صفة الوضوء والصلاة (مرئي)
PROJ-187
Como devo fazer wudhu?
M
Som
1
Som do Azhan
2
Ó fiéis, sempre que vos dispuserdes a observar a oração, lavai o rosto, as mãos e os antebraços até aos cotovelos; esfregai a cabeça com as mãos molhadas e lavai os pés até os tornozelos.
Capítulo da Mesa servida, 6.
3
Não há salah sem wudhu, e não há wudhu sem intenção, e não há intenção sem sinceridade, e o lugar da intenção é no coração, não na língua.
4
Em nome de Allah
Foi instituído iniciar com o nome de ALLAH no princípio do wudhu... Com isso iniciamos o nosso wudhu... em seguida usamos o siwak para purificar a nossa boca, caso seja possível.
5
Lavagem das mãos três vezes, iniciando com as pontas do dedo até a junta das palmas.
6
Lavagem das mãos até os pulsos três vezes consecutivas.
7
E o início é da palma direita, lavámo-la três vezes, seguindo a palma esquerda a três vezes.
8
Também é permitido lavar a palma direita e depois a esquerda e em seguida a direita e depois a esquerda... Assim sucessivamente.
9
Certificando da entrada da água entre os nossos dedos.
10
Em seguida passamos para o gorgolejar e inalar água nas narinas.
11
O gorgolejar sucede colocando água na boca e movimentando-a dentro dela, em seguida tirando-a.
12
Quanto à inalação, sucede colocando água nas narinas com a respiração, em seguida tirando-a com a mão esquerda através da aspiração.
13
E faz parte da Sunnah exagerar neles, desde momento que não esteja em jejum ou teme-se prejuízo.
14
E para o gorgolejar e inalar existem duas formas:
15
Juntar: E sucede levando um punhado de água e gorgolejar com a metade e inalar a outra metade.
Movimentamos a água na boca e em seguida deitámo-la, em seguida tiramos aquela água que inalamos com a nossa mão esquerda.
Fazemos isso três vezes com três punhados de água.
16
Quanto à separação, sucede levando separadamente um punhado de água para o gorgolejar e para inalar outro diferente, levamos um punhado de água e colocamo-la completamente na boca, em seguida movimentamos e deitamo-la, em seguida levamos um punhado de água novamente e colocamos no nariz e em seguida tiramo-la com a mão esquerda.
17
Prossegue o gorgolejar e a inalação: lavagem da face.
18
E o limite cumprimental da face é: Do princípio do cabelo da cabeça até o queixo, e a largura até entre as duas orelhas.
19
Sendo obrigatório a lavagem de todo cabelo da face; como os cabelos da barba leve, bigodes, sobrancelhas, cílios, e cabelos que surgem sob o lábio inferior.
20
E para a lavagem da face existem duas formas:
21
A primeira: Levamos água com duas mãos juntas, em seguida com elas lavamos a face, do início do cabelo da cabeça até o queixo, e da orelha direita até a orelha esquerda, ainda que a barba seja volumosa, é Sunnah colocar água dentro dela e passar a mão húmida.
Fazemos isso três vezes, i.e. o perfeito, ou duas vezes, ou uma vez, que é o obrigatório.
22
Segundo: Levamos água com a mão direita apenas, em seguida colocamo-la na face, e lavamos a face com as duas mãos juntas, tal como a forma anterior... Fazemos isso três vezes.
23
A sequência nos membros de wudhu é obrigatório, e a continuidade entre eles também é obrigatório, sendo que não se deve preceder com a lavagem de um membro no lugar do outro, e não se deve retardar a lavagem de um membro no lugar do outro.
24
Quando terminar com a lavagem da face, transitamos para a lavagem das mãos.
25
E o limite da lavagem obrigatório a das mãos é: da ponta dos dedos até os cotovelos, incluindo a lavagem dos cotovelos.
26
Iniciamos com a lavagem da mão direita, da ponta do dedo da palma, e passamos a mão húmida sobre os dedos, juntando-os entre as palmas, em seguida fazemos chegar a água até os cotovelos.
M
Em seguida transitamos da mão esquerda e lavamo-la também da ponta do dedo da palma, passando a mão húmida até os cotovelos.
28
Transitamos para a passagem da mão húmida sobre a cabeça... Molhamos as mãos com nova água, em seguida colocamos as mãos húmidas no princípio da cabeça e puxamo-las até a nuca, em seguida fazemos voltá-la até o lugar de onde iniciamos, e não há diferença entre o limite da cabeça para o calvo e o cabeludo.
29
Em seguida passamos a mão húmida sobre as orelhas, com o que restar da água com a qual passamos sobre a cabeça, fazemos isso uma única vez.
30
E o modo como se deve passar a mão húmida sobre as orelhas, é introduzindo o dedo indicador na parte interior das orelhas e em seguida passa-las, e passamos a mão húmida com o dedo polegar sobre a parte externa das orelhas, assim teremos passado as mãos sobre as orelhas, no interior bem como no exterior.
31
Em seguida transitamos para a lavagem dos pés, e o limite obrigatório da lavagem dos pés é: da ponta do dedo dos pés até os tornozelos, e a lavagem dos calcanhares é obrigatório.
32
Iniciamos com o pé direito, e passamos a água entre os dedos dos pés, e fizemos questão de lavar os calcanhares e a parte externa dos pés.
33
Em seguida lavamos o pé esquerdo, do mesmo modo que lavamos o direito, e não nos esquecemos de passar a mão entre os dedos e certificar da lavagem completa dos calcanhares e que a água chegue aos tornozelos.
34
Testemunho que não há divindade que merece adoração senão Allah, o Único que não tem parceiro, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro;
35
É Sunnah após terminar com o wudhu fazer zikr e duã, e é sunnah dizer também:
36
"Ó Allah faz-me entre os que se voltam a Ti arrependidos, faz-me entre aqueles que são limpos e puros".
37
Ou:
Glorificado seja Tu ó Allah, louvado sejas, testemunho que não há divindade real a não ser Tu, procuro por Teu perdão, eu me arrependo a Ti
M
Escrito no ecrã
1
Como devo fazer wudhu?
2
Ó fiéis, quando pretenderdes observar a oração, lavai o rosto, as mãos e os antebraços até aos cotovelos; esfregai a cabeça, com as mãos molhadas e lavai os pés, até os tornozelos.
Capitulo: A Mesa servida:6
3
Lavar as duas mãos
4
Gorgolejar e colocar a água nas narinas e aspirar
5
A continuação
6
A interrupção
7
Lavar o rosto.
8
Primeiro:
9
Segundo:
10
A intenção e o início em nome de ALLAH
11
Lavar as duas mãos
12
O gorgolejar
13
Inspirar a água.
14
Lavar o rosto.
15
Lavar os braços até os cotovelos;
16
Passar a mão húmida sobre o cabeça e sobre as orelhas
17
Lavar os pés ate os tornozelos
18
Lavagem das mãos
19
Passar a mão húmida sobre a cabeça
20
Início da cabeça = A inclinação da testa e início dos cabelos normais.
21
Fim da cabeça = Fim do cabelo da parte da nuca.
22
Passar a mão húmida sobre as orelhas
23
Lavar os pés
24
E o Profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - disse:
''Ai dos calcanhares do (castigo do) Inferno, aperfeiçoai o wudhu''.
Narrado por Abu Daud.
25
Testemunho que não há divindade que merece adoração senão Allah, o Único que não tem parceiro, e testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro.
Narrado por Muslim.
26
"Ó Allah faz-me dentre os que se voltam a Ti arrependidos, faz-me dentre aqueles que são limpos e puros".
Narrado por Tirmizi.
27
Glorificado seja Tu ó Allah, louvado sejas, testemunho que não há divindade real a não ser Tu, procuro por Teu perdão, eu me arrependo a Ti.
Narrado por Annassáí no livro ''Práticas do dia e da noite''.
Como devo fazer Salah?
O salah, de Takbír até o salam...
M
Voz
1
A voz do (início do) estabelecimento do salah.
2
Voz contínua do (início do) estabelecimento do salah.
Ter consciência de que a intenção é a primeira coisa que o orador deve fazer, e o seu lugar é coração
3
Direcionamos para o Qiblah, e se fores Imám ou estiveres a fazer individualmente então coloque algo (sutrah) em frente de ti.
4
Allah é o Maior
Takbir Al-Ihram e com o mesmo entramos no salah, e deve ser pronunciado com a língua.
5
E ao pronunciarmos o Takbir devemos levantar as mãos até á posição dos ombros, e direcionamos para o Qiblah a parte interior dos dedos.
Ou:
Erguemo as mãos até á posição das orelhas, do mesmo modo.
6
Depois do Takbir colocamos as mãos no peito ou abaixo do peito e acima do umbigo ou abaixo do umbigo, tudo isso está certo.
A nossa mão direita deve ser colocada por cima da palma da mão esquerda.
Ou pegamos com a palma direita sobre a palma externa da esquerda.
Ou pegamos com a direita o braço do esquerdo.
7
"Ó Allah, distancia-me dos meus pecados, assim como Tu distanciaste o nascente do poente, ó Allah purifica-me dos meus pecados como a roupa branca é purificada da sujeira, ó Allah lave-me dos meus pecados com a neve, a agua e o granizo".
Suplicamos com o Duã de abertura apôs o takbir Al-Ihram e antes da recitação, e consta outras súplicas de abertura, e é Sunnah diversificar com elas.
8
Procuro refúgio diante de Allah contra o satanás o malvado.
Em seguida a súplica de abertura: Pedido de refúgio e em seguida a recitação de Al-Fátihah.
9
Com paz e tranquilidade, recitamos versículo por versículo.
10
Àmiin.
Pronunciar é Sunnah para o Imam, ou seguidor ou aquele que observa de forma individual, e não faz parte de um versículo do Al-Fátihah, ma sim uma súplica: Ó ALLAH aceite!
11
Depois de Al-Fátihah recitamos o que for fácil do Qur'an, quer seja um capítulo completo, ou parte dela, e depois de terminar com a recitação permanecemos em silêncio ligeiro antes de transitarmos para o ruku.
12
Allah é o Maior
Fizemos o takbir de transição, de qiyám para ruku.
Este é o segundo lugar do salah em que o Profeta - Que a paz e bençãos de ALLAH estejam com ele - erguia suas mãos, portanto é sunnah erguer nossas mãos na posição dos ombros ou orelhas.
13
Colocamos as palmas sobre os joelhos, e abrimos os dedos e colocamos como se estivéssemos a segurá-los.
Permanecemos no ruku com calma, e separamos as mãos dos flancos, e não destacamos uma das partes apoiando-se mais em um dos lados.
14
A costela deve estar recta e não inclinada, e a cabeça na mesma posição que a da costela, não a elevamos e nem a baixamos.
15
Subhana rabbial Azhiim
Repetimos três vezes o tassbih, e é o grau mais inferior da perfeição, e um único é válido, e podemos aumentar se quisermos, e podemos diversificar naquilo que consta.
16
As recordações que são ditas no ruku são inúmeras.
17
"Allah ouve a quem O louva".
Dizemo-la quando levantamos do ruku, caso estivermos a observar de forma individual ou caso um de nós seja Imam.
18
E erguemos nossas mãos na posição dos ombros ou de olhos, e este é o terceiro lugar em que erguemos as mãos.
19
Em seguida permanecemos de pé, dizendo:
O dito: Nosso Senhor, para Ti é o louvor.
20
E temos a opção de largar ou juntar as mãos após o ruku
21
E é Sunnah alongar o Qiyám após o ruku e permanecer com tranquilidade.
22
Allah é o Maior
Em seguida baixamos fazendo o takbir de transição, do Qiyám ao Sajdah.
E precedemos às mãos aos joelhos, ou, os joelhos antes das mãos, o que for mais fácil.
23
E é obrigatório observar o sajdah sobre sete ossos, conforme o Profeta - Que a paz e bençãos de ALLAH estejam com ele- nos ensinou:
A testa com o nariz, as duas palmas, os dois pés e joelhos.
24
Colocamos as pontas dos dedos dos pés direcionados para o Qiblah esticamos os pés.
Separamos entre as coxas e erguemos o estômago deles.
Colocamos as duas pernas separadas da terra e longe dos lados, desde momento que não estejamos a observar salah em congregação e temamos incomodar quem esteja ao nosso redor.
E colocamos as palmas na posição dos ombros ou das orelhas.
25
Subhana rabbial Alaa
Repitimos três vezes o tassbih, e é o grau mais inferior da perfeição, e um único é válido, e podemos aumentar se quisermos, e podemos diversificar naquilo que consta, e suplicamos com aquilo que desejamos dentre o bem mundano e do Além.
26
O Mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele disse : "A maior proximidade na qual encontra-se o servo do seu Senhor, é quando está prostrado, então aumentem as súplicas".
M
Allah é o Maior
Fazendo o takbir, erguemos a nossa cabeça do sajdah.
Esticamos o pé esquerdo e sentamos sobre ele com tranquilidade e erguemos o direito, direcionando os nossos dedos para o qiblah.
Ou:
Esticamos os dois pés e sentamos sobre os calcanhares.
Esticamos os nossos pés, o direito sobre a coxa direita, e o esquerdo sobre a esquerda, diante do joelho ou acima.
28
Senhor meu perdoa-me.
Suplicamos com ela entre os dois sajdah, onde sentamos com tranquilidade.
29
Allah é o Maior
Baixamos fazendo o takbir para o segundo sajdah, e é como o primeiro sajdah na forma e nos dizeres.
30
Allah é o Maior
Fazemos o segundo rakat do mesmo modo que fizemos o primeiro rakat:
Colocar as duas mãos, recitação do Al-Fátihah e um versículo ou mais do Qur'an.
Em seguida fazemos o ruku.
Allah é o Maior
E levantamos
"Allah ouve a quem O louva"
Em seguida vamos para o sajdah.
Allah é o Maior
Observamos os dois sajdah e em seguida sentamos para o tashahhud.
Allah é o Maior
Allah é o Maior
Allah é o Maior
31
Após terminar com o segundo rakat sucede a sentada para o tashahhud, sentamos de forma iftirásh.
32
A sentada de Iftirásh sucede no tashahhud do salat composto por dois rakats, como Al-Fajr, Al-Jumuah e dois Ides, também sucede no primeiro tashahhud do salat composto por três ou quatro rakats, e na sentada entre os dois sajdas.
33
E não há censura sobre aquele que não consegue sentar a sentada de iftirásh por causa do peso do corpo ou por causa da dor em seus pés ou outros motivos, e poderá sentar de outra forma.
34
No Tashahhud colocamos a mão direita sobre a coxa direita, juntando todos os dedos excepto o indicador, que indicamos com ele.
35
Ou fizemos um 'o' entre o polegar e médio e indicamos com o indicador.
36
Quanto à mão esquerda, ou esticamos sobre a coxa esquerda ou pegamos com ela o joelho esquerdo.
E é recomendável no tashahhud olhar para o indicador da mão direita.
37
Attahiyat (isto é, todas as palavras que indicam a glorificação de Allah, Sua eterna existência, Sua Perfeição, Sua Soberania) são para Allah, Todos os atos de adoração e boas ações são para Allah. A paz, a misericórdia, e as bênçãos estejam sobre você, ó Profeta. A paz esteja sobre nós e todos os virtuosos servos de Allah. Eu testemunho que não há divindade real além de Allah, e eu testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro"
Recitamos o primeiro Tashahhud apenas se o salah for composto por dois ou quatro ciclos.
Se for um salah composto por dois rakats como o Al-Fajr, ou Jumuah ou dois ides, completamos o tashahhud, recitando o salat sobre o Profeta.
"Ó Allah exalta Muhammad e sua família assim como Tu exaltaste Abraão e a familia de Abraão, em verdade Tu és o Laudabilíssimo, Munificente. Ó Allah abençoa Muhammad e sua família assim como Tu abençoaste Abraão e a família de Abraão, em verdade Tu és o Laudabilíssimo".
38
Assalámu Ãlaikum Warahmatullah
Assalámu Ãlaikum Warahmatullah
O salam vem depois de terminarmos com a recitação do tashahhud e recitação de súplicas que constam na Sunnah do Profeta... porém isso sucede num salah composto por dois ciclos.
39
Ouvimos levemente: ALLAHU AKBAR
E se for composto por três, como o Magrib, ou por quatro, como o zuhr, assr e Isha.
40
Então levantamos depois do primeiro tashahhud para observamos um rakat, caso estejamos a observar o magrib, ou estejamos a observar o zuhr, assr ou isha, recitamos nele al-fatihah, trazendo todos os detalhes que precedeu, no sajdah, qiyam, sajdah e sentada.
41
Allah é o Maior
42
O Profeta - Que a paz e bençãos de ALLAH estejam com ele - sentava ''De forma Mutawarriq'' no último tashahhud de todos salats.
43
A ''sentada de tawarruq'' sucede apenas no último tashahhud do salat composto por três ou quatro, e tem mais de uma forma :
44
Esticando o pé esquerdo e levantando o direito, e tirando-os do lado direito, e colocando as nádegas no chão.
Ou:
Esticando os dois pés e tirando-os do lado direito.
Ou:
Esticando o direito e introduzindo o esquerdo entre a coxa e perna direita.
45
E na sentada do último tashahhud, recitamos o tashahhud, em seguida enviamos saudação sobre o pProfeta -Que a paz e bençãos de ALLAH estejam com ele.
46
Antes do salam, depois de terminar com o tashahhud, porcuramos refúgio contra quatro coisas: do castigo infernal, do castigo do túmulo, das tribulações da vida e da morte e da aflição maldosa do Anti-Cristo.
E suplicamos por aquilo que desejamos da vida mundana e do Além.
47
Assalámu Ãlaikum Warahmatullah
Assalámu Ãlaikum Warahmatullah
O salah só é dado por terminado com o salam.
48
Com o salam terminamos com o nosso salah,
Asstagfirullah...Asstagfirullah...Asstagfirullah.
49
E faz parte da sunnah o orador dizer três vezes asstagfirullah após o salam, em seguida recordar-se de ALLAH com aquilo que consta do Profeta - Que a paz e bençãos de ALLAH estejam com ele.
M
Escrito no ecrã
1
Quer seja imam ou esteja a fazer individual
2
Takbiratul Ihram
3
Erguemos as mãos na posição de ombros
4
Erguemo-las até á posição das orelhas, do mesmo modo
5
Colocamos as mãos no peito
6
Ou acima do umbigo
7
Ou de baixo do umbigo
8
A nossa mão direita deve ser colocada por cima da palma da mão esquerda
9
Ou pegamos com a direita o braço do esquerdo
10
SÚPLICA DE ABERTURA DE ORAÇÃO, APÓS O TAKBIR
11
"Ó Allah, distancia-me dos meus pecados, assim como Tu distanciaste o nascente do poente, ó Allah purifica-me dos meus pecados como a roupa branca é purificada da sujeira, ó Allah lave-me dos meus pecados com a neve, a agua e o granizo".
12
E faz parte da sunnah diversificar
13
O pedido de refúgio
14
Procuro refúgio diante de Allah contra o satanás o malvado
15
Al-Fatiha:5
16
Alhamdulillahi Rabbil ‘aalameen, Ar-Rahmaanir-Raheem, Maliki Yawmi-Deen, iyyaka na’budu wa iyyaka nastaeen, Ihdinas Siraatal Mustaqeem, Siraatal lazeena an’amta ‘alaihim ghayril maghdoobi ‘alaihim wa lad daaalleen
17
Àmiin.
18
Uma súplica com o significado: Ó ALLAH aceita
19
Recitamos o que for fácil do Qur'an
20
A genuflexão
21
Allah é o Maior
22
A costela recta sem inclinação
23
Subhana rabbial Azhiim
24
Dentre as recordações que constam no ruku
25
Ó livre de Imperfeições, Senhor dos anjos e do espírito (Gabriel)
26
"Senhor nosso, Teus são os louvores, e a Ti damos graças. Ó Allah, perdoa-me.
M
"Allah ouve a quem O louva"
28
"Nosso Senhor, a Ti é o louvor, um louvor abundante, bondoso, nele abençoado"
29
Largamos as nossas mãos
30
Ou juntamo-las
31
A Prostração
32
A testa com o nariz
33
As duas palmas
34
Os dois joelhos
35
Os dois pés
36
Subhana rabbil Alaa
37
"A maior proximidade na qual encontra-se o servo do seu Senhor, é quando está prostrado, então aumentem as súplicas". Relatado por Muslim.
38
Sentada de Iftirásh
39
''Sentada de Iq'á...''
40
Rabi Igfir lí três vezes
41
"O Allah perdoa-me, e tenha misericórdia de mim, guia-me, da-me saúde, sustenta-me, eleva-me".
42
Al-Fajr
43
Sexta-feira
44
Al-Jumuah
45
Dhuhr
46
Assr
47
Magrib
48
Ishá
49
Attahiyat (isto é, todas as palavras que indicam a glorificação de Allah, Sua eterna existência, Sua Perfeição, Sua Soberania) são para Allah, Todos os atos de adoração e boas ações são para Allah. A paz, a misericórdia, e as bênçãos estejam sobre você, ó Profeta. A paz esteja sobre nós e todos os virtuosos servos de Allah. Eu testemunho que não há divindade real além de Allah, e eu testemunho que Muhammad é Seu servo e Mensageiro".
50
"Ó Allah exalta Muhammad e sua família assim como Tu exaltaste Abraão e a familia de Abraão, em verdade Tu és o Laudabilíssimo, Munificente. O Allah abençoa Muhammad e sua família assim como Tu abençoaste Abraão e a família de Abraão, em verdade Tu és o Laudabilíssimo".
51
Zuhr- Assr- Magrib e Isha
52
Al-Fajr, Al-Jumuah e os dois Ides
53
"Ó Allah exalta Muhammad e sua família assim como Tu exaltaste Abraão e a familia de Abraão, em verdade Tu és o Laudabilíssimo, Munificente. O Allah abençoa Muhammad e sua família assim como Tu abençoaste Abraão e a família de Abraão, em verdade Tu és o Laudabilíssimo".
54
Assalámu Ãlaikum Warahmatullah
55
''E quando estiver no último rakat, estica o pé esquerdo e ergue o outro e senta no seu lugar''. Narrado por Bukhari
56
''A sentada de Tawarruq''
57
"Allahuma innii a'uuzhu bika min azhaabil qabr, wa min ³azhaabi jahannam, wa min fitnatil mahiaa wal mamaat, wa min sherri fitnatil Masiihil d́ ajaali." (Ó Allah eu protejo-me em Ti do castigo do túmulo, e do castigo infernal, e das tentações da vida e da morte, e da aflição maldosa do Al-Massih, Ad-Dajjal [o Anti-Cristo])".
58
"Ó Allah eu tenho oprimido minha alma excessivamente, e não há ninguém que possa perdoar os pecados a não ser Tu. Então me perdoa, pois o perdão vem de Ti, e tenha misericórdia de mim, pois em verdade Tu és o Perdoador, o Misericordioso".
59
Asstagfirullah três vezes
60
Segundo Abu Huraira - Que Allah esteja satisfeito com ele - relatou: "Ouviu o Mensageiro de Allah - Que a paz e benção de Allah estejam com ele - a dizer: Certamente a primeira coisa que a pessoa será questionada no Dia do juízo é acerca do Salah, se estiver em dia então terá sucesso e salvação, e se estiver corrompido então estará desviado e perdido. Narrado por Abu Daud e Tirmizi e Annassaí