صفة العمرة

Beskrivelse av Umrah – en praktisk og kortfattet forklaring Hvordan utfører du umrah? En enkel opplæringsvideo. Denne videoen forklarer ritualene for Umrah i rekkefølge, fra Ihram til Tahallul, på en enkel og tydelig måte. Se videoen og lær hvordan du utfører din Umrah med letthet og presisjon. Beskrivelse av Umrah

Det er obligatorisk for den som ønsker å utføre umrah å tre inn i ihram fra den miqat som er fastsatt for ham.

Mawaqit er stedene som Profeten (fred og velsignelse være med han) har fastsatt. For at den som ønsker Hajj eller Umrah kan tre inn i Ihram derfra.

For den som passerer en av dem med intensjon om Hajj eller Umrah, er det obligatorisk å tre inn i Ihram derfra, og det er ikke tillatt for ham å passere den uten Ihram.

Og den som befinner seg nærmere Mekka enn disse miqatene, slik som innbyggerne i Jeddah: Da er hans miqat stedet han befinner seg på. Derfra trer han inn i ihram for hajj og umrah.

Når det gjelder folket i Mekka, trer de inn i ihram for hajj fra sine hjem i Mekka. Når det gjelder Umrah, så reiser de ut til Al-Hill og trer inn i Ihram derfra, slik som ved At-Tanim og lignende.

Den som er i et fly, skal tre inn i ihram når han er på linje med miqat. Så forbereder man seg og tar på ihram-klærne før man kommer på høyde med miqaten. Når han er på linje med den, går han straks inn i ihram, og for sikkerhets skyld kan han fremsi talbiyah før han er på linje med miqaten, i frykt for å passere den på grunn av flyets hastighet. Det er ikke lov for han å utsette det til han lander på flyplassen.

Beskrivelsen av ihram og dens regler

For den som ønsker å tre inn i ihram, er det:

1. Anbefalt å ta ghusl.

2. Anbefalt for menn å bruke parfyme på kroppen og i skjegget, men ikke på ihram-klærne.

3. Obligatorisk å kle seg i ihram-klær. For mannen består det av izar og rida. Det er sunnah at de er hvite og rene, eller nye.

Kvinnen kan tre inn i ihram i de klærne hun ønsker, uten å vise frem pynt og skjønnhet. Men hun skal unngå å bruke niqab og hansker, og dekke ansiktet og hendene med noe annet.

4. Ihram er intensjonen om å tre inn i ritualet, så sier han: (Labbayka Allahumma ‘umrah) (Labbaik Allahumma ‘umrah) Dersom man utfører umrah for en annen, sier man: (Labbaik Allahumma ‘umratan ‘an fulan) (Labbaik Allahumma ‘umratan ‘an fulan)

5. Hvis den som ønsker å tre inn i ihram, frykter noe som kan hindre ham i å fullføre ritualene, kan han sette en betingelse når han trer inn i ihram og si: (Labbaik Allahumma ‘umrah, wa in habasani habisun fa mahilli haisu habastani) (Labbaik Allahumma ‘umrah, wa in habasani habisun fa mahilli haisu habastani) Hvis han har satt denne betingelsen, og noe hindrer ham i å fullføre ritualene, kan han tre ut av ihram uten synd, og han skylder ingenting.

6. Deretter sier han talbiyah ofte: (Labbaik Allahumma labbaik, labbaika la sharika laka labbaik, innal-hamda wan-ni‘mata laka wal-mulk, la sharika lak) (Labbaik Allahumma labbaik, labbaika la sharika laka labbaik, innal-hamda wan-ni‘mata laka wal-mulk, la sharika lak) Mannen hever stemmen når han sier dette, og det samme gjelder kvinnen, så lenge hun ikke er blant fremmede menn.

7. En muhrim må unngå alle forbudene i ihram, helt til han trer ut av sin ihram.

Forbudene i Ihram deles inn i tre kategorier:

For det første: Det som er forbudt for både menn og kvinner:

Å barbere håret, klippe det eller nappe det, fra en hvilken som helst del av kroppen.

Å klippe alle eller noen av neglene på føttene eller hendene.

Å påføre parfyme på kroppen eller ihram-klærne.

Å drepe landvilt, eller å jakte på det, selv om man ikke dreper det.

Å fri, for seg selv eller for en annen.

Å inngå ekteskap.

Intimitet utenom kjønnsorganet; slik som kyssing og berøring med begjær.

Samleie, det vil si penetrasjon i skjeden.

For det andre: Det som er forbudt for menn:

Å dekke hodet med noe som ligger direkte på det, slik som en lue, en turban, ved å legge kappen over hodet, eller annet som har til hensikt å dekke det.

Å ha på seg vanlige klær som er tilpasset kroppens form og sydd etter dens fasong, slik som en sydd kjortel, bukser og skjorte.

For det tredje: Det som er forbudt for kvinner:

Å ta på niqab, burquʿ eller et ansiktsslør som ligner niqab. Hun er likevel forpliktet til å dekke ansiktet sitt overfor fremmede (ikke-mahram) menn med noe annet enn dette.

Å ha på seg hansker på hendene, og hun må dekke til hendene sine foran fremmede (ikke mahram) menn.

Pilegrimen begynner sin umrah med å utføre tawaf rundt Kaba.

For å gjøre tawaf rundt Kaba må man være i rituell renhet.

Når muhrimen går inn i Al-Masjid Al-Haram, er den anbefalte (sunnah) praksisen for ham å gå inn med høyre fot først. Også sier man duaen for å gå inn i moskeen, som er: "Allahumma iftah li abwaba rahmatik." «Allahumma iftah li abwaba rahmatik.»

Når han ser Kaʿbah, avbryter han talbiyah.

Så når han ønsker å begynne med Tawaf, er det anbefalt for ham å utføre Idtiba‘, ved å legge midten av rida under høyre arm og begge endene over venstre skulder. Når han er ferdig med tawaf, legger han rida tilbake slik at begge skuldrene dekkes, for idtiba gjøres kun under tawaf.

Tawaf begynner ved al-Hajar al-Aswad.

Det er anbefalt å berøre det svarte steinet (Al-Hajar al-Aswad) med høyre hånd og kysse det. Hvis det ikke er mulig å kysse den, berører han den med hånden, og kysser hånden sin. Hvis dette ikke er mulig for ham, berører han den med noe han har med seg, som en stokk eller lignende, og kysser den. Dersom dette ikke er mulig for ham, skal han vende seg mot steinen og peke mot den med hånden sin, og han skal ikke kysse den. Det er best å ikke trenge seg frem, så man ikke skader folk eller selv blir skadet av dem.

Det er anbefalt å si følgende når man berører Den svarte steinen eller peker mot den: (Allaho Akbar). (Allaho Akbar).

Deretter går man mot høyre, slik at man har Kaaba på sin venstre side. Når han kommer til det jemenittiske hjørnet, berører han det uten å kysse det. Hvis det ikke er mulig, skal han ikke trenge seg frem, og ikke peke på det.

«Vår Herre! Gi oss det gode i denne verden og det gode i det hinsidige, og beskytt oss mot Ildens straff.» (Rabbana atina fid-dunya hasanah, wa fil-akhirati hasanah, wa qina ‘adhaban-nar).

Mellom det jemenittiske hjørnet (Rukn al-Yamānī) og Den svarte steinen sier han:

Hver gang han passerte det svarte steinet (Al-Hajar al-Aswad), pekte han på det med sin hånd og sa: (Allaho Akbar). Allaho akbar

I resten av sin tawaf sier han det han ønsker av dhikr, du'a og lesing av Koranen.

Det er sunnah å småløpe kun i de tre første rundene, hvis det er lett for ham. ved å gå raskt med korte skritt. I de fire gjenværende rundene skal man ikke gå raskt.

Når han har fullført Tawaf, er det anbefalt å be to rakʿah bak Maqam Ibrahim, hvis det er mulig. Hvis ikke, ber han dem på et hvilket som helst sted i moskeen. I den første rakʿah, etter Al-Fatihah, leser han: «Si: Å dere vantro!» Og i den andre rak'ah, etter al-Fatiha, leser han: «Si: Allah er Én.»

Beskrivelse av sa'i

Når man er ferdig med Tawaf og bønnen på to Rakʿah, begir man seg ut til al-Mas'a. Så når man nærmer seg As-Safa, leser man: «Sannelig, Safa og Marwa er blant Allahs symboler.» Deretter skal man si: «Abda’u bima bada’a Allahu bih» «Abda’u bima bada’a Allahu bih»

Deretter er det anbefalt å vende seg mot Qibla (Ka'ba), og si: «La ilaha illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd, wa huwa ‘ala kulli shai’in qadir la ilaha illallah wahdah, anjaza wa’dah, wa nasara ‘abdah, wa hazamal-ahzaba wahdah» «La ilaha illallah wahdahu la sharika lah, lahul-mulk wa lahul-hamd, wa huwa ‘ala kulli shai’in qadir la ilaha illallah wahdah, anjaza wa’dah, wa nasara ‘abdah, wa hazamal-ahzaba wahdah» Han gjentar dette tre ganger, og gjør dua mellom hver gang.

Deretter går man ned fra Safa til Marwa til fots. Når man kommer til det grønne merket, skal bare mennene løpe med raske skritt. Når man kommer til den andre grønne markeringen, går man.

Når man ankommer Marwah, er det foreskrevet å gjøre det samme som man gjorde på Safa. Som takbir, dua, resitasjon og å vende seg mot Kaba.

Deretter går man ned fra Marwa til Safa til fots. Når han kommer til den grønne markeringen, skynder han seg med raske skritt, Og når han kommer til det andre grønne merket, går han.

Slik fortsetter han til han har fullført syv runder. Å gå fra Safa til Marwa er én runde, og tilbakeveien fra Marwa til Safa er enda en runde. Man begynner på Safa og avslutter på Marwa.

Under sin sa'y sier han det han ønsker av dhikr, du'a og lesing av Koranen.

Hvordan barbere og klippe håret:

Når den som utfører ʿUmrah har fullført sin Tawaf og sin Sa'i, er det obligatorisk for mannen å barbere hodet eller klippe håret kort. Det er obligatorisk å barbere eller klippe håret fra hele hodet.

Kvinnen klipper av tuppene på håret sitt, tilsvarende en fingertupps lengde.

Med dette er din Umrah fullført.

Regler for miqatene

Al-Madīnah Dhu al-Hulayfah Dhat Irq Al-Juhfah

Yalamlam Qarn al-Manazil Bønnetidene

Mekka Miqat Ihram for den som er i nærheten av Mekka. Stedet

Ihram for innbyggerne i Mekka For Hajj Fra deres hjem For Umrah At-Tanim

Ihram for den som ankommer med fly. Før man kommer på linje med miqāt. Å ta på seg ihram-klærne. Når man er på linje med miqāt. Han fatter intensjon om å tre inn i ihram. Han begynner Talbiyah. Det er ikke tillatt å utsette Ihram til flyplassen.

Beskrivelse av ihram og dens regler

Å ta ghusl

Å bruke parfyme

For menn og ikke kvinner Kroppen Skjegg Klær

Å ta på seg ihram-klærne Et underplagg og et overplagg. dhikr to hvite Kvinne Hva hun ønsker av klær Uten å vise frem sin skjønnhet. niqab Hanskene

Ihram for Umrah:

Sykdom hendelse

Betingelse i intensjonen

Det er tillatt, og det påligger ham ingenting.

Slik sies Talbiyah:

Unngå forbudene i Ihram

Til han trer ut av sin ihram. Forbud under Ihram Forbudt for menn og kvinner Å fri, enten for seg selv eller for en annen. Å inngå ekteskap. Forbudt (haram) for menn Menn Forbudt for kvinner

Beskrivelse av Tawaf Det er et vilkår for tawaf at man er i en tilstand av rituell renhet.

Dua når man går inn i moskeen

Høyre fot

Idtiba Idtiba er kun for Tawaf. Tawaf begynner fra Den svarte steinen.

Det jemenittiske hjørnet (Rukn al-Yamānī).

Hva han sier mellom de to jemenittiske hjørnene (det jemenittiske hjørnet og Den svarte steinen).

dhikr Dua Koranresitasjon Forskrivelsen av raml. I de tre første rundene

Bønn bak Maqam Ibrahim Hvis det lar seg gjøre.

{Og ta Ibrahims ståsted som et sted for bønn.}

Beskrivelse av sa'i

Marwa As-Safa

tre ganger Løper Går Det grønne merket Takbir Å vende seg mot Kaaba 7 runder Fra Safa til Marwa er én runde. Runde 1 Beskrivelsen av barbering av hodet og klipping av håret

Påbudet om barbering og klipping for mannen. Dekker hele hodet Kvinnen er forpliktet til å klippe håret Kvinner

Umrah ble fullført.