صفة العمرة

Начин обављања умре: Кратак практични приказ Како обавити умру: једноставно едукативно упутство. Снимак који објашњава обреде умре по редоследу од ступања у ихрам до ослобађања од њега, на једноставан и јасан начин. Погледај снимак и научи како да обавиш своју умру са лакоћом и потпуно исправно. Начин обављања умре

Онај ко жели да обави умру мора да ступи у ихрам са миката који је за њега одређен.

Микати су места која је одредио Аллахов Посланик, мир и благослов Божији нека су на њега. Да одатле ступи у ихрам онај ко жели обавити хаџ или умру.

Онај ко наиђе на један од миката с намером да обави хаџ или умру, обавезан је да ту ступи у ихрам и није му дозвољено да га пређе без уласка у ихрам.

А онај ко се налази ближе Меки од ових миката, попут становника Џедде: Његов микат је место на којем се затекне, па из њега ступа у ихрам за хаџ и умру.

Што се тиче становника Меке, они у ихрам за хаџ ступају из својих домова у Меки. Што се тиче умре, они излазе изван граница харема и одатле ступају у ихрам, на местима попут Тен'има и сличних.

Онај ко путује авионом ступа у ихрам када се нађе у равни са микатом. Зато треба да се припреми и обуче ихраме пре него што стигне до миката. Када се поравна са њим, одмах доноси намеру за ихрам. Може из предострожности изговорити телбију пре него што стигне до миката, да не пропусти место телбије због брзине авиона. Није му дозвољено да то одложи до слетања на аеродром.

Опис ихрама и његови прописи

Ко жели да ступи у ихрам треба да:

1. Препоручено му је да се окупа.

2. Препоручује се да се мушкарци намиришу. Мирис се наноси на тело и браду, а не на одећу ихрама.

3. Обавезно је обући одећу ихрама, коју за мушкарца чине изар и рида. Сунет је да буду бели, чисти или нови.

А жена ступа у ихрам у одећи коју жели, не истичући своје украсе. Али она избегава да носи никаб и рукавице. А своје лице и руке ће покрити нечим другим.

4. Ихрам, то је намера за улазак у обред, треба изговорити: ,,Леббејке Аллахумме умретен.“ ,,Лебејкеллахумме умретен.“ Уколико се умра обавља за другу особу, онда треба рећи: ,,Леббејкеллахумме умретен...“ за тог и тог. "Леббејкеллахумме умретен ан фулан.“

5. Ако онај ко жели да ступи у ихрам страхује од препреке која би га спречила да доврши свој обред, дозвољено му је да при ступању у ихрам постави услов, па каже: ,,Леббејкеллахумме умретен, и ако ме нешто спречи, мој излазак из ихрама је тамо где ме Ти зауставиш.“ ,,Лебејкеллахума умретен, ва ин хабасани хабисун фамахили хајсу хабестени.“ Уколико постави услов и деси му се нешто што га спречи да доврши свој обред, он излази из ихрама и нема никакве обавезе.

6. Потом ће много учити телбију: ,,Одазивам Ти се, Аллаху, одазивам, одазивам Ти се, Ти немаш судруга, одазивам Ти се. Заиста, сва захвала, благодат и власт припадају Теби, Ти немаш судруга.“ ,,Лебејкеллахумме лебејк, лебејк ла шерике леке лебејк, инел хамде вен-нимете леке вл мулк ла шерике лек.“ Мушкарац при томе подиже свој глас. Исто тако и жена, све док није у присуству мушкараца који јој нису махреми.

7. Мухрим се мора клонити забрањених радњи у ихраму све док не изађе из својих обреда.

Забрањене радње у ихраму деле се на три врсте:

Прво: Део који је забрањен мушкарцима и женама:

Бријање, скраћивање и депилирање длака са било ког дела тела.

Сечење ноктију, потпуно или делимично, на рукама и ногама.

Стављање мириса на тело или на одећу ихрама.

Лов и убијање копнених животиња.

Склапање зарука, било за себе или за друге.

Склапање брака.

Телесно наслађивање мимо полног односа, као што је љубљење, додиривање са страшћу и слично.

Полни однос.

Друго: Део који је забрањен мушкарцима:

Покривање главе нечим што ће је директно додиривати, попут капе и турбана, и стављање огртача на главу, или било чега другог што служи за прекривање.

Облачење одеће која је скројена по облику било ког дела људског тела, на уобичајен начин, попут скројене одеће, панталона и кошуља.

Треће: Део који је забрањен женама:

Ношење никаба или бурке, или вела сличног никабу, и прописано јој је да своје лице покрије нечим другим у присуству мушкараца који јој нису махреми.

Ношење рукавица, и прописано јој је да покрије своје руке пред мушкарцима који јој нису махреми.

Онај ко обавља умру започиње је тавафом око Кабе.

Услов за обављање тавафа око Кабе је да особа буде чиста.

Када мухрим уђе у Месџидул-харам, препоручено му је да прво крочи десном ногом. И проучи дову за улазак у џамију, а она гласи: ,,Аллаху, отвори ми врата Своје милости.“ ,,Аллахумме ифтах ли ебвабе рахметике.“

Када угледа Кабу, он прекида са учењем телбије.

Када жели да започне таваф, препоручено му је да учини идтиба. тако што ће ставити средњи део огртача испод десног пазуха, а његова два краја преко левог рамена. Када заврши са тавафом, враћа свој огртач и покрива оба рамена, јер се идтиба односи искључиво на таваф.

Таваф почиње од Црног камена.

Препоручено је да приђе Црном камену, додирне га десном руком и пољуби. Уколико није у прилици да га пољуби, додирнуће га руком и пољубиће своју руку. Уколико му то није могуће, додирнуће га нечим што има са собом, попут штапа или нечег сличног, и пољубиће га. Уколико му то није могуће, окренуће се према камену, показаће руком према њему и неће љубити руку. А најбоље је да се не гура, како не би узнемирио људе нити они њега.

Препоручује се да при додиру Црног камена или показивању према њему изговори: ,,Аллах је највећи.“ ,,Аллаху екбер.“

Затим креће удесно, тако да му Каба буде са леве стране. Када стигне до Јеменског угла, додирнуће га, али га неће пољубити. Ако није у могућности, не треба да се гура нити да указује руком.

Господару наш, подај нам добро и на овом свету и на будућем, и сачувај нас патње у огњу. ,,Господару наш, подај нам добро и на овом свету и на будућем, и сачувај нас патње у огњу.“

Између Јеменског угла и Црног камена каже:

Сваки пут када прође поред Црног камена, покаже према њему руком и изговори: ,,Аллах је највећи.“ Аллаху eкбeр

Током остатка тавафа може упућивати дове, изговарати зикр и учити Кур’ан, према својој жељи.

Препоручено је да брже хода само у прва три круга тавафа, уколико је у могућности. Жустрим ходом, кратким корацима. А у преостала четири круга нема убрзавања.

Када заврши таваф, пожељно је да клања два реката иза Меками Ибрахима уколико буде у прилици. Ако не, онда ће их клањати на било којем месту у месџиду. На првом рекату после Фатихе проучиће: Реци: „О ви неверници“ (Ел-Кафирун) А на другом рекату после Фатихе проучиће: Реци: „Он је Аллах - Један!“ (Ел-Ихлас)

Опис саја

Када човек обави таваф и два реката, кренуће према месту за сајј. Када се приближи Сафи, проучиће: ,,Сафа и Мерва су, заиста, Аллахова часна места.“ Потом ће казати: ,,Започињем са оним чиме је Аллах започео.“ ,,Ебдеу бима беде аллаху бих.“

Након тога, препоручено је да се окрене према кибли, односно Каби, и каже: ,,Нема истинског бога осим јединог Аллаха, Који нема судруга, Њему припада власт и Њему припада захвала, и Он је Свемогући.“ ,,Нема бога осим Аллаха јединог, испунио је Своје обећање, помогао Свога роба и сам поразио савезнике.“ ,,Ла илахе илаллаху вахдеху ла шерике леху, лехул мулку ве лехул хамду, ва хува ала кулли шејин кадир.“ Нема бога осим Аллаха, Јединог, који је испунио Своје обећање, помогао Свога роба и сам поразио савезнике. Понавља то три пута, и упућује дову између тога.

Затим ће сићи са Сафе и ходати ка Мерви. Када стигне до зеленог знака, само ће мушкарци брже потрчати. Када стигне до другог зеленог знака, наставиће да хода.

Када стигне до Мерве прописано му је да уради оно што је урадио на Сафи. Од учења текбира, дове, учења Кур'ана и окретања према Каби.

Потом ће сићи са Мерве и ходати према Сафи. Када стигне до зеленог знака, жустро ће потрчати. Када стигне до другог зеленог знака, наставиће ходати.

Овако ће да поступа све док не обави седам кругова. Одлазак од Сафе до Мерве рачуна се као један круг. А повратак од Мерве до Сафе је још један круг. Почиње код Сафе и завршава код Мерве.

Током овог кретања може да упућује дове, изговара зикр и учи Кур'ан, према својој жељи.

Опис бријања и краћења косе:

Када обави таваф и кретање између Сафе и Мерве, мушкарац је дужан да обрије главу или да се ошиша. Обавеза је да се цела глава обухвати бријањем или шишањем.

А жена скраћује врхове косе за дужину јагодице прста.

Тиме је умра завршена.

Прописи везани за микате.

Медина Зул-Хулејфа Зату Ирк Џухфа

Јелемлем Карнул-Меназил Ел-Мевакит - Микати

Meккa Микат Ихрам за оне близу Меке. Место

Ихрам становника Меке. За хаџџ Из њихових кућа За умру Тен'им

Ихрам за онога ко долази авионом. Пре него што стигне до миката Ступа у ихрам облачећи ихрамску одећу. приликом проласка упоредо са ихрамом. Донети нијет за ихрам Почеће учењем телбије. Није дозвољено одложити ступање у ихрам до аеродрома.

Опис ихрама и његови прописи.

Окупати се.

Намирисати се.

За мушкарце, а не за жене. Тело Брада Одећа

Облачење одеће ихрама. Изар (доњи део ихрамске одеће) и рида (горњи део ихрамске одеће) Зикр Два бела Женско Шта год жели од одеће Не истичући своје украсе Никаб Рукавице

Ихрам за умру:

Болест Новонастала ствар

Условљавање у нијету.

Ослобађа се ихрама и ништа није дужан.

Начин учења телбије:

Избегавање забрањених радњи у ихраму.

све док не изађе из обреда. Забрањене радње у ихраму. Забрањено мушкарцима и женама. Склапање зарука, било за себе или за друге. Склапање брака. Забрањено мушкарцима. Мушкарци Забрањено женама.

Опис тавафа. Услов за обављање тавафа је да особа буде под абдестом.

Дова за улазак у џамију.

Десна нога

Ел-Идтиба Идтиба‘ је само за таваф. Таваф почиње од Црног камена.

Јеменски угао

Шта изговара између два јеменска угла?

Зикр Дова Учење Кур'ана Легитимност ремела У прва три круга

Намаз иза Меками Ибрахима Ако буде могуће

„Нека вам место на којем је Ибрахим стајао буде простор где ћете намаз обављати!“

Опис саја

Мерва Сафа

Три пута. Убрзано хода Хода Зелена ознака Текбир Окретање према Каби. Седам кругова Од Сафе до Мерве је један круг. Круг 1 Опис бријања и краћења косе

Обавеза бријања главе и скраћивања косе за мушкарца Обухвата целу главу Обавеза скраћивања косе за жену Женске

Умра је завршена.