الدعاء ويليه العلاج بالرقى من الكتاب والسنة
الدعاء ويليه العلاج بالرقى من الكتاب والسنة
This PDF is generated automatically from the book's text; its layout may differ from the printed edition.
الدُّعَاءُ وَيَلِيهِ العِلَاجُ بِالرُّقَى مِنَ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ
الدُّعَاءُ مِنَ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ
تأليف
الفقير إلى الله تعالى
د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
بسم الله الرحمن الرحيم
المُقَدِّمَةُ
إنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمًَا كَثِيرًَا، أمَّا بَعْدُ:
فَهَذَا مُخْتَصَرٌ مِنْ كِتَابِي (الذَّكْرُ وَالدُّعَاءُ وَالعِلَاجُ بِالرُّقَى مِنَ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ)[1]، اخْتَصَرْتُ فِيهِ قِسْمَ الدُّعَاءِ؛ لِيَسْهُلَ الانْتِفَاعُ بِهِ، وَزِدْتُ عَلَيْهِ أَدْعِيَةً، وَفَوَائِدَ نَافِعَةً، إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، وَأَسْأَلُ اللَّهَ -عز وجل- بِأسْمَائِهِ الْحُسْنَى وَصِفَاتِهِ الْعُلَا أَنْ يَجْعَلَهُ خَالِصًَا لِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، إِنَّهُ وَلِيُّ ذَلِكَ وَالْقَادِرُ عَلَيْهِ. [1] وقد طبع الأصل المذكور، ولله الحمد، مع تخريج أحاديثه تخريجًا موسَّعًا في أربعة مجلدات: الأذكار (حصن المسلم) في المجلد الأول والثاني، والدعاء في المجلد الثالث، والعلاج بالرقى في المجلد الرابع منها.
وَصَلَّى اللَّهُ، وَسَلَّمَ، وَبَارَكَ عَلَى نَبِيِّنا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ، وأَتْبَاعِهِ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّين.
كتبه سعيد بن علي بن وهف القحطاني
حرر في شعبان 1408هـ
فَضْلُ الدُّعَاءِ
قال الله تعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدۡعُونِيٓ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسۡتَكۡبِرُونَ عَنۡ عِبَادَتِي سَيَدۡخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ60﴾ [سورة غافر، الآية: 60]. وقال عز وجل: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌۖ أُجِيبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡيَسۡتَجِيبُواْ لِي وَلۡيُؤۡمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمۡ يَرۡشُدُونَ186﴾ [سورة البقرة، الآية: 186]. وقال النَّبِيُّ ﷺ: «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ، قَالَ رَبُّكُمْ: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ»[2]، وقال ﷺ: «إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا»[3]، وقال ﷺ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ، إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا»، قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ ؟، قَالَ: «اللَّهُ أَكْثَرُ»[4]. [2]أبو داود (2/ 78)، برقم (1481)، والترمذي (5/ 211)، برقم (2959)، وابن ماجه (2/ 1258)، برقم (3828)، وصححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع الصغير (3/ 150)، وصحيح ابن ماجه (2/ 324). [4]أخرجه الترمذي (5/ 566)، و(5/ 462)، برقم (3573)، وأحمد (3/ 18)، برقم (11150)، وصححه الألباني في صحيح الجامع الصغير (5/ 116)، وصحيح سنن الترمذي (3/ 140). [3]أخرجه أبو داود (2/ 78)، برقم (1488)، والترمذي (5/ 557)، برقم (3556)، وابن ماجه (2/ 1271)، برقم (3865)، وقال ابن حجر: "سنده جيد"، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (3/ 179).
من آدَابِ الدُّعَاءِ وَأسْبَابِ الإِجَابَةِ[5]: [5] انظر هذه الآداب وأسباب الإجابة مع أدلتها في الأصل (3 /927-975).
1- الإخْلَاصُ للَّهِ.
2- أنْ يَبْدَأَ بِحَمْدِ الله، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمّ بِالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَيَخْتِمَ بِذَلِكَ.
3- الْجَزْمُ فِي الدُّعَاءِ، وَاليَقِينُ بِالإِجَابَةِ.
4- الإِلْحَاحُ فِي الدُّعَاءِ وَعَدَمُ الاسْتِعْجَالِ.
5- حُضُورُ القَلْبِ فِي الدُّعَاءِ.
6- الدُّعَاءُ فِي الرَّخَاءِ وَالشِّدَّةِ.
7- لا يُسْألُ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ.
8- عَدَمُ الدُّعَاءِ عَلَى الأهْلِ، وَالمَالِ، وَالْوَلَدِ، وَالنَّفْسِ.
9- خَفْضُ الصَّوْتِ بِالدُّعَاءِ بَيْنَ الْمُخَافَتَةِ وَالْجَهْرِ.
10- الاعْتِرَافُ بِالذَّنْبِ، وَالاسْتِغْفَارُ مِنْهُ، وَالاعْتِرَافُ بِالنِّعْمَةِ، وَشُكْرِ اللَّهِ عَلَيْهَا.
11- عَدَمُ تَكَلُّفِ السَّجْعِ فِي الدُّعَاءِ.
12- التَّضَرُّعُ، وَالْخُشُوعُ، وَالرَّغْبَةُ، وَالرَّهْبَةُ.
13- رَدُّ الْمَظَالِمِ مَعَ التَّوْبَةِ.
14- الدُّعَاءُ ثَلَاثًا.
15- اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ.
16- رَفْعُ الأيْدِيْ فِي الدُّعَاءِ.
17- الْوُضُوءُ قَبْلَ الدُّعَاءِ إنْ تَيَسَّرَ.
18- أنْ لَا يَعْتَدِيَ فِي الدُّعَاءِ.
19- أنْ يَبْدَأ الدَّاعِي بِنَفْسِهِ إذَا دَعَا لِغَيْرِهِ[6]. [6] قد ثبت عن النبي ﷺ أنه بدأ بنفسه بالدعاء، وثبت أيضًا أنه لم يبدأ بنفسه، كدعائه لأنس، وابن عباس، وأم إسماعيل، وغيرهم. وانظر التفصيل في هذه المسألة في: شرح النووي لصحيح مسلم (15/ 144)، وتحفة الأحوذي شرح سنن الترمذي (9/ 328)، وفتح الباري شرح صحيح البخاري (1/ 281).
20- أنْ يَتَوَسَّلَ إلَى اللَّهِ بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى، وَصِفَاتِهِ الْعُلَا، أوْ بِعَمَلٍ صَالحِ قَامَ بِهِ الدَّاعِي نَفُسُهُ، أوْ بِدُعَاءِ رَجُلٍ صَالِحٍ حَيٍّ حَاضِرٍ لَهُ.
21- أنْ يَكُونَ الْمَطْعَمُ، وَالْمَشْرَبُ، وَالْمَلْبَسُ مِنْ حَلَالٍ.
22- لَا يَدْعُو بِإِثْمٍ أوْ قَطِيْعَةِ رَحِمٍ.
23- أنْ يَأْمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ.
24- الابْتِعَادُ عَنْ جَمِيعِ الْمَعَاصِي.
أَوْقَاتٌ وَأَحْوَالٌ وَأمَاكِنُ يُسْتَجَابُ فِيهَا الدُّعَاءُ[7]: [7]انظر هذه الأوقات والأحوال والأماكن مع أدلتها بالتفصيل في الأصل (3/ 975-1117).
1- لَيْلَةُ الْقَدْرِ.
2- جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرِ.
3- وَدُبُرُ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ.
4- بَيْنَ الأذَانِ وَالإِقَامَةِ.
5- سَاعَةٌ مِنْ كُلِّ لَيْلَةٍ.
6- عِنْدَ النِّدَاءِ لِلصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَةِ.
7- عِنْدَ نُزُولِ الْغَيْثِ.
8- عِنْدَ زَحْفِ الصُّفُوفِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
9- سَاعَةٌ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ.
وَأرْجَحُ الأقْوَالِ فِيهَا أَنَّهَا آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ العَصْرِ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَقَدْ تَكُونُ سَاعَةَ الخُطْبَةِ وَالصَّلَاةْ.
10- عِنْدَ شُرْبِ مَاءِ زَمْزَمَ مَعَ النِّيَّةِ الصَّادِقَةِ.
11- فِي السُّجُودِ.
12- عِنْدَ الاسْتِيقَاظِ مِنَ النَّوْمِ لَيْلًا، وَالدُّعَاءُ بِالْمَأْثُورِ فِي ذَلِكَ.
13- إذَا نَامَ عَلَى طَهَارَةٍ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ وَدَعَا.
14- عِنْدَ الدُّعَاءِ بِـ«لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ».
15- دُعَاءُ النَّاسِ عَقِبَ وَفَاةِ الْمَيِّتِ.
16- الدُّعَاءُ بَعْدَ الثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي التَّشَّهُّدِ الأخِيرِ.
17- عِنْدَ دُعَاءِ اللَّهِ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إذَا دُعُيَ بِهِ أجَابَ، وَإذِا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى[8]. [8]انظر اسم الله الأعظم في حديث رقم (203)، ورقم (104)، ورقم (105) من هذا الكتاب.
18- دُعَاءُ الْمُسْلِمِ لِأخِيهِ الْمُسْلِمِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ.
19- دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ فِي عَرَفَةَ.
20- الدُّعَاءُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ.
21- عِنْدَ اجْتِمَاعِ الْمُسْلِمِينَ فِي مَجَالِسِ الذِّكْرِ.
22- عِنْدَ الدُّعَاءِ فِي الْمُصِيبَةِ بـ«إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي، وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا».
23- الدُّعَاءُ حَالَةَ إِقْبَالِ الْقَلْبِ عَلَى اللَّهِ، وَاشْتِدَادِ الإِخْلَاصِ.
24- دُعَاءُ الْمَظْلُومِ عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ.
25- دُعَاءُ الوَالِدِ لِوَلَدِهِ، وَعَلَى وَلَدِهِ.
26- دُعَاءُ الْمُسَافِرِ.
27- دُعَاءُ الصَّائِمِ حَتَّى يُفْطِرَ.
28- دُعَاءُ الصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ.
29- دُعَاءُ الْمُضْطَرِّ.
30- دُعَاءُ الإمَامِ الْعَادِلِ.
31- دُعَاءُ الْوَلَدِ الْبَارِّ بِوَالِدَيْهِ.
32- الدُّعَاءُ عَقِبَ الْوُضُوءِ إذَا دَعَا بِالْمَأْثُورِ فِي ذَلِكَ.
33- الدُّعَاءُ بَعْدَ رَمِي الْجَمْرَةِ الصُّغْرَى.
34- الدُّعَاءُ بَعْدَ رَمْي الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى.
35- الدُّعَاءُ دَاخِلَ الْكَعْبَةِ، وَمَنْ صَلَّى دَاخِلَ الْحِجْرِ فَهُوَ مِنَ الْبَيْتِ.
36- الدُّعَاءُ عَلَى الصَّفَا.
37- الدُّعَاءُ عَلَى الْمَرْوَةِ.
38- الدُّعَاءُ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ.
وَالْمُؤْمِنُ يَدْعُو رَبَّهُ دَائِمًا أَيْنَمَا كَانَ، قال الله عز وجل: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ186﴾ [سورة البقرة، الآية: 186]، وَلَكِنْ هَذِهِ الأوْقَاتُ، وَالأحْوَالُ، وَالأمَاكِنُ تُخَصُّ بِمَزِيدِ عِنَايَةٍ.
الدُّعَاءُ مِنَ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ
الْحَمْدُ لِلهِ وَحْدَهُ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنْ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ.
1- ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ1 الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ2 الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ3 مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ4 إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ5 اهْدِنَا الصِّرَاط الْمُسْتَقِيمَ6 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ7﴾ [سورة الفاتحة، الآيات من 1- 7].
2- ﴿...رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [سورة البقرة، الآية: 127].
3- ﴿...وَتُبۡ عَلَيۡنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ﴾ [سورة البقرة، الآية: 128].
4- ﴿...رَبَّنَآ ءَاتِنَا فِي ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ حَسَنَةٗ وَقِنَا عَذَابَ ٱلنَّارِ﴾. [سورة البقرة، الآية: 201].
5- ﴿...سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ﴾ [سورة البقرة، الآية: 285].
6- ﴿...رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرٗا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآۚ أَنتَ مَوۡلَىٰنَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ﴾ [سورة البقرة، الآية: 286].
7- ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ8﴾. [سورة آل عمران، الآية: 8].
8- ﴿...رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّار﴾. [سورة آل عمران، الآية: 16].
9- ﴿...رَبِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾. [سورة آل عمران، الآية: 38].
10- ﴿رَبَّنَآ ءَامَنَّا بِمَآ أَنزَلۡتَ وَٱتَّبَعۡنَا ٱلرَّسُولَ فَٱكۡتُبۡنَا مَعَ ٱلشَّٰهِدِينَ53﴾. [سورة آل عمران، الآية: 53].
11- ﴿...ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾ [سورة آل عمران، الآية: 147].
12- ﴿..رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ191 رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ192 رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ193. رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ194﴾. [سورة آل عمران، الآيات: 191-194].
13- ﴿...رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱكۡتُبۡنَا مَعَ ٱلشَّٰهِدِينَ﴾ [سورة المائدة، الآية: 83].
14- ﴿...رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾. [سورة الأعراف، الآية: 23].
15- ﴿...رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾. [سورة الأعراف، الآية: 47].
16- اللَّهُمَّ ﴿أَنتَ وَلِيُّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَاۖ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡغَٰفِرِينَ155 وَٱكۡتُبۡ لَنَا فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٗ وَفِي ٱلۡأٓخِرَةِ...﴾ [سورة الأعراف، الآيتان: 155- 156].
17- ﴿...حَسۡبِيَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُۖ وَهُوَ رَبُّ ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡعَظِيمِ﴾ [سورة التوبة، الآية: 129].
18- ﴿رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا فِتۡنَةٗ لِّلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ85 وَنَجِّنَا بِرَحۡمَتِكَ مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ86﴾ [سورة يونس، الآيتان: 85- 86].
19- ﴿قَالَ رَبِّ إِنِّيٓ أَعُوذُ بِكَ أَنۡ أَسۡـَٔلَكَ مَا لَيۡسَ لِي بِهِۦ عِلۡمٞۖ وَإِلَّا تَغۡفِرۡ لِي وَتَرۡحَمۡنِيٓ أَكُن مِّنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ47﴾ [سورة هود، الآية: 47].
20- «اللَّهُم يا ﴿...فَاطِرَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ أَنتَ وَلِيِّۦ فِي ٱلدُّنۡيَا وَٱلۡأٓخِرَةِۖ تَوَفَّنِي مُسۡلِمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ﴾ [سورة يوسف، الآية: 101] [9] [9] وانظر للفائدة: كتاب الفوائد لابن القيم (ص 436) و (437).
21- ﴿...رَبِّ ٱجۡعَلۡ هَٰذَا ٱلۡبَلَدَ ءَامِنٗا وَٱجۡنُبۡنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعۡبُدَ ٱلۡأَصۡنَامَ﴾ [سورة إبراهيم، الآية: 35].
22- ﴿رَبِّ ٱجۡعَلۡنِي مُقِيمَ ٱلصَّلَوٰةِ وَمِن ذُرِّيَّتِيۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلۡ دُعَآءِ40﴾ [سورة إبراهيم، الآية: 40].
23- ﴿رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ يَوۡمَ يَقُومُ ٱلۡحِسَابُ41﴾ [سورة إبراهيم، الآية: 41].
24- ﴿...رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةٗ وَهَيِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدٗا﴾ [سورة الكهف، الآية: 10].
25- ﴿...رَبِّ ٱشۡرَحۡ لِي صَدۡرِي25 وَيَسِّرۡ لِيٓ أَمۡرِي26 وَٱحۡلُلۡ عُقۡدَةٗ مِّن لِّسَانِي27 يَفۡقَهُواْ قَوۡلِي28﴾ [سورة طه، الآيات: 25-28].
26- ﴿...رَّبِّ زِدۡنِي عِلۡمٗا﴾ [سورة طه، الآية: 114].
27- ﴿...لَّآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنتَ سُبۡحَٰنَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾ [سورة الأنبياء، الآية: 87].
28- ﴿...رَبِّ لَا تَذَرۡنِي فَرۡدٗا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡوَٰرِثِينَ﴾ [سورة الأنبياء، الآية: 89].
29- ﴿...رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنۡ هَمَزَٰتِ ٱلشَّيَٰطِينِ97 وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحۡضُرُونِ98﴾ [سورة المؤمنون، الآيتان: 97- 98].
30- ﴿...رَبَّنَآ ءَامَنَّا فَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ﴾ [سورة المؤمنون، الآية: 109].
31- ﴿...رَّبِّ ٱغۡفِرۡ وَٱرۡحَمۡ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰحِمِينَ﴾ [سورة المؤمنون، الآية: 118].
32- ﴿رَبَّنَا ٱصۡرِفۡ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا65 إِنَّهَا سَآءَتۡ مُسۡتَقَرّٗا وَمُقَامٗا66﴾ [سورة الفرقان، الآيتان: 65- 66].
33- ﴿...رَبَّنَا هَبۡ لَنَا مِنۡ أَزۡوَٰجِنَا وَذُرِّيَّٰتِنَا قُرَّةَ أَعۡيُنٖ وَٱجۡعَلۡنَا لِلۡمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ [سورة الفرقان، الآية: 74].
34- ﴿رَبِّ هَبۡ لِي حُكۡمٗا وَأَلۡحِقۡنِي بِٱلصَّٰلِحِينَ83 وَٱجۡعَل لِّي لِسَانَ صِدۡقٖ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ84 وَٱجۡعَلۡنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ ٱلنَّعِيمِ85﴾ [سورة الشعراء، الآيات: 83-85].
35- ﴿وَلَا تُخۡزِنِي يَوۡمَ يُبۡعَثُونَ87 يَوۡمَ لَا يَنفَعُ مَالٞ وَلَا بَنُونَ88 إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبٖ سَلِيمٖ89﴾ [سورة الشعراء، الآيات: 87- 89].
36- ﴿...رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ﴾ [سورة النمل، الآية: 19].
37- ﴿...رَبِّ إِنِّي ظَلَمۡتُ نَفۡسِي فَٱغۡفِرۡ لِي...﴾ [سورة القصص، الآية: 16].
38- ﴿...رَبِّ نَجِّنِي مِنَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾ [سورة القصص، الآية: 21].
39- ﴿...عَسَىٰ رَبِّيٓ أَن يَهۡدِيَنِي سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ﴾ [سورة القصص، الآية: 22].
40- ﴿...رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلۡتَ إِلَيَّ مِنۡ خَيۡرٖ فَقِيرٞ﴾ [سورة القصص، الآية: 24].
41- ﴿...رَبِّ ٱنصُرۡنِي عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُفۡسِدِينَ﴾ [سورة العنكبوت، الآية: 30].
42- ﴿رَبِّ هَبۡ لِي مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ100﴾ [سورة الصافات، الآية: 100].
43- ﴿...رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَصۡلِحۡ لِي فِي ذُرِّيَّتِيٓۖ إِنِّي تُبۡتُ إِلَيۡكَ وَإِنِّي مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ﴾ [سورة الأحقاف، الآية: 15].
44- ﴿...رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا وَلِإِخۡوَٰنِنَا ٱلَّذِينَ سَبَقُونَا بِٱلۡإِيمَٰنِ وَلَا تَجۡعَلۡ فِي قُلُوبِنَا غِلّٗا لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَآ إِنَّكَ رَءُوفٞ رَّحِيمٌ﴾ [سورة الحشر، الآية: 10].
45- ﴿...رَّبَّنَا عَلَيۡكَ تَوَكَّلۡنَا وَإِلَيۡكَ أَنَبۡنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِير﴾ [سورة الممتحنة، الآية: 4].
46- ﴿رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ وَٱغۡفِرۡ لَنَا رَبَّنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ5﴾ [سورة الممتحنة، الآية: 5].
47- ﴿َّربِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ...﴾ [سورة نوح، الآية: 28].
48-﴿...رَبَّنَآ أَتۡمِمۡ لَنَا نُورَنَا وَٱغۡفِرۡ لَنَآۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ﴾ [سورة التحريم، الآية: 8].
49- «اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ»[10]. [10][مقتبس من سورة البقرة، الآية: 213].
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيم
50- «اللَّهُمَّ آتِني الحِكْمَةَ الَّتي مَنْ أُوتِيهَا فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا»[11]. [11][مقتبس من سورة البقرة: الآية 269].
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ آتِني الحِكْمَةَ الَّتي مَنْ أُوتِيهَا فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا
51- «اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ»[12]. [12] [مقتبس من سورة إبراهيم، الآية: 27].
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة
52- «اللَّهُمَ حَبَّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ»[13]. [13][مقتبس من سورة الحجرات، الآية: 7].
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَ حَبَّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِين
53- «اللَّهُمَّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُفْلِحِينَ»[14]. [14] [مقتبس من سورة التغابن، الآية: 16].
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُفْلِحِين
54- «اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»[15]. [15] البخاري، برقم (4522)، ورقم (6389)، ومسلم، برقم (2690).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّار
55- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ قَلْبِي بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ»[16]. [16] البخاري، برقم (832)، ومسلم، برقم (589).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْ قَلْبِي بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنْ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنْ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَم
56- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْهَرَمِ، والْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ»[17]. [17] البخاري، برقم (2823)، ومسلم، برقم (2706).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْهَرَمِ، والْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَات
57- «اللهمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ»[18]. [18]البخاري، برقم (6347)، ومسلم، برقم (2707)، ولفظه: «كان الرسول ﷺ يتعوذ من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء».
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللهمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاء
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي الَّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَر
59- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ، وَالْغِنَى»[20]. [20]أخرجه مسلم، برقم (2721).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ، وَالْغِنَى
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لَا يُسْتَجَابُ لَهَا
61- «اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ»[22]. [22]أخرجه مسلم، برقم (2725).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَاد
62- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ»[23]. [23]أخرجه مسلم، برقم (2739).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِك
63- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ»[24]. [24]أخرجه مسلم، برقم (2716).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَل
64- «اللَّهُمَّ أكْثِرْ مَالِي، وَوَلَدِي، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أعْطَيْتَنِي»[25]، «[وَأطِلْ حَيَاتِي عَلَى طَاعَتِكَ، وَأحْسِنْ عَمَلِي،] وَاغْفِرْ لِي»[26]. [25]يدل عليه دعاء النبي ﷺ لأنس: «اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ، وَوَلَدَهُ، وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ» البخاري، برقم (1982)، ومسلم، برقم (660). [26]البخاري في الأدب المفرد، برقم (653)، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم (2241)، وفي صحيح الأدب المفرد، ص (244)، وما بين المعقوفين يدل عليه قوله ﷺ عندما سئل: من خير الناس؟ فقال: «مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ»، الترمذي، برقم (2329)، وأحمد، برقم (17716)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (2/ 271)، وقد سألت سماحة شيخنا ابن باز رحمه الله عن الدعاء به وهل هو سنة؟ فقال: (نعم).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ أكْثِرْ مَالِي، وَوَلَدِي، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أعْطَيْتَنِي، [وَأطِلْ حَيَاتِي عَلَى طَاعَتِكَ، وَأحْسِنْ عَمَلِي،] وَاغْفِرْ لِي
65- «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الْأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ»[27]. [27]البخاري، برقم (6345)، ومسلم، برقم (2730).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الْأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيم
66- «اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ»[28]. [28]أبو داود، برقم (5090)، وأحمد، (5/ 42)، وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (3/ 250)، وفي صحيح الأدب المفرد (260)، وقد حسن إسناده أيضاً العلامة ابن باز في تحفة الأخيار ص (24).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْت
67- «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»[29]. [29]الترمذي، برقم (3505)، والحاكم، وصححه ووافقه الذهبي (1/ 505)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (3/ 168)، ولفظه: «دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ: ﴿لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾» [الأنبياء: 87]، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ».
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين
68- «اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي»[30]. [30]أحمد، (1/ 391، 452)، والحاكم (1/ 509)، وحسنـــه الحافظ في تخريج الأذكار، وصححه الألباني في تخريج الكلم الطيب (ص73).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي
69- «اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ»[31]. [31]مسلم (برقم 2654).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ القُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِك
70- «يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلْبِي عَلَى دِينِكَ»[32]. [32]الترمذي، برقم (3522)، وأحمد (4/ 182)، والحاكم (1/ 525) و(528)، وصححه ووافقه الذهبي، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6/ 309)، وصحيح الترمذي (3/171). وقد قالت أم سلمة رضي الله عنها: (كان أكثر دعائه ﷺ).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلْبِي عَلَى دِينِك
71- «اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ»[33]. [33]الترمذي، برقم (3514)، والبخاري في الأدب المفرد، برقم (726)، ولفظه عند الترمذي: «سَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ»، وفي لفظ: «سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ؛ فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُعْطَ بَعْدَ الْيَقِينِ خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ»، وقد صححه الألباني في صحيح ابن ماجه (3/ 180) و(3/ 185) و (3/ 170)، وله شواهد، انظرها في: مسند الإمام أحمد بترتيب أحمد شاكر (1 /156-157).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَة
72- «اللَّهُمَّ أحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا، وَأجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الآخِرَةِ»[34]. [34]أحمد (4/181)، والطبراني في الكبير (2 /33/ 1169)، وفي الدعاء، برقم (1436)، وابن حبان، برقم (2424، 2425) (موارد)، قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 178): (رجال أحمد وأحد أسانيد الطبراني ثقات).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ أحْسِنْ عَاقِبَتَنَا فِي الأُمُورِ كُلِّهَا، وَأجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الآخِرَة
73- «رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوَّاهاً مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي»[35]. [35]البخاري في الأدب المفرد، برقم (664) و(665)، وأبو داود، برقم (1510) (1511)، والترمذي، برقم (3551)، وابن ماجه، برقم (3830)، وأحمد (1/ 127)، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي (1/ 519)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1/ 414)، وفي صحيح الترمذي (3/ 178).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنْصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الهُدَى إِلَيَّ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ رَهَّابًا، لَكَ مِطْوَاعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا أَوَّاهاً مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي
74- «اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ ﷺ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ ﷺ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ، وَعَلَيْكَ الْبَلَاغُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»[36]. [36]الترمذي، برقم (3521)، وابن ماجه، برقم (3846)، بمعناه، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب"، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي، ص (387).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ ﷺ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ ﷺ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ، وَعَلَيْكَ الْبَلَاغُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه
75- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي»[37]. [37]أبو داود، برقم (1551)، والترمذي، برقم (3492)، والنسائي، برقم (5470)، وغيرهم. وصححه الألباني في صحيح الترمذي (3/ 166)، وصحيح النسائي (3/ 1108).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي
76- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ، وَالْجُنُونِ، وَالْجُذَامِ، وَمِنْ سَيِّئِ الأَسْقَامِ»[38]. [38]أبو داود، برقم (1554)، والنسائي، برقم (5493)، وأحمد (3/ 192) وصححه الألباني في صحيح النسائي، (3/ 1116)، وصحيح الترمذي (3/ 184).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ، وَالْجُنُونِ، وَالْجُذَامِ، وَمِنْ سَيِّئِ الأَسْقَام
77- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ، وَالْأَعْمَالِ، وَالْأَهْوَاءِ»[39]. [39]الترمذي، برقم (3591)، وابن حبان، برقم (2422) (موارد)، والحاكم (1/ 532)، والطبراني في الكبير، (19/19 /36). وصححه الألباني في صحيح الترمذي، (3/ 184).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ، وَالْأَعْمَالِ، وَالْأَهْوَاء
78- «اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي»[40]. [40]الترمذي، برقم (3513)، والنسائي في الكبرى، برقم (7712)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (3/ 170).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
79- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي، وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةَ قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ، وَأَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّكَ»[41]. [41] أخرجه أحمد بلفظه (5/ 243)، والترمذي، برقم (3235)، بنحوه، وحسنه، وقال: سألت محمد بن إسماعيل -يعني البخاري- فقال: "هذا حديث حسن صحيح"، وفي آخر الحديث قال ﷺ: «إِنَّهَا حَقٌّ فَادْرُسُوهَا وَتَعَلَّمُوهَا»، والحاكم (1/ 521)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (3/ 318).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي، وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةَ قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ، وَأَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّك
80- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ [مَا اسْتَعَاذَ بِكَ] [مِنْهُ] عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا»[42]. [42]ابن ماجه، برقم (3846)، بلفظه، وأحمد (6/ 134)، ولفظ الزيادة الثانية له، والحاكم وصححه، ووافقه الذهبي (1/ 521)، ولفظ الزيادة الأولى له، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (2/ 327).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ [مَا اسْتَعَاذَ بِكَ] [مِنْهُ] عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا
81- «اللَّهُمَّ احْفَظنِي بالإِسْلَامِ قائِمًا، واحْفَظْنِي بالإِسْلَامِ قاعِدًا، واحْفَظنِي بالإِسْلَامِ راقِدًا، وَلَا تُشْمِتْ بِي عَدُوًّا وَلَا حاسِدًا، اللَّهُمَّ إِنِّي أسْألُكَ مِنْ كُلِّ خَيْر خزائِنُهُ بِيَدِكَ، وأعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ خَزَائِنُهُ بِيَدِكَ»[43]. [43]الحاكم (1/ 525) وصححه ووافقه الذهبي، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (2/ 398)، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة (4/ 54)، برقم (1540).
82- «اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا، اللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُوَّاتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا»[44] . [44] الترمذي، برقم (3502)، والحاكم (1/ 528) وصححه ووافقه الذهبي، وابن السني، برقم (446)، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي (3/ 168)، وصحيح الجامع (1/ 400).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ احْفَظنِي بالإِسْلَامِ قائِمًا، واحْفَظْنِي بالإِسْلَامِ قاعِدًا، واحْفَظنِي بالإِسْلَامِ راقِدًا، وَلَا تُشْمِتْ بِي عَدُوًّا وَلَا حاسِدًا، اللَّهُمَّ إِنِّي أسْألُكَ مِنْ كُلِّ خَيْر خزائِنُهُ بِيَدِكَ، وأعُوذُ بِكَ مِنْ كُلِّ شَرٍّ خَزَائِنُهُ بِيَدِك
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا، اللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُوَّاتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا
83- «اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ، وَأعُوذُ بِكَ مِنَ البُخْلِ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ أنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ العُمُرِ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ القَبْرِ» [45]. [45]البخاري، برقم (2822).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الجُبْنِ، وَأعُوذُ بِكَ مِنَ البُخْلِ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ أنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ العُمُرِ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ القَبْر
84- «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي، وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي هَزْلِي، وَجِدِّي، وَخَطَئي، وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي»[46]. [46]متفق عليه: البخاري، برقم (6398)، ومسلم، برقم (2719).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي، وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي هَزْلِي، وَجِدِّي، وَخَطَئي، وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي
85- «اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» [47]. [47]متفق عليه: البخاري، برقم (834)، مسلم، برقم (2705).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيم
86- «اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ»[48]. [48]متفق عليه: البخاري، برقم (6398)، ومسلم، برقم (2719).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُون
87- «اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزائِمَ مَغْفِرَتِكَ، والسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ إثمٍ، والغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، والفَوْزَ بالجَنَّةِ، والنَّجاةَ مِنَ النَّارِ»[49]. [49] الحاكم (1/ 525)، وصححه، ووافقه الذهبي، والبيهقي في الدعوات، برقم (206)، وانظر: الأذكار للنووي، ص(340)، فقد حسَّنه المحقق عبد القادر الأرناؤوط.
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنَّا نَسْألُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزائِمَ مَغْفِرَتِكَ، والسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ إثمٍ، والغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، والفَوْزَ بالجَنَّةِ، والنَّجاةَ مِنَ النَّار
88- «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ»[50]. [50] لحديث عبادة رضي الله عنه، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «مَنْ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ حَسَنَةً»، الطبراني في الكبير (5/ 202)، برقم (5092) و(3/ 334) وبرقم (2155)، وجوَّد إسناده الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 210)، وحسَّنه الألباني في صحيح الجامع، برقم (5902، 5/ 242).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَات
89- «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي»[51]. [51]أحمد، برقم (16599)، ورقم (23114)، ورقم (23188)، والترمذي، برقم (3500)، وقال محققو المسند، (27/ 144)، وفي (38/ 197)، وفي (38/ 145): (حسن لغيره).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي، وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي
90- «اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مِنْ فَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ؛ فَإِنَّهُ لَا يَمْلِكُهَا إِلَّا أَنْتَ»[52]. [52]أخرجه الطبراني. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (10/159): "رجاله رجال الصحيح غير محمد بن زياد وهو ثقة"، وصححه الألباني في صحيح الجامع، (1/404)، برقم (01278).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مِنْ فَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ؛ فَإِنَّهُ لَا يَمْلِكُهَا إِلَّا أَنْت
91- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَرَمِ، وَالتَّرَدِّي، وَالْهَدْمِ، وَالْغَمِّ، وَالْغَرَقِ، وَالْحَرَقِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِيَ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا»[53] . [53]أخرجه أبو داود، برقم (1552)، والنسائي، برقم (5531)، ورقم (5532)، وصححه الألباني في صحيح النسائي (3/ 1123)، وصحيح سنن أبي داود (1/ 425).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَرَمِ، وَالتَّرَدِّي، وَالْهَدْمِ، وَالْغَمِّ، وَالْغَرَقِ، وَالْحَرَقِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِيَ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا
92- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ؛ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ؛ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ»[54]. [54]أخرجه أبو داود، برقم (1547)، والنسائي، برقم (5483)، وحسنه الألباني في صحيح النسائي (3/ 1112).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ؛ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ؛ فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَة
93- «اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ، والكَسَلِ، والجُبْنِ، والبُخْلِ، والهَرَمِ، والقَسْوَةِ، والغَفْلَةِ، والعَيْلَةِ، والذِّلَّةِ، والمَسْكَنَةِ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الفَقْرِ، والكُفْرِ، والفُسُوقِ، والشِّقاقِ، والنِّفاقِ، والسُّمْعَةِ، والرِّياءِ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الصَّمَمِ، والبَكَمِ، والجُنُونِ، والجُذامِ، والبَرَصِ، وَسَيِّىءِ الأَسْقامِ»[55]. [55]أخرجه النسائي، برقم (5493)، والحاكم (1/ 530)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (1/ 406)، وإرواء الغليل، برقم (852).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ، والكَسَلِ، والجُبْنِ، والبُخْلِ، والهَرَمِ، والقَسْوَةِ، والغَفْلَةِ، والعَيْلَةِ، والذِّلَّةِ، والمَسْكَنَةِ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الفَقْرِ، والكُفْرِ، والفُسُوقِ، والشِّقاقِ، والنِّفاقِ، والسُّمْعَةِ، والرِّياءِ، وأعُوذُ بِكَ مِنَ الصَّمَمِ، والبَكَمِ، والجُنُونِ، والجُذامِ، والبَرَصِ، وَسَيِّىءِ الأَسْقام
94- «اللّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ، وَالْقِلَّةِ، وَالذِّلَّةِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ»[56]. [56]أخرجه أبو داود، برقم (1544)، والنسائي، برقم (5475)، وصححه الألباني في صحيح النسائي (3/ 1111)، وصحيح الجامع (1/ 407)، وما بين المعقوفين عند ابن حبان (موارد)، وصححه الألباني في صحيح موادر الظمآن (2/ 455).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ، وَالْقِلَّةِ، وَالذِّلَّةِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أو أُظْلَم
95- «اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ فِي دَارِ الْمُقَامَةِ؛ فَإِنَّ جَارَ الْبَادِيَةِ يَتَحَوَّلُ»[57]. [57] البخاري في الأدب المفرد، برقم (117)، والحاكم (1/ 532)، وصححه ووافقه الذهبي، وأخرجه النسائي، برقم (5517)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (1/ 408)، وصحيح النسائي (3/ 1118).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ فِي دَارِ الْمُقَامَةِ؛ فَإِنَّ جَارَ الْبَادِيَةِ يَتَحَوَّل
96- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، ومِنْ َدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلَاءِ الأَرْبَعِ»[58]. [58] الترمذي برقم (3482)، وأبو داود، برقم (1549)، وصححه العلامة الألباني في صحيح الجامع، برقم (1295)، وصحيح النسائي (3/ 1113).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، ومِنْ َدُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلَاءِ الأَرْبَع
97- «اللَّهُمَّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمِ السُّوءِ، وَمِنْ لَيْلَةِ السُّوءِ، وَمِنْ سَاعَةِ السُّوءِ، وَمِنْ صَاحِبِ السُّوءِ، وَمِنْ جَارِ السُّوءِ في دَارِ الْمُقامَةِ»[59]. [59] أخرجه الطبراني وقال الهيثمي في الزوائد (10/ 144): (ورجاله رجال الصحيح). وحسنه الألباني في صحيح الجامع (1/ 411)، برقم (1290).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِنْ يَوْمِ السُّوءِ، وَمِنْ لَيْلَةِ السُّوءِ، وَمِنْ سَاعَةِ السُّوءِ، وَمِنْ صَاحِبِ السُّوءِ، وَمِنْ جَارِ السُّوءِ في دَارِ الْمُقامَة
98- «اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَسْتَجِيْرُ بِكَ مِنَ النَّارِ» (ثَلَاثَ مَرَّاتٍ)[60]. [60] أخرجه الترمذي، برقم (2572)، وابن ماجه، برقم (3340)، والنسائي، برقم (5536)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (2/319)، وصحيح النسائي (3/1121)، ولفظه: «مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَمَنِ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنَ النَّارِ».
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَسْتَجِيْرُ بِكَ مِنَ النَّار
99- «اللَّهُمَّ فَقِّهْنِي فِي الدِّينِ»[61]. [61] يدل عليه رواية البخاري ومسلم في دعاء النبي ﷺ لابن عباس رضي لله عنهما. البخاري، برقم (143)، ومسلم، برقم (2477).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ فَقِّهْنِي فِي الدِّين
100- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ»[62]. [62] رواه أحمد (4/ 403)، وابن أبي شيبة (10/ 337)، والطبراني في المعجم الأوسط (4/ 284)، وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (1/ 19).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَم
101- «اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي، وَزِدْنِي عِلْمًا»[63]. [63] أخرجه الترمذي، برقم (3599)، وابن ماجه، برقم (259)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (1/ 47).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي، وَزِدْنِي عِلْمًا
102- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا»[64]. [64] أخرجه ابن ماجه، برقم (925)، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم (102)، وأحمد (6/ 294 و 305)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه، (1/ 152).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا، وَعَمَلًا مُتَقَبَّلًا
103- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ بِأَنَّكَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ، الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ»[65]. [65] أخرجه النسائي، برقم (1300)، واللفظ له، والنسائي في الكبرى، برقم (7665)، وأبو داود، برقم (985)، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي (1/ 147).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا أَللَّهُ بِأَنَّكَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ، الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيم
104- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ [وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ] الْمَنَّانُ [يَا] بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، إِنِّي أَسْأَلُكَ [الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ]»[66]. [66] أبو داود، برقم (1495)، وابن ماجه، برقم (3858)، والنسائي، برقم (1299)، والترمذي، برقم (3544)، وصححه الألباني في صحيح النسائي (1/ 279)، وفي صحيح ابن ماجه (2/ 329).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ [وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ] الْمَنَّانُ [يَا] بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، إِنِّي أَسْأَلُكَ [الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّار]
105- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الأَحَدُ، الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ»[67]. [67] أبو داود، برقم (985)، والترمذي، برقم (3475)، وابن ماجه، برقم (3857)، وأحمد (5/ 360)، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي (3/ 163).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الأَحَدُ، الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ، وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَد
106- «رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ»[68]. [68] أبو داود، برقم (1518)، والترمذي، برقم (3434)، واللفظ له، والنسائي في الكبرى، برقم (10292)، وابن ماجه، برقم (3814)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (2/ 321)، وفي صحيح الترمذي (3/ 153).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) رَبِّ اغْفِرْ لِي، وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُور
107- «اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمَاً لَا يَنْفَدُ، وأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعْ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأْلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ»[69]. [69] النسائي، برقم (1305)، وأحمد (4/ 264)، وصححه الألباني في صحيح النسائي (1/ 280)، و(1/ 281).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمَاً لَا يَنْفَدُ، وأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعْ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأْلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِين
108- «اللَّهُمَّ ارزُقني حُبَّكَ، وحُبَّ مَنْ يَنْفَعُني حُبُّهُ عندَك، اللَّهُمَّ مَا رَزَقْتَني مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ قُوَّةً لِي فِيمَا تُحِبُّ، اللَّهُمَ مَا زَوَيْتَ عَنِّي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ فَرَاغًا لِي فِيمَا تُحِبُّ»[70]. [70] أخرجه الترمذي، برقم (3491)، وحسنه. وقال الشيخ عبد القادر الأرناؤوط: (وهو كما قال). انظر تحقيقه لجامع الأصول (4/ 341).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ ارزُقني حُبَّكَ، وحُبَّ مَنْ يَنْفَعُني حُبُّهُ عندَك، اللَّهُمَّ مَا رَزَقْتَني مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ قُوَّةً لِي فِيمَا تُحِبُّ، اللَّهُمَ مَا زَوَيْتَ عَنِّي مِمَّا أُحِبُّ فَاجْعَلْهُ فَرَاغًا لِي فِيمَا تُحِب
109- «اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْهَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ»[71]. [71] أخرجه مسلم، برقم (476)، والنسائي، برقم (400).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا، اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْهَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِد
110- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَالْجُبْنِ، وَسُوءِ الْعُمُرِ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ»[72]. [72] النسائي، برقم (5469)، ولفظه: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ: مِنَ الْبُخْلِ، وَالْجُبْنِ، وَسُوءِ الْعُمُرِ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ»، وأخرجه أبو داود، برقم (1539)، وحسَّنه الأرناؤوط في تخريجه لجامع الأصول، (4/ 363).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَالْجُبْنِ، وَسُوءِ الْعُمُرِ، وَفِتْنَةِ الصَّدْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْر
111- «اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَرَبَّ إِسْرَافِيلَ، أَعُوذُ بِكَ مِنَ حَرِّ النَّارِ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ»[73]. [73] أخرجه النسائي، برقم (1344)، وأحمد (6/ 61)، والبيهقي في الدعوات، برقم (109)، وصححه الألباني في صحيح النسائي (3/ 1121)، وسلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم (1544).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَرَبَّ إِسْرَافِيلَ، أَعُوذُ بِكَ مِنَ حَرِّ النَّارِ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْر
112- «اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي، وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي»[74]. [74] أخرجه الترمذي، واللفظ له (5/ 519)، برقم 3483، وأخرجه بنحوه أحمد (33/ 197)، برقم (19992)، والحاكم (1/ 510)، بنحوه أيضًا، وصححه، ووافقه الذهبي، وقال محققو المسند عن حديث أحمد (33/ 197): "إسناده صحيح على شرط الشيخين"، وأما لفظ الترمذي، فضعفه الألباني في ضعيف الترمذي، ص (397).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي، وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي
113- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ»[75]. [75] أخرجه النسائي في الكبرى، برقم (7867)، وابن ماجه، برقم (3843)، وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (2/ 327)، ولفظه: «سَلُوا اللَّهَ عِلْمًا نَافِعًا، وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ».
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَع
114- «اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ [السَّبْعِ] وَرَبَّ الْأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ»[76]. [76] أخرجه مسلم، برقم (2713)، عن أبي هريرة رضي الله عنه.
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ [السَّبْعِ] وَرَبَّ الْأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْر
115- «اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَبَارِكْ لَنَا فِي أَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُلُوبِنَا، وَأَزْوَاجِنَا، وَذُرِّيَّاتِنَا، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ، وَاجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنِعَمِكَ مُثْنِينَ بِهَا عَلَيْكَ، قَابِلِينَ لَهَا، وَأَتِمِمْهَا عَلَيْنَا»[77]. [77] أخرجه أبو داود، برقم (969)، والحاكم، واللفظ له (1/ 265)، وقال: (صحيح على شرط مسلم)، ووافقه الذهبي (1/ 26)، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد، برقم (630).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَبَارِكْ لَنَا فِي أَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُلُوبِنَا، وَأَزْوَاجِنَا، وَذُرِّيَّاتِنَا، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ، وَاجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنِعَمِكَ مُثْنِينَ بِهَا عَلَيْكَ، قَابِلِينَ لَهَا، وَأَتِمِمْهَا عَلَيْنَا
116- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَسْأَلَةِ، وَخَيْرَ الدُّعَاءِ، وَخَيْرَ النَّجَاحِ، وَخَيْرَ الْعَمَلِ، وَخَيْرَ الثَّوَابِ، وَخَيْرَ الْحَيَاةِ، وَخَيْرَ الْمَمَاتِ، وَثَبِّتْنِي، وَثَقِّلْ مَوَازِينِي، وَحَقِّقْ إِيمَانِي، وَارْفَعْ دَرَجَاتِي، وَتَقَبَّلْ صَلَاتِي، وَاغْفِرْ خَطِيئَتِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ العُلَا مِنَ الْجَنَّةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَوَاتِحَ الْخَيْرِ، وَخَوَاتِمَهُ، وَجَوَامِعَهُ، وَأَوَّلَهُ، وَظَاهِرَهُ، وَبَاطِنَهُ، وَالدَّرَجَاتِ الْعُلَا مِنَ الْجَنَّةِ آمِينْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا آتِي، وَخَيْرَ مَا أَفْعَلُ، وَخَيْرَ مَا أَعْمَلُ، وَخَيْرَ مَا بَطَنَ، وَخَيْرَ مَا ظَهَرَ، وَالدَّرَجَاتِ العُلَا مِنَ الْجَنَّةِ آمِينْ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ أنْ تَرْفَعَ ذِكْرِي، وَتَضَعَ وِزْرِي، وَتُصْلِحَ أمْرِي، وَتُطَهِّرَ قَلْبِي، وَتُحَصِّنَ فَرْجِي، وَتُنَوِّرَ قَلْبِي، وَتَغْفِرَ لِي ذَنْبِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَا مِنَ الْجَنَّةِ آمِينْ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ أنْ تُبَارِكَ فِي نَفْسِي، وَفِي سَمْعِي، وَفِي بَصَرِي، وَفِي رُوحِي، وَفِي خَلْقِي، وَفِي خُلُقِي، وَفِي أَهْلِي، وَفِي مَحْيَايَ، وَفِي مَمَاتِي، وَفِي عَمَلِي، فَتَقَبَّلْ حَسَنَاتِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ العُلَا مِنَ الْجَنَّةِ، آمِينْ»[78]. [78] أخرجه الحاكم عن أم سلمة مرفوعًا (1/ 520)، وصححه ووافقه الذهبي (1/ 520)، والبيهقي في الدعوات، برقم (225)، والطبراني في الكبير (23/ 326)، برقم (717).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَسْأَلَةِ، وَخَيْرَ الدُّعَاءِ، وَخَيْرَ النَّجَاحِ، وَخَيْرَ الْعَمَلِ، وَخَيْرَ الثَّوَابِ، وَخَيْرَ الْحَيَاةِ، وَخَيْرَ الْمَمَاتِ، وَثَبِّتْنِي، وَثَقِّلْ مَوَازِينِي، وَحَقِّقْ إِيمَانِي، وَارْفَعْ دَرَجَاتِي، وَتَقَبَّلْ صَلَاتِي، وَاغْفِرْ خَطِيئَتِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ العُلَا مِنَ الْجَنَّةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَوَاتِحَ الْخَيْرِ، وَخَوَاتِمَهُ، وَجَوَامِعَهُ، وَأَوَّلَهُ، وَظَاهِرَهُ، وَبَاطِنَهُ، وَالدَّرَجَاتِ الْعُلَا مِنَ الْجَنَّةِ آمِينْ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا آتِي، وَخَيْرَ مَا أَفْعَلُ، وَخَيْرَ مَا أَعْمَلُ، وَخَيْرَ مَا بَطَنَ، وَخَيْرَ مَا ظَهَرَ، وَالدَّرَجَاتِ العُلَا مِنَ الْجَنَّةِ آمِينْ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ أنْ تَرْفَعَ ذِكْرِي، وَتَضَعَ وِزْرِي، وَتُصْلِحَ أمْرِي، وَتُطَهِّرَ قَلْبِي، وَتُحَصِّنَ فَرْجِي، وَتُنَوِّرَ قَلْبِي، وَتَغْفِرَ لِي ذَنْبِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَا مِنَ الْجَنَّةِ آمِينْ، اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ أنْ تُبَارِكَ فِي نَفْسِي، وَفِي سَمْعِي، وَفِي بَصَرِي، وَفِي رُوحِي، وَفِي خَلْقِي، وَفِي خُلُقِي، وَفِي أَهْلِي، وَفِي مَحْيَايَ، وَفِي مَمَاتِي، وَفِي عَمَلِي، فَتَقَبَّلْ حَسَنَاتِي، وَأَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ العُلَا مِنَ الْجَنَّةِ، آمِين
117- «اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي مُنْكَرَاتِ اَلْأَخلَاقِ، وَالْأَهْوَاءِ، وَالْأَعْمَالِ، وَالْأَدْوَاءِ»[79]. [79]أخرجه الحاكم (1/ 523)، وقال: "صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي (1/ 532)، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (19/ 19)، برقم (36)، وصححه الألباني في ظلال الجنة، برقم (13).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي مُنْكَرَاتِ اَلْأَخلَاقِ، وَالْأَهْوَاءِ، وَالْأَعْمَالِ، وَالْأَدْوَاء
118-«اللَّهُمَ قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي، وَبَارِكْ لي فِيهِ، وَاخْلُفْ عَلَيَّ كُلَّ غَائِبَةٍ لِي بِخَيْرٍ»[80]. [80] أخرجه الحاكم (1/ 532)، وصححه ووافقه الذهبي (1/ 510)، عن ابن عباس رضي الله عنهما، والبيهقي في الآداب، برقم (1084)، وفي الدعوات الكبير (211)، وحسنه الحافظ ابن حجر في الفتوحات الربانية (4/ 383).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَ قَنِّعْنِي بِمَا رَزَقْتَنِي، وَبَارِكْ لي فِيهِ، وَاخْلُفْ عَلَيَّ كُلَّ غَائِبَةٍ لِي بِخَيْر
119- «اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًَا يَسِيرًَا»[81]. [81] رواه أحمد (6 /48)، والحاكم (1/ 255)، وقال: (صحيح على شرط مسلم)، ووافقه الذهبي (1/ 255)، قالت عائشة رضي الله عنها: فلما انصرف قلت: يا نبي الله ما الحساب اليسير؟ قال: أن ينظر في كتابه فيتجاوز عنه إنه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك، وكل ما يصيب المؤمن يكفر الله عز وجل به عنه حتى الشوكة تشوكه، وقال عنه العلامة الألباني في مشكاة المصابيح: (وإسناده جيد).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًَا يَسِيرًَا
120- «اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ»[82]. [82] أخرجه أحمد (2/ 299)، والحاكم (1/ 499)، وصححه، ووافقه الذهبي، وهو كما قالا، وهو عند أبي داود، برقم (1524)، والنسائي في الكبرى، برقم (9973)، وصححه الألباني في صحيح الأدب المفرد، برقم (534).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِك
121- «اللَّهُمّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ مُحَمَّدٍ ﷺ فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ»[83]. [83] أخرجه ابن حبان (موارد)، ص (604)، برقم 2436، عن ابن مسعود رضي الله عنه موقوفاً، ورواه أحمد من طريق آخر (1/ 386، 400)، والنسائي في عمل اليوم والليلة، برقم (869)، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة، تحت رقم (2301).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ مُحَمَّدٍ ﷺ فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْد
122- «اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَخْطَأْتُ، وَمَا عَمَدْتُ، وَمَا عَلِمْتُ، وَمَا جَهِلْتُ»[84]. [84] أخرجه النسائي في الكبرى (6/ 246)، برقم (10830)، والحاكم (1/ 510) وصححه، ووافقه الذهبي، وأخرجه أحمد (4/ 444)، وهو في المسند المحقق (33/ 197)، برقم (19992)، وقال الحافظ في الإصابة: "إسناده صحيح"، وصححه الألباني في تخريج رياض الصالحين، في تعليقه على الحديث رقم (1495).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَخْطَأْتُ، وَمَا عَمَدْتُ، وَمَا عَلِمْتُ، وَمَا جَهِلْت
123- «اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الأعْدَاءِ»[85]. [85] أخرجه النسائي، برقم (5475)، وأحمد (2/ 173)، وصححه الألباني في صحيح النسائي (3/ 1113).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ، وَشَمَاتَةِ الأعْدَاء
124- «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي، وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»[86]. [86] النسائي، برقم (1617)، وابن ماجه، برقم (1356)، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي (1/356)، وفي صحيح ابن ماجه (1/ 226).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي، وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ضِيقِ الْمَقَامِ يَوْمَ الْقِيَامَة
125- «اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِسَمْعِي، وَبَصَرِي، وَاجْعَلْهُمَا الْوَارِثَ مِنِّي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ يَظْلِمُنِي، وَخُذْ مِنْهُ بِثَأْرِي» [87]. [87] أخرجه الترمذي، برقم (3681)، والبخاري في الأدب المفرد، برقم (650)، والحاكم (1/ 523)، وصححه ووافقه الذهبي، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي (3/ 188).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِسَمْعِي، وَبَصَرِي، وَاجْعَلْهُمَا الْوَارِثَ مِنِّي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ يَظْلِمُنِي، وَخُذْ مِنْهُ بِثَأْرِي
126- «اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ عِيشَةً نَقِيَّةً، ومِيتَةً سَوِيَّةً، ومَرَدًّا غَيْرَ مَخْزٍ ولا فاضِحٍ»[88]. [88] أخرجه الحاكم (1/ 541)، وزوائد مسند البزار (2/ 442)، برقم (2177)، والطبراني في الدعاء، برقم (1435)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 179): "إسناد الطبراني جيد".
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ عِيشَةً نَقِيَّةً، ومِيتَةً سَوِيَّةً، ومَرَدًّا غَيْرَ مَخْزٍ ولا فاضِح
127- «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ، اللَّهُمَّ لَا قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ، وَلَا بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ، وَلَا هَادِيَ لِمَنْ أَضْلَلْتَ، وَلَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ، وَلَا مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ، اللَّهُمَّ ابْسُطْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ، وَرَحْمَتِكَ، وَفَضْلِكَ، وَرِزْقِكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ الْمُقِيمَ الَّذِي لَا يَحُولُ وَلَا يَزُولُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ يَوْمَ الْعَيْلَةِ، وَالأَمْنَ يَوْمَ الْخَوْفِ، اللَّهُمَّ إِنِّي عَائِذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا وَشَرِّ مَا مَنَعْتَنَا، اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الإِيمَانَ وَزِيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ، اللَّهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ، وَأَحْيِنَا مُسْلِمِينَ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَفْتُونِينَ، اللَّهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ، وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ، وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ، اللَّهُمَّ قَاتِلْ كَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ، إِلَهَ الْحَقِّ [آمِينْ]»[89]. [89] أحمد بلفظه (3/ 424) و(24/ 246) برقم (15492)، وما بين المعقوفين للحاكم (1/ 507) (3/ 23- 24)، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد، برقم (699)، وصححه الألباني في تخريج فقه السيرة، ص (284)، وفي صحيح الأدب المفرد للبخاري، برقم (538)، ص (259).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ، اللَّهُمَّ لَا قَابِضَ لِمَا بَسَطْتَ، وَلَا بَاسِطَ لِمَا قَبَضْتَ، وَلَا هَادِيَ لِمَنْ أَضْلَلْتَ، وَلَا مُضِلَّ لِمَنْ هَدَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُقَرِّبَ لِمَا بَاعَدْتَ، وَلَا مُبَاعِدَ لِمَا قَرَّبْتَ، اللَّهُمَّ ابْسُطْ عَلَيْنَا مِنْ بَرَكَاتِكَ، وَرَحْمَتِكَ، وَفَضْلِكَ، وَرِزْقِكَ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ الْمُقِيمَ الَّذِي لَا يَحُولُ وَلَا يَزُولُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ النَّعِيمَ يَوْمَ الْعَيْلَةِ، وَالأَمْنَ يَوْمَ الْخَوْفِ، اللَّهُمَّ إِنِّي عَائِذٌ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَعْطَيْتَنَا وَشَرِّ مَا مَنَعْتَنَا، اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الإِيمَانَ وَزِيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ، اللَّهُمَّ تَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ، وَأَحْيِنَا مُسْلِمِينَ، وَأَلْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مَفْتُونِينَ، اللَّهُمَّ قَاتِلِ الْكَفَرَةَ الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ رُسُلَكَ، وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِكَ، وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ رِجْزَكَ وَعَذَابَكَ، اللَّهُمَّ قَاتِلْ كَفَرَةَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ، إِلَهَ الْحَقِّ [آمِين]
128- «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي»[90]. [90] مسلم، برقم (2696)، ورقم (2697)، وفي رواية لمسلم: «فَإِنَّ هَؤُلَاءِ يَجْمَعْنَ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ»، وفي سنن أبي داود، برقم (850): قال: فلما ولَّى الأعرابي قال النبي ﷺ: «لَقَدْ مَلَأَ يَدَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ».
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَعَافِنِي، وَارْزُقْنِي
«...وَاجْبُرْنِي، وَارْفَعْنِي»[91]. [91] انظر: سنن ابن ماجه، برقم (898)، وسنن الترمذي، برقم (284)، وصحيح ابن ماجه (1/ 148)، وصحيح الترمذي (1/ 90).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) وَاجْبُرْنِي، وَارْفَعْنِي
129- «اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا، وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا، وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا، وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا، وَأرْضِنَا وَارْضَ عَنَّا»[92]. [92] الترمذي (5/ 326)، برقم (3173)، والحاكم (2/ 98)، وصححه، وحسَّنه الشيخ عبد القادر الأرناؤوط في تحقيقه لجامع الأصول (11/ 282)، برقم (8847).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا، وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا، وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا، وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا، وَأرْضِنَا وَارْضَ عَنَّا
130- «اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي فَأَحْسِنْ خُلُقِي»[93]. [93] أخرجه أحمد (6/ 68) و (155) و(1/403)، وابن حبان (2423 – موارد)، والطيالسي (374)، ومسند أبي يعلى، برقم (5075)، وصححه الألباني في إرواء الغليل (1/ 115)، برقم (74).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي فَأَحْسِنْ خُلُقِي
131- «اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي وَاجْعَلْنِي هَادِيًا مَهْدِيًّا»[94]. [94] دلّ عليه دعاء النبي ﷺ لجرير رضي الله عنه. انظر: البخاري، برقم (6333)، وكذلك بأرقام (3020) (3036)، وغيرها.
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِي وَاجْعَلْنِي هَادِيًا مَهْدِيًّا
132- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًَا سَلِيمًَا، وَلِسَانًَا صَادِقًَا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ» [95]. [95] أحمد (28/ 338)، برقم (17114) و(28/ 356) برقم (17133)، والترمذي، برقم (3407)، والطبراني في المعجم الكبير بلفظه، برقم 7135، وبرقم (7157) و(7175) ورقم (7176) و(7177) و(7178) و(7179) و (7180)، وأخرجه ابن حبان في صحيحه (3/ 215)، برقم (935) و(5/ 310) برقم (1974)، وحسَّنه شعيب الأرناؤوط في صحيح ابن حبان (5/ 312)، وحسَّنه بطرقه محققو المسند (28/ 338)، وذكره الألباني سلسلة الأحاديث الصحيحة في المجلد السابع، برقم (3228)، وفي صحيح موارد الظمآن، برقم (2416) و(2418)، وقال: (صحيح لغيره).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبًَا سَلِيمًَا، وَلِسَانًَا صَادِقًَا، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوب
133- «اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الْفِرْدَوْسَ أَعْلَى الْجَنَّة» [96]. [96] مأخوذ من قول النبي ﷺ: «...فَإذِا سَأَلْتُمُ اللهَ فَاسْأَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ؛ فَإِنَّهُ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ، وَأَعْلَى الْجَنَّةِ، وَفَوْقَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ، وَمِنْهُ تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ». البخاري، برقم (2790)، ورقم (7423).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الْفِرْدَوْسَ أَعْلَى الْجَنَّة
134- «اللَّهُمَّ جَدِّدِ الإيْمَانَ فِي قَلْبِي» [97]. [97]مقتبس من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: قال ﷺ: «إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَخْلَقُ فِي جَوْفِ أَحَدِكُمْ كَمَا يَخْلَقُ الثَّوْبُ الْخَلَقُ، فَاسْأَلُوا اللَّهَ أَنْ يُجَدِّدَ الْإِيمَانَ فِي قُلُوبِكُمْ»، الحاكم (1/ 4)، وصححه، ووافقه الذهبي، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (1/ 52): [رواه الطبراني في الكبير، وإسناده حسن]، وحسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (4/ 113) برقم (1585).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ جَدِّدِ الإيْمَانَ فِي قَلْبِي
135- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ صَلَاةٍ لَا تَنْفَعُ»[98]. [98] أبو داود، برقم (1549)، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (1/ 424).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ صَلَاةٍ لَا تَنْفَع
136-«اللَّهُمَّ إنِّي أّعُوذُ بِكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ، وَمِنْ زَوْجٍ تُشَيِّبُنِي قَبْلَ المَشِيبِ، وَمِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَليَّ رَبًّا، وَمِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ عَذَابًَا، وَمِنْ خَلِيْلٍ مَاكِرٍ عَيْنُهُ تَرَانِي، وَقَلْبُهُ يَرْعَانِي؛ إِنْ رَأَى حَسَنَةً دَفَنَهَا، وَإِذَا رَأَى سَيِّئَةً أَذَاعَهَا»[99]. [99] الطبراني في الدعاء (3/ 1425) برقم (1339)، وقال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (7/ 377) برقم (3137): "قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله كلهم من رجال التهذيب...".
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إنِّي أّعُوذُ بِكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ، وَمِنْ زَوْجٍ تُشَيِّبُنِي قَبْلَ المَشِيبِ، وَمِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَليَّ رَبًّا، وَمِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ عَذَابًَا، وَمِنْ خَلِيْلٍ مَاكِرٍ عَيْنُهُ تَرَانِي، وَقَلْبُهُ يَرْعَانِي؛ إِنْ رَأَى حَسَنَةً دَفَنَهَا، وَإِذَا رَأَى سَيِّئَةً أَذَاعَهَا
137-«اللَّهُمَّ لَا تُخْزِنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ»[100]. [100] أحمد في المسند (29/ 596)، برقم (18056)، وقال محققو المسند: "إسناده صحيح"، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (3/ 20) برقم (2524) بلفظ: «اللَّهُمَّ لَا تُخْزِنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ الْبَأْسِ».
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ لَا تُخْزِنِي يَوْمَ الْقِيَامَة
138- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ»[101]. [101] ابن ماجه، برقم (3851،) وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (3/ 259)، وفي سلسلة الأحاديث الصحيحة، برقم (1138).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة
139- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَعَمَلٍ لَا يُرْفَعُ، وَقَلَبٍ لَا يَخْشَعُ، وَقَولٍ لَا يُسْمَعُ»[102]. [102] أخرجه ابن حبان، برقم (2440) (موارد)، وصححه الألباني في صحيح موارد الظمآن (2/ 454)، برقم (2066).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَعَمَلٍ لَا يُرْفَعُ، وَقَلَبٍ لَا يَخْشَعُ، وَقَولٍ لَا يُسْمَع
140-«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْـهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ»[103]. [103] البخاري، برقم (6363)، قال أنس رضي الله عنه: «كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللهِ ﷺ كُلَّمَا نَزَلَ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ: اللّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ...».
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْـهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَال
141-«اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجالِ»[104]. [104] مسلم، برقم (2867)، وفيه: «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَاب النَّار»...، «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَاب الْقَبْر...» إلى آخره.
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجال
142-«اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ» [105]. [105] مسلم، برقم (1909)، مقتبس من قوله ﷺ: «مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ، وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ».
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ شَهَادَةً فِي سَبِيلِك
143- «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ مِنَ النَّاسِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَدْخِلْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُدْخَلًا كَرِيمًا»[106]. [106] البخاري، برقم (4323) ومسلم برقم (2498)، وهو مقتبس من دعاء النبي ﷺ لعُبَيْدٍ أبي عامر، ومن دعائه ﷺ لأبي بردة رضي الله عنهما.
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَوْقَ كَثِيرٍ مِنْ خَلْقِكَ مِنَ النَّاسِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَدْخِلْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُدْخَلًا كَرِيمًا
144- «اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّمَا قْضَيْتَ، إِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ».[107]. [107] أحمد في المسند (3/ 249)، برقم (1723)، وقال محققو المسند (3/ 249): [إسناده صحيح]، وهذه رواية مطلقة غير مقيدة بالوتر كما جاء في الرواية الأخرى، ففي هذه الرواية قال أنس رضي الله عنه: (وكان يعلمنا هذا الدعاء...).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّمَا قْضَيْتَ، إِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْت
145-«رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ»[108]. [108] مسلم، برقم (214)، قيل للنبيﷺ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ، وَيُطْعِمُ الْمِسْكِينَ، فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ؟ قَالَ: «لَا يَنْفَعُهُ، إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ».
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّين
146-«أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ»[109]. [109] الترمذي، برقم (3577)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (3/ 469): «مَنْ قَالَهُ غَفَرَ اللهُ لَهُ وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ».
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لَا إلَهَ إلَّا هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيه
147- «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِي، وَأَعِذْنِـي مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَنِ»[110]. [110] مأخوذ من دعاء النبي ﷺ لعائشة رضي الله عنها: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهَا ذَنْبَهَا، وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِهَا، وَأَعِذْهَا مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَنِ» أخرجه ابن عساكر بإسناده في «الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين»، ص (85) عن عائشة رضي الله عنها، وقال: «هذا حديث صحيح حسن، من حديث بقية بن الوليد»، وأخرجه ابن السني بنحوه في عمل اليوم والليلة، برقم (457)، وفي نسخة أخرى لابن السني قال: «وأجرني من الشيطان» بدل: «من مضلات الفتن»، وانظر تخريجه عند الألباني في الضعيفة، برقم (4207).وله شاهد عن أم سلمة رضي الله عنها عند أحمد، برقم (26576، 44/ 2) بنحوه، ولفظه: «قُولِي اللَّهُمَّ رَبَّ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِي، وَأَجِرْنِي مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَنِ مَا أَحْيَيْتَنَا»، وحسنه الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 27)، وهو عند الطبراني في المعجم الكبير (23/ 338)، برقم (785)، بدون لفظة: «ما أحييتنا».وله شاهد عن أم هانئ رضي الله عنها قالت: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي دَعاءً أَدْعُو بِهِ، قَالَ: «قُولِي: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ...» الحديث، أخرجه الخرائطي في اعتلال القلوب، برقم (52)، ومساوئ الأخلاق، برقم (323).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي، وَأَذْهِبْ غَيْظَ قَلْبِي، وَأَعِذْنِـي مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَن
148- «اللَّهُمَّ أَحْيِنِي عَلَى سُنَّةِ نَبِيِّكَ ﷺ وَتَوَفَّنِي عَلَى مِلَّتِهِ، وأَعِذْنِي مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَنِ»[111]. [111] أخرجه البيهقي في الكبرى (5/ 95) من دعاء ابن عمر موقوفًا عليه، وقد نقل ذلك ابن الملقن في البدر المنير (6/ 309)، وقال نقلاً عن الضياء: [إسنادها جيد]. وقال ابن مسعود رضي الله عنه: «لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفِتْنَةِ، فَلَيْسَ أَحَدٌ إِلَّا وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَى فِتْنَةٍ؛ لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ [التغابن: 15]، فَأَيُّكُمْ اسْتَعَاذَ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَنِ»، أخرجه ابن جرير، في تفسيره (13/ 475) برقم (15912)، وذكره ابن بطال في شرحه على صحيح البخاري (4/ 13).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ أَحْيِنِي عَلَى سُنَّةِ نَبِيِّكَ ﷺ وَتَوَفَّنِي عَلَى مِلَّتِهِ، وأَعِذْنِي مِنْ مُضِلَّاتِ الْفِتَن
149- «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، [فِي الْعَالَمِينَ] إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»[112]. [112] أخرجه البخاري، برقم (3370)، وما بين المعقوفين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عند مسلم، برقم (405).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، [فِي الْعَالَمِينَ] إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، كَمَا يَلِيقُ بِجَلالِهِ، وَعَظِيمِ سُلْطَانِهِ، اللّهُمَّ صَلِّ وسَلِّم على نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ، وَأصْحَابِهِ، وَأتْبَاعِهِ بـِـإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
العِلَاجُ بِالرُّقَى مِنَ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ
الفقير إلى الله تعالى
د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
بسم الله الرحمن الرحيم
الْمُقَدِّمَةُ: أهميَّةُ العِلاجِ بِالقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ
إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ، وَنَسْتَعِينُهُ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ، وَأصْحَابِهِ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ، وَسَلَّمَ تَسْلِيمًَا كَثِيرًَا، أَمَّا بَعْدُ:
فَلَا شَكَّ، وَلَا رَيْبَ أَنَّ الْعِلَاجَ بِالْقُرْآنِ الكَرِيمِ، وَبِمَا ثَبتَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِنَ الرُّقَى: هُوَ عِلَاجٌ نَافِعٌ، وَشِفَاءٌ تَامٌّ، قال الله عزوجل: ﴿...قُلۡ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ هُدٗى وَشِفَآءٞ...﴾ [سورة فصلت، الآية: ٤٤]. وقال سبحانه وتعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارٗا٨٢﴾ [سورة الإسراء، الآية: ٨٢]. وَمِنْ هُنَا لِبَيَانِ الْجِنْسِ؛ فَإِنَّ الْقُرْآنَ كُلَّهُ شِفَاءٌ كَمَا فِي الآيَةِ الْمُتَقَدِّمَةِ[١]، وقال عزوجل: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَتۡكُم مَّوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَآءٞ لِّمَا فِي ٱلصُّدُورِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ٥٧﴾ [سورة يونس، الآية: ٥٧]. [١] انظر: الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي لابن القيم، ص (٢٠).
فَالْقُرْآنُ هُوَ الشِّفَاءُ التَّامُّ مِنْ جَمِيعِ الأَدْوَاءِ الْقَلْبِيَّةِ، وَالْبَدَنِيَّةِ، وَأدْوَاءِ الدُّنْيَا، وَالآخِرَةِ، وَمَا كُلُّ أَحَدٍ يُؤَهَّلُ وَلَا يُوَفَّقُ لِلاِسْتِشْفَاءِ بِالْقُرْآنِ، وَإِذَا أَحْسَنَ العَلِيلُ التَّدَاوِيَ بِهِ، وَعَالَجَ بِهِ مَرَضَهُ بِصِدْقٍ وَإيْمَانٍ، وَقَبُولٍ تَامٍّ، وَاعْتِقَادٍ جَازِمٍ، وَاسْتِيفَاءِ شُرُوطِهِ، لَمْ يُقَاوِمْهُ الدَّاءُ أَبَدًا. وَكَيْفَ تُقَاوِمُ الأَدْوَاءُ كَلَامَ رَبِّ الأرضِ وَاِّلسَّمَاءِ الَّذِي لَوْ نَزَلَ عَلَى الْجِبَالِ لَصَدَّعَهَا، أَوْ عَلَى الْأَرْضِ لَقَطَّعَهَا، فَمَا مِنْ مَرَضٍ مِنْ أَمْرَاضِ الْقُلُوبِ وَالْأَبْدَانِ إلَّا وَفِي الْقُرْآنِ سَبِيلُ الدَّلَالَةِ عَلَى عِلَاجِهِ، وَسَبَبِهِ، وَالحِمْيَةِ مِنْهُ لِمَنْ رَزَقَهُ اللّهُ فَهْمًا فِي كِتَابِهِ، وَاللَّهُ عزوجل قَدْ ذَكَرَ فِي الْقُرْآنِ أَمْرَاضَ القُلُوبِ وَالأَبْدَانِ، وَطِبَّ الْقُلُوبِ وَالأَبْدَانِ:
فَأمَّا أمرَاضُ الْقُلُوبِ فَهِيَ نَوْعَانِ: مَرَضُ شُبْهَةٍ وَشَكٍّ، وَمَرَضُ شَهْوَةٍ وَغَيٍّ، وَهُوَ سُبْحَانَهُ يّذْكُرُ أمْرَاضَ القُلُوبِ مُفَصّلَةً، وَيَذْكُرُ أَسـْبَابَ أَمْرَاضِهَا وَعِلَاجَهَا[٢]، قَالَ تَعَالَى: ﴿أَوَلَمۡ يَكۡفِهِمۡ أَنَّآ أَنزَلۡنَا عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ يُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَرَحۡمَةٗ وَذِكۡرَىٰ لِقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ٥١﴾ [سورة العنكبوت، الآية: ٥١]. قَالَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ: «فَمَنْ لَمْ يَشْفِهِ الْقُرْآنُ فَلَا شَفَاهُ اللّهُ وَمَنْ لَمْ يَكْفِهِ فَلَا كَفَاهُ اللّهُ»[٣]. [٢] زاد المعاد لابن القيم (٤ / ٦) و(٤/ ٣٥٢). [٣] زاد المعاد (٤ / ٣٥٢).
وَأَمَّا أَمْرَاضُ الْأَبَدَانِ فَقَدْ أَرْشَدَ الْقُرْآنُ إِلَى أُصُولِ طِبِّهَا، وَمَجَامِعِهِ وَقَوَاعِدِهِ، وَذَلِكَ أَنّ قَوَاعِدَ طِبِّ الْأَبْدَانِ كُلَّهَا فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ وَهِيَ ثَلَاثَةٌ: حِفْظُ الصِّحَّةِ، وَالْحِمْيَةُ عَنِ الْمُؤْذِي، وَاسْتِفْرَاغُ الْمَوَادِّ الْفَاسِدَةِ الْمُؤْذِيَةِ، وَالاسْتِدْلالُ بِذَلِكَ عَلَى سَائِرِ أَفْرَادِ هَذِهِ الأنْوَاعِ[٤]. [٤] زاد المعاد (٤ / ٣٥٢) و (٤ / ٦).
وَلَوْ أَحْسَنَ الْعَبْدُ التَّدَاوِيَ بِالْقُرْآنِ؛ لَرَأَى لِذَلِكَ تَأْثِيرًَا عَجِيبًَا فِي الشِّفَاءِ الْعَاجِلِ.
قَالَ الإِمَامُ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: «لَقَدْ مَرَّ بِي وَقْتٌ فِي مَكَّةَ سَقِمْتُ فِيهِ، وَلَا أَجِدُ طَبِيبًَا، وَلَا دَوَاءً، فَكُنْتُ أُعَالِجُ نَفْسِي بِالْفَاتِحَةِ، فَأَرَى لَهَا تَأْثِيرًَا عَجِيبًَا: آخُذُ شَرْبَةً مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ وَأَقْرَؤُهَا عَلَيْهَا مِرَارًا ثُمَّ أَشْرَبُهُ فَوَجَدْتُ بِذَلِكَ الْبُرْءَ التَّامَّ ثُمَّ صِرْتُ أَعْتَمِدُ ذَلِكَ عِنْدَ كَثِيرٍ مِنَ الْأَوْجَاعِ، فَأَنْتَفِعُ بِهِ غَايَةَ الِانْتِفَاعِ، فَكُنْتُ أَصِفُ ذَلِكَ لِمَنْ يَشْتَكِي أَلَمًَا، فَكَانَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ يَبْرَأُ سَرِيعًَا»[٥]. [٥] انظر: زاد المعاد (٤ / ١٧٨)، والجواب الكافي، ص (٢١).
وَكَذَلِكَ الْعِلَاجُ بِالرُّقَى النَّبَوِيَّةِ الثَّابِتَةِ مِنْ أَنْفَعِ الأَدْوِيَةِ، وَالدُّعَاءُ إِذَا سَلِمَ مِنَ الْمَوَانِعِ مِنْ أَنْفَعِ الأَسْبَابِ فِي دَفْعِ الْمَكْرُوهِ، وَحُصُولِ الْمَطْلُوبِ، فَهُوَ مِنْ أَنْفَعِ الأدْوِيَةِ، وَخَاصَّةً مَعَ الإِلْحَاحِ فِيهِ، وَهُوَ عَدُوُّ الْبَلَاءِ، يُدَافِعُهُ وَيُعَالِجُهُ، وَيَمْنَعُ نُزُولَهُ، أَوْ يُخَفِّفُهُ إِذَا نَزَلَ[٦]؛ لقول النبي ﷺ: «الدُّعاءُ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ،فَعَلَيْكُمْ عِبَادَ اللَّهِ بالدُّعاء»[٧]؛ ولقوله ﷺ: «لَا يَرُدُّ القَضَاءَ إلَّا الدُّعاءُ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إلَّا الْبِرُّ»[٨]، وَلَكِنْ هَاهُنَا أَمْرٌ يَنْبَغِي التَّفَطُّنُ لَهُ: وَهُوَ أَنَّ الآيَاتِ، وَالأَذْكَارَ، وَالدَّعَوَاتِ، وَالتَّعَوُّذَاِتِ الَّتِي يُسْتَشْفَى بِهَا، وَيُرْقَى بِهَا، هِيَ فِي نَفْسِهَا نَافِعَةٌ شَافِيَةٌ، وَلَكِنْ تَسْتَدْعِي قَبُولَ وَقُوَّةَ الْفَاعِلِ وَتَأْثِيرَهُ، فَمَتَى تَخَلَّفَ الشِّفَاءُ كَانَ لِضَعْفِ تَأْثِيرِ الْفَاعِلِ، أوْ لِعَدَمِ قَبُولِ الْمُنْفَعِلِ، أوْ لِمَانِعٍ قَوِيٍّ فِيهِ يَمْنَعُ أَنْ يَنْجَعَ فِيهِ الدَّوَاءُ؛ فَإِنَّ الْعِلَاجَ بِالرُّقَى يَكُونُ بِأَمْرَيْنِ: [٦] انظر: الجواب الكافي، ص (٢٢- ٢٥). [٧] أخرجه الترمذي، برقم (٣٥٤٨)، والحاكم (١/ ٦٧٠)، وأحمد، برقم (٢٢٠٤٤)، وحسنه الألباني. انظر صحيح الجامع، (٣ / ١٥١) برقم (٣٤٠٣). [٨] أخرجه الحاكم (١/ ٦٧٠)، والترمذي، برقم (٢١٣٩)، وحسنه الألباني. في: سلسلة الأحاديث الصحيحة (١ / ٧٦) برقم (١٥٤).
الأَمْرُ الأوَّلُ: مِنْ جِهَةِ الْمَرِيضِ، وَيَكُونُ بِقُوَّةِ نَفْسِهِ، وَصِدْقِ تَوَجُّهِهِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَاعْتِقَادِهِ الْجَازِمِ بِأَنَّ الْقُرْآنَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَالتَّعَوُّذِ الصَّحِيحِ الَّذِي قَدْ تَوَاطَأَ عَلَيْهِ الْقَلْبُ وَاللِّسَانُ؛ فَإِنَّ هَذَا نَوْعُ مُحَارَبَةٍ، وَالْمُحَارِبُ لَا يَتِمُّ لَهُ الانْتِصَارُ مِنْ عَدُوِّهِ إِلَّا بِأَمْرَيْنِ:
أَنْ يَكُونَ السِّلَاحُ صَحِيحًا فِي نَفْسِهِ جَيِّدًا، وَأَنْ يَكُونَ السَّاعِدُ قَوِيًّا، فَمَتَى تَخَلَّفَ أَحَدُهُمَا لَمْ يُغْنِ السِّلَاحُ كَثِيرَ طَائِلٍ، فَكَيْفَ إِذَا عُدِمَ الأَمْرَانِ جَمِيعًا: يَكُونُ الْقَلْبُ خَرَابًا مِنَ التَّوْحِيدِ، وَالتَّوَكُّلِ، وَالتَّقْوَى، وَالتَّوَجُّهِ، وَلَا سِلَاحَ لَهُ.
الأمْرُ الثَّانِي: مِنْ جِهَةِ الْمُعَالِجِ بِالْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ أَنْ يَكُونَ فِيهِ هَذَانِ الأَمْرَانِ أَيْضًا[٩]؛ وَلِهَذَا قَالَ ابْنُ التِّينِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: «الرُّقَى بِالْمُعَوِّذَاتِ وَغَيْرِهَا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ هُوَ الطِّبُّ الرُّوحَانِيُّ إِذَا كَانَ عَلَى لِسَانِ الْأَبْرَارِ مِنَ الْخَلْقِ حَصَلَ الشِّفَاءُ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى»[١٠]. [٩] انظر: زاد المعاد (٤ / ٦٨)، والجواب الكافي ص(٢١). [١٠] فتح الباري لابن حجر (١٠ / ١٩٦).
وَقَدْ أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى جَوَازِ الرُّقَى عِنْدَ اجْتِمَاعِ ثَلَاثَةِ شُرُوطٍ:
الشَّرْطُ الأَوَّلُ: أَنْ تَكُونَ بِكَلَامِ اللَّهِ تَعَالَى، أَوْ بِأَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ، أَوْ كَلَامِ رَسُولِهِ ﷺ.
الشَّرْطُ الثَّانِي: أَنْ تَكُونَ بِاللِّسَانِ الْعَرَبِيِّ، أَوْ بِمَا يُعْرَفُ مَعْنَاهُ مِنْ غَيْرِهِ.
الشَّرْطُ الثَّالِثُ: أَنْ يُعْتَقَدَ أَنَّ الرُّقْيَةَ لَا تُؤَثِّرُ بِذَاتِهَا؛ بَلْ بِقُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى[١١]، وَالرُّقْيَةُ إِنَّمَا هِيَ سَبَبٌ مِنَ الأَسْبَابِ. [١١] انظر فتح الباري (١٠ / ١٩٥)، وفتاوى العلامة ابن باز (٢ / ٣٨٤).
وَلِهَذِهِ الأَهَمِّيَّةِ الْبَالِغَةِ اخْتَصَرْتُ قِسْمَ الرُّقَى مِنْ كِتَابِي: (الذِّكْرُ وَالدُّعَاءُ وَالْعِلَاجُ بِالرُّقَى مِنَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ)، وَزِدْتُ عَلَيْهِ فَوَائِدَ نَافِعَةً إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، وَأَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِأَسْمَائِهِ الْحُسْنَى، وَصِفَاتِهِ الْعُلَا أَنْ يَجْعَلَهُ خَالِصًا لِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَأَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ، وَأَنْ يَنْفَعَ بِهِ مَنْ قَرَأَهُ، أَوْ طَبَعَهُ، أَوْ كَانَ سَبَبًَا فِي نَشْرِهِ، وَجَمِيعَ الْمُسْلِمِينَ؛ إِنَّهُ سُبْحَانَهُ وَلِيُّ ذَلِكَ وَالْقَادِرُ عَلَيْهِ، وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَى نَبِيِّـنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
الفقير إلى الله تعالى
د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
حرر في ١٨ / ٦ / ١٤١٤هـ
١- عِلَاجُ السِّحْرِ
الْعِلَاجُ الإِلَهِيُّ لِلسِّحْرِ قِسْمَانِ:
الْقِسْمُ الأَوَّلُ: مَا يُتَّقَى بِهِ السِّحْرُ قَبْلَ وُقُوعِهِ:
١- الْقِيَامُ بِجَمِيعِ الْوَاجِبَاتِ، وَتَرْكُ جَمِيعِ الْمُحَرَّمَاتِ، وَالتَّوْبَةُ مِنْ جَمِيعِ السَّيِّئَاتِ.
٢- الإِكْثَارُ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ، بِحَيْثُ يَجْعَلُ لَهُ وِرْدًا مِنْهُ كُلَّ يَوْمٍ.
٣- التَّحْصُّنُ بِالدَّعَوَاتِ، وَالتَّعَوُّذَاتِ، وَالأَذْكَارِ الْمَشْرُوعَةِ، وَمِنْ ذَلِكَ: «بِسْمِ اللهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ في الأرْضِ وَلَا في السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيمُ» ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ[١٢]، وَقِرَاءَةُ آيَةِ الْكُرْسِيِّ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَعِنْدَ النَّوْمِ، وَفِي الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ[١٣]، وَقِرَاءَةُ: ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ١﴾ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فِي الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ،وَعِنْدَ النَّوْمِ، وَقَوْلِ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" مِائَةَ مَرَّةٍ كُلَّ يَوْمٍ[١٤]، وَالْمَحَافَظَةُ عَلَى أَذْكَارِ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ، وَالأَذْكَارِ أَدْبَارَ الصَّلَوَاتِ، وَأَذْكَارِ النَّوْمِ، وَالاسْتِيقَاظِ مِنْهُ، وَأَذْكَارِ دُخُولِ الْمَنْزِلِ، وَالْخُرُوجِ مِنْهُ، وَأَذْكَارِ الرُّكُوبِ، وَأذْكَارِ دُخُولِ الْمَسْجِدِ وَالْخُرُوجِ مِنْهُ، وَدُعَاءِ دُخُولِ الْخَلَاءِ، وَالْخُرُوجِ مِنْهُ، وَدُعَاءِ مَنْ رَأَى مُبْتَلًى، وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ ذَكَرْتُ كَثِيرَاً مِنْ ذَلِكَ فِي (حِصْنِ الْمُسْلِمِ) عَلَى حَسْبِ الأَحْوَالِ، وَالْمُنَاسَبَاتِ، وَالأَمَاكِنِ وَالأَوْقَاتِ، وَلَا شَكَّ أَنَّ الْمُحَافَظَةَ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الأَسْبَابِ الَّتِي تَمْنَعُ الإِصَابَةَ بِالسِّحْرِ، وَالْعَيْنِ، وَالْجَانِّ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَهِيَ أَيْضَاً مِنْ أَعْظَمِ الْعِلَاجَاتِ بَعْدَ الإِصَابَةِ بِهَذِهِ الآفَاتِ وَغَيْرِهَا[١٥]. [١٢] أخرجه الترمذي برقم (٣٣٨٨)، وأبو داود، برقم (٥٠٨٨)، وابن ماجه برقم (٣٨٦٩)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (٢ / ٣٣٢). [١٣] الحاكم وصححه ووافقه الذهبي (١ / ٥٦٢)، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (١ / ٢٧٣) برقم (٦٥٨). [١٤] أخرجه البخاري (٤ / ٩٥) برقم (٣٢٩٣)، ومسلم (٤ / ٢٠٧١) برقم (٢٦٩١). [١٥] انظر: زاد المعاد (٤ / ١٢٦)، ومجموع فتاوى العلامة ابن باز (٣ / ٢٧٧)، وانظر الأسباب العشرة التي يندفع بها شرّ الحاسد والساحر في القسم الثالث من علاج العين، من هذا الكتاب.
٤- أَكْلُ سَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً عَلَى الرِّيقِ صَبَاحًا إِذَا أَمْكَنَ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «مَنْ اصْطَبَحَ بِسَبْعِ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ ذَلِكَ الْيَوْمِ سُمٌّ وَلَا سِحْرٌ» [١٦]، وَالأَكْمَلُ أَنْ يَكُونَ مِنْ تَمْرِ الْمَدِينَةِ مِمَّا بَيْنَ الْحَرَّتَيْنِ، كَمَا فِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ، وَيَرَى سَمَاحَةُ شَيْخِنَا الْعَلَّامَةُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بَازٍ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ جَمِيعَ تَمْرِ الْمَدِينَةِ تُوجَدُ فِيهِ هَذِهِ الصِّفَةُ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ «مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِمَّا بَيْنَ لَابَتَيْهَا[١٧] حِينَ يُصْبِحُ...)) الحديث[١٨]. [١٦] أخرجه البخاري (١٠ / ٢٤٧) برقم (٥٤٤٥)، ومسلم (٣ / ١٦١٨) برقم (٢٠٤٧). [١٧] لابتيها: تثنية لابة، وهي الحرة، وهي أرض ذات حجارة سوداء نخرة كأنها حرقت بنار، وأراد بهما هنا: حرتان يكتنفان المدينة النبوية، انظر: فيض القدير للمناوي (٢/ ٥١٤). [١٨] أخرجه مسلم (٣ / ١٦١٨) برقم (٢٠٤٧).
كَمَا يَرَى رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ ذَلِكَ يُرْجَى لِمَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ مِنْ غَيْرِ تَمْرِ الْمَدِينَةِ مُطْلَقًا.
الْقِسْمُ الثَّانِي: عِلَاجُ السِّحْرِ بَعْدَ وُقُوعِهِ وَهُوَ أَنْوَاعٌ:
النَّوْعُ الأَوَّلُ: اسْتِخْرَاجُهُ وَإِبْطَالُهُ إِذَا عُلِمَ مَكَانُهُ بِالطُّرُقِ الْمُبَاحَةِ شَرْعًا، وَهَذَا مِنْ أَبْلَغِ مَا يُعَالَجُ بِهِ الْمَسْحُورُ[١٩]. [١٩] انظر: زاد المعاد (٤ / ١٢٤)، والبخاري (١٠ / ١٣٢) برقم (٥٧٦٥)، ومسلم (٤ / ١٩١٧) برقم (٢١٨٩)، ومجموع فتاوى ابن باز (٣ / ٢٢٨).
النَّوْعُ الثَّانِي: الرُّقْيَةُ الشَّرْعِيَّةُ، وَمِنْهَا مَا يَأْتِي [٢٠]: [٢٠] انظر: فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين،ص (١٣٨).
أولًا: يَدُقُّ سَبْعَ وَرَقَاتٍ مِنْ سِدْرٍ أَخْضَرَ بَيْنَ حَجَرَيْنِ أَوْ نَحْوِهِمَا ثُمَّ يَصُبُّ عَلَيْهَا مَا يَكْفِيْهِ لِلْغُسْلِ مِنَ الْمَاءِ وَيَقْرَأُ فِيهَا:
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيم ﴿ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ٢٥٥﴾ [سورة البقرة، الآية: ٢٥٥].
﴿وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَۖ فَإِذَا هِيَ تَلۡقَفُ مَا يَأۡفِكُونَ١١٧ فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ١١٨ فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُواْ صَٰغِرِينَ١١٩ وَأُلۡقِيَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ١٢٠ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ١٢١ رَبِّ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ١٢٢﴾ [سورة الأعراف، الآيات: ١١٧- ١٢٢].
﴿وَقَالَ فِرۡعَوۡنُ ٱئۡتُونِي بِكُلِّ سَٰحِرٍ عَلِيمٖ٧٩ فَلَمَّا جَآءَ ٱلسَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰٓ أَلۡقُواْ مَآ أَنتُم مُّلۡقُونَ٨٠ فَلَمَّآ أَلۡقَوۡاْ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئۡتُم بِهِ ٱلسِّحۡرُۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبۡطِلُهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصۡلِحُ عَمَلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ٨١ وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَٰتِهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ٨٢﴾ [سورة يونس، الآيات: ٧٩- ٨٢].
﴿قَالُواْ يَٰمُوسَىٰٓ إِمَّآ أَن تُلۡقِيَ وَإِمَّآ أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنۡ أَلۡقَىٰ٦٥ قَالَ بَلۡ أَلۡقُواْۖ فَإِذَا حِبَالُهُمۡ وَعِصِيُّهُمۡ يُخَيَّلُ إِلَيۡهِ مِن سِحۡرِهِمۡ أَنَّهَا تَسۡعَىٰ٦٦ فَأَوۡجَسَ فِي نَفۡسِهِۦ خِيفَةٗ مُّوسَىٰ٦٧ قُلۡنَا لَا تَخَفۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡأَعۡلَىٰ٦٨ وَأَلۡقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوٓاْۖ إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيۡدُ سَٰحِرٖۖ وَلَا يُفۡلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيۡثُ أَتَىٰ٦٩ فَأُلۡقِيَ ٱلسَّحَرَةُ سُجَّدٗا قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ هَٰرُونَ وَمُوسَىٰ٧٠﴾ [سورة طه، الآيات: ٦٥- ٧٠].
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ١ لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ٢ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ٣ وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٞ مَّا عَبَدتُّمۡ٤ وَلَآ أَنتُمۡ عَٰبِدُونَ مَآ أَعۡبُدُ٥ لَكُمۡ دِينُكُمۡ وَلِيَ دِينِ٦﴾ [سورة الكافرون، الآيات: ١- ٦].
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ١ ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ٢ لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ٣ وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ٤﴾ [سورة الإخلاص، الآيات: ١- ٤].
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ١ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ٢ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ٣ وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِي ٱلۡعُقَدِ٤ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ٥﴾ [سورة الفلق، الآيات: ١- ٥].
بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ١ مَلِكِ ٱلنَّاسِ٢ إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ٣ مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ٤ ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ٥ مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ٦﴾ [سورة الناس، الآيات: ١- ٦].
وَبَعْدَ قِرَاءَةِ مَا ذُكِرَ فِي الْمَاءِ يَشْرَبُ مِنْهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وَيَغْتَسِلُ بِالْبَاقِي، وَبِذَلِكَ يَزُولُ الدَّاءُ إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، وَإِنْ دَعَتِ الْحَاجَةُ إِلَى إِعَادَةِ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ أَكْثَرَ فَلَا بَأْسَ حَتَّى يَزُولَ الْمَرَضُ، وَقَدْ جُرِّبَ كَثِيرًا فَنَفَعَ اللَّهُ بِهِ، وَهُوَ جَيِّدٌ لِمَنْ حُبِسَ عَنْ زَوْجَتِهِ[٢١]. [٢١] انظر: فتاوى ابن باز (٣ / ٢٧٩)، وفتح المجيد، ص (٣٤٦)، والصارم البتار في التصدي للسحرة والأشرار لوحيد عبدالسلام، ص (١٠٩- ١١٧)، فهناك رقية مفيدة ومطولة نافعة إن شاء الله تعالى، ومصنف عبد الرزاق (١١ / ١٣)، وفتح الباري لابن حجر ( ١٠ / ٢٣٣).
ثَانِياً: تُقْرَأُ سُورَةُ الْفَاتِحَةِ، وَآيَةُ الْكُرْسِيِّ، وَالآيَتَيْنِ الأَخِيرَتَيْنِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَسُورَةُ الإِخْلَاصِ، وَالْمُعَوِّذَتَانِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أوْ أكْثَرَ مَعَ النَّفْثِ وَمَسْحِ الْوَجَعِ بِالْيَدِ الْيُمْنَى[٢٢]. [٢٢] أخرجه مسلم (٤/ ١٧٢٨) برقم (٢٢٠٢).
ثَالِثًا: التَّعَوُّذَاتُ وَالرُّقَى وَالدَّعَوَاتُ الْجَامِعَةُ:
١- أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ (سبع مرات)[٢٣]. [٢٣] أخرجه أبو داود (٣/ ١٨٧) برقم (٣١٠٦) والترمذي (٢/ ٤١٠) برقم (٢٠٨٣)، وصححه الألباني في صحيح الجامع(٥/ ١٨٠) و(٣٢٢) وفي صحيح سنن أبي داود (٢/ ٢٧٦).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَك
٢- يَضَعُ الْمَرِيضُ يَدَهُ عَلَى الَّذِي يُؤْلِمُهُ مِنْ جَسَدِهِ وَيَقُولُ: «بِسْمِ اللَّهِ» ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ويقول: تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) «بِسْمِ اللَّهِ» «أَعُوذُ بِالله وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ» (سَبْعَ مَرَّاتٍ) [٢٤]. [٢٤] أخرجه مسلم (٤ / ١٧٢٨) برقم (٢٧٠٩).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) «أَعُوذُ بِالله وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ»
٣- «اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا»[٢٥]. [٢٥] أخرجه البخاري (١٠/ ٢٠٦) برقم (٥٧٤٥)، ومسلم (٤/ ١٧٢٤) برقم (٢١٩٤).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
٤- «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ»[٢٦]. [٢٦] أخرجه البخاري (٦ / ٤٠٨) برقم (٣٣٧١).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّة
٥- «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ»[٢٧]. [٢٧] أخرجه مسلم (٤ / ١٧٢٨) برقم (٢٧٠٩).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَق
٦- «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ: مِنْ غَضَبِهِ، وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَنْ يَحْضُرُونِ»[٢٨]. [٢٨] أخرجه أبو داود برقم (٣٨٩٣)، والترمذي برقم (٣٥٢٨)، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي (٣ / ١٧١).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ: مِنْ غَضَبِهِ، وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَنْ يَحْضُرُون
٧- «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ، مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَبَرَأَ، وَذَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ»[٢٩]. [٢٩] مسند أحمد (٣ / ١١٩) برقم (١٥٤٦١)، بإسناد صحيح، وابن السني، برقم (٦٣٧)، وانظر: مجمع الزوائد (١٠ / ١٢٧)، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٧/ ١٩٦).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ، مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَبَرَأَ، وَذَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَن
٨- «اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْـحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ ...»[٣٠]. [٣٠] أخرجه مسلم (٤ / ٢٠٨٤) برقم (٢٧١٣).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْـحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْء
٩- «بِسْمِ اللَّهِ أرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ، بِسمِ اللَّهِ أَرقِيكَ»[٣١]. [٣١] أخرجه مسلم عن أبي سعيد رضي الله عنه (٤ / ١٧١٨) برقم (٢١٨٦).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) بِسْمِ اللَّهِ أرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ، اللهُ يَشْفِيكَ، بِسمِ اللَّهِ أَرقِيك
١٠- «بِسْمِ اللَّهِ يُبْرِيكَ، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ» [٣٢]. [٣٢] أخرجه مسلم عن عائشة رضي الله عنها (٤ / ١٧١٨) برقم (٢١٨٥).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) بِسْمِ اللَّهِ يُبْرِيكَ، وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي عَيْن
١١- «بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ، وَمِنْ كُلِّ ذِي عَيْنٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ»[٣٣]. [٣٣] سنن ابن ماجه، برقم (٣٥٢٧)، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (٢ / ٢٦٨).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ، وَمِنْ كُلِّ ذِي عَيْنٍ اللَّهُ يَشْفِيك
وَهَذِهِ التَّعَوُّذَاتُ، وَالدَّعَوَاتُ، وَالرُّقَى يُعَالَجُ بِهَا مِنَ السِّحْرِ، وَالْعَيْنِ، وَمَسِّ الْجَانِّ، وَجَمِيعِ الأَمْرَاضِ؛ فَإِنَّهَا رُقَىً جَامِعَةٌ نَافِعَةٌ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى.
النَّوْعُ الثَّالِثُ: الاسْتِفْرَاغُ بِالْحِجَامَةِ فِي الْمَحَلِّ أَوِ الْعُضْوِ الَّذِي ظَهَرَ أَثَرُ السِّحْرِ عَلَيْهِ إِنْ أَمْكَنَ ذَلِكَ، وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ كَفَى مَا سَبَقَ ذِكْرُهُ مِنَ الْعِلَاجِ بِحَمْدِ اللَّهِ تَعَالَى[٣٤]. [٣٤] انظر: زاد المعاد (٤ / ١٢٥)، وهناك أنواع من علاج السحر بعد وقوعه لا بأس بها إذا جربت فنفعت. انظر: مصنف ابن أبي شيبة (٧ / ٣٨٦- ٣٨٧)، وفتح الباري (١٠ / ٢٣٣- ٢٣٤)، ومصنف عبد الرزاق (١١ / ١٣)، والصارم البتار ص (١٩٤- ٢٠٠)، والسحر حقيقته وحكمه للدكتور مسفر الدميني ص (٦٤- ٦٦) .
النَّوْعُ الرَّابِعُ: الأَدْوِيَةُ الطَّبِيعِيَّةُ، فَهُنَاكَ أَدْوِيَةٌ طَبِيعِيَّةٌ نَافِعَةٌ، دَلَّ عَلَيْهَا الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ، وَالسُّنَّةُ الْمُطَهَّرَةُ، إِذَا أَخَذَهَا الإِنْسَانُ بِيَقِينٍ، وَصِدْقٍ، وَتَوَجُّهٍ، مَعَ الاعْتِقَادِ أَنَّ النَّفْعَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ نَفَعَ اللَّهُ بِهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، كَمَا أَنَّ هُنَاكَ أَدْوِيَةً مُرَكَّبَةً مِنْ أَعْشَابٍ وَنَحْوِهَا، وَهِيَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى التَّجْرِبَةِ فَلَا مَانِعَ مِنَ الاسْتِفَادَةِ مِنْهَا شَرْعًَا مَا لَمْ تَكُنْ حَرَامًَا[٣٥]. [٣٥] انظر: فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين، ص (١٣٩).
وَمِنَ الْعِلَاجَاتِ الطَّبِيعِيَّةِ النَّافِعَةِ بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى: الْعَسَلُ (٣٦)، وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ (٣٧)، وَمَاءُ زَمْزَمَ (٣٨)، وَمَاءُ السَّمَاءِ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَنَزَّلۡنَا مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ مُّبَٰرَكٗا...﴾ [سورة ق، الآية: ٩]. [٣٦] انظر: فتح الحق المبين، ص (١٤٠)، ويأتي العلاج بالعسل في هذا الكتاب. [٣٧] انظر: فتح الحق المبين، ص (١٤١)، ويأتي العلاج بالحبة السوداء في هذا الكتاب. [٣٨] انظر: فتح الحق المبين، ص (١٤٤)، ويأتي العلاج بماء زمزم في هذا الكتاب.
وَزَيْتُ الزَّيْتُونِ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ؛ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ»[٣٩]، وَقَدْ ثَبتَ مِنْ وَاقِعِ التَّجْرِبَةِ، وَالاسْتِعْمَالِ، وَالقِرَاءَةِ أَنَّهُ أَفْضَلُ زَيْتٍ [٤٠]، وَمِنَ الأَدْوِيَةِ الطَّبِيعِيَّةِ: الاغْتِسَالُ، وَالتَّنَظُّفُ، وَالتَّطَيُّبُ [٤١]. [٣٩] أخرجه أحمد في المسند (٣ / ٤٩٧) برقم (١٦٠٥٥)، والترمذي، برقم (١٨٥١)، وابن ماجه برقم (٣٣١٩) وصححه الألباني في صحيح الترمذي (٢ / ١٦٦). [٤٠] انظر: فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين، ص (١٤٢). [٤١] انظر: المرجع السابق، ص (١٤٥) .
٢- علاج العين
علاج الإصابة بالعين أقسام:
القسم الأول: قبل الإصابة وهو أنواع:
١- التَّحَصُّنُ وَتَحْصِينُ مِنْ يُخَافُ عَلَيْهِ بِالأَذْكَارِ، والدَّعَوَاتِ، وَالتَّعَوُّذَاتِ الْمَشْرُوعَةِ، كَمَا فِي الْقِسْمِ الأَوَّلِ مِنْ عِلَاجِ السِّحْرِ [٤٢]. [٤٢] انظر: ما تقدم في علاج السحر من هذا الكتاب.
٢- يَدْعُو مَنْ يَخْشَى أَوْ يَخَافُ الإِصَابَةَ بِعَيْنِهِ - إِذَا رَأى مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ، أَوْ وَلَدِهِ، أَوْ أَخِيهِ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يُعْجِبُهُ – بِالْبَرَكَةِ، فيقول: «مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَيْهِ»؛ تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَيْه لقول النَّبِيِّ ﷺ: «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ»[٤٣]. [٤٣] أخرجه موطأ مالك (٢ / ٩٣٨)، وابن ماجه (٢ / ١١٦٠) برقم (٣٥٠٩)، وأحمد (٤ / ٤٤٧) برقم (١٥٧٠٠)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (٢ / ٢٦٥)، وزاد المعاد (٤/ ١٧٠)، والصارم البتار في التصدي للسحرة والأشرار للشيخ وحيد عبد السلام، ص (٢٢٩- ٢٥٢).
٣- سَتْرُ مَحَاسِنِ مَنْ يُخَافُ عَلَيْهِ الْعَيْنُ[٤٤]. [٤٤] انظر: شرح السنة للبغوي (١٣/ ١١٦)، وزاد المعاد (٤/ ١٧٣).
الْقِسْمُ الثَّانِي: بَعْدَ الإِصَابَةِ بِالْعَيْنِ وَهُوَ أَنْوَاعٌ:
١- إِذَا عُرِفَ الْعَائِنُ أُمِرَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَغْتَسِلَ مِنْهُ الْمُصَابُ بِالْعَيْنِ[٤٥]. [٤٥] انظر: سنن أبي داود (٤/ ٩) برقم (٥٠٥٦)، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٦/ ٦١)، وزاد المعاد ( ٤/ ١٦٣)، وانظر: الوقاية والعلاج من الكتاب والسنة لمحمد بن شايع، ص (١٤٤-١٤٧).
٢- الإِكْثَارُ مِنْ قِرَاءَةِ: ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ١﴾، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ، وَفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ، وَخَوَاتِيمِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَالأَدْعِيَةِ الْمَشْرُوعَةِ فِي الرُّقْيَةِ مَعَ النَّفْثِ وَمَسْحِ مَوْضِعِ الأَلَمِ بِالْيَدِ الْيُمْنَى كَمَا فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنْ عِلَاجِ السِّحْرِ فَقْرَةِ (ج) مَنْ رَقْمِ (١- ١١)[٤٦]. [٤٦] انظر: النوع الثاني من علاج السحر، من هذا الكتاب.
٣- «يَقْرَأُ فِي مَاءٍ مَعَ النَّفْثِ ثُمَّ يَشْرَبُ مِنْهُ الْمَرِيضُ، وَيَصُبُّ عَلَيْهِ الْبَاقَي[٤٧]، أَوْ يَقْرَأُ فِي زَيْتٍ وَيَدَّهِنُ بِهِ»[٤٨]، وَإِذَا كَانَتِ الْقِرَاءَةُ فِي مَاءِ زَمْزَمَ كَانَ أَكْمَلَ إِنْ تَيَسَّرَ[٤٩]، أَوْ مَاءِ السَّمَاءِ[٥٠]. [٤٧] سنن أبي داود (٤ / ١٠) برقم (٣٨٨٥)، فعل ذلك ﷺ لثابت ابن قيس. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود، برقم (٨٣٦). [٤٨] أخرجه مسند أحمد (٣/ ٤٩٧) برقم (١٦٠٥٥)، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (١/ ١٠٨) برقم (٣٧٩). [٤٩] انظر: ما تقدم في النوع الرابع من علاج السحر، في هذا الكتاب. [٥٠] انظر: النوع الثاني من علاج السحر، في هذا الكتاب.
٤- لَا بَأْسَ أَنْ تُكْتَبَ لِلْمَرِيضِ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ، ثُمَّ تُغْسَلَ وَيَشْرَبَهَا[٥١]، وَمِنْ ذَلِكَ الْفَاتِحَةُ، وَآيَةُ الْكُرْسِيِّ، وَالآيَتَانِ الأخِيرَتَانِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَ ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ١﴾، وَالْمُعَوِّذَتَانِ، وَأَدْعِيَةُ الرُّقْيَةِ كَمَا فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنْ عِلَاجِ السِّحْرِ، فَقْرَةِ (ب)، و( ج)، مِنْ رَقْمِ ١- ١١[٥٢]. [٥١] انظر: زاد المعاد لابن القيم (٤/ ١٧٠)، وفتاوى ابن تيمية (١٩/٦٤). [٥٢] انظر: ما تقدم في النوع الثاني من علاج السحر، في هذا الكتاب.
الْقِسْمُ الثَّالِثُ: عَمَلُ الأَسْبَابِ الَّتِي تَدْفَعُ عَيْنَ الْحَاسِدِ، وَهِيَ عَلَى النَّحْوِ الآتِي:
١- الاسْتِعَاذَةُ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ.
٢- تَقْوَى اللَّهِ وَحِفْظُهُ عِنْدَ أَمْرِهِ وَنَهْيِهِ سبحانه وتعالى: «احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ»[٥٣]. [٥٣] أخرجه الترمذي، برقم (٢٥١٦)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (٢/ ٣٠٩).
٣- الصَّبْرُ عَلَى الْحَاسِدِ، وَالْعَفْوُ عَنْهُ، فَلَا يُقَاتِلُهُ، وَلَا يَشْكُوهُ، وَلَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ بِأَذَاهُ.
٤- التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ، فَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ.
٥- لَا يَخَافُ الْحَاسِدَ، وَلَا يَمْلأُ قَلْبَهُ بِالْفِكْرِ فِيهِ، وَهَذَا مِنْ أَنْفَعِ الأَدْوِيَةِ.
٦- الإِقْبَالُ عَلَى اللَّهِ، وَالإِخْلَاصُ لَهُ، وَطَلَبُ مَرْضَاتِهِ سُبْحَانَهُ.
٧- التَّوْبَةُ مِنَ الذُّنُوبِ؛ لِأَنَّهَا تُسَلِّطُ عَلَى الإِنْسَانِ أَعْدَاءَهُ: ﴿وَمَآ أَصَٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٖ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٖ٣٠﴾ [سورة الشورى، الآية: ٣٠].
٨- الصَّدَقَةُ وَالإِحْسَانُ مَا أَمْكَنَ؛ فَإِنَّ لِذَلِكَ تَأْثِيرًا عَجِيبًا فِي دَفْعِ الْبَلَاءِ، وَالْعَيْنِ، وَشَرِّ الْحَاسِدِ.
٩- إِطْفَاءُ نَارِ الْحَاسِدِ، وَالْبَاغِي، وَالْمُؤْذِي بِالإِحْسِانِ إِلَيْهِ، فَكُلَّمَا ازْدَادَ لَكَ أَذَىً وَشَرًّا وَبَغْيًا وَحَسَدًا، ازْدَدْتَ إِلَيْهِ إِحْسَانًا، وَلَهُ نَصِيحَةً، وَعَلَيْهِ شَفَقَةً، وَهَذَا لَا يُوَفَّقُ لَهُ إِلَّا مَنْ عَظُمَ حَظُّهُ مِنَ اللَّهِ.
١٠- تَجْرِيدُ التَّوْحِيدِ، وَإِخْلَاصُهُ لِلْعَزِيزِ الْحَكِيمِ الَّذِي لَا يَضُرُّ شَيْءٌ، وَلَا يَنْفَعُ إِلَّا بِإِذْنِهِ سُبْحَانَهُ، وَهُوَ الْجَامِعُ لِذَلِكَ كُلِّهِ، وَعَلَيْهِ مَدَارُ هَذِهِ الأَسْبَابِ، فَالتَّوْحِيدُ حِصْنُ اللَّهِ الأَعْظَمُ الَّذِي مَنْ دَخَلَهُ كَانَ مِنَ الآمِنِينَ.
فَهَذِهِ عَشْرَةُ أَسْبَابٍ يَنْدَفِعُ بِهَا شَرُّ الْحَاسِدِ، وَالْعَائِنِ، وَالسَّاحِرِ[٥٤]. [٥٤] انظر: بدائع الفوائد لابن القيم (٢/ ٢٣٨- ٢٤٥).
٣- عِلَاجُ الْتِبَاسِ الْجِنِّيِّ بِالإِنْسِيِّ
عِلَاجُ الْمَصْرُوعِ الَّذِي يَدْخُلُ بِهِ الْجِنِّيُّ، وَيَلْتَبِسُ بِهِ قِسْمَانِ:
الْقِسْمُ الأَوَّلُ: قَبْلَ الإِصَابَةِ:
مِنَ الْوِقَايَةِ الْمُحَافَظَةُ عَلَى جَمِيعِ الْفَرَائِضِ وَالْوَاجِبَاتِ، وَالابْتِعَادُ عَنْ جَمِيعِ الْمُحَرَّمَاتِ، وَالتَّوْبَةُ مِنْ جَمِيعِ السَّيِّئَاتِ، وَالتَّحْصُّنُ بِالأَذْكَارِ، وَالدَّعَوَاتِ، وَالتَّعَوُّذَاتِ الْمَشْرُوعَةِ.
الْقِسْمُ الثَّانِي: الْعِلَاجُ بَعْدَ دُخُولِ الْجِنِّيِّ:
وَيَكُونُ بِقِرَاءَةِ الْمُسْلِمِ الَّذِي وَافَقَ قَلْبُهُ لِسَانَهُ، وَرُقْيَتَهُ لِلْمَصْرُوعِ، وَأَعْظَمُ الْعِلَاجِ الرُّقْيَةُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ[٥٥]، وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ، وَالآيَتَيْنِ الأَخِيرَتَيْنِ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَ ﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ١﴾، و ﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ١﴾، و ﴿قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ١﴾، مَعَ النَّفْثِ عَلَى الْمَصْرُوعِ، وَتَكْرِيرُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ أَوْ أَكْثَرَ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآيَاتِ الْقُرْآنِيَّةِ؛ لِأنَّ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ، وَشِفَاءٌ، وَهُدَىً، وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ[٥٦]، وَأَدْعِيَةُ الرُّقْيَةِ كَمَا فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنْ عِلَاجِ السِّحْرِ فَقْرَةِ (ب)، و(ج)[٥٧]، وَلَا بُدَّ فِي هَذَا الْعِلَاجِ مِنْ أَمْرَيْنِ: [٥٥] انظر: سنن أبي داود (٤/ ١٣-١٤) برقم (٣٨٩٦)، وأحمد (٥ / ٢١٠) برقم (٢١٨٣٥)، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم (٢٠٢٨). [٥٦] انظر: الفتح الرباني ترتيب مسند الإمام أحمد (١٧/ ١٨٣). [٥٧] انظر: ما تقدم في النوع الثاني من علاج السحر، في هذا الكتاب.
الأَوَّلُ مِنْ جِهَةِ الْمَصْرُوعِ، بِقُوَّةِ نَفْسِهِ، وَصِدْقِ تَوَجُّهِهِ إِلَى اللَّهِ، وَالتَّعَوُّذِ الصَّحِيحِ الَّذِي قَدْ تَوَاطَأَ عَلَيْهِ الْقَلْبُ وَاللِّسَانُ.
وَالأَمْرُ الثَّانِي مِنْ جِهَةِ الْمُعَالِجِ أَنْ يَكُونَ كَذَلِكَ فَإِنَّ السَّلَاحَ بِضَارِبِهِ[٥٨]. [٥٨] انظر: رقية مطولة مفيدة في الصارم البتار، ص (١٠٩-١١٧)، للشيح وحيد عبد السلام، وانظر: زاد المعاد (٤/ ٦٦-٦٩)، وإيضاح الحق في دخول الجني بالإنسي والرد على من أنكر ذلك للعلامة عبد العزيز بن عبد الله ابن باز، ص (١٤)، وفتاوى ابن تيمية (١٩/ ٩- ٦٥) و (٢٤/ ٢٧٦)، والوقاية والعلاج من الكتاب والسنة لمحمد بن شايع، ص (٦٦-٦٩)، وانظر: كيفية طرد الجن من البيت، الوقاية والعلاج لمحمد بن شايع ص (٥٩)، وعالم الجن والشياطين للأشقر ص (١٣٠).
وَإِنْ أُذِّنَ فِي أُذُنِ الْمَصْرُوعِ فَحَسَنٌ؛ لِأنَّ الشَّيْطَانَ يَفِرُّ مِنْ ذَلِكَ[٥٩]. [٥٩] انظر: فتح الحق المبين في علاج الصرع والسحر والعين ص (١١٢)، والبخاري برقم (٥٧٤).
٤- عِلَاجُ الأَمْرَاضِ النَّفْسِيَّةِ[٦٠]:
[٦٠] انظر في ذلك: أسباب شرح الصدر في زاد المعاد (٢/ ٢٣-٢٨)، وكتاب الوسائل المفيدة للحياة السعيدة للعلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله.
أَعْظَمُ الْعِلَاجِ لِلْأَمْرَاضِ النَّفْسِيَّةِ، وَضِيقِ الصَّدْرِ بِاخْتِصَارٍ مَا يَأتِي:
١- الْهُدَى، وَالتَّوْحِيدُ، كَمَا أَنَّ الضَّلَالَ، وَالشِّرْكَ مِنْ أعْظَمِ أَسْبَابِ ضِيقِ الصَّدْرِ.
٢- نُورُ الإِيمَانِ الصَّادِقِ الَّذِي يَقْذِفُهُ اللَّهُ فِي قَلْبِ الْعَبْدِ، مَعَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ.
٣- الْعِلْمُ النَّافِعُ، فَكُلَّمَا اتَّسَعَ عِلْمُ الْعَبْدِ انْشَرَحَ صَدْرُهُ وَاتَّسَعَ.
٤- الإِنَابَةُ، وَالرُّجُوعُ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ، وَمَحَبَّتُهُ بِكُلِّ الْقَلْبِ، وَالإِقْبَالُ عَلَيْهِ، وَالتَّنَعُّمُ بِعِبَادَتِهِ.
٥- دَوَامُ ذِكْرِ اللَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، وَفِي كُلِّ مَوْطِنٍ، فَلِلذِّكْرِ تَأْثِيرٌ عَجِيبٌ فِي انْشِرَاحِ الصَّدْرِ، وَنَعِيمِ الْقَلْبِ، وَزَوَالِ الْهـَمِّ وَالغَمِّ.
٦- الإِحْسَانُ إِلَى الْخَلْقِ بِأَنْوَاعِ الإِحْسَانِ، وَالنَّفْعِ لَهُمْ بِمَا يُمْكِنُ، فَالْكَرِيمُ الْمُحْسِنُ أَشْرَحُ النَّاسِ صَدْرًَا، وَأَطْيَبُهُمْ نَفْسًَا، وَأْنْعَمُهُمْ قَلْبًَا.
٧- الشَّجَاعَةُ، فَإِنَّ الشُّجَاعَ مُنْشَرِحُ الصَّدْرِ، مُتَّسِعُ الْقَلْبِ.
٨- إِخْرَاجُ دَغَلِ[٦١] الْقَلْبِ مِنَ الصِّفَاتِ الْمَذْمُومَةِ الَّتِي تُوجِبُ ضِيقَهُ وَعَذَابَهُ: كَالْحَسَدِ، وَالْبَغْضَاءِ، وَالْغِلِّ، وَالْعَدَاوَةِ، وَالشَّحْنَاءِ، وَالْبَغْيِ، وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنْ أَفْضَلِ النَّاسِ؟ فَقَالَ: «كُلُّ مَخْمُومِ الْقَلْبِ، صَدُوقِ اللِّسَانِ» فَقَالُوا: صَدُوقُ اللِّسَانِ نَعْرِفُهُ، فَمَا مَخْمُومُ الْقَلْبِ؟ قَالَ: «هُوَ التَّقِيُّ، النَّقِيُّ، لَا إِثْمَ فِيهِ، وَلَا بَغْيَ، وَلَا غِلَّ، وَلَا حَسَدَ»[٦٢]. [٦١] وَدَغَلُ الشَّيْءِ: عَيْبٌ فِيهِ يُفْسِدُهُ. [٦٢] أخرجه ابن ماجه برقم (٤٢١٦)، وصححه العلامة الألباني في صحيح ابن ماجه (٢/ ٤١١).
٩- تَرْكُ فُضُولِ النَّظَرِ، وَالْكَلَامِ، وَالاسْتِمَاعِ، وَالْمُخَالَطَةِ، وَالأَكْلِ، وَالنَّوْمِ؛ فَإِنَّ تَرْكَ ذَلِكَ مِنْ أسْبَابِ شَرْحِ الصَّدْرِ، وَنَعِيمِ الْقَلْبِ، وَزَوَالِ هَمِّهِ وَغَمِّهِ.
١٠- الاشْتِغَالُ بِعَمَلٍ مِنَ الأَعْمَالِ، أَوْ عِلْمٍ مِنَ الْعُلُومِ النَّافِعَةِ؛ فَإِنَّهَا تُلْهِي الْقَلْبَ عَمَّا أَقْلَقَهُ.
١١- الاهْتِمَامُ بِعَمَلِ الْيَوْمِ الْحَاضِرِ، وَقَطْعُهُ عَنِ الاهْتِمَامِ فِي الْوَقْتِ الْمُسْتَقْبَلِ، وَعَنِ الْحُزْنِ عَلَى الْوَقْتِ الْمَاضِي، فَالْعَبْدُ يَجْتَهِدُ فِيمَا يَنْفَعُهُ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا، وَيَسْأَلُ رَبَّهُ نَجَاحَ مَقْصِدِهِ، وَيَسْتَعِيْنُهُ عَلَى ذَلِكَ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ يُسَلِّي عَنِ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ.
١٢- النَّظَرُ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ، وَلَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ: فِي الْعَافِيَةِ، وَتَوَابِعِهَا، وَالرِّزْقِ، وَتَوَابِعِهِ.
١٣- نِسْيَانُ مَا مَضَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَكَارِهِ الَّتِي لَا يُمْكِنُهُ رَدُّهَا، فَلَا يُفَكِّرُ فِيهَا مُطْلَقًا.
١٤- إِذَا حَصَلَ عَلَى الْعَبِدِ نَكْبَةٌ مِنَ النَّكَبَاتِ، فَعَلَيْهِ السَّعْيُ فِي تَخْفِيفِهَا، بِأَنْ يُقَدِّرَ أَسْوَأَ الاحْتِمَالَاتِ الَّتِي يَنْتَهِي إِلَيْهَا الأَمْرُ، وَيُدَافِعُهَا بِحَسْبِ مَقْدُورِهِ.
١٥- قُوَّةُ الْقَلْبِ، وَعَدَمُ انْزِعَاجِهِ وَانْفِعَالِهِ لِلْأَوْهَامِ وَالْخَيَالَاتِ الَّتِي تَجْلِبُهَا الأَفْكَارُ السَّيِّئةُ، وَعَدَمُ الْغَضَبِ، وَلَا يَتَوَقَّعُ زَوَالَ الْمَحَابِّ، وَحُدُوثَ الْمَكَارِهِ؛ بَلْ يَكِلُ الأَمْرَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ الْقِيَامِ بِالأَسْبَابِ النَّافِعَةِ، وَسُؤَالِ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ.
١٦- اعْتِمَادُ الْقَلْبِ عَلَى اللَّهِ، وَالتَّوَكُّلُ عَلَيْهِ، وَحُسْنُ الظَّنِّ بِهِ سبحانه وتعالى؛ فَإِنَّ الْمُتَوَكِّلَ عَلَى اللَّهِ لَا تُؤَثِّرُ فِيهِ الأَوْهَامُ.
١٧- الْعَاقِلُ يَعْلَمُ أَنَّ حَيَاتَهُ الصَّحِيحَةَ حَيَاةُ السَّعَادَةِ وَالطُّمَأْنِينَةِ، وَأَنَّهَا قَصِيرَةٌ جِدَّاً، فَلَا يُقَصِّرُهَا بِالْهَمِّ، وَالاسْتِرْسَالِ مَعَ الأَكْدَارِ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ ضِدَّ الْحَيَاةِ الصِّحْيَّةِ.
١٨- إِذَا أَصَابَهُ مَكْرُوهٌ قَارَنَ بَيْنَ بَقِيَّةِ النِّعَمِ الْحَاصِلَةِ لَهُ دِينِيَّةً أَوْ دُنْيَوِيَّةً، وَبَيْنَ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْمَكْرُوهِ، فَعِنْدَ الْمُقَارَنَةِ يَتَّضِحُ كَثْرَةُ مَا هُوَ فِيهِ مِنَ النِّعَمِ، وَكَذَلِكَ يُقَارِنُ بَيْنَ مَا يَخَافُهُ مِنْ حُدُوثِ ضَرَرٍ عَلَيْهِ، وَبَيْنَ الاحْتِمَالَاتِ الْكَثِيرَةِ فِي السَّلَامَةِ، فَلَا يَدَعُ الاحْتِمَالَ الضَّعِيفَ يَغْلِبُ الاحْتِمَالَاتِ الْكَثِيرَةَ الْقَوِيَّةَ؛ وَبِذَلِكَ يَزُولُ هَمُّهُ وَخَوْفُهُ.
١٩- يَعْرِفُ أَنَّ أَذِيَّةَ النَّاسِ لَا تَضُرُّهُ، خُصُوصًا فِي الأَقْوَالِ الْخَبِيثَةِ؛ بَلْ تَضُرُّهُمْ فَلَا يَضَعُ لَهَا بَالًا، وَلَا فِكْرًا حَتَّى لَا تَضُرَّهُ.
٢٠- يَجْعَلُ أَفْكَارَهُ فِيمَا يَعُودُ عَلَيْهِ بِالنَّفْعِ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا.
٢١- لَا يَطْلُبُ الْعَبْدُ الشُّكْرَ عَلَى الْمَعْرُوفِ الَّذِي بَذَلَهُ، وَأَحْسَنَ بِهِ، إِلَّا مِنَ اللَّهِ، وَيَعْلَمُ أَنَّ هَذَا مُعَامَلَةٌ مِنْهُ مَعَ اللَّهِ، فَلَا يُبَالِي بِشُكْرِ مَنْ أَنْعَمَ عَلَيْهِ: ﴿إِنَّمَا نُطۡعِمُكُمۡ لِوَجۡهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمۡ جَزَآءٗ وَلَا شُكُورًا٩﴾ [سورة الإنسان، الآية: ٩].
٢٢- جَعْلُ الأُمُورِ النَّافِعَةِ نُصْبَ الْعَيْنَيْنِ، وَالْعَمَلُ عَلَى تَحْقِيقِهَا، وَعَدَمُ الالْتِفَاتِ إِلَى الأُمُورِ الضَّارَّةِ، فَلَا يُشْغِلُ بِهَا ذِهْنَهُ، وَلَا فِكْرَهُ.
٢٣- حَسْمُ الأَعْمَالِ فِي الْحَالِ، وَالتَّفَرُّغُ فِي الْمُسْتَقْبَلِ حَتَّى يَأْتِيَ لِلأَعْمَالِ الْمُسْتَقْبَلَةِ بِقُوَّةِ تَفْكِيرٍ وَعَمَلٍ.
٢٤- يَتَخَيَّرُ مِنَ الأَعْمَالِ النَّافِعَةِ وَالْعُلُومِ النَّافِعَةِ الأَهَمَّ فَالأَهَمَّ، وَخَاصَّةً مَا تَشْتَدُّ الرَّغْبَةُ فِيهِ، وَيَسْتَعِينُ عَلَى ذَلِكَ بِاللَّهِ، ثُمَّ بِالْمُشَاوَرَةِ، فَإِذَا تَحَقَّقَتِ الْمَصْلَحَةُ، وَعَزَمَ، تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ عزوجل.
٢٥- التَّحَدُّثَ بِنِعَمِ اللَّهِ الظَّاهِرَةِ وَالبَاطِنَةِ؛ فَإِنَّ مَعْرِفَتَهَا، وَالتَّحَدُّثَ بِهَا يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ الهَمَّ، وَالْغَمَّ، وَيَحُثُّ الْعَبْدَ عَلَى الشُّكْرِ.
٢٦- مُعَامَلَةُ الزَّوْجَةِ، وَالْقَرِيبِ، وَالْمُعَاملِ، وَكُلِّ مَنْ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَلقَةٌ، إِذَا وَجَدْتَ بِهِ عَيْبًا بِمَعْرِفَةِ مَا لَهُ مِنَ الْمَحَاسِنِ، وَمُقَارَنَةِ ذَلِكَ، فَبِمُلَاحَظَةِ ذَلِكَ تَدُومُ الصُّحْبَةُ، وَيَنْشَرِحُ الصَّدْرُ؛ وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لا يَفْرَكْ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنَةً، إِنْ كَرِهَ مِنْهَا خُلُقًا، رَضِيَ مِنْهَا آخَرَ»[٦٣]. [٦٣]أخرجه مسلم (٢/ ١٠٩١) برقم (١٤٦٩).
٢٧- الدُّعَاءُ بِصَلَاحِ الأُمُورِ كُلِّهَا، وَأَعْظَمُ ذَلِكَ: «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي اَلَّتِي إِلَيْهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ اَلْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ اَلْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ»[٦٤]، تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَأَصْلِحْ لِي آخِرَتِي اَلَّتِي إِلَيْهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ اَلْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَاجْعَلِ اَلْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَر وَكَذَلِكَ: «اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ»[٦٥]. [٦٤]أخرجه مسلم (٤/ ٢٠٨٧) برقم (٢٧٢٠). [٦٥] أخرجه أبو داود (٤/ ٣٢٤) برقم (٥٠٩٢) وأحمد (٥/ ٤٢) برقم (٢٠٤٣٠)، وحسنة الألباني في إرواء الغليل (٣/٣٥٧)، والأرناؤوط في تحقيقه على المسند (٣٤/ ٧٥).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْت
٢٨- الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ ﷺ: «جَاهِدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ فَإِنَّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، يُنَجِّي اللَّهُ بِهِ مِنْ الْهَمِّ وَالْغَمِّ»[٦٦]. [٦٦] أخرجه أحمد (٥/ ٣١٤) (٣١٦) (٣١٩) (٣٢٦) (٣٣٠) بالأرقام (٢١٦٢٤) (٢٢٦٨٠) (٢٢٧٣٢)، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي (٢/ ٧٥)، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (٢/ ٢٧٤).
وَهَذِهِ الأَسْبَابُ وَالْوَسَائِلُ: عِلَاجٌ مُفِيدٌ لِلأَمْرَاضِ النَّفْسِيَّةِ، وَمِنْ أَعْظَمِ الْعِلَاجِ لِلْقَلَقِ النَّفْسِيِّ لِمَنْ تَدَبَّرَهَا، وَعَمِلَ بِهَا بِصِدْقٍ وَإِخْلَاصٍ، وَقَدْ عَالَجَ بِهَا بَعْضُ الْعُلَمَاءِ كَثِيرًا مِنَ الْحَالَاتِ وَالأَمْرَاضِ النَّفْسِيَّةِ، فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا نَفْعَاً عَظِيمًا[٦٧]. [٦٧] انظر: مقدمة الوسائل المفيدة الطبعة الخامسة، ص (٦).
٥- عِلَاجُ الْقُرْحَةِ وَالْجُرْحِ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا اشْتَكى الإنْسَانُ، أَوْ كَانَتْ بِهِ قرْحَةٌ، أَوْ جُرْحٌ، قَالَ بِأُصْبُعِهِ هكَذا، وَوَضَعَ سُفْيَانُ سَبَّابَتَهُ بِالأَرْضِ، ثُمَّ رَفَعَهَا وَقَالَ: «بِسمِ اللهِ، تُرْبَةُ أرْضِنَا، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى بِهِ سَقِيمُنَا، بإذْنِ رَبِّنَا»[٦٨]. [٦٨]أخرجه البخاري (١٠/ ٢٠٦) برقم (٥٧٥٠)، ومسلم (٤/ ١٧٢١) برقم (٢١٩١).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) بِسمِ اللهِ، تُرْبَةُ أرْضِنَا، بِرِيقَةِ بَعْضِنَا، يُشْفَى بِهِ سَقِيمُنَا، بإذْنِ رَبِّنَا
وَمَعْنَى الْحَدِيثِ: أَنَّهُ يَأْخُذُ مِنْ رِيقَةِ نَفْسِهِ عَلَى أُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ، ثُمَّ يَضَعُهَا عَلَى التُّرَابِ فَيَعْلَقُ بِهَا مِنْهُ شَيْءٌ، فَيَمْسَحُ بِهِ عَلَى الْمَوْضِعِ الْجَرِيحِ، أَوِ الْعَلِيلِ، وَيَقُولُ هَذَا الْكَلَامَ فِي حَالِ الْمَسْحِ[٦٩]. [٦٩] انظر: شرح النووي على صحيح مسلم (١٤/ ١٨٤)، وفتح الباري لابن حجر (١٠/ ٢٠٨)، وانظر شرحًا وافيًا للحديث في زاد المعاد (٤/ ١٨٦-١٨٧).
٦- عِلَاجُ الْمُصِيبَةِ
﴿مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٖ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَا فِيٓ أَنفُسِكُمۡ إِلَّا فِي كِتَٰبٖ مِّن قَبۡلِ أَن نَّبۡرَأَهَآۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٞ٢٢ لِّكَيۡلَا تَأۡسَوۡاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمۡ وَلَا تَفۡرَحُواْ بِمَآ ءَاتَىٰكُمۡۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخۡتَالٖ فَخُورٍ٢٣﴾ [سورة الحديد، الآيتان: ٢٢-٢٣].
٢- ﴿مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ يَهۡدِ قَلۡبَهُۥۚ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمٞ١١﴾ [سورة التغابن، الآية: ١١].
٣- «مَا مِنْ عَبْدٍ تُصيبُهُ مُصِيبَةٌ، فَيَقُولُ: إنَّا للهِ وَإنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أجُرْنِي في مُصِيبَتي، وَأخْلِفْ لِي خَيرًا مِنْهَا ، إِلَّا أَجَرَهُ اللهُ تَعَالَى في مُصِيبَتِهِ، وَأخْلَفَ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا»[٧٠]. [٧٠] أخرجه مسلم (٢/ ٦٣٣) برقم (٩١٨).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) إنَّا للهِ وَإنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، اللَّهُمَّ أجُرْنِي في مُصِيبَتي، وَأخْلِفْ لِي خَيرًا مِنْهَا
٤- «إِذَا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُم وَلَدَ عَبْدِي؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: مَاذَا قَالَ عَبْدِي؟ فَيَقُولُونَ: حَمِدَكَ وَاسْتَرْجَعَ[٧١]، فَيَقُولُ: ابْنُوا لِعَبْدِي بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، وَسَمُّوهُ بَيْتَ الْحَمْدِ»[٧٢]. [٧١] أي قال: الحمد لله، إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون. [٧٢] أخرجه الترمذي، برقم (١٠٢١)، وحسنه الألباني في: صحيح الترمذي (١ / ٢٩٨).
٥- «يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: مَا لعَبدِي المُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ إِذَا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أهْلِ الدُّنْيَا ثُمَّ احْتَسَبَهُ إلَّا الجَنَّةَ» [٧٣]. [٧٣] أخرجه البخاري (١١/ ٢٤٢) برقم (٦٤٢٤).
٦- وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِرَجُلٍ مَاتَ ابْنُهُ: «أَلَا تُحِبُّ أَنْ لَا تَأْتِيَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ إِلَّا وَجَدْتَهُ يَنْتَظِرُكَ»[٧٤]. [٧٤] أخرجه أحمد، برقم (١٥٥٩٥)، والنسائي (٤/ ٢٣)، في الجنائز، باب الأمر بالاحتساب والصبر عند نزول المصيبة، برقم (١٨٧٠)، وسنده صحيح على شرط الصحيح، وصححه ابن حبان (٨/ ٢٠٩)، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم (٢٠٠٧)، وانظر: فتح الباري (١١/ ٢٤٣).
٧- «يَقُولُ اللَّهُ عزوجل: إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ [وَاحْتَسَبَ] عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ» «يُرِيدُ عَيْنَيْهِ»[٧٥]. [٧٥] أخرجه البخاري (١٠ / ١١٦)، برقم (٥٦٥٣)، وما بين المعقوفين من سنن الترمذي، برقم (٢٤٠٠)، انظر: صحيح الترمذي (٢ / ٢٨٦).
٨- «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذىً: مِنْ مَرَضٍ فَمَا سِوَاهُ إِلَّا حَطَّ اللَّهُ بِهِ سَيِّئَاتِهِ كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا»[٧٦]. [٧٦] أخرجه البخاري (١٠/ ١٢٠) برقم (٥٦٤٨)، ومسلم (٤/١٩٩١) برقم (٢٥٧١).
٩- «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ»[٧٧]. [٧٧] أخرجه مسلم (٤/ ١٩٩١) برقم (٢٥٧٢).
١٠- «مَا يُصِيبُ الْمُؤْمِنَ مِنْ وَصَبٍ[٧٨]، وَلَا نَصَبٍ[٧٩]، وَلَا سَقَمٍ، وَلَا حَزَنٍ، حَتَّى الْهَمِّ يُهَمُّهُ[٨٠]، إِلَّا كُفِّرَ بِهِ مِنْ سَيِّـئَاتِهِ»[٨١]. [٧٨] الوصب: الوجع اللازم ومنه قوله تعالى: (وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِب) أي لازم ثابت. انظر شرح النووي (١٦ / ١٣٠). [٧٩] النصب: التعب. [٨٠] قيل بفتح الياء وضم الهاء «يَهُمُّه» وقيل «يُهَمه» بضم الياء وفتح الهاء، أي: يغمه وكلاهما صحيح، انظر شرح النووي على صحيح مسلم (١٦/١٣٠). [٨١] أخرجه مسلم (٤/ ١٩٩٣) برقم (٢٥٧٣).
١١- «إنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ، وَإِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ، فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا، وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ»[٨٢]. [٨٢] أخرجه الترمذي برقم (٢٦٩٨)، وابن ماجه برقم (٤٠٢٣)، وحسنه الشيخ الألباني في صحيح الترمذي (٢/٢٨٦).يقال: السُّخْط والسَّخَط: خلاف الرضا. وقد سَخِطَ، أي غضب، فهو ساخِطٌ. وأَسْخَطَهُ، أي أغضبه. ويقال: تَسَخَّطَ عطاءه، أي استقلَّه ولم يقع منه مَوقِعًا. وسَخِط سَخَطًا من باب تعب و(السُّخْطُ) بالضم اسم منه، ...وسَخِطْتُهُ وسخطت عليه وأَسْخَطْتُهُ فَسَخِطَ مثل أغضبته فغضب وزنا ومعنى. انظر: الصحاح، مادة سخط، والمصباح المنير، مادة سخط.
١٢- «...فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ»[٨٣]. [٨٣]أخرجه الترمذي، برقم (٢٣٩٦)، وابن ماجه، برقم (٤٠٣١)، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي (٢ / ٢٨٦).
٧- عِلَاجُ الْهَمِّ وَالْحُزْنِ
١- مَا أَصَابَ عَبْدًا هَمٌّ، وَلَا حُزْنٌ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ،أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي، إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ حُزْنَهُ وَهَمَّهُ، وَأَبْدَلَهُ مَكَانَهُ فَرَحًا»[٨٤]. [٨٤] أخرجه أحمد (١/ ٣٩١) برقم (٣٧١٢)، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب برقم (١٨٢).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) «اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ،أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ صَدْرِي، وَجَلاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي،
٢- «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ»[٨٥]. [٨٥] أخرجه البخاري (٧/ ١٥٨) برقم (٢٨٩٣)، كان الرسول ﷺ يكثر من هذا الدعاء، انظر: البخاري (١١/١٧٣).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَال
٨- عِلَاجُ الْكَرْبِ
١- «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الْأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ»[٨٦]. [٨٦] أخرجه البخاري (٧/ ١٥٤) برقم (٦٣٤٦)، ومسلم (٤/ ٢٠٩٢) برقم (٢٧٣٠).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ، وَرَبُّ الْأَرْضِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيم
٢-
«اللهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ»[٨٧]. [٨٧] أخرجه أبو داود (٤/ ٣٢٤) برقم (٥٠٩٢)، وأحمد (٥/ ٤٢) برقم (٢٠٤٣٠)، وحسنة الألباني في إرواء الغليل (٣/٣٥٧)، والأرناؤوط في تحقيقه على المسند (٣٤/ ٧٥).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْت
٣- «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»[٨٨]. [٨٨]أخرجه الترمذي (٥/ ٥٢٩) برقم (٣٥٠٥) والحاكم، وصححه ووافقه الذهبي (١/٥٠٥)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (٣/ ١٦٨).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين
٤- «اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًَا»[٨٩]. [٨٩] أخرجه أبو داود (٢ / ٨٧)برقم (١٥٢٥)، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (٢/ ٣٣٥)، وصحيح الترمذي (٤/ ١٩٦).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًَا
٩- عِلَاجُ الْمَرِيضِ لِنَفْسِهِ
«ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ: بِسْمِ اللَّهِ تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) بِسْمِ اللَّهِ ثَلَاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ»[٩٠]. [٩٠]أخرجه مسلم (٤/ ١٧٢٨) برقم (٢٢٠٢).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِر
١٠- عِلَاجُ الْمَرِيضِ فِي عِيَادَتِهِ
«مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ، فَيَقُولُ سَبْعَ مَرَّاتٍ: أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَكَ، إِلَّا عُوفِيَ»[٩١]. [٩١]أخرجه الترمذي، برقم (٢٠٨٣)، وأبو داود، برقم (٣٨٩٣)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (٢/ ٢١٠)، وصحيح الجامع (٥/ ١٨٠).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيَكَ،
١١- عِلَاجُ الْقَلَقِ وَالْفَزَعِ فِي النَّوْمِ
«أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ: مِنْ غَضَبِهِ، وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَنْ يَحْضُرُونِ»[٩٢]. [٩٢] أخرجه أبو داود (٤/ ١٢) برقم (٣٨٩٣) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي (٣/ ١٧١).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ: مِنْ غَضَبِهِ، وَعِقَابِهِ، وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ، وَأَنْ يَحْضُرُون
١٢- عِلَاجُ الْحُمَّى
قال النَّبِيُّ ﷺ: «الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَبْرِدُوهَا بِالْمَاءِ»[٩٣]. [٩٣] أخرجه البخاري (١٠/ ١٧٤) برقم (٣٢٦٤)، ومسلم (٤/ ١٧٣٣)، برقم (٢٢١٠).
١٣- عِلَاجُ اللَّسْعَةِ وَاللَّدْغَةِ
١- تُقْرَأُ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ مَعَ جَمْعِ الْبُزَاقِ، وَتَفْلِهِ عَلَى اللَّسْعَةِ[٩٤]. [٩٤]أخرجه البخاري (١٠/ ٢٠٨)، كتاب الطب، باب رقية النبي ﷺ.
٢- يُمْسَحُ عَلَيْهَا بِمَاءٍ وَمِلْحٍ، مَعَ قِرَاءَةِ: ﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ١﴾، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ[٩٥]. [٩٥]أخرجه الطبراني في المعجم الصغير (٢/ ٨٣٠)، وحسن إسناده الهيثمي في مجمع الزوائد (٥/ ١١١)، وصححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة برقم (٥٤٨).
١٤- عِلَاجُ الْغَضَبِ
عِلَاجُ الْغَضَبِ يَكُونُ بِطَرِيْقَيْنِ:
الطَّرِيقُ الأَوَّلُ: الْوِقَايَةُ
وَتَحْصُلُ بِاجْتِنَابِ أَسْبَابِ الْغَضَبِ، وَمِنْ هَذِهِ الأَسْبَابِ: الْكِبْرُ، وَالإِعْجَابُ بِالنَّفْسِ، وَالافْتِخَارُ، وَالْحِرْصُ الْمَذْمُومُ، وَالْمِزَاحُ فِي غَيْرِ مُنَاسَبَةٍ، وَالْهَزْلُ، وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ.
الطَّرِيقُ الثَّانِي: الْعِلَاجُ إِذَا وَقَعَ الْغَضَبُ
وَيَنْحَصِرُ فِي أَرْبَعَةِ أَنْوَاعٍ:
الاسْتِعَاذَةُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
الْوُضُوءُ.
تَغْيِيرُ الْحَالَةِ الَّتِي عَلَيْهَا الْغَضْبَانُ: بِالْجُلُوسِ، أَوِ الاضْطِجَاعَ، أَوِ الْخُرُوجِ، أَوْ الإِمْسَاكِ عَنِ الْكَلَامِ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ.
اسْتِحْضَارُ مَا وَرَدَ فِي كَظْمِ الْغَيْظِ مِنَ الثَّوَابِ، وَمَا وَرَدَ فِي عَاقِبَةِ الْغَضَبِ مِنَ الْخِذْلَانِ[٩٦]. [٩٦] انظر هذا التفصيل بأدلته الصحيحة في: آفات اللسان (ص ١١٠- ١١٢)، والحكمة في الدعوة إلى الله، ص (٦٤-٦٦) للمؤلف.
١٥- الْعِلَاجُ بِالْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ
قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ» قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: السَّامُ: الْمَوْتُ، وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ: الشُّونِيزُ»[٩٧]، وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ كَثِيرَةُ الْمَنَافِعِ جِدًّا، وَقَوْلُهُ: «شِفَاءٌ مِنْ كُلّ دَاءٍ» مِثْلُ قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿تُدَمِّرُ كُلَّ شَيۡءِۭ بِأَمۡرِ رَبِّهَا...﴾ [سورة الأحقاف، الآية: ٢٥.]، أَيْ كُلّ شَيْءٍ يَقْبَلُ التّدْمِيرَ وَنَظَائِرَهُ[٩٨]. [٩٧]أخرجه البخاري (١٠/ ١٤٣) برقم (٥٦٨٨)، ومسلم (١٧٣٥) برقم (٢٢١٥). [٩٨] انظر: زاد المعاد (٤/ ٢٩٧)، والطب من الكتاب والسنة للعلامة موفق الدين عبد اللطيف البغدادي، ص (٨٨).
١٦- الْعِلَاجُ بِالْعَسَلِ
١- قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذِكْرِ النَّحْلِ: ﴿...يَخۡرُجُ مِنۢ بُطُونِهَا شَرَابٞ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَٰنُهُۥ فِيهِ شِفَآءٞ لِّلنَّاسِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ﴾ [سورة النحل، الآية: ٦٩].
٢- وقال النَّبِيُّ ﷺ:
«الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ: فِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أَوْ كَيَّةٍ بِنَارٍ، وَأَنَا أَنْهَى أُمَّتِي عَنْ الْكَيِّ»[٩٩]. [٩٩]أخرجه البخاري (١٠/ ١٣٧) برقم (٥٦٨١)، وانظر فوائد العسل في: زاد المعاد (٤/ ٥٠ -٦٢)، والطب من الكتاب والسنة للعلامة موفق الدين عبد اللطيف البغدادي، ص (١٢٩-١٣٦).
١٧- الْعِلَاجُ بِمَاءِ زَمْزَمَ
١- قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فِي مَاءِ زَمْزَمَ: «إِنَّهَا مُبَارَكَةٌ، إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ [وَشِفَاءُ سُقْمٍ]»[١٠٠]. [١٠٠]أخرجه مسلم (٤/ ١٩٢٢) برقم (٢٤٧٣)، وما بين المعقوفين عند البزار (٢/ ٨٦)، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ١٤٧)، والطبراني في المعجم الأوسط (٣/ ٢٤٧)، وإسناده صحيح، انظر: مجمع الزوائد (٣/ ٢٨٦).
٢- وَحَدِيثُ جَابِرٍ يَرْفَعُهُ: «مَاءُ زَمْزَمَ لِمَا شُرِبَ لَهُ»[١٠١]. [١٠١]أخرجه ابن ماجه (٣٠٦٢)، وغيره، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه (٢/ ١٨٣)، وإرواء الغليل (٤/ ٣٢٠).
٣- وَثَـــبَتَ عَنْهُ ﷺ أَنَّهُ: «كَانَ يَحْمِلُ مَاءَ زَمْزَمَ [فِي الأَدَاوَى[١٠٢] وَالْقِرَبِ، وَكَانَ يَصُبُّ عَلَى الْمَرْضَى وَيَسْقِيهِمْ»[١٠٣]. قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: "وَقَدْ جَرّبْتُ أَنَا وَغَيْرِي مِنَ الِاسْتِشْفَاءِ بِمَاءِ زَمْزَمَ أُمُورًا عَجِيبَةً، وَاسْتَشْفَيْتُ بِهِ مِنْ عِدَّةِ أَمْرَاضٍ، فَبَرَأْتُ[١٠٤] بِإِذْنِ اللّهِ" [١٠٥]. [١٠٢] الإداوَةُ: المطهرة، والجمع الأدَاوَى. مختار الصحاح (١/١١). [١٠٣] أخرجه الترمذي (١/ ١٨٠) برقم (٩٦٣)، والبيهقي (٥/ ٢٠٢)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (١/ ٢٨٤)، وسلسلة الأحاديث الصحيحة (٢/ ٥٧٢) برقم (٨٨٣)، وزاد المعاد (٤/ ٣٩٢). [١٠٤] وغير أهل الحجاز يقولون: «فَبَرِئْتُ». انظر: النهاية في غريب الحديث (١/ ١١١). [١٠٥] زاد المعاد (٤/ ٣٩٣) و (١٧٨).
١٨- عِلَاجُ أَمْرَاضِ الْقُلُوبِ
الْقُلُوبُ ثَلَاثَةٌ:
١- قَلْبٌ سَلِيمٌ: وَهُوَ الَّذِي لَا يَنْجُو يَوْمَ الْقِيَامِةِ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِهِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَوۡمَ لَا يَنفَعُ مَالٞ وَلَا بَنُونَ٨٨ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبٖ سَلِيمٖ٨٩﴾ [سورة الشعراء، الآيتان: ٨٨ -٨٩].
وَالْقَلْبُ السَّلِيمُ هُوَ الَّذِي قَدْ سَلِمَ مِنْ كُلِّ شَهْوَةٍ تُخَالِفُ أَمْرَ اللَّهِ وَنَهْيَهُ، وَمِنْ كُلِّ شُبْهَةٍ تُعَارِضُ خَبَرَهُ، فَسَلِمَ مِنْ عُبُودِيَّةِ مَا سِوَاهُ، وَسَلِمَ مِنْ تَحْكِيمِ غَيْرِ رَسُولِهِ ﷺ.
وَبِالْجُمْلَةِ فَالْقَلْبُ السَّلِيمُ الصَّحِيحُ هُوَ الَّذِي سَلِمَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِغَيْرِ اللَّهِ فِيهِ شِرْكٌ بِوَجْهٍ مَا؛ بَلْ قَدْ خَلُصَتْ عُبُودِيَّتُهُ لِلَّهِ: إِرَادَةً، وَمَحَبَّةً، وَتَوَكُّلًا، وَإِنَابَةً، وَإِخْبَاتًا، وَخَشْيَةً، وَرَجَاءً، وَخَلُصَ عَمَلُهُ لِلَّهِ، فَإِنْ أَحَبَّ أَحَبَّ لِلَّهِ، وَإِنْ أَبْغَضَ أَبْغَضَ فِي اللَّهِ، وَإِنْ أَعْطَى أَعْطَى لِلَّهِ، وَإِنْ مَنَعَ مَنَعَ لِلَّهِ، فَهَمُّهُ كُلُّهُ لِلَّهِ، وَحُبُّهُ كُلُّهُ لِلَّهِ، وَقَصْدُهُ لَهُ، وَبَدَنُهُ لَهُ، وَأَعْمَالُهُ لَهُ، وَنَوْمُهُ لَهُ، وَيَقَظَتُهُ لَهُ، وَحَدِيثُهُ، وَالْحَدِيثُ عَنْهُ أَشْهَى إِلَيْهِ مِنْ كُلِّ حَدِيثٍ، وَأَفْكَارُهُ تَحُومُ عَلَى مَرَاضِيهِ، وَمَحَابِّهِ[١٠٦]، نَسْأَلُ اللَّهَ تَعَالَى هَذَا القَلْبَ. [١٠٦] انظر: إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان لابن القيم رحمه الله (١/ ٧-٧٣).
٢- الْقَلْبُ الْمَيِّتُ: وَهُوَ ضِدُّ الأَوَّلِ، وَهُوَ الَّذِي لَا يَعْرِفُ رَبَّهُ، وَلَا يَعْبُدُهُ بِأَمْرِهِ، وَمَا يُحِبُّهُ وَيَرْضَاهُ؛ بَلْ هُوَ وَاقِفٌ مَعَ شَهَوَاتِهِ وَلَذَّاتِهِ، وَلَوْ كَانَ فِيهَا سَخَطُ رَبِّهِ وَغَضَبُهُ، فَهُوَ مُتَعَبِّدٌ لِغَيْرِ اللَّهِ: حُبَّاً، وَخَوْفًا، وَرَجَاءً، وَرِضًا، وَسُخْطًا، وَتَعْظِيمًا، وَذُلًا، إِنْ أَبْغَضَ أَبْغَضَ لِهَوَاهُ، وَإِنْ أَحَبَّ أَحَبَّ لِهَوَاهُ، وَإِنْ أَعْطَى أَعْطَى لِهَوَاهُ، وَإِنْ مَنَعَ مَنَعَ لِهَوَاهُ، فَالْهَوَى إمَامُهُ، وَالشَّهْوَةُ قَائِدُهُ، وَالْجَهْلُ سَائِقُهُ، وَالْغَفْلَةُ مَرْكَبُهُ[١٠٧]. نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ هَذَا الْقَلْبِ. [١٠٧] انظر: إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان (١/ ٩).
٣- الْقَلْبُ الْمَرِيضُ: هُوَ قَلْبٌ لَهُ حَيَاةٌ، وَبِهِ عِلَّةٌ، فَلَهُ مَادَّتَانِ تُمِدُّهُ هَذِهِ مَرَّةً، وَهَذِهِ أُخْرَى، وَهُوَ لِمَا غَلَبَ عَلَيْهِ مِنْهُمَا، فَفِيهِ مِنْ مَحَبَّةِ اللَّهِ تَعَالَى، وَالإِيمَانِ بِهِ، وَالإِخْلَاصِ لَهُ، وَالتَّوَكُّلِ عَلَيْهِ: مَا هُوَ مَادَّةُ حَيَاتِهِ، وَفِيهِ مِنْ مَحَبَّةِ الشَّهَوَاتِ، وَالْحِرْصِ عَلَى تَحْصِيلِهَا، وَالْحَسَدِ وَالْكِبْرِ، وَالْعُجْبِ، وَحُبِّ الْعُلُوِّ، وَالْفَسَادِ فِي الأَرْضِ بِالرِّيَاسَةِ، وَالنِّفَاقِ، وَالرِّيَاءِ، وَالشُّحِّ وَالْبُخْلِ مَا هُوَ مَادَّةُ هَلَاكِهِ وَعَطَبِهِ[١٠٨]، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ هَذَا الْقَلْبِ. [١٠٨] انظر: إغاثة اللهفان (١/ ٩).
وَعِلَاجُ الْقَلْبِ مِنْ جَمِيعِ أَمْرَاضِهِ قَدْ تَضَمَّنَهُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ.
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَآءَتۡكُم مَّوۡعِظَةٞ مِّن رَّبِّكُمۡ وَشِفَآءٞ لِّمَا فِي ٱلصُّدُورِ وَهُدٗى وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ٥٧﴾ [سورة يونس، الآية: ٥٧]. وقال عزوجل: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ ٱلۡقُرۡءَانِ مَا هُوَ شِفَآءٞ وَرَحۡمَةٞ لِّلۡمُؤۡمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا خَسَارٗا٨٢﴾ [سورة الإسراء، الآية: ٨٢].
وَأَمْرَاضُ الْقُلُوبِ نَوْعَانِ:
نَوْعٌ لَا يَتَأَلَّمُ بِهِ صَاحِبُهُ فِي الْحَالِ، وَهُوَ مَرَضُ الْجَهْلِ، وَالشُّبُهَاتِ وَالشُّـكُوكِ، وَهَذَا هـــُوَ أَعْظَمُ النَّوْعَيْنِ أَلَمًا، وَلَكِنْ لِفَسَادِ الْقَلْبِ لَا يُحِسُّ بِهِ.
وَنَوْعٌ: مَرَضٌ مُؤْلِمٌ فِي الْحَالِ: كَالْـهَمِّ، وَالْغَمِّ، وَالْحُزْنِ، وَالْغَيْظِ، وَهَذَا الْمَرْضُ قَدْ يَزُولُ بِأَدْوِيَةٍ طَبِيعِيَّةٍ بِإزَالَةِ أَسْبَابِهِ وَغَيْرِ ذَلِكَ[١٠٩]. [١٠٩] انظر: إغاثة اللهفان (١/ ٤٤).
وَعِلَاجُ الْقَلْبِ يَكُونُ بِأُمُورٍ أَرْبَعَةٍ:
الأَمْرُ الأَوَّلُ: بِالْقُرْآنِ الْكَرِيمِ؛ فَإِنَّهُ شِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ مِنَ الشَّكِّ، وَيُزِيلُ مَا فِيـــهَا مِـــنَ الشِّرْكِ، وَدَنَسِ الْكُفْرِ، وَأَمْرَاضِ الشُّـبُهَاتِ، وَالشَّهَوَاتِ، وَهُـوَ هُدَىً لِمَنْ عَلِمَ بِالْحَقِّ، وَعَمِلَ بِهِ، وَرَحْمَةٌ لِمَا يَحْصُلُ بِهِ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنَ الثَّوَابِ الْعَاجِلِ وَالآجِلِ، قَالَ اللَّهُ عزوجل: ﴿أَوَمَن كَانَ مَيۡتٗا فَأَحۡيَيۡنَٰهُ وَجَعَلۡنَا لَهُۥ نُورٗا يَمۡشِي بِهِۦ فِي ٱلنَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُۥ فِي ٱلظُّلُمَٰتِ لَيۡسَ بِخَارِجٖ مِّنۡهَاۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلۡكَٰفِرِينَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ١٢٢﴾ [سورة الأنعام، الآية: ١٢٢].
الأَمْرُ الثَّانِي: الْقَلْبُ يَحْتَاجُ إِلَى ثَلَاثَةِ أُمُورٍ:
١- مَا يَحْفَظُ عَلَيْهِ قُوَّتَهُ وَذَلِكَ يَكُونُ بِالإِيمَانِ، وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ، وَعَملِ أَوْرَادِ الطَّاعَاتِ.
٢- الْحِمْيَةُ عَنِ الْمَضَارِ، وَذَلِكَ بِاجْتِنَابِ جَمِيعِ الْمَعَاصِي، وَأَنْوَاعِ الْمُخَالَفَاتِ.
٣- الاسْتِفْرَاغُ مِنْ كُلِّ مَادَّةٍ مُؤْذِيَةٍ، وَذَلِكَ بِالتَّوْبَةِ وَالاسْتِغْفَارِ.
الأَمْرُ الثَّالِثُ: عِلَاجُ مَرَضِ الْقَلْبِ مِنِ اسْتِيلاءِ النَّفْسِ عَلَيْهِ:
لَهُ عِلَاجَانِ: مُحَاسَبَتُهَا، وَمُخَالَفَتُهَا، وَالْمُحَاسَبَةُ نَوْعَانِ:
النَّوْعُ الأَوَّلُ: قَبْلَ الْعَمَلِ، وَلَهُ أَرْبَعُ مَقَامَاتٍ:
١- هَلْ هَذَا الْعَمَلُ مَقْدُورٌ لَهُ؟
٢- هَلْ هَذَا الْعَمَلُ فِعْلُهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ تَرْكِهِ؟
٣- هَلْ هَذَا الْعَمَلُ يُقْصَدُ بِهِ وَجْهُ اللَّهِ؟
٤- هَلْ هَذَا الْعَمَلُ مُعَانٌ عَلَيْهِ، وَلَهُ أَعْوَانٌ يُسَاعِدُونَهُ، وَيَنْصُرُونَهُ إِذَا كَانَ الْعَمَلُ يَحْتَاجُ إِلَى أَعْوَانٍ؟ فَإِذَا كَانَ الْجَوَابُ مَوْجُودًا أَقْدَمَ وَإِلَّا لَا يُقْدِمْ عَلَيْهِ أَبَدًا.
النَّوْعُ الثَّانِي: بَعْدَ الْعَمَـلِ وَهُو ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ:
١- مُحَاسَبَةُ نَفْسِهِ عَلَى طَاعَةٍ قَصَّرَتْ فِيهَا مِنْ حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى، فَلَمْ تُوقِعْهَا عَلَى الْوَجْهِ الْمَطْلُوبِ، وَمِنْ حُقُوقِ اللَّهِ تَعَالَى: الإِخْلَاصُ، وَالنَّصِيحَةُ، وَالْمُتَابَعَةُ، وَشُهُودُ مَشْهَدِ الإِحْسَانِ، وَشُهُودُ مِنَّةِ اللَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ، وَشُهُودُ التَّقْصِيرِ بَعْدَ ذَلِكَ كُلِّهِ.
٢- مُحَاسَبَةُ نَفْسِهِ عَلَى كُلِّ عَمَلٍ كَانَ تَرْكُهُ خَيْرًا لَهُ مِنْ فِعْلِهِ.
٣- مُحَاسَبَةُ نَفْسِهِ عَلَى أَمْرٍ مُبَاحٍ، أَوْ مُعْتَادٍ لَمْ يَفْعَلْهُ، وَهَلْ أَرَادَ بِهِ اللَّهَ وَالدَّارَ الآخِرَةَ، فَيَكُونُ رَابِحًا، أَوْ أَرَادَ بِهِ الدُّنيَا فَيَكُونَ خَاسِرًا.
وَجِمَاعُ ذَلِكَ أَنْ يُحَاسِبَ نَفْسَهُ أَوَّلًا عَلَى الْفَرَائِضِ، ثُمَّ يُكَمِّلُهَا إِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً، ثُمَّ يُحَاسِبُهَا عَلَى الْمَنَاهِي، فَإِنْ عَرَفَ أَنَّهُ ارْتَكَبَ شَيْئًا مِنْهَا تَدَارَكَهُ بِالتَّوْبَةِ وَالاسْتِغْفَارِ، ثُمَّ عَلَى مَا عَمِلَتْ بِهِ جَوَارِحُهُ، ثُمَّ عَلَى الْغَفْلَةِ[١١٠]. [١١٠] انظر: إغاثة اللهفان (١/ ١٣٦).
الأمْرُ الرَّابِعُ: عِلَاجُ مَرَضِ الْقَلْبِ مِنِ اسْتِيلَاءِ الشَّيْطَانِ عَلَيْهِ:
الشَّيْطَانُ عَدُوُّ الإِنْسَانِ، وَالْفِكَاكُ مِنْهُ هُوَ بِمَا شَرَعَ اللَّهُ مِنَ الاسْتِعَاذَةِ، وَقَدْ جَمَعَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ الاسْتِعَاذَةِ مِنْ شَرِّ النَّفْسِ، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ، قَالَ ﷺ لأَبِي بَكْرٍ: «قُلْ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًَا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ، قُلْهُ إِذَا أَصْبَحْتَ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ، وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ»[١١١]. [١١١] أخرجه الترمذي، برقم (٣٣٩٢)، وأبو داود برقم (٥٠٥٨)، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (٣/ ١٤٢).
تنبيه للمترجم: الرجاء نقحرة نص الدعاء التالي بلغتك (Transliteration) ليتعلم القارئ نطق الدعاء بلغته، مثال بالإنجليزية: النص (غُفْرَانَكَ) النقحرة: (Ghufrānak) اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًَا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ،
وَالَاسْتِعَاذَةُ، وَالتَّوَكُّلُ، وَالإِخْلَاصُ، يَمْنَعُ سُلْطَانَ الشَّيْطَانِ[١١٢]. [١١٢] انظر: إغاثة اللهفان (١: ١٤٥- ١٦٢).
وَصَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ عَلَى عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ، وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
الدعاء ويليه العلاج بالرقى من الكتاب والسنة
سعيد بن علي بن وهف القحطاني
الكتاب هو مرجع علمي رصين في موضوع الدعاء وعلاج الأمراض بالرقى الشرعية، فيستعرض الكتاب الأدعية المستمدة من القرآن الكريم والسنة النبوية، ويبين كيفية الاستفادة منها للشفاء من الأمراض الروحية والجسدية، كما يتناول العلاج بالرقى، مشددًا على ضرورة الإيمان العميق والتوجه الصادق إلى الله تعالى في طلب الشفاء، ويعرض وسائل فعّالة للوقاية والعلاج من الأذى والأمراض.
Related books
All books- დიდი ცოდვების ლექსიკონი11 languages
დიდი ცოდვების ლექსიკონი
წიგნი დეტალურად განმარტავს ისლამში ყველაზე მნიშვნელოვან დიდ ცოდვებს, დაწყებული მრავალღმერთიანობით და მოიცავს ალლაჰზე და მის მოციქულზე სიცრუეს, ბიდათს(სიახლეს), რიას (თვალთმაქცობას), ასევე ლოცვის მიტოვებას, მრუშობასა და ქურდობას. გარდა ამისა, წიგნი განმარტავს ამ დიდი ცოდვების ზიანს ამქვეყნად და საიქიოში, ყურანიდან და სუნნადან მოტანილი მტკიცებულებების საფუძველზე, და ეხება ამ ცოდვებისგან თავდაცვისა და განკურნების გზებს მონანიების, ღვთისმოშიშებისა და კეთილი საქმეების გზით.
- მუსლიმის სიმაგრე - ვედრებები წიგნიდან და სუნიდან41 languages
მუსლიმის სიმაგრე - ვედრებები წიგნიდან და სუნიდან
წიგნში თავმოყრილია ზიქრები ყურანიდან და სუნნადან, რათა გაადვილდეს მათი წარმოთქმა სხვადასხვა დროსა და ვითარებაში; ის მოიცავს ვედრებებს გაღვიძების, განბანის, ლოცვის, მგზავრობისა და სხვა შემთხვევებისთვის, რაც მუსლიმს საკუთარი თავის დაცვაში ეხმარება, რათა იყოს ალლაჰის მფარველობისა და მზრუნველობის ქვეშ.
- ჰაჯობასთან, უმრასთან და მონახულებასთან დაკავშირებული მრავალი საკითხის გამოკვლევა და განმარტება, ყურანისა და სუნნას შუქზე46 languages
ჰაჯობასთან, უმრასთან და მონახულებასთან დაკავშირებული მრავალი საკითხის გამოკვლევა და განმარტება, ყურანისა და სუნნას შუქზე
წიგნი ყურანისა და სუნნას შუქზე განმარტავს ჰაჯობის, უმრასა და მონახულების დადგენილებებს, ჰაჯობისა და უმრას ვალდებულებებს, იჰრამის დროს აკრძალულ საქმეებსა და შუამავლის მეჩეთის მონახულების წესებს, და აფრთხილებს ამ ღვთისმსახურებებში რელიგიაში ახლადშემოტანილი საქმეებისგან.
- ისლამის მოკლე აღწერა ისე, როგორც მოვიდა ის ყურანსა და სუნნაში59 languages
ისლამის მოკლე აღწერა ისე, როგორც მოვიდა ის ყურანსა და სუნნაში
სახელითა ალლაჰისა მოწყალისა, შემწყალებლისა ისლამი ამ სტატიაში არ არის მტკიცებულებები 1. არსებობს ამ სტატიის სხვა ვერსია, რომელშიც მოცემულია მტკიცებულებები ყურანიდან და სუნნადან ნებისმიერ საკითხზე. გასაცნობად ეწვიეთ ბმულს https://islamhouse.com/ar/books/2830071 ეს მნიშვნელოვანი გზავნილი შეიცავს ისლამის მოკლე განმარტებას, რომელიც გვიჩვენებს მის ყველაზე მნიშვნელოვან საფუძვლებს, სწავლებებსა და ღირებულებებს, რომლებიც გამომდინარეობს მისი ორიგინალური წყაროებიდან, ეს არის წმინდა ყურანი და შუამავლის სუნნა. ეს გზავნილი განკუთვნილია ყველა სრულწლოვანი მუსლიმისთვის თუ არამუსლიმისთვის მათ შესაბამის ენაზე,…