صفة الوضوء والصلاة (مرئي)
Как мне совершать малое омовение (вуду)? - Звук 1 Звук азана… 2
This PDF is generated automatically from the book's text; its layout may differ from the printed edition.
Как мне совершать малое омовение (вуду)?
-
Звук
1
Звук азана…
2
«О те, которые уверовали! Когда вы встаёте на молитву, то омывайте ваши лица и ваши руки до локтей, протирайте ваши головы и [омывайте] ваши ноги до щиколоток»
3
Нет молитвы без малого омовения, нет малого омовения без намерения, и нет намерения без искренности. Место намерения — в сердце, а не на языке.
4
«С именем Аллаха (Бисми-Ллях)».
Предписано произносить имя Аллаха перед малым омовением, и именно так мы начинаем малое омовение. Также мы по возможности используем сивак для очищения ротовой полости.
5
Моем кисти рук три раза, от кончиков пальцев до запястья.
6
Моем руки до запястий три раза подряд.
7
Начинать следует с правой руки, омывая её три раза, а затем левую, также три раза.
8
Также можно мыть сначала правую, потом левую, затем снова правую, потом левую, и так далее.
9
Также нужно следить за тем, чтобы вода попала между пальцами.
10
Затем переходим к полосканию рта и промыванию носа.
11
Для полоскания рта набираем воду в рот, прополаскиваем его и выплёвываем воду.
12
Для промывания носа слегка набираем воду в нос, а потом высмаркиваем её, используя для этого левую руку.
13
Сунной является достаточно глубокое промывание носа, за исключением тех случаев, когда человек постится или опасается вреда.
14
Есть два способа полоскать рот и промывать нос.
15
Их можно объединить, то есть зачерпнуть пригоршню воды и половиной этой воды прополоскать рот, а оставшейся половиной промыть нос.
Полоскаем рот и выплёвываем воду, а затем высмаркиваем воду, которой промывали нос, используя левую руку.
Делаем это трижды, используя таким образом три пригоршни воды.
16
А можно набрать воду отдельно для промывания рта, а для промывания носа использовать новую пригоршню воды. То есть набираем всю пригоршню воды в рот, полоскаем его и выплёвываем воду, а потом набираем новую пригоршню, промываем нос и высмаркиваем воду с помощью левой руки.
17
За полосканием рта и промыванием носа следует умывание лица.
18
Границы лица: от границы роста волос сверху и до конца подбородка снизу, и от уха до уха в ширину.
19
Обязательно мыть все волосы, растущие на лице, например, волосы редкой (негустой) бороды, усов, брови, ресницы, а также волосы, растущие под нижней губой.
20
Есть два способа умывания лица.
21
Первый: набираем воду двумя руками, затем омываем лицо от границы роста волос на лбу до конца подбородка и от уха до уха в ширину. Если борода густая, сунной является поднести воду к нижней части подбородка и прочесать бороду пальцами.
Делаем это три раза — это наилучший вариант, хотя достаточно и одного либо двух раз.
22
Второй: набираем воду только в правую руку, выливаем на лицо и омываем лицо, используя уже обе руки, как описано в первом способе. Проделываем это трижды.
23
Порядок омывания органов соблюдать обязательно, и между действиями не должно быть долгих периодов времени, они должны выполняться последовательно. То есть мы омываем все органы строго по порядку и, закончив омывать один, тут же переходим к следующему.
24
После умывания лица переходим к омыванию рук.
25
Обязательно омывать руки от кончиков пальцев до локтей включительно.
26
Начинаем мыть правую руку от кончиков пальцев и при этом промываем область между пальцами, переплетая пальцы, а затем омываем оставшуюся часть руки до локтя включительно.
27
Затем переходим к левой руке и омываем её таким же образом от кончиков пальцев до локтя включительно.
28
Переходим к протиранию головы. Мы смачиваем руки новой водой, прикладываем мокрые руки к передней части головы и проводим ими до затылка, а потом обратно до того места, с которого начали, и не имеет значения, есть у человека волосы на голове или нет: в любом случае протиранию подлежит одна и та же часть головы.
29
Затем протираем уши, используя воду, оставшуюся на руках после протирания головы, один раз.
30
Для этого вводим указательные пальцы в ушные каналы, протирая их, а большими пальцами протираем внешнюю часть уха. Таким образом мы протираем внутреннюю и внешнюю части ушей.
31
Затем переходим к мытью ног. Ноги обязательно мыть от кончиков пальцев до щиколоток включительно.
32
Начинаем с правой ноги и промываем область между пальцами, тщательно моем область пятки и внешнюю часть ступни.
33
Затем моем левую ногу так же, как и правую, не забывая промывать область между пальцами, убеждаемся в том, что мы хорошо промыли область пятки и омыли щиколотки.
34
«Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник (Ашхаду ан ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху)».
35
После малого омовения желательно произносить слова поминания Аллаха и обращаться к Нему с мольбами. Также сунной является добавить:
36
«О Аллах, сделай меня одним из кающихся и сделай меня одним из очищающихся (Аллахумма-дж‘аль-ни мина-т-таввабина ва-дж‘аль-ни мина-ль-мутатаххирин)».
37
Или:
«Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя, прошу у Тебя прощения и приношу Тебе своё покаяние (Субхана-кя, Аллахумма, ва би-хамди-кя, ашхаду алля иляха илля Анта, астагфиру-кя ва атубу иляй-кя)».
-
Написано на экране
1
Как мне совершать малое омовение (вуду)?
2
«О те, которые уверовали! Когда вы встаёте на молитву, то омойте ваши лица и ваши руки до локтей, оботрите ваши головы и [омойте] ваши ноги до щиколоток»
(сура 5 «Трапеза», аят 6).
3
Мытьё кистей рук
4
Полоскание рта и промывание носа
5
Объединение полоскания и промывания
6
Разделение полоскания и промывания
7
Умывание лица
8
Первый способ
9
Второй способ
10
Намерение и произнесение имени Аллаха
11
Мытьё кистей рук
12
Полоскание рта
13
Промывание носа
14
Умывание лица
15
Мытьё рук до локтей включительно
16
Протирание головы и протирание ушей
17
Мытьё ног до щиколоток включительно
18
Мытьё рук
19
Протирание головы
20
Начало головы — то место, где обычно начинаются волосы (верхняя линия роста волос).
21
Завершение головы — место, где заканчиваются волосы на затылке (нижняя линия роста волос).
22
Протирание ушей
23
Мытьё ног
24
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Горе пяткам от Огня! Совершайте малое омовение должным образом»
[Абу Дауд].
25
[Муслим].
26
«О Аллах, сделай меня одним из кающихся и сделай меня одним из очищающихся (Аллахумма-дж‘аль-ни мина-т-таввабина ва-дж‘аль-ни мина-ль-мутатаххирин)»
[ат-Тирмизи].
27
«Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, свидетельствую, что нет бога, кроме Тебя, прошу у Тебя прощения и приношу Тебе своё покаяние (Субхана-кя, Аллахумма, ва би-хамди-кя, ашхаду алля иляха илля Анта, астагфиру-кя ва атубу иляй-кя)»
[Ан-Насаи. Амаль аль-йаум ва-ль-ляйля].
Как мне совершать молитву?
Молитва от такбира до таслима
-
Звук…
1
Объявление о начале молитвы…
2
Продолжающееся объявление о начале молитвы…
Намерение — первое действие приступающего к молитве, и его место — в сердце.
3
Поворачиваемся в сторону киблы. Неважно, имам ты или молишься в одиночку, размести перед собой сутру — какой-нибудь предмет, отделяющий тебя от тех, кто может пройти перед тобой.
4
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
Это открывающий такбир (такбирату-ль-ихрам), посредством которого мы начинаем молитву. Его необходимо произнести языком.
5
При этом мы поднимаем руки до уровня плеч, так чтобы ладони были обращены в сторону киблы.
Или:
Таким же образом поднимаем их до уровня ушей.
6
После такбира возлагаем руки на грудь или ниже груди или под пупком — все эти положения правильны.
При этом правую кисть мы кладём поверх левой кисти.
Или же охватываем правой кистью тыльную часть левой кисти.
Или охватываем правой рукой предплечье левой.
7
«О Аллах, удали меня от прегрешений моих, как удалил Ты восток от запада! О Аллах, очисти меня от прегрешений моих, как очищают белую одежду от грязи! О Аллах, смой с меня мои прегрешения снегом, водой и градом (Аллахумма, ба‘ид байни ва байна хатаяя кя-ма ба‘адта байна-ль-машрикы ва-ль-магриб! Аллахумма, наккы-ни мин хатаяя кя-ма йунакка-с-саубу-ль-абйаду мина-д-данас! Аллахумма-гсиль-ни мин хатаяя би-с-сальджи ва ль-ма'и, ва-ль-барад)».
Мы произносим открывающую мольбу после такбира и перед чтением аятов. В хадисах упоминаются и другие формулы этой мольбы, и их также можно использовать.
8
«Прошу у Аллаха защиты от проклятого шайтана (А‘узу би-Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим)».
За открывающей мольбой следует испрашивание у Аллаха защиты от шайтана, а затем — чтение суры «Аль-Фатиха».
9
Мы читаем аят за аятом, спокойно и со смирением.
10
«Амин»
Произнесение этого слова является сунной и для имама, и для совершающего молитву под руководством имама, и для молящегося в одиночку. Это не аят из суры «Аль-Фатиха», а просто мольба, означающая: «О Аллах, ответь!».
11
После «Аль-Фатихи» мы читаем то, что нам несложно, из Корана: целую суру или часть её. Завершив чтение, мы выдерживаем небольшую паузу, прежде чем совершить поясной поклон.
12
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
Произносим такбир для перехода от стояния к поясному поклону.
Это второе место в молитве, в котором Пророк (мир ему и благословение Аллаха) поднимал руки, и сунной для нас является поднимать их — до уровня плеч или до уровня ушей.
13
Возлагаем ладони на колени, расставив пальцы, прижимая их к коленям, как будто каждой рукой мы охватываем колено.
В поясном поклоне мы застываем на некоторое время, отводя при этом руки от боков, не крутим головой и не перекашиваемся в одну сторону.
14
Спина прямая, не согнутая, а голова находится на одной линии со спиной: мы не задираем её, но и не опускаем вниз.
15
«Пречист Господь мой Великий (Субхана Раббия-ль-‘азым)».
Повторяем это восхваление трижды (это минимум совершенства), хотя одного раза тоже достаточно. Мы можем произносить его и больше, и мы можем использовать разные восхваления, передаваемые от Пророка (мир ему и благословение Аллаха).
16
В поясном поклоне можно произносить разные слова поминания Аллаха.
17
«Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его (Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидах)».
Эти слова мы произносим, когда поднимаемся из поясного поклона, вне зависимости от того, молимся мы отдельно или руководим чьей-то молитвой.
18
Поднимаем руки до уровня плеч или ушей. Это третье место в молитве, в котором предписано поднимать руки.
19
Выпрямившись, мы говорим:
«Господь наш, и Тебе хвала (Раббана ва лякя-ль-хамд)».
20
После подъёма из поясного поклона мы можем опустить руки, а можем сложить их вместе.
21
Сунной является неподвижно постоять некоторое время после поясного поклона.
22
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
С этим такбиром мы приступаем к совершению земного поклона.
Можно сначала касаться земли руками, а можно касаться её сначала коленями — как нам легче.
23
В земном поклоне мы должны опираться на семь частей тела, как научил нас Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
Это лоб с носом, ладони, ступни и колени.
24
Ступни мы ставим таким образом, чтобы пальцы ног были обращены в сторону киблы.
Мы отводим бёдра друг от друга и отводим от них живот.
Мы также отводим локти от земли и отводим их далеко от боков, за исключением тех случаев, когда совершаем молитву коллективно и рискуем кого-то побеспокоить этим.
Кисти рук мы кладём на землю таким образом, что они оказываются напротив плеч или ушей.
25
«Пречист Господь мой Высочайший (Субхана Раббия-ль-А‘ля)».
Произносим это восхваление трижды, это минимум совершенства, хотя достаточно и одного раза, но можно и больше, и обращаемся к Аллаху с мольбами, прося у Него каких пожелаем благ мира этого и мира вечного.
26
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ближе всего к Аллаху раб оказывается в земном поклоне, так чаще же обращайтесь к Аллаху с мольбами в этом положении».
27
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
Произнося такбир, мы поднимаем голову из земного поклона.
При этом мы усаживаемся на левую ступню, а правую ставим вертикально, так что пальцы обращены в сторону киблы.
Или:
Ставим вертикально обе ступни и садимся на пятки.
Правую руку кладем на правое бедро, а левую — на левое бедро возле колена или на само колено.
28
«Господи, прости меня (Рабби-гфир-ли)».
Произносим эти слова между двумя земными поклонами, сидя неподвижно.
29
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
С этими словами мы совершаем второй земной поклон таким же образом, как и первый, и произносим при этом те же слова.
30
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
Совершаем второй молитвенный цикл (ракят) таким же образом, как и первый.
Складываем руки, читаем «Аль-Фатиху», затем аяты из Корана.
Затем мы совершаем поясной поклон.
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
Затем поднимаемся.
«Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его (Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидах)».
Затем приступаем к совершению земного поклона.
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
Совершаем два земных поклона, затем садимся для ташаххуда.
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
31
За вторым ракятом следует сидение для ташаххуда, мы сидим, подложив под себя ступню.
32
Сидение таким образом (ифтираш) имеет место в конце молитвы, состоящей из двух ракятов (утренней, пятничной), а также при произнесении первого ташаххуда в молитве, состоящей из трёх или четырёх ракятов, а также между двумя земными поклонами.
33
Если человек не может сидеть таким образом (на левой ступне, ставя правую вертикально) из-за грузности тела, боли в ступнях или по иной причине, то он может сесть так, как он способен сидеть.
34
Во время ташаххуда правую руку кладем на правое бедро, сжимая руку в кулак, за исключением указательного пальца, который мы вытягиваем, как будто указывая на что-то.
35
Или же мы соединяем большой и средний палец кольцом, а указательный вытягиваем, как будто указывая на что-то.
36
А левую кисть мы простираем, кладя её на левое бедро, или охватываем ею колено.
В ташаххуде желательно смотреть на указательный палец правой руки.
37
«Приветствия Аллаху, молитвы и всё благое! Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и благословения Его, мир нам и всем праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник (Ат-тахийяту ли-Лляхи, ва-с-салявату ва-т-таййибату, ас-саляму ‘аляй-кя, айюха-н-набийю, ва рахмату-Ллахи ва баракяту-ху, ас-саляму ‘аляй-на ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-салихина. Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху)».
Если молитва состоит из трёх или четырёх ракятов, то мы читаем только этот ташаххуд.
Если же молитва состоит из двух ракятов, как в случае с утренней, пятничной или праздничной, то вслед за ташаххудом мы читаем саляват.
«О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный! О Аллах, пошли благодать Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты её Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный (Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кяма салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид! Аллахумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кяма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид)».
38
«Мир вам и милость Аллаха (Ас-саляму ‘аляйкум ва рахмату-Ллах)».
«Мир вам и милость Аллаха (Ас-саляму ‘аляйкум ва рахмату-Ллах)».
Таслим произносится после ташаххуда и произнесения остальных формул мольбы, упомянутых в Сунне. Однако всё это — в молитве, состоящей из двух ракятов.
39
Слышим тихо: «Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
Если молитва состоит из трёх ракятов, как вечерняя (магриб), или из четырёх, как полуденная (зухр), предвечерняя (‘аср) и ночная (‘иша),
40
то мы встаём после первого ташаххуда, чтобы совершить один ракят, если совершаем вечернюю молитву, или два, если совершаем полуденную, предвечернюю и ночную. В них мы читаем «Аль-Фатиху» (без добавления других сур и аятов) и совершаем все те же действия — поясной поклон, подъём из него, земной поклон, подъём из него, сидение между двумя земными поклонами, второй земной поклон.
41
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
42
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сидел в последнем ташаххуде особым образом в каждой молитве, содержащей два ташаххуда.
43
Такое сидение (таваррук) предполагается только в последнем ташаххуде в молитве, состоящей из трёх или четырёх ракятов. Оно имеет несколько вариантов.
44
Человек простирает левую ногу и ставит правую (на носок, обратив пальцы к кибле), выводя ступни с правой стороны, сидя ягодицами на полу.
Или:
Простирает обе ступни и выводит их с правой стороны.
Или:
Простирает правую и просовывает левую между правым бедром и голенью.
45
Во время сидения для последнего ташаххуда мы произносим ташаххуд и саляват.
46
Перед таслимом мы просим защиты от четырёх вещей: от мук в Огне, от мук в могиле, от искушений жизни и смерти и от зла искушений Масиха Даджжаля.
Также мы просим у Аллаха чего пожелаем из благ мира этого и мира вечного.
47
«Мир вам и милость Аллаха (Ас-саляму ‘аляйкум ва рахмату-Ллах)».
«Мир вам и милость Аллаха (Ас-саляму ‘аляйкум ва рахмату-Ллах)».
Именно таслим завершает молитву и символизирует её окончание.
48
Таслимом мы завершаем нашу молитву.
«Прошу прощения у Аллаха. Прошу прощения у Аллаха. Прошу прощения у Аллаха (АстагфируЛлах, астагфируЛлах, астагфируЛлах)».
49
Сунной является после таслима трижды попросить у Аллаха прощения, а также произнести слова поминания Аллаха, передаваемые от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
-
Написано на экране
1
Ты — имам или молишься в одиночку.
2
Открывающий такбир (такбират-уль-ихрам)
3
Поднимаем руки до плеч
4
или до уровня ушей таким же образом.
5
Складываем руки на груди
6
или над пупком,
7
или под пупком.
8
Кладем при этом правую руку на тыльную сторону левой кисти
9
или охватываем правой рукой предплечье левой.
10
Открывающая мольба
11
«О Аллах, удали меня от прегрешений моих, как удалил Ты восток от запада! О Аллах, очисти меня от прегрешений моих, как очищают белую одежду от грязи! О Аллах, смой с меня мои прегрешения снегом, водой и градом (Аллахумма, ба‘ид байни ва байна хатаяя кя-ма ба‘адта байна-ль-машрикы ва-ль-магриб, Аллахумма, наккы-ни мин хатаяя кя-ма юнакка-с-саубу-ль-абйаду мина-д-данас, Аллахумма-гсиль-ни мин хатаяя би-ль-ма`и, ва-с-сальджи ва-ль-барад)» [Муслим].
12
Сунной является произносить разные виды мольбы.
13
Испрашивание у Аллаха защиты от шайтана.
14
«Прошу у Аллаха защиты от проклятого шайтана (А‘узу би-Лляхи мина-ш-шайтани-р-раджим)».
15
«Аль-Фатиха»
16
«Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милующему, Властелину Дня воздаяния! Тебе одному мы поклоняемся и у Тебя одного испрашиваем помощи. Веди нас прямым путём, путём тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших (Аль-хамду ли-Лляхи рабби-ль-‘алямин ар-Рахмани р-Рахим Малики яуми-д-дин ийякя на‘буду ва ийякя наста‘ин ихди-на-с-сырата-ль-мустакым сырат аль-лязина ан‘амта ‘аляй-хим гайри-ль-магдуби ‘аляй-хим ва ля-д-даллин)».
17
«Амин»
18
Мольба, означающая: «О Аллах, ответь!».
19
Читаем то, что нам несложно, из Корана.
20
Поясной поклон
21
«Аллах Велик (Аллаху Акбар)».
22
Спина прямая, не согнутая.
23
«Пречист Господь мой Великий (Субхана Раббия-ль-‘азым)».
24
К словам поминания, произносимым в поясном поклоне, относятся:
25
«Пречистый, Пресвятой, Господь ангелов и Духа (Суббухун, Куддусун, Раббу-ль-маляикяти ва-р-рух)».
26
«Пречист Ты, Господь наш, и хвала Тебе! О Аллах, прости меня! (Субхана-кя-Рабба-на ва би-хамди-кя, Аллахумма-гфир-ли)».
27
«Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его (Сами‘а-Ллаху ли-ман хамидах)».
28
«Господь наш, хвала Тебе, хвала многая, благая и благодатная (Рабба-на, ва ля-кя-ль-хамду хамдан кясиран, таййибан, мубаракян фи-хи)».
29
Опускаем руки
30
или складываем их.
31
Земной поклон
32
Лоб с носом
33
Кисти рук
34
Колени
35
Ступни
36
«Пречист Господь мой Высочайший (Субхана Раббия-ль-А‘ля)».
37
«Ближе всего к Аллаху раб оказывается в земном поклоне, так чаще же обращайтесь к Аллаху с мольбами в этом положении» [Муслим].
38
Сидение-ифтираш
39
Сидение на пятках
40
«Господи, прости меня (Аллахумма-гфир-ли)» три раза.
41
«О Аллах, прости меня, помилуй меня, поддержи меня, веди меня прямым путём, даруй мне благополучие и даруй мне удел (Аллахумма-гфир ли ва-рхам-ни ва-джбур-ни ва-хди-ни ва ‘афи-ни ва-рзук-ни)».
42
Утренняя молитва (субх)
43
Пятничная молитва (джума)
44
Праздничная молитва
45
Полуденная молитва (зухр)
46
Предвечерняя молитва (‘аср)
47
Вечерняя молитва (магриб)
48
Ночная молитва (‘иша)
49
«Приветствия Аллаху, молитвы и всё благое! Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и благословения Его, мир нам и всем праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник (Ат-тахийяту ли-Лляхи, ва-с-салявату ва-т-таййибату, ас-саляму ‘аляй-кя, айюха-н-набийю, ва рахмату-Ллахи ва баракяту-ху, ас-саляму ‘аляй-на ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-салихина. Ашхаду алля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху)».
50
«О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный! О Аллах, пошли благодать Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты её Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный (Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кяма салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид! Аллахумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кяма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид)».
51
Зухр — ‘аср — магриб — ‘иша
52
Утренняя молитва — пятничная молитва — праздничная молитва
53
«О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный! О Аллах, пошли благодать Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты её Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине, Ты — Достойный похвалы, Славный (Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кяма салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид! Аллахумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кяма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид)».
54
«Мир вам и милость Аллаха (Ас-саляму ‘аляйкум ва рахмату-Ллах)».
55
«Садясь в последнем ракяте, он простирал левую ногу, ставил вторую вертикально и садился на ягодицы» [аль-Бухари].
56
Сидение-таваррук
57
«О Аллах, поистине, я прошу у Тебя защиты от мучений в могиле, от мучений в Аду, от искушений жизни и смерти и от зла искушения Даджжаля (Аллахумма, инни а‘узу би-кя мин ‘азаби-ль-кабри, ва мин ‘азаби джаханнама, ва мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамати ва мин шарри фитнати-ль-масихи-д-даджжаль)» [Муслим].
58
«О Аллах, поистине, я совершил великую несправедливость по отношению к себе, и не прощает грехи никто, кроме Тебя. Прости же меня прощением от Тебя и помилуй меня. Поистине, Ты — Прощающий, Милующий (Аллахумма, инни залямту нафси зульман кясиран, ва ля ягфиру-з-зунуба илля Анта, фа-гфир ли магфиратан мин ‘инди-кя ва-рхам-ни, инна-кя Анта-ль-Гафуру-р-Рахим)».
59
«Прошу прощения у Аллаха. Прошу прощения у Аллаха. Прошу прощения у Аллаха (АстагфируЛлах, астагфируЛлах, астагфируЛлах)».
60
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Я слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: “Поистине, первым из деяний, за которые будет спрошено с раба в Судный день, станет молитва: если с ней было всё хорошо, то он преуспеет, а если с ней было всё плохо, то он окажется в убытке”» [Абу Дауд; ат-Тирмизи; ан-Насаи].
Related books
All books- Описание малого ритуального омовения (краткое практическое разъяснение).77 языков
Описание малого ритуального омовения (краткое практическое разъяснение).
Описание малого ритуального омовения (подробный видеоролик). Практическое пошаговое разъяснение того, как совершается малое омовение (вудуъ) очень важно, поскольку омовение является условием действительности молитвы. Посмотри видео и научись правильно совершать малое омовение (вуду). Описание малого ритуального омовения
- Важные уроки для всей уммы40 языков
Важные уроки для всей уммы
Книга «Важные уроки для всей общины» шейха ‘Абдуль-Азиза ибн База, да помилует его Аллах, — это краткое, чрезвычайно полезное послание, которое имам составил как научное пособие для всех мусульман. В ней рассмотрены основы религии и ее столпы: от единобожия, веры и ислама — до положений, касающихся очищения и молитвы, норм исламского этикета, а также дано разъяснение того, чего следует остерегаться из числа ширка и грехов. Все это изложено простым и ясным стилем, строго выверенным на основе Книги и Сунны, чтобы приблизить каждому мусульманину правильное вероубеждение и поклонение.
- Описание умры25 языков
Описание умры
Книга "Описание умры" шейха Абдуль-Азиза ибн База (да помилует его Аллах) просто и ясно разъясняет обряды Умры (малого паломничества), чтобы послужить практическим руководством, помогающим мусульманину совершить обряды с благоговением и легкостью, содержащим в себе достоверно переданные мольбы (дуа) и поминания (зикр), произносимые на каждом этапе этого поклонения.
- Краткое пособие по совершению хаджа45 языков
Краткое пособие по совершению хаджа
Хвала Аллаху, Господу миров. Мир и благословение нашему Пророку Мухаммаду, всему его семейству и всем его сподвижникам! А затем… Это краткое послание посвящено порядку совершения обрядов хаджа. В нём мы постарались разъяснить основные вопросы, в которых нуждается совершающий хадж. Просим Всевышнего Аллаха, чтобы Он сделал это послание искренним ради Его Благословенного Лика и даровал посредством него пользу всем мусульманам! Введение