്കുന്നത്."ഇതു പോലെ മറ്റൊരു വ്യത്യാസവും ശ്രദ്ധിക്കണം:വൈകുന്നേരം ഇത് ചൊല്ലുമ്പോൾ (رب أسألك خير ما في هذا اليوم) എന്നതിനു പകരം (رب أسألك خير ما في هذه الليلة) "എൻ്റെ റബ്ബേ! ഈ രാത്രിയിലെ നന്മയും ഇതിനു ശേഷമുള്ള നന്മയും ഞാൻ നിന്നോട് ചോദിക്കുന്നു. ഈ രാത്രിയിലെ തിന്മയിൽ നിന്നും ഈ ദിവസത്തിന് ശേഷമുള്ള തിന്മയിൽ നിന്നും ഞാൻ നിന്നോട് കാവൽ തേടുന്നു" എന്നർത്ഥം വരുന്ന പദങ്ങളാണ് ചൊല്ലേണ്ടത്.'അസ്വ്-ബഹ്നാ', 'യൗം' എന്നീ പദങ്ങൾ പകലിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതും, 'അംസയ്നാ', 'ലൈൽ' എന്നീ പദങ്ങൾ രാത്രിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.
"അല്ലാഹുവേ! നിന്നെക്കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ പ്രഭാതത്തിലായിരിക്കുന്നത്. നിന്നെക്കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ പ്രദോഷത്തിലുമായിട്ടുള്ളത്. നിന്നെക്കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നത്. നിന്നെക്കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ മരിക്കുന്നതും. നിന്നിലേക്കാണ് പുനരുത്ഥാനവും."ഈ പ്രാർത്ഥന വൈകുന്നേരമായാൽ ഇപ്രകാരമാണ് പറയേണ്ടത്:"അല്ലാഹുവേ! നിന്നെക്കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ പ്രദോഷത്തിലായിരിക്കുന്നത്. നിന്നെക്കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ പ്രഭാതത്തിലുമായിട്ടുള്ളത്. നിന്നെക്കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ജീവിക്കുന്നത്. നിന്നെക്കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ മരിക്കുന്നതും. നിന്നിലേക്കാണ് മടക്കവും."
"അല്ലാഹുവേ! ഈ പകലിൽ ഏതൊരനുഗ്രഹം എനിക്കോ നിൻ്റെ പടപ്പുകളിൽ ആർക്കെങ്കിലുമോ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അത് നിന്നിൽ നിന്ന് മാത്രമാണ്. നിനക്ക് യാതൊരു പങ്കുകാരുമില്ല. സർവ്വസ്തുതിയും നിനക്കാണ്! എല്ലാ നന്ദിയും നിനക്കാണ്!"ഈ പ്രാർത്ഥന വൈകുന്നേരമായാൽ ഇപ്രകാരമാണ് പറയേണ്ടത്:(مَا أَصْبَحَ) എന്നതിന് പകരം (ما أمْسَى) എന്നാക്കുക.
(മൂന്ന് തവണ)
"അല്ലാഹുവേ! ഞാൻ നിന്നോട് ഇഹലോകത്തും പരലോകത്തും സൗഖ്യം ചോദിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവേ! ഞാൻ നിന്നോട് എൻ്റെ ദീനിലും, എൻ്റെ ഇഹലോകജീവിതത്തിലും, എൻ്റെ കുടുംബത്തിലും, എൻ്റെ സമ്പത്തിലും മാപ്പും സൗഖ്യവും ചോദിക്കുന്നു. അല്ലാഹുവേ! എൻ്റെ നഗ്നത നീ മറച്ചുവെക്കേണമേ! എൻ്റെ ഭയപ്പാടുകളിൽ നിന്ന് നിർഭയത്വം നൽകേണമേ! അല്ലാഹുവേ എൻ്റെ മുൻഭാഗത്തു നിന്നും എൻ്റെ പിന്നിൽ നിന്നും, എൻ്റെ വലതുഭാഗത്തു നിന്നും, ഇടതുഭാഗത്തുനിന്നും, എൻ്റെ മുകളിൽ നിന്നും നീയെന്നെ സംരക്ഷിക്കേണമേ! താഴ്ഭാഗത്തു കൂടി ഞാൻ നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് നിൻ്റെ മഹത്വം മുഖേന നിന്നോട് ഞാൻ അഭയം തേടുന്നു."
"അല്ലാഹുവേ! നീയാണ് എൻ്റെ റബ്ബ്! നീയല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനായി മറ്റാരുമില്ല. നീയാണ് എന്നെ പടച്ചത്. ഞാൻ നിൻ്റെ അടിമയാണ്. ഞാൻ എനിക്ക് സാധിക്കുന്നത്രയും നിന്നോടുള്ള കരാർ (നിറവേറ്റാമെന്നുള്ള ഉറപ്പിലും) നിൻ്റെ വാഗ്ദാനത്തിൽ (പ്രതീക്ഷയർപ്പിച്ചു കൊണ്ടുമാണുള്ളത്). ഞാൻ ചെയ്തുപോയതിൻ്റെ കെടുതികളിൽ നിന്ന് ഞാൻ നിന്നിലഭയം തേടുന്നു. നീയെനിക്ക് നൽകിയ അനുഗ്രഹങ്ങളെല്ലാം ഞാനിതാ സമ്മതിക്കുന്നു. എൻ്റെ കുറ്റങ്ങളും ഞാനിതാ സമ്മതിക്കുന്നു. അതിനാൽ നീയെനിക്ക് പൊറുത്തുതരേണമേ! നീയല്ലാതെ പാപങ്ങൾ പൊറുക്കാൻ മറ്റാരും തന്നെയില്ല."
"അല്ലാഹുവേ! ആകാശങ്ങളെയും ഭൂമിയെയും സൃഷ്ടിച്ചവനേ! ദൃശ്യവും അദൃശ്യവും അറിയുന്നവനേ! എല്ലാ വസ്തുക്കളുടെയും റബ്ബും ഉടമസ്ഥനുമായിട്ടുള്ളവനേ! നീയല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനായി മറ്റാരുമില്ലെന്ന് ഞാൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. എൻ്റെ സ്വന്തത്തിൻ്റെ തിന്മയിൽ നിന്നും, പിശാചിൻ്റെ ഉപദ്രവങ്ങളിൽ നിന്നും, അവൻ്റെ കെണികളിൽ നിന്നും ഞാൻ നിന്നിലഭയം തേടുന്നു. വല്ല തിന്മയും ഞാൻ എൻ്റെമേൽ വരുത്തിവെക്കുന്നതിൽ നിന്നും, അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലുമൊരു മുസ്ലിമിൻ്റെ മേൽക്ക് ഞാനത് വലിച്ചിഴക്കുന്നതിൽ നിന്നും ഞാൻ നിന്നിലഭയം തേടുന്നു."
"അല്ലാഹുവേ! ഞാൻ പ്രഭാതത്തിലായിരിക്കുന്നു. നിന്നെ ഞാനിതാ സാക്ഷിയാക്കുന്നു! നിൻ്റെ സിംഹാസനം വഹിക്കുന്നവരെയും നിൻ്റെ മലക്കുകളെയും നിൻ്റെ സർവ സൃഷ്ടികളെയും ഞാൻ സാക്ഷിയാക്കുന്നു. നിശ്ചയം നീ അല്ലാഹുവാണ്. നീയല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനില്ല. മുഹമ്മദ് നബി ﷺ നിൻ്റെ അടിമയും റസൂലുമാണ്."വൈകുന്നേരം പറയേണ്ടത് ഇപ്രകാരമാണ്:أصبحت എന്നതിന് പകരം أمسيت എന്നാക്കുക.(നാല് തവണ)
"അല്ലാഹുവല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനായി മറ്റാരുമില്ല. അവൻ ഏകനാണ്. അവന് യാതൊരു പങ്കുകാരുമില്ല. അവനാണ് എല്ലാ ആധിപത്യവും. അവന്നാണ് എല്ലാ സ്തുതിയും. അവൻ എല്ലാ കാര്യത്തിനും കഴിവുള്ളവനാകുന്നു."(രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും നൂറു തവണ).
"എനിക്ക് അല്ലാഹു മതി. അവനല്ലാതെ ആരാധനക്കർഹനായി മറ്റാരുമില്ല. അവൻ്റെ മേലാണ് ഞാൻ ഭരമേൽപിച്ചിരിക്കുന്നത്. അവനാണ് മഹത്തായ സിംഹാസനത്തിന്റെ നാഥൻ."(ഏഴു തവണ)
"അല്ലാഹുവിനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നതോടൊപ്പം അവനെ ഞാൻ പരിശുദ്ധപ്പെടുത്തുന്നു."(നൂറു തവണ) രാവിലെയും വൈകുന്നേരവും. അല്ലെങ്കിൽ രാവിലെയും വൈകുന്നേരവുമായി നൂറു തവണ.
അല്ലാഹുവിനോട് ഞാൻ പൊറുക്കൽ ചോദിക്കുകയും അവനിലേക്ക് ഞാൻ ഖേദിച്ചു മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു.(നൂറു തവണ)
ഇത്രയുമാണ് ഈ വിഷയത്തിൽ എഴുതാനുള്ളത്. അല്ലാഹു ഇത് പ്രയോജനകരമാക്കട്ടെ എന്ന് ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
ഗ്രന്ഥകർത്താവ്: മുഹമ്മദ് ബ്നു സ്വാലിഹ് അൽഉഥൈമീൻ (20-1-1418)
നബിയുടെ നിസ്കാരം - ശൈഖ് അബ്ദുൽ അസീസ് ഇബ്നു ബാസ് (റഹിമഹുല്ലാഹ്) ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ നബി -ﷺ- യുടെ നിസ്കാരത്തിൻ്റെ രൂപം ലളിതമായി സംഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു. ലളിതമായ ശൈലിയോടെയും സൂക്ഷ്മമായ രീതിയിലും സ്ഥിരപ്പെട്ട പ്രമാണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി രചിച്ച ഈ ഗ്രന്ഥം ഒരു മുസ്ലിമിന് തൻ്റെ നിസ്കാരം ക്രമീകരിക്കാൻ സാധിക്കുന്ന വിധത്തിലാണ് ക്രോഡീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. വുദൂഅ് മുതൽ സലാം വീട്ടുന്നത് വരെയുള്ള നിസ്കാരത്തിൻ്റെ റുക്നുകളും സുന്നത്തുകളും രൂപങ്ങളും അദ്ദേഹം ഇതിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. നിസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഓരോ വിഷയത്തിലുമുള്ള തെളിവുകളും അവയുടെ വിവരണവും ഈ ഗ്രന്ഥത്തിൽ ശൈഖ് ഒരുമിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിലെ…
"റസൂലുൽ ഇസ്ലാം മുഹമ്മദ് നബി ﷺ" എന്ന ഈ ഗ്രന്ഥം, നബി മുഹമ്മദ് ﷺ-യുടെ ജീവിതം സമഗ്രമായി പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. അവിടുത്തെ കുടുംബപരമ്പരയും, വളർച്ചയും, അനുഗ്രഹീതമായ വിവാഹ ജീവിതവും, ദിവ്യബോധനത്തിൻ്റെ (വഹ്യ്) ആരംഭവും, അവസാനത്തെ ദൗത്യത്തിൻ്റെ തുടക്കവും ഇതിൽ പ്രതിപാദിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ പ്രവാചകത്വം സത്യസന്ധമായിരുന്നെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന ദൃഷ്ടാന്തങ്ങളും അടയാളങ്ങളും ഈ ഗ്രന്ഥം വിശദമാക്കുന്നു. നബി (സ) കൊണ്ടുവന്ന ശരീഅത്തും, മനുഷ്യൻ്റെ അവകാശങ്ങളും അഭിമാനവും സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ അതിനുള്ള പങ്കും അതോടൊപ്പം ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു.
كتيب يحتوي على دليل مفصل حول مناسك الحج والعمرة، يشرح بدقة الخطوات والآداب الواجب اتباعها خلال تأدية هذه الشعائر. يبدأ بالتأكيد على أهمية الحج في الإسلام كونه أحد أركان الإسلام الخمسة. ويشدد على ضرورة الإخلاص في النية واتباع سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في جميع الأفعال والأقوال أثناء تأدية هذه الشعيرة المباركة.