تعليمات هامة للمترجم:
هذا الملف مخصص لدبلجة مقطع مرئي بعنوان (صفة العمرة)، والمطلوب أن تكون الترجمة مناسبة للنطق الصوتي ومتزامنة مع الصوت العربي قدر المستطاع، فلا يناسب كتابة هوامش أو توضيحات طويلة تزيد من مدة الصوت للترجمة، ويمكن الاطلاع على المقطع للأصل العربي من خلال الرابط التالي:https://youtu.be/SxSposE8A4I
تعليمات هامة للمترجم:
هذا الملف مخصص لدبلجة مقطع مرئي بعنوان (صفة العمرة)، والمطلوب أن تكون الترجمة مناسبة للنطق الصوتي ومتزامنة مع الصوت العربي قدر المستطاع، فلا يناسب كتابة هوامش أو توضيحات طويلة تزيد من مدة الصوت للترجمة، ويمكن الاطلاع على المقطع للأصل العربي من خلال الرابط التالي:https://youtu.be/SxSposE8A4I
صفة العمرة (شرح عملي ومختصر)كيف تعتمر؟ (مقطع تعليمي مبسط)مقطع يشرح مناسك العمرة بالترتيب من الإحرام حتى التحلل، بأسلوب مبسط وواضح، شاهد المقطع وتعلّم كيف تؤدي عمرتك بيسر وإتقان.صفة العمرة
يَجِبُ على من أرادَ العُمْرَةَ أن يُحْرِمَ من الميقاتِ المعتبرِ لَهُ.
المَوَاقِيتُ: هِيَ الأَمْكِنَةُ التي عَيَّنَهَا النبيُّ ﷺلِيُحْرِمَ منها مَنْ أَرَادَ الحَجَّ أوِ العُمْرَةَ.
فَمَنْ مرَّ بِأَحَدِهَا ناويًا الحجَّ أو العمرةَ: وَجَبَ عليه الإحرام منه، ولا يجوز له تَجَاوُزُهُ دون إحرام.
ومَن كانَ أَقْرَبَ إلى مكةَ من هذهِ المواقيتِ مثلَ أهلِ جدةَ:فإنَّ ميقاتَهُ مكانُهُ؛ فيحرمُ منهُ للحجِّ والعمرةِ.
وأمَّا أهلُ مكةَ: فيحرمونَ للحجِّ من بيوتِهِم في مكةَوأمَّا العمرةَ: فإنهم يخرجونَ إلى الحلِّ ويحرمونَ منهُ، كالتنعيمِ ونحوِهِ.
ومَن كانَ في طائرةٍ: فإنَّهُ يحرمُ إذا حاذى الميقاتَ،فيتأهبُ ويلبسُ ثيابَ الإحرامِ قبلَ محاذاةِ الميقاتِ،فإذا حاذاهُ نوى الإحرامَ في الحالِ،ويمكنُ لهُ أن يحتاطَ فيلبيَ قبلَ محاذاةِ الميقاتِ خشيةَ فواتِ مكانِ التلبيةِ؛ لسرعةِ الطائرةِ،ولا يجوزُ لهُ تأخيرُهُ إلى أن يهبطَ في المطارِ.
صفة الإحرام وأحكامه
من أرادَ الإحرامَ فإنَّهُ:
1. يستحبُّ لهُ الاغتسالُ.
2. ويستحبُّ التطيبُ للرجالِ،ويكونُ في البدنِ واللحيةِ، دونَ ملابسِ الإحرامِ.
3. ويجبُ لُبسُ ثيابِ الإحرامِ، وهي: - للرجلِ- إزارٌ ورداءٌ،والسنةُ أن يكونا أبيضينِ نظيفينِ أو جديدينِ.
وتُحْرِمُ المرأةُ فيما شاءَتْ من اللباسِ غيرَ متبرجةٍ بزينةٍ،ولكنها تجتنبُ لُبسَ النقابِ والقفازينِ،وتُغطي وجهَهَا ويديها بغيرِ ذلكَ.
4. والإحرامُ، هو نيةُ الدخولِ في النسكِ، فيقولُ:(لبيك اللهمَّ عمرةً)(لبيك اللهمَّ عمرةً)وإذا كانَ معتمرًا عن غيرِهِ فيقولُ:(لبيك اللهمَّ عمرةً عن فلانٍ).(لبيك اللهمَّ عمرةً عن فلانٍ).
5. وإذا كانَ مَنْ يريدُ الإحرامَ خائفًا من عائقٍ يعوقُهُ عن إتمامِ نسكِهِفيجوزُ لهُ أن يشترطَ عندَ الإحرامِ فيقولُ:(لبيك اللهمَّ عمرةً، وإن حبسني حابسٌ فمَحِلِّي حيثُ حبستني)(لبيك اللهمَّ عمرةً، وإن حبسني حابسٌ فمَحِلِّي حيثُ حبستني)فمتى اشترطَ وحصلَ لهُ ما يمنعُهُ من إتمامِ نُسكِهِ فإنَّهُ يَحلُّ ولا شيءَ عليهِ.
6. ثم يُكثرُ من التلبيةِ:(لبيكَ اللهمَّ لبيك، لبيك لا شريكَ لكَ لبيك، إنَّ الحمدَ والنعمةَ لكَ والملك لا شريكَ لكَ)(لبيكَ اللهمَّ لبيك، لبيك لا شريكَ لكَ لبيك، إنَّ الحمدَ والنعمةَ لكَ والملك لا شريكَ لكَ)يرفعُ الرجلُ صوتَهُ بذلكَ،وكذلكَ المرأةُ؛ ما لم تكنْ بحضرةِ رجالٍ أجانبَ.
7. يَجِبُ على المُحْرِمِ تَجَنُّبَ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ حتى يَتَحَلَّلَ من إِحْرَامِهِ.
محظوراتُ الإحرام ثلاثةُ أقسام:
أولًا: القِسْمُ المُحَرَّمُ على الذكورِ والإناثِ:
حلقُ الشعرِ أو قصُّه أو نتفُه، مِن أي موضعٍ مِن بدنِه.
قَصُّ الأَظْفَارِ كُلِّهَا أو بَعْضِهَا مِن الرِّجْلَيْنِ أو اليَدَيْنِ.
التطيُّبُ في البَدنِ، أو لِباس الإحرامِ.
قتلُ صَيد البَرِّ، أو اصطيادُه وإن لم يقتُله.
الخِطبةُ، لنَفسِه أو لغيرِه.
عَقدُ النِّكاح.
المباشَرةُ فيما دونَ الفرج؛ كتقبيلٍ، ولَمْسٍ بشهوةٍ.
الجِماع، وهو الوَطءُ في الفَرْج.
ثانيًا: القِسْمُ المُحَرَّمُ على الذكورِ:
تَغْطِيَةُ الرَّأْسِ بِمُلَاصِقٍ له، مِثْلِ: الطَّاقِيَةِ، والعِمَامَةِ، ووُضُع الرِّدَاءِ على رَأْسِهِ، أو غيرِ ذلك مما يُقصَد به التغطية.
ويقولُ في بقيةِ طوافِهِ ما أحبَّ من ذكرٍ ودعاءٍ وقراءةِ قرآنٍ.
والسنةُ أن يرملَ في الأشواطِ الثلاثةِ الأولى فقطْ - إن تيسرَ لهُ ذلكَ -،بإسراعِ المشيِ معَ مقاربةِ الخطواتِ،وأمَّا الأشواطُ الأربعةُ الباقيةُ فليسَ فيها إسراعٌ.
فإذا أتمَّ الطوافَ يستحبُّ أن يصلىَ ركعتينِ خلفَ مقامِ إبراهيمَ إن تيسرَ،وإلا صلاهما في أيِّ مكانٍ من المسجدِيقرأُ في الركعةِ الأولى بعدَ الفاتحةِ:﴿قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡكَٰفِرُونَ﴾ويقرأُ في الركعةِ الثانيةِ بعدَ الفاتحةِ:﴿قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ﴾.
The booklet "The Manner of Performing ‘Umrah" by Shaykh ‘Abdul-‘Azīz ibn Bāz, may Allah have mercy on him, explains the rituals of ‘Umrah in a clear and easy manner, serving as a practical guide to assist the Muslim in performing their rites with humility and ease, accompanied by the prescribed supplications and Dhikrs (remembrances) at each stage.
The booklet "The Manner of Performing ‘Umrah" explains the rituals of ‘Umrah in a clear and easy manner, serving as a practical guide to assist a Muslim in performing their rites with humility and ease, accompanied by the prescribed supplications and Dhikrs (remembrances) at each stage.
Praise be to Allah, the Lord of the worlds, and may Allah's peace and blessings upon our Prophet Muhammad and all his family and Companions. To proceed: This is a brief treatise on the description of ‘Umrah, its rulings, and etiquettes, in which we have endeavored to clarify most of what the performer of ‘Umrah needs. We ask Allah to make it pure for His noble Countenance and benefit all Muslims with it.
A Concise Summary of the Etiquettes of Travel, Description of Hajj and ‘Umrah, Etiquettes of Visiting, and Comprehensive Supplications, with an Appendix on Fatwas and Violations.
5 languages
A Concise Summary of the Etiquettes of Travel, Description of Hajj and ‘Umrah, Etiquettes of Visiting, and Comprehensive Supplications, with an Appendix on Fatwas and Violations.
The book addresses the etiquettes and rulings of travel, with a focus on the rituals of Hajj and ‘Umrah. It explains the conditions for the acceptance of acts of worship and the performance of the rituals according to the Sunnah of the Prophet ﷺ, while also addressing the etiquettes of travel, such as performing Istikhārah (seeking guidance) and gaining knowledge of the Sharī‘ah rulings, and concludes with a discussion of the violations related to Hajj and ‘Umrah and the relevant Sharī‘ah Fatwas.
