الإسلام - نبذة موجزة عن الإسلام (مشتملة على الأدلة)
이슬람 꾸란과 선지자의 순나(언행)에 근거한 이슬람에 대한 간략한 개요 본서는 이슬람에 대한 간략한 정의를 담고 있는 중요한 책으로, 그 근본 원천인 꾸란과 선지자의 순나를 바탕으로 이슬람의 가장 중요한 원리, 가르침, 그리고 장점들을 명확히 밝히고 있습니다. 이 책은 시대와 장소를 불문하고, 서로 다른 상황과 여건 속에 살아가는 모든 무슬림과 비무슬림 여러분을 위해 쓰였습니다. (꾸란과 선지자의 순나에서 발췌한 근거 자료들을 포함하는 판본입니다) 1- 이슬람은 모든 사람들에게 보내는 하나님의 메시지이며, 주님께서 내리신 마지막 메시지입니다: 이슬람은 모든 사람들에게 보내는 하나님의 메시지입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리고 내(하나님)가 그대(무함마드)를 사도로 보낸 것은 오직 모든 인류를 위함이며, 그대는 기쁜 소식의 전달자이며 경고자라. 그러나 대부분의 사람들은 알지 못하더라" [사바: 28]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. '사람들이여! 실로 나는 그대들 모두를 위한 하나님의 사도로서...'" [알-아으라프: 158]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사람들이여! 그대들 주님으로부터의 진리를…
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이슬람
꾸란과 선지자의 순나(언행)에 근거한 이슬람에 대한 간략한 개요
본서는 이슬람에 대한 간략한 정의를 담고 있는 중요한 책으로, 그 근본 원천인 꾸란과 선지자의 순나를 바탕으로 이슬람의 가장 중요한 원리, 가르침, 그리고 장점들을 명확히 밝히고 있습니다. 이 책은 시대와 장소를 불문하고, 서로 다른 상황과 여건 속에 살아가는 모든 무슬림과 비무슬림 여러분을 위해 쓰였습니다.
(꾸란과 선지자의 순나에서 발췌한 근거 자료들을 포함하는 판본입니다)
1- 이슬람은 모든 사람들에게 보내는 하나님의 메시지이며, 주님께서 내리신 마지막 메시지입니다:
이슬람은 모든 사람들에게 보내는 하나님의 메시지입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리고 내(하나님)가 그대(무함마드)를 사도로 보낸 것은 오직 모든 인류를 위함이며, 그대는 기쁜 소식의 전달자이며 경고자라. 그러나 대부분의 사람들은 알지 못하더라" [사바: 28]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. '사람들이여! 실로 나는 그대들 모두를 위한 하나님의 사도로서...'" [알-아으라프: 158]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사람들이여! 그대들 주님으로부터의 진리를 가진 사도가 실로 그대들에게 도래하였노라. 그러니 그대들은 믿으라, 그것이 더 좋으니라. 만약 그대들이 불신한다면 실로 (일곱) 하늘과 대지에 있는 것이 하나님의 소유라. 하나님께서는 아시는 분이며 지혜로우신 분이도다" [안-니사: 170].
이슬람은 하나님의 영원한 메시지이며, 주님께서 내리신 메시지들의 마지막입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "무함마드는 그대 남성들 중의 여느 아버지가 아니라. 그러나 그는 하나님의 사도이며 선지자들의 끝막음이라. 하나님께서는 모든 것을 알고 계신 분이도다." [알-아흐잡: 40].
2- 이슬람은 특정 인종이나 민족에 국한된 종교가 아니라, 모든 사람들을 위한 하나님의 종교입니다:
이슬람은 특정 인종이나 민족에 국한된 종교가 아니라, 모든 사람들을 위한 하나님의 종교입니다. 위대한 꾸란의 첫 번째 명령은 다음과 같은 지고하신 하나님의 말씀입니다: "사람들이여! 그대들과 그대들 이전에 있었던 자들을 창조하신 그대들의 주님을 경배하라. 그리하면 그대들이 (하나님을) 경외하게 될 것이라." [알-바까라: 21]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사람들이여! 한 인간(아담)으로부터 그대들을 창조하셨고 그(아담)로부터 그의 배우자(이브)를 창조하셨으며 그 둘로부터 많은 남성과 여성을 퍼뜨리신 그대들의 주님을 두려워하라. " [안-니사: 1]. 이븐 우마르(하나님께서 그를 흡족히 여기시길)가 전한 바에 따르면, 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 메카 무혈 입성의 날에 사람들에게 설교하며 다음과 같이 말씀하셨습니다: "사람들이여! 실로 하나님께서는 그대들로부터 무지 시대의 오만함과, 조상들을 자랑하는 교만함을 제거해 주셨노라. 사람들은 두 부류이니, 선하고 경건하여 하나님 보시기에 명예로운 사람과, 죄를 짓고 불행하여 하나님 보시기에 하찮은 사람이라. 사람들은 모두 아담의 자손이며, 하나님께서는 아담을 흙으로 창조하셨노라. 하나님께서 말씀하셨도다: {사람들이여! 실로 나는 한 명의 남자와 한 명의 여자를 통해 그대들을 창조하였고, 서로를 알 수 있도록 그대들을 민족과 부족으로 두었노라. 실로 하나님 보시기에 가장 명예로운 자는 그대들 중에 가장 높은 경외심을 지닌 자라. 실로 하나님께서는 알고 계시며 일에 밝으신 분이라.} [알-후주라트: 13]" 앗-티르미디(3270)가 전함. 여러분은 꾸란의 명령이나 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 명령 중에서 특정 민족이나 집단에만 국한되는 규정을 찾지 못할 것입니다.
3- 이슬람의 메시지는 이전의 선지자들과 사도들(그들에게 평화가 있기를)이 그들의 민족들에게 전했던 메시지들을 완성합니다.
이슬람의 메시지는 이전의 선지자들과 사도들이 그들의 민족들에게 전했던 메시지들을 완성합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "내(하나님)가 노아와 그 이후의 선지자들에게 계시를 내린 것처럼 실로 나는 그대(무함마드)에게 계시를 내렸노라. 나는 아브라함과 이스마엘과 이삭과 야곱과 (이삭의) 손자들과 예수와 욥과 요나와 아론과 솔로몬에게 계시를 내렸노라. 또한 나는 다윗에게 성서를 주었노라." [안-니사: 163]. 하나님께서 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)에게 계시하신 이 종교는, 하나님께서 이전의 선지자들에게 제정하시고 그들에게 명령하신 바로 그 종교입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그분께서 그대들을 위해 제정한 종교에는 노아에게 명령하시고 내가 그대에게 계시하고 아브라함과 모세와 예수에게 명령하신 것이 있으니 "그대들은 종교에 있어 굳건하고 그(종교)에 관하여 분열하지 말라" 하셨노라. 그대가 우상 숭배자들에게 초대하는 것은 그들을 어렵게 하노라. 하나님께서는 원하시는 자를 당신께로 선택하시며, 참회하며 돌아오는 자를 당신께로 인도하시노라." [앗-슈라: 13]. 하나님께서 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)에게 계시하신 것은 그 이전의 계시 성서들, 즉 왜곡되기 이전의 토라와 복음의 원본을 확증하는 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "내(하나님)가 그대에게 계시한 성서는 실로 진리이며 그 이전의 것을 확증하는 것이라. 진실로 하나님께서는 당신의 종복들을 소상히 아시며 보고 계시는 분이라" [파띠르: 31].
4- 선지자들(그들에게 평화가 있기를)의 종교는 하나이나, 그들의 법률은 달랐습니다:
선지자들(그들에게 평화가 있기를)의 종교는 하나이나, 그들의 법률은 달랐습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리고 나(하나님)는 그대(무함마드)에게 진리로 가득한 성서를 내렸으니 그 이전의 성서를 확증하며 감독하노라. 그러니 그대는 하나님께서 내리신 것으로써 그들 사이를 판결하되, 그들의 욕망을 따름으로써 그대에게 도래한 진리를 벗어나지 말라. 나는 그대들 중 모두에게 법률과 명백한 길을 두었노라. 만약 하나님께서 원하셨다면 실로 그대들을 하나의 공동체로 두셨을 것이나 그분께서는 당신께서 그대들에게 주신 것에 관하여 그대들을 시험하심이라. 그러니 그대들은 선행을 위해 경쟁하라. 그대들 모두가 돌아갈 곳은 실로 하나님께 있으며 그 후 그분께서는 그대들이 의견을 달리했던 것을 알려 주실 것이라." [알-마이다: 48]. 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "나는 현세와 내세에서 마리아의 아들 예수와 가장 가까운 자라. 선지자들은 아버지는 같으나 어머니가 다른 이복형제들과도 같으니, 그들의 어머니들은 각기 다르나 그들의 종교는 하나라." 알-부카리(3443)가 전함.
5- 이슬람은 -모든 선지자들, 즉 노아, 아브라함, 모세, 솔로몬, 다윗, 예수(그들에게 평화가 있기를)가 외쳤던 것처럼- 하나님을 믿으라 설파합니다. 그분은 주님으로서, 창조주이시며 양식을 주시는 분, 살리시고 죽이시는 분, 주권을 소유하신 분, 모든 일을 주관하시는 분, 그리고 가장 자비로우시며 가장 자애로우신 분이십니다.
이슬람은 -모든 선지자들, 즉 노아, 아브라함, 모세, 솔로몬, 다윗, 예수(그들에게 평화가 있기를)가 전파했던 것처럼- 하나님을 믿으라 설파합니다. 그분은 주님으로서, 창조주이시며 양식을 주시는 분, 살리시고 죽이시는 분, 주권을 소유하신 분, 모든 일을 주관하시는 분, 그리고 가장 자비로우시며 가장 자애로우신 분이십니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사람들이여! 그대들에게 내려진 하나님의 은총을 떠올리라. 하늘과 땅으로부터 그대들에게 양식을 베푸시는 하나님 이외에 다른 창조자가 있는가? 그분 이외에는 경배받을 존재가 없노라. 그런데도 그대들은 어떻게 돌아선단 말인가?" [파띠르: 3]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: 그대(무함마드)는 이르라. "그대들에게 하늘과 땅으로부터 양식을 베푸시는 분은 누구인가? 청각과 시각을 소유하시는 분은 또 누구인가? 죽은 것으로부터 살아 있는 것을 꺼내시고 살아 있는 것으로부터 죽은 것을 꺼내시는 분은 누구인가? 그리고 일을 결정지으시는 분은 누구인가?” 이에 그들은 “하나님입니다”라고 말할 것이라. 이에 그대는 이르라. “그런데도 그대들은 (하나님을) 두려워하지 않는 것인가?" [유누스: 31]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "창조를 시작하고 그 후 그것을 반복하며, 하늘과 땅으로부터 양식을 베푸는 자가 누구인가? 하나님과 더불어 경배받을 존재가 있단 말인가? 그대들이 진실을 말하는 자들이라면 명백한 증거를 가져와 보라.'" [알-나믈: 64].
모든 선지자들과 사도들(그들에게 평화가 있기를)은 오직 하나님만을 홀로 경배하도록 초대하는 임무를 부여받아 보내졌습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 우리는 각 공동체마다 '하나님을 경배하고 따구트(거짓 신들)를 피하라'고 외치는 사도를 보냈노라. 그리하여 그들 중에는 하나님께서 올바로 인도하신 자들도 있었고, 그들 중에는 방황이 의무화된 자가 있었노라. 그러니 대지를 여행하며 진리를 부정하는 자들의 결말이 어떠했는지 보라." [안-나흘: 36]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "내(하나님)가 그대 이전에 사도를 보낼 때는 항상 그에게 계시를 내리니 '나 이외에는 경배받을 존재가 없도다. 그러니 그대들은 나만을 경배하라' 하였노라" [알-안비야: 25]. 하나님께서 노아(그에게 평화가 있기를)에 관하여 그가 다음과 같이 말하였다고 알려주셨습니다: "나의 백성들이여, 하나님을 경배하라. 그분 이외에는 그대들이 경배할 존재가 없노라. 실로 나는 그대들에게 내려질 장엄한 날의 벌이 두렵노라." [알-아으라프: 59]. 위대한 사도 이브라힘(그에게 평화가 있기를)은 -하나님께서 그에 대해 알려주신 바와 같이- 다음과 같이 말했습니다: "이브라힘이 그의 백성에게 말하였노라. '하나님을 경배하고 그분을 경외하라. 그대들이 알고 있다면, 그것이 그대들에게 더 좋은 것이라'" [알-안카부트: 16]. 쌀리흐(그에게 평화가 있기를)도 -하나님께서 그에 대해 알려주신 바와 같이- 다음과 같이 말했습니다: "나의 백성들이여, 하나님을 경배하라. 그분 이외에는 그대들이 경배할 존재가 없노라. 진실로 그대들에게 그대들 주님으로부터의 분명한 증거가 도래하였노라. 이것은 하나님의 암낙타로 그대들을 위한 징표라. 그러니 그것이 하나님의 대지에서 먹도록 놓아두고, 어떤 해로움으로도 그것을 건드리지 말라. 만약 그리한다면 고통스런 벌이 그대들을 덮치리라" [알-아으라프: 73]. 슈아이브(그에게 평화가 있기를)도 -하나님께서 그에 대해 알려주신 바와 같이- 다음과 같이 말했습니다: "나의 백성들이여, 하나님을 경배하라. 그분 이외에는 그대들이 경배할 존재가 없노라. 진실로 그대들에게 그대들 주님으로부터의 분명한 증거가 도래하였노라. 그러니 부피와 무게를 확실히 재고, 사람들에게 그들의 물건을 깎아내리지 말며, 대지가 바로잡힌 후에 그곳에서 해악을 퍼뜨리지 말라. 그대들이 믿는 자들이라면 그것이 그대들에게 더 좋으니라" [알-아으라프: 85].
하나님께서 모세(그에게 평화가 있기를)에게 처음 말씀하실 때, 그분께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다: "그리고 내(하나님)가 너를 선택하였으니, 계시되는 것에 귀를 기울이라." "실로 내가 곧 하나님이며, 나 외에는 경배받을 존재가 없으니, 오직 나만을 경배하고 나를 기억하기 위해 성실히 예배를 드리라." [따하: 13-14]. 하나님께서 모세(그에게 평화가 있기를)에 대해 알려주실 때, 그가 하나님께 가호를 구하며 다음과 같이 말했다고 하셨습니다: "실로 나는 심판의 날을 믿지 않는 모든 오만한 자로부터 나의 주님이자 너희의 주님이신 분께 가호를 구했노라." [가피르: 27]. 하나님께서 예수(그에게 평화가 있기를)에 관하여 그가 다음과 같이 말했다고 알려주셨습니다: "실로 하나님께서는 나의 주님이시며 그대들의 주님이시니 그대들은 그분을 경배하라. 이것이 올곧은 길이라." [알루 이므란: 51] 하나님께서 예수(그에게 평화가 있기를)에 관하여 그가 또한 다음과 같이 말했다고 알려주셨습니다: “이스라엘의 자손들이여! 나의 주님이시고 너희의 주님이신 하나님을 경배하라. 실로 하나님께 대등한 존재를 두는 자, 하나님께서는 그에게 천국을 금하셨으며 그의 거주지는 불지옥이 될 것이라. 부당한 자들에게는 그 어떤 도와줄 자도 없노라" [알-마이다: 72].
뿐만 아니라 토라(타우라)와 복음(인질)에도 오직 하나님만을 경배하라는 강조가 기록되어 있습니다. 신명기에는 모세(그에게 평화가 있기를)의 다음과 같은 말씀이 전해집니다: (이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 유일한 여호와이시니) 마가복음에도 타우히드(하나님의 유일성)에 대한 강조가 나와 있는데, 예수(그에게 평화가 있기를)께서 다음과 같이 말씀하셨습니다: (첫째 계명은 이것이니라: 들으라 이스라엘아, 주 우리 하나님은 유일하신 주님이시니라).
하나님께서는 모든 선지자들이 이 위대한 임무, 즉 타우히드(하나님의 유일성)로 초대하는 임무를 띠고 파견되었음을 밝히셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "진실로 나(하나님)는 모든 공동체에 사도를 보냈으니 (사도가 말하기를) “그대들은 하나님을 경배하고 우상을 멀리하라” 그리하여 그들 중에는 하나님께서 인도하신 자가 있었으며 그들 중에는 방황이 의무화된 자가 있었노라." [안-나흘: 36]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. '그대들이 기도하는, 하나님 이외의 것들에 대해 생각해 보라. 그것들이 땅에서 무엇을 창조했는지 나에게 보여줘 보라. 아니면 그것들이 (일곱) 하늘에 관한 대등한 몫이라도 소유하고 있단 말인가? 그대들이 진실을 말하는 자라면 이(꾸란) 이전의 어떤 성서나 지식의 흔적이라도 가져와 보라'" [알아흐까프: 4] 대학자 알-싸으디(하나님께서 그에게 자비를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: (그러므로 다신교도들이 자신들의 쉬르크(다신주의)에 대해 논쟁하는 것은 어떠한 증명이나 증거에도 근거하지 않은 것임을 알 수 있습니다. 그들은 오직 거짓된 억측과 무가치한 의견들, 그리고 부패한 이성에 의존할 뿐입니다. 그들의 상황을 조사하고, 그들의 지식과 행위를 추적하며, 그들이 평생을 바쳐 경배한 것들(즉, 하나님 외에 경배받는 대상들)이 현세나 내세에서 그들에게 조금이라도 이로움을 주었는지를 살펴보면 그 이성이 부패했음을 명백히 알 수 있습니다.) <타이씨르 알카림 알만난>: p.779.
6- 하나님은 창조주이시며 홀로 경배받으실 권리가 있으신 분입니다. 그분과 함께 다른 어떤 것도 경배받을 수 없습니다.
하나님은 홀로 경배받으실 권리가 있으시며, 그분과 함께 다른 어떤 것도 경배받아서는 안 됩니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사람들이여! 그대들과 그대들 이전에 있었던 자들을 창조하신 그대들의 주님을 경배하라. 그리하면 그대들이 (하나님을) 경외하게 될 것이라." (21) "그분께서는 그대들을 위해 대지를 안식처로 그리고 하늘을 천장으로 두셨으며, 하늘에서 비를 내리시어 그것으로써 열매를 내시니 그대들을 위한 양식이라. 그러니 그대들은 알면서도 하나님께 대등한 존재를 두지 말라." (22) [알-바까라: 21-22]. 우리를 창조하시고 우리 이전 세대를 창조하셨으며, 대지를 우리를 위한 안식처로 두시고 하늘에서 비를 내려 우리에게 열매를 맺게 하여 양식을 주신 분만이 홀로 경배받으실 자격이 있습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다: "사람들이여! 그대들에게 내려진 하나님의 은총을 떠올리라. 하늘과 땅으로부터 그대들에게 양식을 베푸시는 하나님 이외에 다른 창조자가 있는가? 그분 이외에는 경배받을 존재가 없노라. 그런데도 그대들은 어떻게 돌아선단 말인가?" [파띠르: 3]. 창조하시고 양식을 제공하시는 분만이 홀로 경배받으실 자격이 있습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그러한 분이 그대들의 주님이신 하나님이며, 그분 이외에는 경배받을 존재가 없노라. 그분께서는 모든 것을 창조하신 분이니 그대들은 그분을 경배하라. 그분께서는 모든 일에 관한 의탁의 대상이시라." [알안암: 102].
하나님 이외에 경배받는 모든 것은 그럴 자격이 없습니다. 왜냐하면 그것들은 하늘과 대지에서 티끌만 한 것도 소유하지 못하며, 어떠한 것에서도 하나님과 대등하지 않으며, 하나님을 돕는 자나 조력자도 아니기 때문입니다. 그러니 그들이 어찌 하나님과 함께 기도받거나 그분과 대등한 자로 인식될 수 있을까요? 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. '그대들이 하나님 이외에 (신이라고) 주장하는 것들을 불러 보라. 그들은 하늘에서도 대지에서도 티끌만 한 것조차 소유하지 못하며, 그 두 곳에서 어떠한 몫도 없고, 그분(하나님)께는 그들 중 어떠한 조력자도 없노라.'" [사바: 22].
하나님께서는 이 피조물들을 무에서 창조하시고 존재하게 하신 분입니다. 그들의 존재는 하나님의 존재와 주권, 그리고 신성을 증명합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그분(하나님)의 징표들 중의 하나는 그분께서 그대들을 흙에서 창조하신 것이니, 이후 그대들은 인간이 되어 널리 퍼지게 되었노라." (20) "그리고 그분의 징표들 중의 하나는 그분께서 그대들 자신으로부터 배우자를 창조하시니 그대들이 그녀에게서 편안함을 찾는 것이며 또한 그분께서 그대들 사이에 사랑과 자비심을 불어넣으신 것이라. 실로 그 안에는 숙고하는 사람들을 위한 징표들이 있노라. ." (21) "그리고 그분의 징표들 중의 하나는, (일곱) 하늘과 땅의 창조와 그대들의 언어와 피부색이 서로 다른 것이라. 실로 그 안에는 아는 사람들을 위한 징표들이 있노라." (22) "그리고 그분의 징표들 중의 하나는, 그대들이 밤에는 수면을 취하며 낮에는 그분의 은혜를 간구하는 것이라. 진실로 그 안에는 듣는 사람들을 위한 징표들이 있노라." (23) "그리고 그분의 징표들 중의 하나는 그분께서 그대들에게 두려움과 희망의 번개를 보이시고 하늘에서 비를 내리시어 그것으로써 죽어 있던 대지에 생명을 불어넣으시는 것이라. 진실로 그 안에는 이성을 가진 사람들을 위한 징표들이 있노라." (24) "그리고 그분의 징표 중 하나는 하늘과 땅이 그분의 명령으로 서 있는 것이라. 그런 다음 그분께서 그대를 대지로부터 한 번 부르시면, 그대들은 곧 나오게 될 것이라." (25) "하늘과 땅에 있는 자들은 모두 그분의 소유이며, 모두가 그분께 순종하노라" (26) "창조를 시작하시고 그 후 그것을 반복하시는 분이 그분이시라. 그리고 그것은 그분께 지극히 쉬운 일이니라." [알룸: 20-27].
남루드 왕은 자신의 주님의 존재를 부인했습니다. 이에 이브라힘(그에게 평화가 있기를)은, 하나님께서 그에 대해 알려주신 바와 같이, 그에게 말했습니다: "아브라함이 말하였노라. “나의 주님은 살리시고 죽이시노라” 그가 말하였노라. “내가 살리고 죽이노라” 아브라함이 말하였노라. “그렇다면 실로 하나님께서는 태양을 동쪽에서 가져오시니 그대는 그것(태양)을 서쪽에서 가져와 보라” 그러하니 불신한 자는 어찌할 줄을 모르더라. 하나님께서는 부당한 무리를 인도하지 않으시노라." [알바까라: 258]. 이와 같이 이브라힘(그에게 평화가 있기를)은 자신의 백성에게, 자신을 인도하시고, 먹이시며, 마시게 하시고, 병들었을 때 치유하시며, 자신을 죽게 하시고 다시 살리시는 분은 하나님 한 분이심을 증명했습니다. 이브라힘이 말했습니다: "그분께서는 나를 창조하셨고 그 후 그분께서 나를 인도해 주셨노라" (78) "그분께서는 나에게 먹거리를 주시고 마실 거리를 주시며" (79) "내가 아플 때는 그분께서 나를 치유해 주시노라." (80) "그리고 그분께서는 나에게 죽음을 부여하시고 그 후에 나에게 생명을 불어넣으시니" (81) [앗-슈아라: 78-81] 하나님께서는 모세(그에게 평화가 있기를)가 파라오와 논쟁하며 그에게 자신의 주님이 어떤 분인지 다음과 같이 말했다고 알려주셨습니다: "만물에 피조의 형상을 부여하시고 길을 인도하신 분이시라." [따하: 50].
하나님께서는 하늘과 땅에 있는 모든 것을 인간이 사용하도록 하시고, 그에게 온갖 은혜를 베푸셨습니다. 이는 그가 하나님을 경배하고 그분을 불신하지 않도록 하기 위함입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대들은 보지 못하는가? 하나님께서는 하늘과 땅에 있는 모든 것을 그대들이 사용하도록 하시고, 그대들에게 드러나는 그리고 숨겨진 은총을 베풀어 주셨노라. 그러나 사람들 중에는 지식도, 인도도, 광명의 성서도 없이 하나님에 관하여 논쟁하는 자가 있노라." [루끄만: 20]. 하나님께서 인간을 위해 하늘과 땅에 있는 모든 것을 사용하도록 하신 것처럼, 그분께서는 인간을 창조하시고 그에게 필요한 청각, 시각, 그리고 마음을 준비해 주셨습니다. 이는 그가 자신에게 유익한 지식을 배우고, 자신을 창조하시고 주관하시는 분을 알 수 있도록 하기 위함입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서는 그대 어머니들의 배로부터 아무 것도 알지 못하는 그대들을 꺼내셨노라. 그리고 그분께서는 그대들을 위해 청각과 시각과 마음을 두셨으니 그대들이 감사하기 위함이라." [안-나흘: 78].
하나님께서는 이 모든 세계를 창조하시고 인간을 창조하셨으며, 그에게 필요한 모든 신체 기관과 능력을 준비해 주셨습니다. 그런 다음, 인간이 하나님을 경배하고 대지를 개척하는 데 도움이 되는 모든 것을 제공해 주셨으며, 인간이 하늘과 대지에 있는 모든 것을 사용하도록 하셨습니다.
하나님께서는 위대한 피조물들을 통해 자신의 주권(루부비야)을 나타내셨으며, 이를 바탕으로 오직 하나님만이 경배받으실 분임(울루히야)을 분명히 하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. '그대들에게 하늘과 땅으로부터 양식을 베푸시는 분은 누구인가? 청각과 시각을 소유하시는 분은 또 누구인가? 죽은 것으로부터 살아 있는 것을 꺼내시고 살아 있는 것으로부터 죽은 것을 꺼내시는 분은 누구인가? 그리고 일을 결정지으시는 분은 누구인가?' 이에 그들은 '하나님입니다'고 말할 것이라. 이에 그대는 이르라. '그런데도 그대들은 (하나님을) 두려워하지 않는 것인가?'" [유누스: 31]. 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. '그대들이 기도하는, 하나님 이외의 것들에 대해 생각해 보라. 그것들이 땅에서 무엇을 창조했는지 나에게 보여줘 보라. 아니면 그것들이 (일곱) 하늘에 관한 대등한 몫이라도 소유하고 있단 말인가? 그대들이 진실을 말하는 자라면 이(꾸란) 이전의 어떤 성서나 지식의 흔적이라도 가져와 보라'" [알-아흐까프: 4]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그분께서는 그대들이 보는 기둥들 없이 하늘을 창조하셨고 대지에 단단한 산들을 던지시어 그것(대지)이 그대들과 함께 흔들리지 않게 하셨으며 그 안에 모든 기어 다니는 동물을 퍼뜨리셨노라. 그리고 나는 하늘에서 비를 내리어 그(대지) 안에 모든 훌륭한 품종을 자라나게 하였노라. 이것이 하나님의 창조이니 그분 이외의 것들이 무엇을 창조하였는지 그대들이 나에게 보여보라. 그러나 부당한 자들은 분명한 방황 속에 빠져 있노라." [루끄만: 10-11]. 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들이 저절로 창조된 것인가? 아니면 그들이 창조자란 말인가?" (35) "그들이 (일곱) 하늘과 땅을 창조했단 말인가? 그렇지 않노라. 그들은 굳건히 믿지 않더라." (36) "그들에게 그대 주님의 보물 창고가 있단 말인가? 아니면 그들이 강제하는 자라도 된단 말인가?" (37) [앗뚜르: 35-37]. 대학자 알-싸으디께서 말씀하셨습니다: (이것은 진리에 순종하거나, 이성과 종교의 당연한 이치를 벗어나는 것 외에는 선택의 여지가 없도록 그들을 논증하는 것입니다.) <타프씨르 이븐 싸으디>: p.816.
7- 하나님은 우리가 보는 것과 보지 못하는 우주의 모든 것을 창조하신 분이며, 그분 외의 모든 것은 그분의 피조물들 중 하나입니다. 하나님께서는 하늘과 대지를 엿새 만에 창조하셨습니다.
하나님께서는 우리가 보는 것과 보지 못하는 우주의 모든 것을 창조하신 분이며, 그분 외의 모든 것은 그분의 피조물들 중 하나입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. “(일곱) 하늘과 땅의 주님은 누구이신가?" 이르라. "하나님이시라" 이르라. "그런데도 그대들은 그분 이외의 것을, 그들 자신을 위해 유용함도 해악도 통제하지 못 하는 것을 가호자로 삼는단 말인가?" 이르라. "눈먼 자와 보는 자가 같을 수 있는가? 아니면 암흑과 광명이 같을 수 있는가? 아니면 그들이 하나님께 대등한 존재를 두어, 그것들이 그분의 창조와 유사한 것을 창조하였기에 그들에게 그 창조가 서로 비슷해 보이는 것인가?" 이르라. "하나님께서는 모든 것을 창조하신 분이라. 그리고 그분께서는 한 분이시자 모든 것을 제압하시는 분이라" [알-라으드: 16]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리고 그분께서는 그대들이 알지 못하는 것들도 창조하시노라." [안-나흘: 8].
하나님께서는 하늘과 대지를 엿새 만에 창조하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하늘과 땅을 엿새 만에 창조하신 후 권좌 위로 오르신 분이 그분이시라. 그분께서는 대지로 들어가는 것과 그로부터 나오는 것과 하늘에서 내려오는 것과 그 안으로 올라가는 것을 알고 계시노라. 그분께서는 그대들이 어디에 있든 그대들과 함께 계시노라. 그리고 하나님께서는 그대들이 행하는 것을 보고 계시는 분이라." [알-하디드: 4]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "진실로 나(하나님)는 (일곱) 하늘과 땅과 그 사이에 존재하는 것을 엿새 만에 창조하였으며 나에게는 그 어떤 피로도 스치지 않았노라." [까프: 38].
8- 지고하신 하나님께서는 그분의 주권, 창조, 주관, 혹은 경배에 있어서 어떠한 대등한 자도 없으십니다.
지고하신 하나님께서는 주권을 소유하신 분이시며, 그분의 창조, 주권, 혹은 주관에 있어서 어떠한 대등한 자도 없으신 분입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. '그대들이 기도하는, 하나님 이외의 것들에 대해 생각해 보라. 그것들이 땅에서 무엇을 창조했는지 나에게 보여줘 보라. 아니면 그것들이 (일곱) 하늘에 관한 대등한 몫이라도 소유하고 있단 말인가? 그대들이 진실을 말하는 자라면 이(꾸란) 이전의 어떤 성서나 지식의 흔적이라도 가져와 보라'" [알-아흐까프: 4]. 대학자 알-싸으디(하나님께서 그에게 자비를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: (즉, 우상들을 하나님과 대등한 존재로 삼으면서, 이로움도 해로움도 죽음도 삶도 부활도 주관하지 못하는 그것들을 숭배하는 자들에게 {이르라}. 그대는, 그들 우상의 무능함과 그것들이 경배받을 자격이 전혀 없음을 밝히며 말하라. {그것들이 땅에서 무엇을 창조했는지 나에게 보여줘 보라. 아니면 그것들이 (일곱) 하늘에 관한 대등한 몫이라도 소유하고 있단 말인가?} 그것들이 하늘과 대지의 물체들 중 무엇 하나라도 창조하였는가? 산들을 창조하였는가? 강들을 흐르게 하였는가? 동물을 퍼뜨리기라도 했는가? 나무라도 자라게 했는가? 저것들이 이 모든 것의 창조를 도운 적이 있는가? 그들은, 다른 이들은 차치하고서라도 그들 스스로의 인정에 의해, 그 중 어느 것도 한 일이 없습니다. 따라서 이 아야는, 하나님 이외의 것을 숭배하는 모든 것은 거짓이라는 사실을 명백하고 이성적으로 밝히고 있습니다.
그런 다음, 증거의 부재를 언급하시며 {이(꾸란) 이전의 어떤 성서} 즉, 다신교를 부추기는 계시 성서를 가져와 보거나, {지식의 흔적이라도 가져와 보라} 즉, 사도들로부터 전해져 내려와 그것을 명하는 지식을 가져와 보라고 말씀하셨습니다. 자명한 것이 그들은, 사도들 중 그 누구로부터도 그것을 증명할 증거를 가져올 능력이 없습니다. 오히려 우리는, 모든 사도들이 주님의 유일성으로 사람들을 초대하고 다신 행위를 금지했다는 것을 확신하고 있으며, 이것이야말로 그들로부터 전해진 가장 위대한 지식입니다.) <타프씨르 이븐 싸으디>: p.779.
하나님께서는 주권을 소유하신 분이시며, 그분의 주권에는 어떠한 동반자도 없습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. '주권의 소유자이신 하나님이시여! 당신께서는 원하시는 자에게 주권을 주시고 원하시는 자로부터 주권을 앗아 가십니다. 당신께서는 원하시는 자를 명예롭게 하시고 원하시는 자에게 굴욕을 주십니다. 당신의 손에 (모든) 선(善)이 있습니다. 실로 당신께서는 모든 것이 가능한 분이십니다.'" [알루 이므란: 26]. 하나님께서는 심판의 날에 완전한 주권은 그분께만 있음을 밝히시며 말씀하셨습니다: "그날 실로 그들은 앞으로 나올 것이니 그들의 그 어떤 것도 하나님께 숨겨지지 않을 것이라. 이날의 주권은 누구의 소유인가? 한 분이시자 모든 것을 제압하시는 하나님의 소유라." [가피르: 16].
지고하신 하나님께서는 그분의 주권, 창조, 주관, 혹은 경배에 있어서 어떠한 대등한 존재도 두지 않으셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. '자식을 두지 않으시고, 주권에 있어 어떠한 대등한 존재도 없으시며, 굴욕적인 보호자가 필요치 않으신 하나님께 찬미가 있노라.' 그대는 그분의 위대함을 지극히 찬양하라." [알-이스라: 111]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그분은 하늘과 땅의 주권을 소유하신 분이시고, 자식을 두지 않으셨으며, 주권에 있어 어떠한 대등한 존재도 두지 않으셨노라. 그분께서는 모든 것을 창조하시고 그것들을 정밀히 계획하여 정하셨노라." [알푸르깐: 2]. 그분은 소유자이시며 그 외의 것은 그분의 소유물입니다. 그분은 창조주이시며 그 외의 것은 그분의 피조물입니다. 그분은 모든 일을 주관하시는 분이십니다. 그분의 속성이 이러하시기에, 우리는 오직 그분만을 경배해야 하며, 그분 이외의 것을 경배하는 것은 이성의 결핍이자 현세와 내세를 망가뜨리는 다신행위(쉬르크)입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 말하였노라. '유대인이나 기독교인이 되시오, 그러면 그대들이 인도받을 것이오' 그대(무함마드)는 이르라. '그렇지 않노라. (우리가 따르는 것은) 유일신 신앙을 믿는 아브라함의 종교라. 그는 우상 숭배자가 아니었노라'" [알바까라: 135]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "선행하는 자로서 자신의 얼굴을 하나님께 복종시키며, 유일신 신앙을 믿는 아브라함의 종교를 따르는 자보다 종교적으로 더 훌륭한 자 누구인가? 하나님께서는 아브라함을 친우(親友, 칼릴)로 두셨노라." [안니싸: 125]. 하나님께서는 칼릴(하나님의 친우) 이브라힘(그에게 평화가 있기를)의 종교 외의 것을 따르는 자는 자신을 어리석게 하는 자라고 밝히셨습니다. 그분께서 말씀하셨습니다: "아브라함의 종교를 기피하는 자는 정녕 자신을 우둔하게 만들 뿐이라. 진실로 나는 현세에서 그를 선택하였으며 진실로 그는 내세에서 선량한 자들 중의 하나로 있을 것이라." [알바까라: 130].
9- 지고하신 하나님께서는 낳지도 않으셨고 태어나지도 않으셨으며, 그분과 동등하거나 유사한 존재는 없습니다.
하나님께서는 낳지도 않으셨고 태어나지도 않으셨으며, 그분과 동등하거나 유사한 존재는 없습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. '그분은 하나님으로서 단 한 분이시라' (1) 하나님께서는 모든 필요를 초월하시노라. (2) 그분께서는 낳지도 않으시고 낳아지지도 않으셨으며, (3) 그분과 비슷한 것은 단 하나도 없노라.'" (4) [알이클라스: 1-4]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: “(일곱) 하늘과 땅 그리고 그 사이에 존재하는 것의 주님이시니 그대는 그분을 경배하고 그분을 위한 경배 행위에 인내하라. 그대는 그분과 유사한 어떤 존재라도 알고 있는가?” [마르얌: 65]. 하나님께서 말씀하셨습니다: "(일곱) 하늘과 땅을 창조하신 분. 그분께서는 그대들을 위해 그대들 자신으로부터 짝을 두셨고, 가축으로부터도 짝을 두시어 이를 통해 그대들을 증식시키시노라. 그분과 유사한 것이란 없으며, 그분께서는 모든 것을 들으시고 모든 것을 보시는 분이라." [앗슈라: 11].
10- 지고하신 하나님께서는 어떠한 것에도 깃드지 않으시며 그분의 피조물 중 그 무엇에도 육신화하지 않으십니다:
지고하신 하나님께서는 어떠한 것에도 깃드지 않으시며 그분의 피조물 중 그 무엇에도 육신화하지 않으십니다. 왜냐하면 하나님은 창조주이시고 그 외의 것은 피조물이며, 그분은 영원히 남으시는 분이시고 그 외의 것은 소멸될 운명이기 때문입니다. 모든 것은 그분의 소유물이며 그분이 소유자이시므로, 하나님은 그분의 피조물 중 어떠한 것에도 깃드시지 않으며 그분의 피조물 중 어떤 것도 지고하신 그분의 본질 안에 깃들 수 없습니다. 지고하신 하나님께서는 모든 것보다 더 크시고 더 위대하십니다. 하나님께서는, 당신께서 예수 안에 깃드셨다고 주장하는 자들을 부정하며 말씀하셨습니다: ""실로 하나님 그분은 마리아의 아들 메시아라" 라고 말하는 자들은 정녕 불신한 것이라. 그대(무함마드)는 이르라. "그렇다면, 만일 마리아의 아들 메시아와 그의 어머니와 지구에 있는 자 모두를 파멸시키코자 하실 때 그분을 조금이라도 저지할 수 있는 자 누구인가?" (일곱) 하늘과 땅과 그 사이에 존재하는 것의 주권은 하나님께 있으며 그분께서는 원하시는 대로 창조하시노라. 하나님께서는 모든 것이 가능한 분이시라." [알마이다: 17]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "동쪽과 서쪽이 하나님의 것이라. 그대들이 어디를 향하든 그곳에는 하나님의 방향이 있노라. 실로 하나님께서는 (은혜가) 드넓으신 분이며 알고 계시는 분이라. (115) 그들이 “하나님께서 자식을 가지셨도다”고 말하나, 그분께서는 완벽하신 분이라! 그렇지 않노라, (일곱) 하늘과 땅에 있는 것이 그분의 소유이며 모든 것이 그분을 위해 부단히 복종하고 있노라. (116) (일곱) 하늘과 땅의 오묘한 창조주시라. 그분께서는 어떤 일을 결정하셨을 때 단지 그것에 “있어라”고 말씀하실 뿐이며, 이에 그것이 있게 되노라." (117) [알바까라: 115-117]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들이 말하였노라. '가장 자비로우신 분께서 자식을 가지셨도다'. (88) 진실로 그대들은 흉측한 것을 가져온 것이라. (89) 그(흉측한 말)로 인해 (일곱) 하늘이 균열되려 하고 땅이 갈라지려 하며 산들이 붕괴하여 넘어지려 하니 (90) 그들이 가장 자비로우신 분께 자식을 주장하기 때문이라. (91) 가장 자비로우신 분께는 자식을 가지는 일이 적합하지 않노라. (92) (일곱) 하늘과 땅에 있는 모든 이들은 가장 자비로우신 분께 오직 종복으로서 올 것이라. (93) 진실로 그분께서는 그들을 기재하시고 그들을 하나씩 세시노라. (94) 그들 모두는 부활의 날 그분께 홀로 올 것이라." (95) [마르얌(마리아) 장: 88-95] 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "하나님, 살아 계신 분이며 모든 것을 주관하시는 그분 이외에는 경배받을 존재가 없노라. 졸음도 잠도 그분에게 다가가지 못하노라. (일곱) 하늘에 있는 것과 땅에 있는 것이 그분의 소유라. 그분 앞에서 그분의 허락 없이 중재할 수 있는 자 누구인가? 그분께서는 그들 앞에 있는 것과 그들 뒤에 있는 것을 알고 계시노라. 그들은 그분의 지식에 관해 그 어떤 것도 아우르지 못하나 그분께서 뜻하시는 것은 예외라. 그분의 발등상(쿠르시)은 (일곱) 하늘과 땅을 포괄하며 그분은 그 모두(일곱 하늘과 땅)를 보호하심에 피곤함을 느끼지 않으시노라. 그분께서는 지고하시고 가장 위엄하신 분이라." [알바까라: 255]. 그분의 속성이 이러하시고 그분의 피조물들의 상태가 이러하거늘, 어떻게 그분께서 그들 중 누군가의 안에 깃드실 수 있겠습니까? 혹은 그들 중 누군가를 자식으로 삼으시거나, 그분와 함께 그를 신으로 삼으실 수 있겠습니까?
11- 지고하신 하나님께서는 그분의 종들에게 인자하시고 자비로우신 분이시며, 그러므로 그분께서는 사도들을 보내시고 성서들을 내리셨습니다.
지고하신 하나님께서는 그분의 종들에게 인자하시고 자비로우신 분이십니다. 그분의 종들에 대한 그분의 자비로 사도들을 보내시고 성서들을 내리셨으니, 이는 그들을 불신과 쉬르크(다신교)의 어둠에서 벗어나 타우히드(유일성)와 인도의 빛으로 이끌어내기 위함입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대들을 암흑에서 광명으로 꺼내기 위해 당신의 종복에게 분명한 징표들을 내리시는 분이 그분이시라. 진실로 하나님께서는 그대들에게 인자하시고 자애로우신 분이라." [알-하디드: 9].
지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "내가 그대를 사도로 보낸 것은 존재하는 모든 것에 오직 자비를 베풀기 위함이라." [알안비야: 107]. 하나님께서는 당신의 선지자에게 명하시길, 당신께서는 너그럽게 용서하시며 자비로우신 분임을 종복들에게 알리라 하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 나의 종복들에게, 실로 나는 가장 너그러이 용서하고 가장 자애로운 분임을 알리라." [알-히즈르: 49]. 하나님의 인자하심과 자비로 인해 그분께서는 해로움을 걷어내 주시고 그분의 종들에게 좋은 것을 내려 주십니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "만일 하나님께서 그대를 어려움으로 만지신다면 그분 이외에는 그것을 걷어내 줄 자가 없노라. 만일 그분께서 그대에게 좋은 것을 원하신다면 그분의 은혜를 되돌려 놓을 자도 없노라. 그분께서는 당신의 종복들 중에서 원하시는 자에게 그것(은혜)를 내리시노라. 그리고 그분께서는 가장 너그러이 용서하시고 가장 자애로우신 분이시라." [유누스: 107].
12- 하나님께서는 자비로우신 주님이시며, 심판의 날 무덤으로부터 모든 창조물을 부활시키신 후 그들을 심판하십니다. 그리하여 모든 인간은 자신이 행한 선악에 따라 보상받는데, 믿음을 가지고 선행을 실천한 자에게는 영원한 축복이 있을 것이며, 불신하고 악행을 저지른 자에게는 내세에서 큰 고통이 있을 것입니다.
하나님께서는 자비로우신 주님이시며, 심판의 날 무덤으로부터 모든 창조물을 부활시키신 후 그들을 심판하십니다. 그리하여 모든 인간은 자신이 행한 선악에 따라 보상받는데, 믿음을 가지고 선행을 실천한 자에게는 영원한 축복이 있을 것이며, 불신하고 악행을 저지른 자에게는 내세에서 큰 고통이 있을 것입니다. 하나님의 공정하심와 지혜로우심, 그리고 피조물에 대한 그분의 자비로우심으로 인해 그분께서는 이 현세를 행위의 장소로 삼으시고, 심판과 보상이 있는 또 다른 장소를 마련하셨습니다. 그리하여 선을 실천한 자는 그 선행에 대한 보상을 받고, 악을 저지른 자와 부당한 자, 그리고 억압하던 자는 그 억압과 부당함에 대한 형벌을 받게 되는 것입니다. 어떤 이들은 이러한 일을 불가능하다 생각할 수 있으므로 하나님께서는, 죽음 후의 부활이 의심할 여지 없는 진리임을 나타내는 많은 증거들을 보여주셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그분(하나님)의 징표들 중의 하나는 그대가 황폐한 땅을 봄에, 이제 보라, 내(하나님)가 그 위에 비를 내리니 그것이 생동하고 불어나는 것이라. 진실로 그것에 생명을 불어넣으신 분은 죽은 자들을 되살리시는 분이라. 실로 그분께서는 모든 것이 가능한 분이시라.." [풋씰라트: 39]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사람들이여! 부활에 관하여 그대들이 의심이 있다면 실로 나는 그대들을 흙으로부터 창조하였노라. 그 후 방울로부터, 그 후 매달린 것으로부터, 그 후 완전한 혹은 완전치 않은 씹혀진 것으로부터니, 내가 그대들에게 (나의 전능함을) 명백히 드러내기 위해서라. 그리고 나는 내가 원하는 자를 지정된 기한 동안 자궁 속에 정착시키고 그 후 나는 그대들을 갓난 아이로 내었으며 그 후 그대들은 그대들의 왕성한 기력에 이르노라. 그리고 그대들 중에는 거두어지는 자가 있으며 또한 그대들 중에는 가장 천한 나이로 돌아가게 되는 자가 있으니 그가 알고 있던 지식의 그 무엇도 알지 못하더라. 그리고 그대는 비쩍 마른 대지를 보나 이제 내가 그 위에 비를 내리니 그것(대지)이 생동하고 불어나며 모든 훌륭한 품종을 자라나게 하더라." [알-핫즈: 5]. 진리이신 하나님께서는 이 구절에서 부활을 증명하는 세 가지 이성적인 증거를 언급하셨으며, 그것은 다음과 같습니다:
1- 하나님께서는 인간을 흙으로 창조하셨습니다. 따라서 그를 흙에서 창조하신 분께서는 그가 다시 흙이 되었을 때 그를 되살리실 능력이 있으십니다.
2- 한 방울의 정액에서 인간을 창조하신 분은 죽음 이후의 인간을 다시 부활시키실 능력이 있으십니다.
3- 비를 통해 죽어 있던 대지를 살리시는 분은 죽어 있는 사람들도 되살릴 능력이 있으십니다. 이 구절은 꾸란의 기적을 드러내고 있습니다. 즉, 그리 길지 않은 이 한 구절이 이토록 중대한 문제에 대해 어떻게 세 가지의 눈부신 이성적 증거를 모아 놓았는지, 경이로울 따름입니다.
지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "두루마리가 말아 접히듯 내가 하늘을 접어버릴 그날, 내가 첫 번째 창조를 시작한 것처럼 나는 그것을 반복할 것이라. 내가 지킬 약속으로서 실로 나는 그렇게 할 것이라." [알-안비야: 104]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그는 자신의 창조됨은 망각한 채 나를 상대로 예시를 들며 말하더라. '썩어 버린 뼈에 생명을 불어넣을 자 누구인가?'". (78) 그대(무함마드)는 이르라. “처음에 그것(뼈)을 만드신 분께서 그것에 생명을 불어넣으실 것이라. 그분께서는 모든 창조에 대해 알고 계시는 분이라” [야씬: 78]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "창조하기에 더 어려운 것은 그대들인가 아니면 하늘인가? 그분(하나님)께서 그것(하늘)을 지으셨노라." (27) 그분께서는 그것(하늘)의 천정(天頂)을 올리셨고 그 후 그것의 균형을 잡으셨으며 (28) 그것의 밤을 어둡게 하셨고 그것의 아침빛을 내셨노라. (29) 땅은 그분께서 그 후에 펼치셨고 (30) 그곳(땅)으로부터 그곳의 물과 목초(牧草)를 내셨으며, (31) 산은 그분께서 단단히 고정시키셨으니 (32) [안-나지아트: 27-32]. 이처럼 하나님께서는 인간을 창조하는 것이 하늘과 대지, 그리고 그 안에 있는 것들을 창조하는 것보다 더 어려운 일이 아님을 밝히셨습니다. 그러므로 하늘과 대지를 창조하실 능력이 있으신 분께서 인간을 다시 되돌리는 일에 무능하실 리가 없는 것입니다.
13- 하나님께서는 아담을 흙에서 창조하시고 그의 후손들이 그 뒤를 이어 번성하게 하셨기에, 모든 사람들은 본질적으로 평등하며, 어떤 인종도 다른 인종보다 우월하지 않고 어떤 민족도 다른 민족보다 우월하지 않습니다. 진정한 우월함은 오직 타끄와(하나님을 향한 경외심)로 결정됩니다.
하나님께서는 아담을 흙에서 창조하시고 그의 후손들이 그 뒤를 이어 번성하게 하셨기에, 모든 사람들은 본질적으로 평등하며, 어떤 인종도 다른 인종보다 우월하지 않고 어떤 민족도 다른 민족보다 우월하지 않습니다. 진정한 우월함은 오직 타끄와(하나님을 향한 경외심)로 결정됩니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사람들이여! 실로 나는 한 명의 남자와 한 명의 여자를 통해 그대들을 창조하였고, 서로를 알 수 있도록 그대들을 민족과 부족으로 두었노라. 실로 하나님 보시기에 가장 명예로운 자는 그대들 중에 가장 높은 경외심을 지닌 자라. 실로 하나님께서는 알고 계시며 일에 밝으신 분이라." [알-후주라트: 13] 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서는 흙으로부터, 그 후에 (정액)방울로부터 그대들을 창조하셨고, 그 후 그대들을 짝으로 두셨노라. 여성이 잉태할 때도 출산할 때도 그분의 지식을 거치지 않는 것은 없노라. 장수하는 자가 수명을 연장받는 것도, 그 수명이 단축되는 것도 오직 성서에 (기록되어) 있으니, 이것은 실로 하나님께는 손쉬운 일이라." [파띠르: 11]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대들을 흙에서, 그런 후 (정액) 방울에서, 그 후 매달린 덩어리에서 창조하시는 분이 그분이시라. 그 후 나는 그대들을 갓난아이로 내고, 그 후 그대들은 그대들의 왕성한 기력에 이르고, 그 후 그대들은 노인이 되더라. 그대들 중에는 (그) 이전에 (영혼이) 거두어지기도 하니 그대들이 지정된 기한에 이르기 위함이며, 그대들은 이해하게 될 것이라" [가피르: 67]. 하나님께서는 당신의 명령을 통해 아담을 흙에서 창조하신 것처럼, 메시아 예수도 동일한 명령으로 창조하셨습니다. 그분께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님 보시기에 예수의 예는 아담의 예와 유사하노라. 그분께서는 그(아담)를 흙으로부터 창조하셨고 그런 후 그에게 “있어라”고 말씀하시니 그가 있게 되더라." [알루 이므란: 59]. 제2항에서 이미 언급했듯이 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 사람들이 모두 평등하며, 경외심 이외에는 어느 누구도 다른 사람보다 우월하지 않음을 밝히셨습니다.
14- 모든 갓난아이는 피뜨라(창조 본성)을 지닌 채 태어납니다.
모든 갓난아이는 피뜨라(창조 본성)을 지닌 채 태어납니다.지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그러니 그대는 유일신 신앙을 믿는 종교(이슬람)를 위해 그대의 얼굴을 올바로 두라. (그 종교는) 하나님께서 두신 창조 본성(피뜨라)으로, 그분께서는 인간을 ‘피뜨라’의 상태로 창조하셨노라. 하나님의 창조에 변경이란 없노라. 그것이야말로 올바른 종교라. 그러나 대부분의 사람들은 알지 못하노라." [알룸: 30]. '알-하니피야(순수한 유일신 신앙)'는 칼릴(하나님의 친우) 이브라힘(그에게 평화가 있기를)의 종교입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그 후 나는 그대(무함마드)에게 계시를 내려 '유일신 신앙을 믿었던 이브라힘의 종교를 따르라. 그는 우상 숭배자가 아니었노라'고 하였노라." [안나흘: 123]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "태어나는 모든 아기는 창조 본성(피뜨라. 이슬람)을 가지고 태어나노라. 그러나 부모가 그를 유대교인으로 만들고, 기독교인으로 만들며, 조로아스터교인으로 만드는 것이라. 이는 짐승이 온전한 새끼 짐승을 낳을 때, 그대들이 그 새끼에게서 신체가 잘려나간 결함을 발견할 수 없는 것과 같도다." 위 하디쓰는 아부 후라이라(하나님께서 그를 흡족히 여기시길)가 다음의 꾸란 구절을 설명하며 언급한 내용입니다: "(그 종교는) 하나님께서 두신 창조 본성(피뜨라)으로, 그분께서는 인간을 ‘피뜨라’의 상태로 창조하셨노라. 하나님의 창조에 변경이란 없노라. 그것이야말로 올바른 종교라. 그러나 대부분의 사람들은 알지 못하노라." [알룸: 30]. 사히흐 알-부카리 4775. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "들으십시오, 실로 나의 주님께서 오늘 내게 가르쳐 주신 것들 중 그대들이 모르는 것을 가르치라고 명령하셨습니다. (하나님께서 말씀하시기를) '내가 나의 종복에게 부여한 모든 재물은 허락된 것이며, 실로 나는 나의 종복들을 모두 유일신 사상을 따르는 자들로 창조하였노라. 그러나 사탄들이 그들에게 다가와 그들을 자신들의 종교에서 이탈하게 만들었고, 내가 그들에게 허락한 것을 금하였으며, 내가 근거를 내리지 않은 것들을 나와 대등한 존재들로 삼아 우상 숭배를 범하도록 그들에게 명하였노라.'" 무슬림이 전함 2865.
15- 인류 중 그 누구도 죄를 지은 채 태어나거나 다른 사람의 죄를 물려받고 태어나지 않습니다:
인류 중 그 누구도 죄를 지은 채 태어나거나 다른 사람의 죄를 물려받고 태어나지 않습니다. 지고하신 하나님께서는 우리에게 아담(그에게 평화가 있기를)이 하나님의 명령을 어기고 그와 그의 아내 하와(이브)가 그 나무에서 열매를 먹었을 때, 그가 후회하고 참회하며 하나님께 용서를 구했다고 알려주셨습니다. 하나님께서 그에게 선한 말씀들을 영감으로 주시어 그가 그 말씀들을 말하자, 하나님께서는 그 두 사람의 참회를 받아주셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "내가 말하였노라. “아담아! 그대와 그대의 아내는 천국에 거주하라. 그리고 그대들은 그곳에서 나온 것(열매)을 원하는 곳 어디서든지 풍족히 먹되 이 나무에 가까이 다가가지 말라. 그러지 않으면 그대들은 부당한 자들 중의 하나가 될 것이라”' (35) 그리하여 사탄이 그것에 관하여 그들을 실족케 하였고 그렇게 그는 그들을, 그들이 있었던 곳에서 나오게끔 하였노라. 내가 말하였노라. “그대들은 (지상으로) 내려가라. 그대들은 서로가 서로에게 적이라. 그리고 지상에는 그대들을 위한 정착지와 얼마 동안의 편의가 있을 것이라" (36) 아담은 그의 주님으로부터의 말씀을 받았고 그분께서는 그의 참회를 받아 주셨노라. 진실로 그분께서는 참회하는 모든 이를 용서하시는 가장 자애로우신 분이라. (37) 내가 말하였노라. “그대들 모두는 그곳(천국)으로부터 내려가라. 실로 내가 제시하는 올바른 길이 그대들에게 도래할 것이니, 그때 나의 올바른 길을 따르는 자가 있다면 그들에게 두려움이란 없을 것이며 실로 그들은 슬퍼하지도 않을 것이라” (38) [알-바까라: 35-38]. 하나님께서 아담(그에게 평화가 있기를)의 참회를 받아주셨으므로 그에게는 더 이상 짊어질 죄가 없습니다. 따라서 그의 후손들은 죄를 물려받지 않습니다. 본래 사람은 다른 사람의 죄를 대신 짊어지지 않습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "모든 이는 오직 자신이 저지른 것만을 얻을 뿐이며, 짐 진 자는 다른 자의 짐을 짊어지지 않노라. 그런 후 그대들이 돌아갈 곳은 실로 그대들의 주님께 있으니, 그분께서는 그대들이 의견을 달리했던 것을 알려 주실 것이라" [알안암: 164].
지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "올바른 길을 걷는 자는 오직 자기 자신을 위해 올바른 길을 걷는 것이며 방황하는 자는 그저 자신을 해칠 뿐이라. 짐 진 자는 다른 자의 짐을 짊어지지 않노라. 그리고 나는 사도를 보내기 전까지는 벌을 내리는 자가 아니라" [알이쓰라: 15]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "짐 진 자는 다른 자의 짐을 짊어지지 않노라. 무거운 짐을 진 자가 자신의 짐을 덜어달라 부르짖더라도, 비록 가까운 친척이라 할지라도 그 짐의 어떠한 것도 대신 짊어질 수 없느니라. 그대는 단지, 보이지 않음에도 자신의 주님을 두려워하고 성실히 예배를 드리는 자들에게만 경고할 수 있을 뿐이라. 스스로를 정화하는 자는 오직 자기 자신을 위해 정화하는 것이며, 귀착할 곳은 실로 하나님이시라." [파띠르: 18].
16- 우리가 창조된 목적은 하나님을 경배하기 위함입니다:
우리가 창조된 목적은 하나님을 경배하기 위함입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "내가 진(Jinn)과 인간을 창조한 것은 오직 그들이 나를 경배토록 하기 위함이라." [앗-다리야트: 56].
17- 이슬람은 남성과 여성을 막론하고 인간을 고귀한 존재로 여기며, 그의 권리를 온전히 보장합니다. 이슬람은 그가 한 모든 선택과 행위에 대해 책임을 지게 하며, 자신이나 타인에게 해를 끼치는 어떠한 행위에 대해서도 그 책임을 묻습니다.
이슬람은 남성과 여성을 막론하고 인간을 고귀한 존재로 여기며, 그의 권리를 온전히 보장합니다. 이슬람은 그가 한 모든 선택과 행위에 대해 책임을 지게 하며, 자신이나 타인에게 해를 끼치는 어떠한 행위에 대해서도 그 책임을 묻습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "기억하라. 그대의 주님께서 천사들에게 말씀하셨노라. “실로 나는 지상에 계승자를 둘 것이라" [알-바까라: 30].
이러한 명예는 아담의 후손 모두에게 포괄적으로 적용됩니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리고 진실로 나는 아담의 자손들을 명예롭게 하였고 육지와 바다에서 그들을 실어 날랐으며 좋고 깨끗한 것으로써 그들에게 양식을 주었으며 내가 창조한 대부분의 것보다 그들에게 더 많은 은혜를 베풀었노라." [알이쓰라: 70]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "진실로 나는 인간을 가장 훌륭한 체계로 창조하였노라." [앗-틴: 4].
하나님께서는 인간이 하나님 외의 존재를 숭배하거나, 그들에게 비굴하게 종속되어 맹목적으로 따르는 것을 금하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "인간들 중에는 하나님이 아닌 것들을 (그분과) 대등한 존재로 두어, 마치 하나님을 사랑하는 것처럼 그들을 사랑하는 자 있노라. 그러나 믿는 자들의 하나님에 대한 사랑은 (그보다.) 더 크도다. 부당한 자들이 벌을 바라보게 될 것이니, 실로 그 모든 힘이 하나님께 있으며 실로 하나님께서는 벌하심에 엄하신 분임을 진작 알았더라면 (그들은 우상 숭배를 범하지 않았을 것이라). 보라, 그들이 벌을 바라보는 가운데 추종받던 자들이 추종하던 자들로부터 결백함을 선언하고 그들간의 관계는 단절되었도다." [알바까라: 165-166]. 허위를 추종하는 자들과 거짓으로 추종받는 자들이 심판의 날에 어떻게 될 것인지, 하나님께서 말씀하셨습니다: "거만해 하는 자들이 억압받는 자들에게 말하였노라. '너희에게 인도가 도래한 후에 우리가 너희를 그것을 가로막았단 말인가? 그렇지 않노라, 오히려 너희 스스로가 범죄자들이었노라.' 하리라. (32) 거만해 하는 자들이 억압받는 자들에게 말하였노라. "그렇지 않노라. 오히려 밤낮으로 이어진 너희의 음모 때문이니, 너희가 우리에게 하나님을 불신하고 그분과 대등한 존재들을 두라고 명령하였기 때문이라" 그들은 징벌을 보았을 때 속으로 후회를 삼키니, 나는 불신한 자들의 목에 족쇄를 채울 것이라. 그들이 행하던 것 이외에 그들이 받을 다른 보응은 없도다. (33) [사바: 32-33].
심판의 날, 알지도 못하면서 사람들을 그릇된 길로 인도한 자들은 그들 자신의 죄는 물론, 그들이 방황시킨 자들의 죄까지도 책임지게 됩니다. 이는 하나님의 공정하심에 기인하는 조치입니다. 그분께서 말씀하셨습니다: "이는 심판의 날, 그들 자신의 죄악을 온전히 짊어지게 하고, 알지도 못하면서 그들이 방황시킨 자들의 죄악의 일부도 짊어지게 하심이라. 보라, 그들이 짊어지는 것이란 참으로 악하도다." [안-나흘: 25].
이슬람은 인간에게 현세와 내세에서의 완전한 권리를 보장합니다. 이슬람이 보장하는 가장 위대한 권리는 '사람들에 대한 하나님의 권리'와 '하나님에 대한 사람들의 권리'입니다. 무아드(하나님께서 그를 흡족히 여기시길)가 전하기를: 내가 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 뒤에 동승하고 있었을 때, 그분께서 말씀하셨습니다: "무아드여!" 제가 말했습니다: "예, 제가 답합니다." 그런 후 그분께서 세 번 이와 같이 말씀하시며 질문하셨습니다: "너는 종복들에 대한 하나님의 권리가 무엇인지 아는가?" 제가 말했습니다: "알지 못합니다." 그분께서 말씀하셨습니다: "종복들에 대한 하나님의 권리는 그들이 오직 그분만을 경배하고 그분께 어떠한 대등한 존재도 두지 않는 것이라" 그런 후 잠시 가시다가 말씀하셨습니다: "무아드여!" 제가 대답했습니다: "예, 제가 답합니다." 그분께서 말씀하셨습니다: "그들이 그렇게 행했을 때, 하나님에 대한 종복들의 권리가 무엇인지 아느냐? 그것은 그분께서 그들을 벌하지 않으시는 것이라." 사히흐 알-부카리(6840).
이슬람은 인간에게 진리의 종교와 자손, 재산, 그리고 명예를 지킬 것을 명합니다. 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께서는 그대들의 이 도시에서 이 달의 이 날을 성스럽게 하신 것처럼, 그대들의 생명과 재산과 명예를 침해할 수 없는 성스러운 것으로 하셨노라" 사히흐 알-부카리 (6501). 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 10만 명 이상의 교우들(싸하바)이 참석한 고별 순례에서 이 위대한 헌장을 선포하셨으며, 고별 순례의 희생제 당일에 이 의미를 반복하시고 강조하셨습니다.
이슬람은 인간이 자신의 모든 선택과 행위, 처신에 대해 책임을 지도록 합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "나는 모든 인간의 행위를 그의 목에 얽매어 두었노라. 심판의 날 나는 그를 위해 한 권의 기록부를 꺼낼 것이니, 그는 그것이 펼쳐져 있음을 보게 될 것이라. '너의 기록부를 읽어라. 오늘 너를 상대로 하는 심판자는 너 자신으로 충분하노라.'" [알이쓰라: 13]. 즉, 그가 행한 선이든 악이든 하나님께서는 그것을 그에게만 귀속되게 하시고 다른 이에게 넘기지 않으시므로, 그는 다른 사람의 행위로 심판받지 않으며 다른 사람도 그의 행위로 심판받지 않습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "인간이여! 실로 그대는 하나님께로 노역을 하는 노역자로서, 그분을 만나뵐 것이라." [알-인쉬까끄: 6]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "선을 행하는 자는 자기 자신을 위한 것이며, 악행을 저지르는 자는 그를 해치는 것이라. 그대의 주님께서는 결코 종복들을 부당히 대우하시는 분이 아니라." [풋씰라트: 46].
이슬람은 인간에게 자신을 해치거나 타인을 해치는 어떠한 행위에 대해서도 책임을 묻습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "죄를 범한 자 있다면 그것은 오직 자기 자신에게만 해가 될 것이라. 하나님께서는 지식을 가지신 지혜로운 분이도다." [안-니싸: 111]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "이러한 까닭으로 나는 이스라엘의 자손들에게 규정지었으니, 생명이나 대지의 해악 이외의 이유로 생명을 살해한 자는 마치 인류 모두를 살해한 것과 같으며, 그것(생명)을 살리는 자는 마치 인류 모두를 살린 것과 같노라.'" [알-마이다: 32]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "생명이 부당하게 살해될 때마다 아담의 첫째 아들에게 그 피에 대한 책임이 지워지노라. 이는 그가 최초로 살인의 악습을 시작하였기 때문이라." 사히흐 무슬림 (5150).
18- 이슬람은 행위와 책임, 응벌과 보상에 있어서 남성과 여성을 동등하게 하였습니다.
이슬람은 행위와 책임, 응벌과 보상에 있어서 남성과 여성을 동등하게 하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "남자든 여자든 믿는 자로서 선행을 실천하는 자, 이들은 천국에 들어갈 것이니 대추야자 씨앗 표면에 있는 작은 반점(나끼르)만큼도 부당히 대우받지 않을 것이라." [안-니싸: 124]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "남자든 여자든 믿는 자로서 선행을 실천하는 자가 있다면 나는 정녕 그에게 행복한 삶을 선사할 것이라. 그리고 나는 정녕 그들이 행하던 것 중 가장 훌륭한 선행으로써 그들의 몫을 보상할 것이라." [알-나흘: 97]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "악을 행한 자는 오직 그와 유사한 것으로써 징벌을 받을 것입니다. 그러나 남자든 여자든, 믿는 자로서 선을 행한 자가 있다면 그러한 자들은 천국에 들 것이며 그곳에서 따짐 없이 양식을 제공받을 것입니다." [가피르: 40]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 무슬림 남성들과 무슬림 여성들, 믿는 남성들과 믿는 여성들, 순종하는 남성들과 순종하는 여성들, 진실한 남성들과 진실한 여성들, 인내하는 남성들과 인내하는 여성들, 자신을 낮추는 남성들과 자신을 낮추는 여성들, 자선을 베푸는 남성들과 자선을 베푸는 여성들, 금식하는 남성들과 금식하는 여성들, 자신들의 순결을 지키는 남성들과 여성들, 하나님을 많이 떠올리는 남성들과 여성들을 위해, 하나님께서는 용서와 위대한 보상을 준비해 두셨느니라." [알-아흐잡: 35].
19- 이슬람은 여성을 고귀하게 여겨 여성을 남성의 동반자로 간주하였으며, 능력을 갖춘 남성에게 그녀의 부양을 의무화하였습니다. 따라서 아버지는 딸을, 장성하고 능력이 있는 자녀는 어머니를, 남편은 아내를 의무적으로 부양하여야 합니다.
이슬람은 여성을 남성의 동반자로 간주하였습니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "실로 여성들은 남성들의 동반자들이라." 앗-티르미디(113) 전승.
여성을 고귀한 존재로 여기는 이슬람은 능력이 있는 자녀에게 어머니에 대한 부양을 의무로 규정하였습니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "베푸는 자의 손이야말로 우월한 손이라. 어머니, 아버지, 자매, 형제, 그리고 그 다음으로 가까운 자들 순으로 시작하라." 이맘 아흐마드 전승. 부모의 지위에 대한 설명은 29항에서 다루어질 것입니다.
여성을 고귀하게 여기는 이슬람은 능력을 갖춘 남편에게 아내에 대한 부양을 의무화하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "풍족한 자는 그의 풍족함으로 부양하고, 양식이 한정된 자는 하나님께서 그에게 주신 것으로 부양토록 하라. 하나님께서는 영혼에게 오직 주신 만큼만 짐 지우시노라. 하나님께서는 어려움 후에 평이함을 두실 것이라." [앗-딸라끄: 7]. 한 교우가 하나님의 사도에게 다음과 같이 질문했습니다 : ‘하나님의 사도시여! 우리에 관한 아내의 권리는 무엇입니까?’ 그가 대답하시길 : “그대가 먹을 때 그녀도 먹는 것이며, 그대가 입을 때 그녀도 입는 것이며, 얼굴을 때리지 않고, 못생겼다 말하지 않는 것이라" 이맘 아흐마드 전승. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 남편에 대한 여성들의 권리 중의 일부를 설명하시며 말씀하셨습니다: "그리고 합당한 방식으로 여성들에게 양식과 의복을 제공하는 것은 그대들의 의무 사항입니다." 사히흐 무슬림. 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "부양해야 할 자를 방치하는 사람의 죄는 그것만으로 충분하도다" 이맘 아흐마드 전승. 알-캇따비께서 말씀하셨습니다: ("부양해야 할 자"라는 말씀은 그가 반드시 부양해야 하는 사람들을 의미합니다. 이는 선지자께서, 희사를 하려는 자에게 마치 이렇게 말씀하신 것과 같습니다: 가족을 부양할 양식 이외에는 잉여분이 없는데도, 보상을 바라며 자선을 베풀려 하지 말라. 만약 그대가 가족들을 방치한다면, 그 자선 행위는 오히려 죄로 변할 것이라)
여성을 고귀하게 여기는 이슬람은 아버지에게 딸의 부양 의무를 부과하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "어머니는 수유를 끝까지 채우고 싶어하는 자를 위하여 자신의 자식들에게 꼬박 두 해 동안 젖을 물리노라. 아이아버지는 합당한 방식으로 그녀들의 양식과 옷을 책임져야 하노라." [알-바까라: 233]. 하나님께서는 아이를 낳은 아버지에게 자녀를 합당한 방식으로 먹이고 입힐 의무가 있음을 밝히신 것입니다. 또한 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리하여 그녀들이 그대들을 위해 젖을 물렸다면 그대들은 그녀들에게 삯을 주되}" [앗-딸라끄: 6]. 하나님께서는 자녀의 수유 비용을 아버지에게 의무화하셨습니다. 이는 자녀의 부양 책임이 아버지에게 있음을 나타내며, '자녀'는 남성과 여성을 모두 포함합니다. 다음 하디쓰에는 아내와 그녀의 자녀들에 대한 부양 의무가 아버지에게 있다는 증거가 담겨 있습니다. 아이샤(하나님께서 그녀를 흡족히 여기시길)가 전하기를: 힌드가 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께 말씀드렸습니다. "실로 아부 쑤피얀은 인색한 사람인지라, 저는 그의 재산에서 가져다 써야 할 필요가 있습니다." 그분께서 말씀하셨습니다: "당신과 당신의 자녀에게 충분한 만큼을 합당한 방식으로 가져가십시오." 알-부카리 전승. 선지자께서는 딸들과 자매들을 위한 지출에 미덕이 있음을 밝히셨습니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "두 딸이나 세 딸, 혹은 두 자매나 세 자매를 그들이 독립하거나 본인이 죽을 때까지 부양하는 자는, 나와 이 두 손가락처럼 함께 있을 것입니다." 그러면서 그분께서는 검지와 중지를 가리키셨습니다. 앗-씰씰라 앗-싸히하 296.
20- 죽음은 영원한 소멸이 아니라, 행위의 영역에서 보상의 영역으로 이동하는 것입니다. 육신의 죽음이란 영혼이 신체로부터 분리된 상태를 뜻합니다. 그런 다음 심판의 날에 부활한 후, 영혼은 다시 육신으로 돌아옵니다. 영혼은 죽음 이후에 다른 육신으로 이동하지 않으며, 다른 육신으로 윤회되지도 않습니다.
죽음은 영원한 소멸이 아닙니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: 그대(무함마드)는 이르라. “너희에게 지정된 죽음의 천사가 너희를 거두어갈 것이라. 그런 후 너희의 주님께로 너희는 돌아갈 것이라” [앗-사즈다: 11]. 육신의 죽음이란 영혼이 신체로부터 분리된 상태를 뜻합니다. 그런 다음 심판의 날에 부활한 후, 영혼은 다시 육신으로 돌아옵니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서는 죽음의 시간에 (이른) 그리고 잠들어 있는 죽지 않은 영혼들을 거두어 가시노라. 그리하여, 그분께서 죽음을 운명 지은 것(영혼)은 가져가시되 나머지는 지정된 기한으로 보내시노라. 진실로 그 안에는 숙고하는 자들을 위한 징표가 있노라." [앗-주마르: 42]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "실로 영혼이 거두어질 때, 시야는 그것을 따르노라." 무슬림 전승 920, 죽음이란 행위의 영역에서 보상의 영역으로 이동하는 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대들 모두가 돌아갈 곳은 실로 그분께 있으니 하나님의 약속으로서 진리라. 실로 그분께서는 창조를 시작하시고 그 후 그것을 반복하시노라. 이는 (하나님과 사도를) 믿고 선행을 실천하는 자들을 공정으로 보상하시기 위함이라. 그러나 불신한 자들, 그들에게는 부글거리는 물로 만들어진 음료와 고통스런 벌이 있을 것이니, 그들이 저지르던 불신 때문이라." [유누스: 4].
영혼은 죽음 이후에 다른 육신으로 이동하지 않으며, 다른 육신으로 윤회되지도 않습니다. 윤회는 이성으로나 육감으로도 증명하지 못하는 주장이며, 선지자들(그들에게 평화가 있기를)로부터 전승된 내용 중 그 어떠한 것도 이러한 교리를 뒷받침하지 않습니다.
21- 이슬람은 신앙의 핵심 요소를 믿으라 말합니다. 그것은 하나님과 그분의 천사들에 대한 믿음, -왜곡되기 전의- 타우라트(토라), 인질(복음), 자부르(시편)와 꾸란과 같은 계시 성서들에 대한 믿음, 모든 선지자들과 사도들(그들에게 평화가 있기를)에 대한 믿음, 그들의 끝막음이시며 선지자들과 사도들의 마지막이신 하나님의 사도 무함마드를 믿는 것, 그리고 심판의 날에 대한 믿음입니다. 만일 이 현세의 삶이 끝이라면 생명과 존재는 공허한 것으로 변해 버릴 것입니다. 그리고 하나님께서 지정하신 운명에 대한 믿음입니다.
이슬람은 모든 선지자들과 사도들(그들에게 평화가 있기를)이 강조했던 신앙의 핵심 요소들을 믿으라 말합니다. 그것들은 다음과 같습니다:
첫째: 하나님께서 이 우주의 주님이시며 창조주이시고, 양식을 주시는 분이시며 모든 것을 주관하시는 분이심을 믿는 것, 그리고 오직 그분만이 홀로 경배받으실 자격이 있으며, 그분 외의 것을 경배하는 것은 거짓이고 그분 외의 모든 경배 대상은 거짓임을 믿는 것입니다. 그러므로 경배는 오직 그분께만 합당하며 오직 그분께만 올바르게 성립됩니다. 이 문제에 대한 증거들은 8항에서 이미 설명하였습니다.
지고하신 하나님께서는 위대한 꾸란의 여러 구절들에서 이 위대한 핵심 요소들을 언급하셨습니다. 이와 관련한 하나님의 말씀은 다음과 같습니다: "사도는 그의 주님으로부터 그에게 내려진 것을 믿으며 믿는 자들도 그러하도다. 모두는 하나님과 그분의 천사들과 그분의 성서들과 그분의 사도들을 믿노라: (그들이 말하기를) '우리는 그분의 사도들 중 어떤 누구도 구별하지 않습니다' 또한 그들이 말하더라. '우리는 들었고 복종하였습니다. 저희의 주님! 당신의 용서를 구합니다. 귀착할 곳은 실로 당신이십니다'" [알바까라: 285]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대들의 얼굴을 동쪽과 서쪽으로 돌리는 것이 선이 아니라. 그러나 선이란, 하나님과 최후의 날과 천사들과 성서와 선지자들을 믿고, 친척들과 고아들과 불우한 자들과 장거리 이동 중인 자와 구걸하는 자에게 그리고 노비나 포로(의 해방)을 위해 자신이 애착하는 재산을 내주며, 성실히 예배를 드리고 의무 희사금(자카)을 내는 자들이며, 계약을 맺었을 때 자신의 계약을 이행하는 자들이라. 또한 빈곤하고 어려울 때 그리고 전쟁시에 인내하는 자들이라. 이들은 진실된 자들이며 이들이야말로 (하나님을) 경외하는 자들이라." [알-바까라: 177]. 지고하신 하나님께서는 이러한 신앙의 근본을 믿도록 촉구하셨고, 이를 불신하는 자는 머나먼 방황의 길로 빠지게 된다고 밝히셨습니다. 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 하나님을 믿고, 그분의 사도와, 그분께서 그분의 사도에게 내리신 성서와, 그분께서 이전에 내리신 성서를 믿으라. 하나님과, 그분의 천사들과, 그분의 성서들과, 그분의 사도들과, 최후의 날을 불신하는 자가 있다면 그는 실로 머나먼 방황을 하는 것이라." [안-니사: 136]. 우마르 빈 알캇땁(하나님께서 그를 흡족히 여기시길)가 전하는 하디쓰에서 그가 말했습니다: 어느날 우리는 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)와 함께 앉아 있었는데 한 남자가 나타났습니다. 새햐안 옷에 칠흑 같은 머리의 그는 장거리 여행의 흔적을 찾아볼 수 없었음에도 우리들 중 그 누구도 그가 누구인지 알지 못했습니다. 그는 예언자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길) 옆에 앉아 자신의 양 무릎을 그분의 양 무릎에 대고 자신의 양 손을 그분의 두 허벅지에 놓은 후 말했습니다. “무함마드여! 이슬람이 무엇인지 알려주십시오.” 이에 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다. “이슬람은, 하나님 이외에는 경배받을 존재가 없으며 무함마드는 하나님의 사도임을 증언하고, 예배를 드리고, 의무희사금을 내며, 라마단 달을 단식하고, 능력이 허락되는 한 성지순례를 하는 것이오.” 그가 말했습니다. “그대의 말이 옳습니다.” 질문한 자가 답변한 자에게 옳다고 말하니, 우리는 놀랄 수밖에 없었습니다. 그가 말했습니다. “그럼, 믿음(이만)이 무엇인지 알려주십시오.” 그분께서 말씀하셨습니다. “하나님을 믿고, 그분의 천사들을 믿고, 그분의 성서들을 믿고, 그분의 사도들을 믿고, 최후의 날을 믿으며, 좋은 것이든 싫은 것이든 운명을 믿는 것이오.” 그가 말했습니다. “그대의 말이 옳습니다.” 그가 말했습니다. “그럼, 신앙(이흐산)이 무엇인지 알려주십시오.” 그분께서 말씀하셨습니다. “마치 그대가 하나님을 보고 있는 것처럼 그렇게 그분을 경배하는 것이오. 그대가 그분을 보지 못한다면, 실로 하나님은 그대를 보고 계시오.” 그가 말했습니다. “그럼, 종말의 날에 대해 알려주십시오.” 그분께서 말씀하셨습니다. “그것에 대해 질문받는 자는 질문하는 자보다 더 많은 지식을 가지고 있지 못하오.” 그가 말했습니다. “그럼, 종말의 날의 징조에 대해 알려주십시오.” 그분께서 말씀하셨습니다. “여자 노예가 자신의 주인을 낳으며, 맨발의 벌거벗은 가난한 목동들이 서로 건물을 높이 지으려 경쟁하는 것이오.” 그 후 그는 떠났으며 저는 잠시 머물렀습니다. 그 후 그분께서 말씀하셨습니다. “우마르. 질문한 자가 누구인지 아는가?” 제가 말했습니다. “하나님과 그분의 사도께서 가장 잘 아십니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “그는 가브리엘 천사라. 그대들에게 여러분의 종교를 가르쳐주기 위해 그가 온 것이라. 사히흐 무슬림 8. 이 하디스에서 가브리엘 천사(그에게 평화가 있기를)는 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께 와서 종교의 단계인 이슬람, 이만, 이흐산에 대해 질문하였습니다. 이에 사도 무함마드께서 답변하셨고, 그 후 사도 무함마드께서 교우들(하나님께서 그들을 흡족히 여기시길)에게 이 분은 그들에게 종교를 가르치기 위해 온 가브리엘 천사라고 알려주셨습니다. 이것이 바로 이슬람입니다. 가브리엘 천사가 전하고, 사도 무함마드께서 사람들에게 전달하셨으며, 그분의 교우들이 보존하여 그 이후 사람들에게 전달한 그 하나님의 메시지입니다.
둘째: 천사들에 대한 믿음입니다. 그들은 하나님께서 창조하시어 특정한 형상으로 만드시고 위대한 임무들을 맡기신 보이지 않는 세계의 존재들입니다. 그들의 가장 훌륭한 임무 중 하나는 사도들과 선지자들(그들에게 평화가 있기를)에게 신적인 메시지를 전달하는 것이며, 천사들 중 가장 훌륭한 천사는 가브리엘 천사(그에게 평화가 있기를)입니다. 가브리엘 천사(그에게 평화가 있기를)가 사도들에게 계시를 가지고 내려왔다는 사실을 증명하는 것 중 하나는 다음과 같은 하나님의 말씀입니다: "그분께서는 당신의 명령으로 천사들을 통해 당신의 종복들 중 원하시는 자에게 계시를 내리시니 '그대들은 경고하라. 실로 나 외에는 경배받을 존재가 없으니, 나를 경외하라'고 하셨노라." [알-나흘: 2]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 이것(꾸란)은 만유의 주님께서 내리신 것이라. (192) 신뢰받는 영혼(가브리엘 천사)이 그것을 가지고 내려왔으니, (193) 그대(무함마드)의 마음에 내려 그대가 경고하는 자들 중 하나가 되게 하려 함이며 (194) 명백한 아랍어로 되었노라. (195) 그리고 진실로 이것(꾸란)은 이전 선조들의 성서들에도 들어 있노라." (196) [앗-슈아라: 192-196].
셋째: 왜곡되기 전의 타우라(토라), 인질(복음), 자부르(시편)와 같은 계시 성서들과 꾸란에 대한 믿음입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 하나님을 믿고, 그분의 사도와, 그분께서 그분의 사도에게 내리신 성서와, 그분께서 이전에 내리신 성서를 믿으라. 하나님과, 그분의 천사들과, 그분의 성서들과, 그분의 사도들과, 최후의 날을 불신하는 자가 있다면 그는 실로 머나먼 방황을 하는 것이라." [안-니사: 136]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그분께서는 그대에게 진리로 가득한 성서(꾸란)를 내리셨으니, 그 이전의 것(성서들)을 확증하는 것이라. 그리고 그분께서는 타우라(토라)와 인질(복음)을 내리셨도다.(3) 이전에, 인류를 위한 길잡이로서 내려진 것이라. 그리고 그분께서는 분별의 서를 내리셨도다. 실로 하나님의 징표들을 불신하는 자들, 그들에게는 혹독한 벌이 있노라. 하나님께서는 존엄하신 분이며 응징의 소유자시라." (4) [알루-이므란: 3-4]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사도는 그의 주님으로부터 그에게 내려진 것을 믿으며 믿는 자들도 그러하도다. 모두는 하나님과 그분의 천사들과 그분의 성서들과 그분의 사도들을 믿노라: (그들이 말하기를) “우리는 그분의 사도들 중 어떤 누구도 구별하지 않습니다” 또한 그들이 말하더라. “우리는 들었고 복종하였습니다. 저희의 주님! 당신의 용서를 구합니다. 귀착할 곳은 실로 당신이십니다." [알-바까라: 285]. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. “우리는 하나님과, 우리에게 내려진 것과, 아브라함과 이스마엘과 이삭과 야곱과 (야곱의) 자손들에게 내려진 것과, 모세와 예수와 선지자들에게 그들의 주님으로부터 주어진 것을 믿노라. 우리는 그들 중 어떤 누구도 구별하지 아니하며 우리는 그분께 순종하는 자(무슬림)들이라.'" [알루-이므란: 84].
넷째: 모든 선지자들과 사도들(그들에게 평화가 있기를)에 대한 믿음입니다. 역사상 있었던 모든 선지자들과 사도들을 믿어야 하며, 그들 모두가 하나님께서 보내신 사도들로서 자신의 백성들에게 하나님의 메시지와 종교, 규범을 전달하였음을 확신해야 합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대들(무슬림들)은 말하라. '우리는 하나님과, 우리에게 내려진 것과, 아브라함과 이스마엘과 이삭과 야곱과 (야곱의) 자손들에게 내려진 것과, 모세와 예수에게 주어진 것과, 선지자들에게 그들의 주님으로부터 주어진 것을 믿노라. 우리는 그들 중 어떤 누구도 구별하지 아니하며, 우리는 그분께 순종하는 자(무슬림)들이라'" [알-바까라: 136]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사도는 그의 주님으로부터 그에게 내려진 것을 믿으며 믿는 자들도 그러하도다. 모두는 하나님과 그분의 천사들과 그분의 성서들과 그분의 사도들을 믿노라: (그들이 말하기를) “우리는 그분의 사도들 중 어떤 누구도 구별하지 않습니다” 또한 그들이 말하더라. “우리는 들었고 복종하였습니다. 저희의 주님! 당신의 용서를 구합니다. 귀착할 곳은 실로 당신이십니다”" [알-바까라: 285]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. “우리는 하나님과, 우리에게 내려진 것과, 아브라함과 이스마엘과 이삭과 야곱과 (야곱의) 자손들에게 내려진 것과, 모세와 예수와 선지자들에게 그들의 주님으로부터 주어진 것을 믿노라. 우리는 그들 중 어떤 누구도 구별하지 아니하며 우리는 그분께 순종하는 자(무슬림)들이라”" [알루-이므란: 84].
그리고 그들의 끝막음이시며 선지자들과 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)의 마지막이신 하나님의 사도 무함마드를 믿는 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "기억하라. 하나님께서는 선지자들로부터 성약을 받으셨노라. “실로 내가 그대들에게 성서와 지혜를 준 후에, 그대들이 가진 것을 확증하는 사도가 그대들에게 왔을 때, 그대들은 진실로 그를 믿고 그를 도와야 하니라” 그분께서 말씀하셨노라. “그대들은 동의하였는가, 그리고 그에 관해 그대들은 나와의 무거운 약속을 맺었는가?” 그들이 말하였노라. “저희는 동의하였습니다” 그분께서 말씀하셨노라. “그렇다면 그대들은 증언하라. 그리고 나는 그대들과 함께 증언하는 자들 중의 하나라”" [알루 이므란: 81].
그러므로 이슬람은 모든 선지자들과 사도들을 포괄적으로 믿을 것을 의무화하며, 그들의 마지막이신 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)를 믿을 것을 의무화합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. "성서의 사람들이여. 그대들이 토라와 복음과 그대들의 주님으로부터 그대들에게 내려진 것(꾸란)을 지키지 전까지는 그대들에게 어떤 것도 없노라'" [알-마이다: 68]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. “성서의 사람들(유대교인과 기독교인)이여. 우리와 그대들에게 동일한 (다음의) 말씀으로 오라. ‘우리는 하나님 이외에 그 어떤 것도 경배하지 않고 그분께 어떤 대등한 존재를 두지 않으며 우리 중에서 하나님이 아닌 누군가를 주님으로 삼지 않겠노라’” 그 후에도 그들이 돌아선다면 그대들(무슬림들)은 말하라. “그대들은 우리가 무슬림임을 증언하시오”'" [알루 이므란: 64].
선지자 중 단 한 명이라도 불신하는 자는 모든 선지자들과 사도들(그들에게 평화가 있기를)을 불신한 것입니다. 그러므로 하나님께서는 노아(그에게 평화가 있기를)의 백성에 대한 그분의 심판을 알려주시며 말씀하셨습니다: "노아의 백성은 사도들을 부정하였도다." [앗-슈아라: 105]. 노아 이전에 어떠한 사도도 파견되지 않았다는 것은 잘 알려진 사실입니다. 그럼에도 불구하고 그의 백성이 그를 부정했을 때, 그들이 그를 부정한 행위는 곧 모든 선지자들과 사도들을 부정한 것이 되었습니다. 왜냐하면 그들이 초대하는 진리는 하나이며 그들의 목적도 하나이기 때문입니다.
다섯째: 마지막 날, 즉 심판의 날을 믿는 것입니다. 이 현세가 종료할 즈음에 하나님께서는 이스라필 천사(그에게 평화가 있기를)에게 명하시어 기절의 나팔을 불게 하실 것입니다. 이 나팔 소리를 들은 모든 자들은 기절하며 죽음을 맞이할 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "나팔이 불리니 (일곱) 하늘에 있던 자들과 땅에 있던 자들은 (모두) 기절할 것이나 하나님깨서 원하시는 자는 예외라. 그런 후 그것(나팔)이 다시 불리니, 이제 그들은 바라보면서 서 있노라" [앗-주마르: 68]. 하늘과 땅에 있는 모든 것들이 죽음을 맞이하고 오직 하나님께서 원하시는 자들만 남게 되면, 하나님께서는 하늘과 땅을 말아 접으실 것입니다. 이는 지고하신 그분의 다음과 같은 말씀과 같습니다: "내가 기록된 두루마리를 말아 접듯이 하늘을 접어버릴 그날, 내가 첫 번째 창조를 시작한 것처럼 나는 그것을 반복할 것이라. 내가 지킬 약속으로서 실로 나는 그렇게 할 것이라" [알-안비야: 104]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 하나님을 평가함에 그분을 제대로 평가하지 않았노라. 심판의 날 그 모든 땅은 그분의 한 움큼이 될 것이며 (일곱) 하늘은 그분의 오른손에 의해 말려진 것이 될 것이라. 그들이 감히 (그분께) 대등한 존재를 두다니, 그분께서는 완벽하신 분이며 지고하시노라!" [앗-주마르: 67]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "존엄하시고 위대하신 하나님께서는 심판의 날에 하늘들을 말아 접으신 다음 그것들을 그분의 오른손으로 잡으시고 말씀하십니다: '내가 왕이라. 폭군들은 어디 있느냐? 오만한 자들은 어디 있느냐?' 그런 다음 그분께서는 땅들을 말아 접어 그분의 왼손에 쥐시고 말씀하십니다: '내가 왕이라. 폭군들은 어디 있느냐? 오만한 자들은 어디 있느냐?'" 무슬림 전승.
그런 다음 하나님께서는 천사에게 명하시어 다시 한 번 나팔을 불게 하실 것이며, 그러면 그들은 즉시 일어서서 바라보게 될 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "나팔이 불리니 (일곱) 하늘에 있던 자들과 땅에 있던 자들은 (모두) 기절할 것이나 하나님깨서 원하시는 자는 예외라. 그런 후 그것(나팔)이 다시 불리니, 이제 그들은 바라보면서 서 있노라" [앗-주마르: 68]. 하나님께서 피조물들을 부활시킨 후, 그들을 모아 심판을 진행하실 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그날 대지가 그들로부터 갈라지고 그들은 서둘러 (나오니) 이것은 실로 나에게는 손쉬운 소집이라." [까프: 44]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그날 실로 그들은 앞으로 나올 것이니 그들의 그 어떤 것도 하나님께 숨겨지지 않을 것이라. 이날의 주권은 누구의 소유인가? 한 분이시자 모든 것을 제압하시는 하나님의 소유라." [가피르: 16]. 이 날 하나님께서는 모든 사람들을 심판하십니다. 억압받은 자는 억압한 자로부터 공정한 판결을 받고, 모든 사람은 그가 행한 대로 보상받을 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그날 모든 영혼은 자신의 행위로 보응을 받을 것이라. 그날에는 어떠한 부당함도 없도다. 실로 하나님께서는 셈하심에 신속한 분이라." [가피르: 17]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께서는 티끌의 무게라도 부당히 다루지 않으시노라. 만일 그것이 선행이라면 그분께서는 그것을 불려주실 것이며 그분에게서 비롯한 위대한 보상을 주실 것이라. " [안-니사: 40]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "티끌만큼의 무게라도 선행을 실천한 자는 그것을 보게 될 것이며, (7) 티끌만큼의 무게라도 악행을 저지른 자는 그것을 보게 될 것이라." (8) [앗-잘잘라: 7-8]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "나는 부활의 날을 위해 공정의 저울을 놓을 것이니 그 어떤 이의 그 어떤 것도 부당히 다루어지지 않을 것이라. 그리고 겨자씨의 무게만한 것이 있더라도 나는 그것을 가져올 것이니 계산자는 나만으로 충분하노라." [알-안비야: 47].
부활과 심판 후에는 보응이 따릅니다. 선을 행한 자에게는 결코 사라지지 않을 영원한 기쁨이 있을 것이며, 악과 불신을 행한 자에게는 고통스러운 징벌이 있을 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그날의 주권은 하나님의 것이니, 그분께서 그들 사이를 심판하실 것이라. 그리하여, (하나님과 사도를) 믿고 선행을 실천한 자들은 기쁨의 천국에 있을 것이며, (56) 그러나 불신하며 나의 징표들을 부인하는 자, 이들에게는 치욕의 벌이 있을 것이라." (57) [알-핫즈: 56-57]. 만일 이 현세의 삶이 끝이라면 생명과 존재는 공허한 것으로 변해 버릴 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "내가 너희를 장난으로 창조하였다고 생각했던가? 그리고 너희가 나에게로 돌아오지 않을 것이라고 생각했던가?" [알-무으미눈: 115].
여섯째: 운명에 대한 믿음입니다. 이는 하나님께서 이 우주에서 일어났던 일, 일어나고 있는 일, 그리고 앞으로 일어날 모든 일을 다 알고 계시며, 하나님께서 하늘과 땅을 창조하시기 전에 이 모든 것을 이미 기록하셨음을 믿습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그분께는 보이지 않는 것의 열쇠가 있으며, 오직 그분만이 그것(열쇠)을 아시노라. 그리고 그분께서는 육지와 바다에 있는 것을 알고 계시니, 그 어떤 낙엽이 떨어지든 그분께서는 어김없이 그것을 알고 계시노라. 대지의 어둠 속 낟알도, 촉촉한 것이든 메마른 것이든 항상 그것은 분명한 성서에 (기록되어) 있노라." [알-안암: 59]. 그리고 하나님께서 모든 것을 지식으로 아우르고 계심을 믿는 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "일곱 하늘을 창조하시고 지구로부터 그와 유사한 것을 창조하신 분이 하나님이시라. (하나님의) 명령이 그(하늘과 지구) 사이에 내려오니, 실로 하나님께서는 모든 것이 가능한 분이시며 실로 하나님께서는 모든 것을 지식으로 아우르고 계심을 그대들이 알도록 하기 위함이라." [앗-딸라끄: 12]. 그리고 이 우주에서 일어나는 그 모든 일은 하나님께서 원하시고 뜻하셨으며, 그분께서 그것을 창조하시고 그 원인들을 용이하게 하셨다는 것을 믿습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그분은 하늘과 대지의 주권을 소유하신 분이시며, 자식을 두지 않으셨고 주권에 있어 그분과 대등한 존재가 없노라 . 그분께서는 모든 것을 창조하셨으니 모든 것을 완벽히 조절하셨노라." [알-푸르깐: 2]. 그리고 하나님께서는 그 모든 일에 사람들이 다 헤아릴 수 없는 무한한 지혜를 지니고 계십니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "(이것은) 심오한 지혜로서, 그럼에도 경고는 (그들에게) 도움이 되지 못하노라." [알-까마르: 5]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "창조를 시작하시고 그 후 그것을 반복하시는 분이 그분이시며, 그것은 그분께 쉬운 일이니라. 하늘과 땅에서 최고의 칭송은 그분의 것이며, 그분은 가장 존엄하시고 가장 지혜로우신 분이시라." [알-룸: 27]. 지고하신 하나님께서는 당신을 지혜로써 묘사하셨고 당신을 '알-하킴(가장 지혜로우신 분)'이라 명명하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서 공정을 구현하시며 증언하시길 당신 이외에는 경배받을 존재가 없다 하셨으며 천사들과 지식을 지닌 자들도 증언하였노라. 가장 존엄하시고 가장 현명하신 그분 이외에는 경배받을 존재가 없노라." [알루 이므란: 18]. 하나님께서는 예수(그에게 평화가 있기를)가 심판의 날에 하나님께 다음과 같이 아뢸 것이라고 알려주시며 말씀하셨습니다: "만일 당신께서 그들을 벌하신다면 실로 그들은 당신의 종복입니다. 그러나 만일 당신께서 그들을 용서해 주신다면 실로 당신께서는 가장 존엄하시고 가장 지혜로우신 분이십니다." [알-마이다: 118]. 하나님께서 시나이 산 곁에 있던 모세(그에게 평화가 있기를)를 부르실 때 그에게 말씀하셨습니다: "모세여! 진실로 나는 가장 존엄하고 가장 지혜로운 하나님이니라." [알-나믈: 9].
하나님께서는 위대한 꾸란을 지혜로움으로 묘사하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "알리프.람.라. (이것은) 그 징표가 완벽해지고 상세히 설명된 성서로서, 지혜롭고 (일에) 밝으신 분에게서 온 것이라." [후드: 1]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "이것은 그대의 주님께서 그대에게 계시하신 지혜 중 일부라. 그대는 하나님과 더불어 다른 신을 두지 말라. 그리하면 비난받고 내쫓긴 채로 지옥에 던져질 것이라." [알-이스라: 39].
22- 선지자들(그들에게 평화가 있기를)은 하나님으로부터 전달하는 내용에 있어서 어떠한 오류도 없도록 보호받으며, 이성에 어긋나거나 건전한 도덕이 거부하는 모든 것으로부터 보호받습니다. 선지자들은 하나님의 명령을 사람들에게 전달하는 임무를 부여받은 자들입니다. 선지자들은 주권(알-루부비야)이나 신성(알-울루히야)의 특성을 전혀 가지고 있지 않습니다. 오히려 그들은 다른 사람들과 같은 인간일 뿐이지만, 하나님께서 그들에게 그분의 메시지를 계시해 주시는 것입니다.
선지자들(그들에게 평화가 있기를)은 하나님으로부터 전달하는 내용에 있어서 어떠한 오류도 없도록 보호받습니다. 왜냐하면 하나님께서는 그분의 메시지를 전달하게 하시기 위해 피조물들 중에서도 가장 훌륭한 자들을 선택하시기 때문입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서는 천사들 중에서 사도들을 선택하시며 사람들 중에서도 그러하시니라. 실로 하나님께서는 들으시고 보시는 분이라." [알-핫즈: 75]. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께서는 존재하는 모든 이들 중에서도 특히 아담과 노아와 아브라함의 가문과 이므란의 가문을 선택하셨노라." [알루 이므란: 33]. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "실로 나는 나의 메시지와 나의 말씀으로써, 사람들 중에서도 특히 너(모세)를 선택하였노라. 그러니 내가 너에게 준 것을 받고, 감사하는 자들 중의 하나가 되거라" [알-아으라프: 144]. 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)은 자신들에게 내려오는 것이 하나님의 계시임을 알고 있으며, 천사들이 계시를 가지고 내려오는 것을 목격합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "보이지 않는 것도 아시는 분. 그리하여 그분께서는 그 누구에게도 그분의 보이지 않는 영역을 보여주지 않으시노라. (26) 그러나 그분께서 선택하신 사도는 예외로서 실로 그분께서는 그의 앞쪽과 그의 뒤쪽 사이에 엄호하는 자들을 보내시노라. (27) 이는, 그들(이전 사도들)이 이미 그들 주님의 메시지를 전달하였음을 그(사도)가 알도록 하기 위함이라. 그리고 그분께서는 그들에게 있는 것을 아우르시며 모든 것을 숫자로 헤아리셨노라" (28) [알-진: 26-28]. 하나님께서는 그들에게 그분의 메시지들을 전달하라고 명령하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사도여! 그대의 주님으로부터 그대에게 내려진 것(꾸란)을 전하라. 만일 그대가 그렇게 하지 않는다면 그대는 그분의 메시지를 전하지 않은 것이라. 하나님께서는 사람들로부터 그대를 수호해 주실 것이라. 실로 하나님께서는 불신하는 무리를 인도하지 않으시노라." [알-마이다: 67]. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "사도여! 그대의 주님으로부터 그대에게 내려진 것(꾸란)을 전하라. 만일 그대가 그렇게 하지 않는다면 그대는 그분의 메시지를 전하지 않은 것이라. 하나님께서는 사람들로부터 그대를 수호해 주실 것이라. 실로 하나님께서는 불신하는 무리를 인도하지 않으시노라." [안-니사: 165].
사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)은 하나님을 지극히 두려워하고 경외하므로, 그분의 메시지에 어떤 것도 더하거나 빼지 않습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "만약 그(무함마드)가 나에 관해 여러 말들 중의 일부를 지어냈다면 (44) 나는 그를 강력히 움켜잡았을 것이라. (45) 그런 후 실로 나는 그로부터 대동맥을 끊어 버렸을 것이라. (46) 그럼에도 그대들 중 어떤 누구도 그분을 가로막지 못할 것이라.(47) [알-학까: 44-47]. 이븐 카씨르(하나님께서 그에게 자비를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "지고하신 분께서 말씀하셨다: {만약 그(무함마드)가 나에 관해 여러 말들 중의 일부를 지어냈다면} 즉, 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)가 만일 그들의 주장대로 하나님께 대하여 거짓을 날조하여 메시지에 무언가를 더하거나 뺐거나, 혹은 자기 마음대로 말하고는 그것을 하나님의 행위로 돌렸다면 -물론 그는 그러하지 않았지만- 하나님께서는 즉시 그에게 형벌을 내렸을 것이다. 그 후 그분께서 말씀하셨다. {나는 그를 강력히 움켜잡았을 것이라} 이 의미는 '나는 오른손으로 그를 응징하였을 것이라'는 뜻이 될 수 있다. 왜냐하면 오른손이 무력을 사용할 때 더 강하기 때문이다. 또 다른 의견에 따르면 '내가 그의 오른손을 단단히 붙잡았을 것이다'라는 의미가 될 수 있다." 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "기억하라. 하나님께서 말씀하실 것이라. "마리아의 아들 예수여. 그대가 사람들에게 ‘나와 나의 어머니를 하나님 이외의 두 신으로 두라’ 고 말하였는가?” 그가 말할 것이라. “완벽하신 당신이십니다! 제가 저에게 권리가 없는 것을 말하는 일은 저에게 합당치 않습니다. 만일 제가 그렇게 말했다면 당신께서 이미 그것을 아셨을 것입니다. 당신께서는 제 자신에게 있는 것을 아시나, 저는 당신 자신께 있는 것을 알지 못합니다. 진실로 당신께서는 보이지 않는 것도 다 아시는 분입니다. 저는 오직 당신께서 저에게 명령한 것만을 그들에게 말하였으니 '그대들은 나의 주님이자 그대들의 주님이신 하나님만을 경배하라'고 하였습니다. 그리고 제가 그들과 함께 있었던 때 만큼은 제가 그들에 대한 증인이었습니다. 그 후 당신께서 저를 거두어 가셨을 때 그들을 지켜보고 계신 분은 실로 당신이셨습니다. 그리고 당신께서는 모든 것을 증언하시는 분입니다." [알-마이다: 116-117].
하나님께서 그분의 선지자들과 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)에게 베푸신 은혜 중 하나는, 그들이 그분의 메시지를 전달함에 있어 하나님께서 그들을 흔들림 없이 확고하게 지켜주신다는 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그(후드)가 말하였노라. "실로 나는 하나님께 증언을 요청하며 그대들도 증언할지니, 나는 정녕 그대들의 우상 숭배 행위로부터 결백하노라" (54) (그대들이 숭배하는) 그분이 아닌 것들(로부터 결백하노라). 그러니 그대들이 한데 뭉쳐 나에게 계략을 꾸미고 그 후 나를 유예하지 마시오. (55) "실로 나는 나의 주님이시자 그대들의 주님이신 하나님께 의탁하였노라. 생명체 중에 그분께서 앞머리 채를 잡고 계시지 않는 것은 없노라. 실로 나의 주님께서는 올곧은 길 위에 계시노라" (56) [후드: 54-56] 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 내가 그대(무함마드)에게 계시한 것에 관하여 실로 그대를 시험하려 드니, 그대가 나에 관하여 그것(꾸란)이 아닌 다른 것을 지어내도록 함이라. 만약 그랬더라면 실로 그들은 그대를 절친한 자로 삼았을 것이라. (73) 내가 그대를 굳건히 하지 않았더라면 진실로 그대는 그들에게 얼마간의 마음이 기울려 했을 것이라. (74) 만약 그랬더라면 실로 나는 그대에게 삶에서의 곱절(의 벌)과 죽음에서의 곱절(의 벌)을 맛 보게 했을 것이며, 그 후에 그대는 나에 대항하여 그대를 위한 어떤 조력자도 찾지 못할 것이라." (75) [알-이스라: 73-75]. 이 구절들과 그 이전의 구절들은 꾸란이 만유의 주님으로부터 내려온 계시라는 증거이자 증명입니다. 왜냐하면, 만일 꾸란이 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길) 자신의 말이었다면, 자신을 질책하는 이와 같은 말은 결코 포함시키지 않았을 것이기 때문입니다.
지고하신 하나님께서는 그분의 사도들을 적으로부터 보호해 주십니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사도여! 그대의 주님으로부터 그대에게 내려진 것(꾸란)을 전하라. 만일 그대가 그렇게 하지 않는다면 그대는 그분의 메시지를 전하지 않은 것이라. 하나님께서는 사람들로부터 그대를 수호해 주실 것이라. 실로 하나님께서는 불신하는 무리를 인도하지 않으시노라." [알-마이다: 67]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: 그대(무함마드)는 그들에게 노아의 소식을 낭송하라. 그가 자신의 백성에게 말하였노라. "나의 백성들이여, 내가 (그대들) 곁에 머물며 하나님의 징표를 상기시키는 일이 그대들을 어렵게 하는 것이라면 나는 오직 하나님께만 의탁하였노라. 그러니 그대들은 그대들의 일과 그대들의 우상들에 뜻을 모으고, 그 후 그대들의 일에 숨김이 없도록 한 뒤, 나에게 (계략을) 이행하되 나를 유예하지 마시오." [유누스: 71]. 하나님께서는 모세(그에게 평화가 있기를)의 말에 대해 알려주시며 다음과 같이 말씀하셨습니다: "그 둘(모세와 아론)이 말하였노라. '우리의 주님이시여, 실로 우리는 그가 우리에게 성급히 해를 가하거나 더욱 오만해질까 두렵나이다.' 그분께서 말씀하셨노라. '너희는 두려워 말라. 실로 내가 너희 둘과 함께하며 듣고 보고 있느니라.'" [따하: 45-46]. 이와 같이 지고하신 하나님께서 밝히시길, 그분께서는 그분의 사도들(그들에게 평화가 있기를)을 그들의 적으로부터 보호하시어 그들에게 어떠한 해악도 닿지 않게 하신다 하셨습니다. 그리고 하나님께서는 그분의 계시를 보존하시어 거기에 무엇이 더해지거나 빼지지 않게 하신다고 알려주셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "진실로 나는 메시지를 내렸으며, 진실로 나는 그것을 위한 보호자라." [알-히즈르: 9].
선지자들(그들에게 평화가 있기를)은 이성에 어긋나거나 도덕에 반하는 모든 것들로부터 오류가 없도록 보호받습니다. 하나님께서는 그분의 선지자 무함마드를 칭송하며 말씀하셨습니다: "그리고 진실로 그대는 고결한 품성을 지녔도다." [알-깔람: 4]. 또한 그에 대해 그분께서 말씀하셨습니다: "그대들의 동료(무함마드)는 미친 자가 아니라." [앗-타크위르: 22]； 이는 그들이 메시지를 전달하는 임무를 가장 훌륭하게 수행할 수 있도록 하기 위함입니다. 선지자들(그들에게 평화가 있기를)은 하나님의 명령을 사람들에게 전달하는 임무를 부여받은 자들이며, 주권이나 신성의 특성을 조금도 지니고 있지 않습니다. 오히려 그들은 다른 사람들과 같은 인간일 뿐이지만, 하나님께서 그들에게 그분의 메시지를 계시해 주시는 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들을 위한 사도들이 그들에게 말하였노라. “우리는 그저 그대들과 같은 인간일 뿐이라. 그러나 하나님께서는 그분의 종복들 중에서 원하시는 자에게 은혜를 베푸시노라. 우리가 그대들에게 근거를 가져오는 것은 오직 하나님의 허락이 있을 때만 가능하노라. 그리고 믿는 자들은 하나님께만 의탁하도록 하라" [이브라힘: 11]. 지고하신 하나님께서는 그분의 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)에게 그의 백성들에게 다음과 같이 말하라 명령하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. “나는 그저 그대들과 같은 인간일 뿐이나, 나에게 계시가 내려졌으니 그대들이 경배해야 할 존재는 오직 한 분의 신이라는 것이라. 그러니 자신의 주님과의 만남을 염원하는 자 있다면 그는 선행을 실천하도록 하고, 그의 주님을 위한 경배 행위에 있어 그분께 어떤 대등한 존재를 두지 않도록 하라”" [알-카흐프: 110].
23- 이슬람은 오직 하나님만을 경배하도록 촉구하는데, 이 경배 행위의 핵심 실천 사항은 다음과 같습니다: * 쌀라(예배): 서기, 허리 굽히기(루쿠으), 절하기(수주드), 하나님을 기억하기(디크르), 그분을 찬양하기, 그리고 기도(두아)로 이루어지며, 매일 다섯 번 드립니다. 예배 안에서는 모든 차별이 사라져 부자와 가난한 자, 통치자와 피지배자가 한 줄에 서서 예배를 드립니다. * 자카트(의무 희사금): 하나님께서 정하신 조건과 비율에 따라 부자들의 재산 중 일부를 가난한 자들과 그 외 정해진 자들에게 1년에 한 번 의무적으로 지급하는 것입니다. * 씨얌(단식): 라마단 달의 낮 동안 단식을 깨뜨리는 것들을 삼가는 것으로, 우리의 영혼 속에 의지와 인내심을 길러줍니다. * 핫즈(성지순례): 일생에 한 번, 능력이 있는 자가 성스러운 도시 메카에 있는 하나님의 성전(카으바)을 향해 나아가는 것입니다. 창조주를 향해 나아가는 이 순례 여정에서 모든 사람은 평등하며, 그 안에서 모든 차이와 구분은 사라집니다.
이슬람은 이와 같은 핵심 경배 행위들 뿐만 아니라 다양한 경배 행위들로 하나님을 경배하도록 촉구합니다. 하나님께서는 이 위대한 경배 행위들을 모든 선지자들과 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)에게도 의무로 규정하셨습니다. 가장 위대한 경배 행위들은 다음과 같습니다:
첫째: 쌀라(예배). 하나님께서는 모든 선지자들과 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)에게 예배를 의무로 규정하신 것처럼 무슬림들에게도 예배를 의무로 규정하셨습니다. 하나님께서는 그분의 선지자이자 '칼릴(하나님의 친우)'이신 이브라힘(그에게 평화가 있기를)에게, 카으바 주위를 도는 자들과 하람 성원에 칩거하는 자들과 허리 굽혀 절하고 엎드려 절하며 예배하는 자들을 위해 그분의 집을 정화하라고 명령하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "기억하라. 나는 (카으바) 성전을 사람들의 귀환의 장소와 안전으로 두었노라. 그대들은 아브라함의 디딤돌을 예배의 장소로 삼으라. 나는 아브라함과 이스마엘에게 나의 성전을 정화하라고 명하였으니 (카으바 주위를) 도는 자들과 (하람 성원에서) 칩거하는 자들과 허리 숙여 절하는 자들과 엎드려 절하는 자들을 위함이라." [알-바까라: 125]. 하나님께서는 모세(그에게 평화가 있기를)를 향한 첫 번째 부르심에서 예배를 그에게 의무로 규정하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 내가 곧 너의 주님이니라. 그러니 너의 두 신발을 벗으라. 실로 너는 성스러운 골짜기인 뚜와에 있느니라. (12) 그리고 내가 너를 선택하였으니, 계시되는 것에 귀를 기울이라. (13) 진실로 나는 하나님이니 나 이외에는 경배받을 존재가 없노라. 그러니 나를 경배하고, 예배를 드림으로써 나를 기억하라" (14) [따하: 12-14]. 메시아 예수(그에게 평화가 있기를)는 하나님께서 자신에게 예배와 자카트를 명하셨다고 알렸습니다. 지고하신 하나님께서 그에 대해 알려주시며 그가 이렇게 말했다고 하셨습니다: "“그분께서는 내가 어디에 있든 축복받은 자로 두셨으며, 나에게 살아있는 동안 예배와 의무 희사금(자카)을 명령하셨노라” " [마르얌(마리아): 31]. 이슬람에서의 예배(쌀라)는 서기, 허리 굽히기, 엎드리기, 하나님을 기억하기, 그분을 찬양하기, 그리고 기도로 이루어지며, 무슬림은 이를 매일 다섯 번 드립니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대들은 여러 예배들과 중간 예배를 꾸준히 지키고, (예배 시에는) 하나님을 위해 부단히 복종하며 서 있으라." [알-바까라: 238]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "태양이 기울 때부터 밤의 어둠이 짙어질 때까지 예배를 드리고, 새벽의 꾸란 낭송(새벽 예배)도 행하라. 실로 새벽의 꾸란 낭송은 (천사들이) 입회하여 지켜보니라." [알-이스라: 78]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "그대들은 허리 굽혀 절할 때는(루쿠으) 주님의 위대함을 드높이고, 엎드려 절할 때는(수주드) 열심히 기도하라. 그러면 그대들은 확실히 응답받을 것이라." 사히흐 무슬림.
둘째: 자카트. 하나님께서는 이전의 선지자들과 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)에게 자카트를 의무화하셨듯이 무슬림들에게도 이를 의무화하셨습니다. 이는 부유한 자들의 재산 중 하나님께서 정하신 조건과 비율에 따라 1년에 한 번 빈곤한 자들과 그 외 정해진 수혜자들에게 주어야 하는 일정량의 재산입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 그들의 재산으로부터 (의무) 희사금을 받아 그것으로써 그들을 정화하고 그들을 깨끗이 하며, 그들을 위해 기도해 주라. 실로 그대의 기도는 그들을 위한 편안함이라. 하나님께서는 들으시고 아시는 분이라." [앗-타우바: 103]. 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 무아드(하나님께서 그를 흡족히 여기시길)를 예멘으로 파견하실 때 그에게 말씀하셨습니다: "그대는 성서의 사람들을 만날 것이라. 그대가 가장 먼저 해야 할 것은 ‘하나님 이외에는 경배 받을 존재가 없으며 무함마드는 하나님의 사도이다’라는 증언으로 그들을 초대하는 것이라. 그들이 그것을 따를 때, 하나님께서 하루 다섯 번, 아침 저녁으로 드리는 의무 예배를 지정하셨음을 그들에게 알리라. 그들이 그것을 따를 때 그대는 (자카를 거둘 때) 그들의 재산 중 특히 귀중히 여기는 소유물에 주의하라. 그리고 부당대우를 받은 자의 기도를 두려워하라. 왜냐하면 그의 기도와 하나님 사이에는 그 어떤 장애물도 없기 때문이라." 앗-티르미디 625 전승.
셋째: 씨얌(단식). 지고하신 하나님께서는 이전의 선지자들과 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)에게 단식을 의무화하셨듯이 무슬림들에게도 이를 의무화하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 그대들 이전의 자들에게 의무 사항으로 규정되었던 것처럼 그대들에게도 단식이 의무 사항으로 규정되었으니 그대들이 (하나님을) 경외하게 될 것이라." [알바까라: 183]. 단식은 라마단 달의 낮 동안 단식을 깨뜨리는 것들로부터 삼가는 것이며, 단식은 영혼에 의지와 인내심을 길러줍니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "하나님께서 말씀하셨노라: '단식은 나를 위한 것이며, 내가 친히 그에 대한 보상을 내릴 것이다. (단식하는 자는) 나를 위해 자신의 욕망과 음식과 음료를 포기하노라.' 단식은 (지옥 불로부터의) 방패이며, 단식하는 자에게는 두 가지 기쁨이 있노라 : 단식을 깰 때의 기쁨과 그의 주님을 만나 뵙게 될 때의 기쁨이 그것이라" 사히흐 알-부카리 7492.
넷째: 핫즈(성지순례). 하나님께서는 이전의 선지자들과 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)에게 성지순례를 의무화하셨듯이 무슬림들에게도 이를 의무화하셨습니다. 하나님께서는 그분의 선지자이자 친우인 이브라힘(그에게 평화가 있기를)에게 핫즈를 선포하라고 명령하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "(아브라함이여!) 그리고 사람들에게 성지 순례를 선포하라. 그들이 걸어서, 그리고 넓고 깊은 길에서 온 수척한 낙타를 타고서 그대에게 올 것이라." [알-핫즈: 27]. 그리고 하나님께서는 아브라함에게 성지순례자들을 위해 유서 깊은 성전인 카으바를 정화하라고 명령하시며 말씀하셨습니다: "내가 이브라힘을 위해 (카으바) 성전의 터를 마련해 주었을 때를 상기하라. '너는 나에게 그 어떤 대등한 존재도 두지 말라. 그리고 나의 성전을 정화할지니, (카으바 주위를) 도는 자들과 (예배하며) 기립하는 자들과 허리 숙여 절하는 자들과 엎드려 절하는 자들을 위함이라'" [알-핫즈: 26].
핫즈(성지순례)란 일생에 한 번, 능력이 있는 자가 정해진 의식들을 행하기 위해 성스러운 도시 메카에 있는 하나님의 성전을 향해 나아가는 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "인간에게는 하나님을 위해 (카으바) 성전으로의 성지 순례(핫즈)가 의무가 되었으니 그곳으로 길을 떠날 능력을 갖춘 자에게 그러하노라. 불신하는 자가 있다면 실로 하나님께서는 세상의 그 어떤 이도 필요치 않으신 분이라." [알루 이므란: 97]. 성지순례 시에 무슬림 순례자들은 한 장소에 모여 창조주이신 지고하신 하나님께 오직 순수한 마음으로 경배를 드립니다. 모든 순례자들은 동일한 방식으로 성지순례 의식들을 수행하며, 그 안에서는 환경과 문화, 생활 수준의 모든 차별이 사라집니다.
24- 이슬람 경배 행위의 가장 위대한 특징 중 하나는, 그 방법과 시간과 조건들을 하나님께서 친히 법률로 정하셨고 그분의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 그것을 전달하셨으며, 인류는 오늘날까지 거기에 어떤 것도 더하거나 빼는 일로 개입하지 않았다는 것입니다. 그리고 이 모든 위대한 경배 행위들은 모든 선지자들(그들에게 평화가 있기를)이 이미 이전에 명하였던 것입니다.
이슬람 경배 행위의 가장 위대한 특징 중 하나는, 그 방법과 시간과 조건들을 지고하신 하나님께서 친히 법률로 정하셨고 그분의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 그것을 전달하셨으며, 인류는 오늘날까지 거기에 어떤 것도 더하거나 빼는 일로 개입하지 않았다는 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "오늘, 나는 그대들을 위하여 그대들의 종교를 완성하였고 그대들에게 베푼 나의 은총을 완전히 하였으며 그대들을 위하여 이슬람을 종교로 둠에 흡족하였노라." [알-마이다: 3]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그러니 그대(무함마드)에게 계시된 것을 확고히 붙잡으라. 실로 그대는 올곧은 길을 따르고 있도다." [알-주크루프: 43]. 지고하신 하나님께서 예배(쌀라)에 관해 말씀하셨습니다: "그렇게 그대들이 예배를 종료하였다면 서서, 앉아서, 누워서 하나님을 떠올리라. 그러나 그대들이 평온해졌다면 올바로 예배를 드리라. 실로 예배는 믿는 자들에게 정해진 시간에 실천해야 할 의무로 지정되었노라." [안-니싸: 103]. 지고하신 하나님께서 자카트의 수혜 대상에 관해 말씀하셨습니다: "(의무) 희사금은 오직 가난한 자와 불우한 자, 그것(희사금)을 위해 일하는 자, 마음을 달래받을 자, 그리고 해방을 바라는 노비, 빚이 있는 자, 하나님의 길에 있는 자, 장거리 이동 중인 자를 위한 것이니 (이것은) 하나님으로부터의 분배 방식이라. 하나님께서는 지식을 가지신 지혜로운 분이시라." [앗-타우바: 60]. 지고하신 하나님께서 단식에 관해 말씀하셨습니다: "라마단 달은 꾸란이 내려진 달이라. (꾸란은) 인류를 위한 길잡이이자 분명한 증거로서, 길잡이인 동시에 옳고 그름의 기준이라. 그러니 그대들 중 이 달에 임한 자는 그것(이 달)을 단식하도록 하라. 그러나 병자이거나 장거리 이동 중일 때는 셈한 날수(단식을 깬 날수)만큼의 다른 날들이라. 하나님께서는 그대들에게 쉬움을 원하시며 그대들에게 어려움을 원치 않으시노라. 또한 그분께서는 그대들이 셈한 날수를 채우기를 원하시며, 그분께서 그대들을 인도해 주셨음에 그대들이 하나님의 위대함을 찬양하기를 원하시니 그대들은 감사하게 될 것이라." [알-바까라: 185]. 지고하신 하나님께서 성지순례(핫즈)에 관해 말씀하셨습니다: "대순례(의 기간)는 잘 알려진 달이라. 그때 대순례를 결심한 자는 대순례시 성관계와 일탈 행위와 논쟁이 금지되노라. 그대들이 선행을 행한다면 하나님께서는 그것을 알고 계시노라. 그리고 그대들은 여행길의 식량을 준비하라. 여행길의 가장 훌륭한 식량은 경외심이라. 슬기를 지닌 자들이여, 나를 경외하라." [알-바까라: 197]. 그리고 이 모든 위대한 경배 행위들은 모든 선지자들(그들에게 평화가 있기를)이 이미 이전에 명하였던 것입니다.
25- 이슬람의 사도는, 이브라힘의 아들 이스마일(그들에게 평화가 있기를)의 후손인 무함마드 이븐 압둘라입니다. 그는 서기 571년 메카에서 태어났으며, 그곳에서 사도직을 받아 메디나로 이주하였습니다. 그는 다신교의 우상 숭배에는 자신의 동족과 어울리지 않았으나, 고귀한 일에는 그들과 함께 하였습니다. 그는 사도로 파견되기 전에도 훌륭한 성품을 지녔으며, 그의 동족은 그를 '알-아민(믿을 수 있는 자)'이라고 불렀습니다. 하나님께서는 그가 40세에 이르렀을 때 그를 사도로 파견하셨으며, 위대한 징표들(기적들)로 그를 지원하셨습니다. 그 중 가장 위대한 징표는 바로 꾸란이며, 이는 선지자들의 기적 중 가장 위대한 것으로서, 현재까지도 남아있습니다. 하나님께서 그에게 종교를 완성해주셨고, 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 온전히 전달의 임무를 마치신 후, 63세의 나이로 세상을 떠나 선지자의 도시 메디나에 묻히셨습니다. 사도 무함마드는 최후의 사도입니다. 하나님께서는 그를 인도와 진리의 종교와 함께 보내시어, 그가 사람들을 우상 숭배와 불신 및 무지의 어둠에서 벗어나 하나님의 유일성과 신앙의 빛으로 이끌도록 하셨습니다. 하나님께서는 당신의 허락 하에, 그를 하나님께로 부르는 자로서 파견하셨음을 증언하셨습니다.
이슬람의 사도는, 이브라힘의 아들 이스마일(그들에게 평화가 있기를)의 후손인 무함마드 이븐 압둘라입니다. 그는 서기 571년 메카에서 태어났으며, 그곳에서 사도직을 받아 메디나로 이주하였습니다. 그는 다신교의 우상 숭배에는 자신의 동족과 어울리지 않았으나, 고귀한 일에는 그들과 함께 하였습니다. 그는 사도로 파견되기 전에도 훌륭한 성품을 지녔으며, 하나님께서는 그를 위대한 성품을 지녔다고 묘사하셨습니다. 지고하신 하나님께서 그에 대해 말씀하셨습니다: "그리고 실로 그대는 위대한 성품을 지녔노라." [알-깔람: 4]. 하나님께서는 그가 40세에 이르렀을 때 그를 사도로 파견하셨으며, 위대한 징표들(기적들)로 그를 지원하셨고, 그 중 가장 위대한 것이 바로 꾸란입니다. 그분의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "선지자라면 예외없이 징표가 주어지게 되는데, 그 징표를 통해 사람들은 믿음을 가지게 되노라. 실로 내가 받은 것은 다름아닌, 하나님께서 내리신 계시(꾸란)라. 그렇기에 나는 부활의 날에 가장 많은 추종자를 가질 수 있기를 희망하노라." 사히흐 알-부카리. 꾸란은 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)에게 내리신 하나님의 계시입니다. 하나님께서 꾸란에 대해 말씀하셨습니다: "의혹의 여지가 없는 이 성서는 (하나님을) 경외하는 자들을 위한 길잡이라." [알-바까라: 2]. 지고하신 하나님께서 꾸란에 대해 말씀하셨습니다: "그들은 꾸란을 숙고하지 않는가? 만일 그것이 하나님이 아닌 존재로부터 왔다면 그들은 그 안에서 많은 모순을 발견했을 것이라." [안-니사: 82]. 하나님께서는 진(Jinn)과 인간들에게 꾸란과 같은 것을 가져와 보라고 명하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. “인류와 진이 모두 모여 이 꾸란과 유사한 것을 만들어보려 한들, 그들은 그와 유사한 것을 만들어낼 수 없을 것이라, 그들 서로가 서로를 돕더라도 마찬가지라"" [알-이스라: 88]. 또한 하나님께서는 꾸란과 같은 열 개의 장(수라)을 가져와 보라고 그들에게 명하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 "그(무함마드)가 그것(꾸란)을 지어내었다"고 말하는 것인가? 그대(무함마드)는 이르라. "그렇다면 그대들은 그(꾸란)와 유사한 열 개의 지어낸 장(장)을 가져와 보라. 그리고 그대들이 진실을 말하는 자들이라면 하나님 이외에 그대들이 (부를) 능력이 있는 자를 불러 보라.'" [후드: 13]. 심지어 하나님께서는 꾸란과 같은 단 하나의 장(수라)이라도 가져와 보라고 그들에게 제안하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "내가 나의 종복(무함마드)에게 내린 것(꾸란)에 관하여 그대들이 의혹을 품고 있다면 그(꾸란)와 유사한 것의 한 장(章)이라도 가져와 보라. 그리고, 그대들이 진실을 말하는 자들이라면, 하나님 이외에 그대들을 위해 증언해 줄 자들을 불러 보라." [알-바까라: 23].
꾸란은 예언자들의 징표 중 오늘날까지 남아 있는 유일한 기적입니다. 하나님께서 그에게 종교를 완성해주셨고, 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 온전히 전달의 임무를 마치신 후, 63세의 나이로 세상을 떠나 선지자의 도시 메디나에 묻히셨습니다.
사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)는 최후의 사도입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "무함마드는 그대 남성들 중의 여느 아버지가 아니라. 그러나 그는 하나님의 사도이며 선지자들의 끝막음이라. 하나님께서는 모든 것을 알고 계신 분이도다." [알-아흐잡: 40]. 아부 후라이라(하나님께서 그를 흡족히 여기시길)가 전하기를, 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "나와 기존 선지자들과의 관계는 누군가가 지은 저택과 같노라 ; 그는 저택의 모든 부분을 아름답게 꾸미고 완벽히 하였지만, 구석의 벽돌 하나만을 남겨두고 채우지 않았노라. 사람들은 저택 주위를 돌며 그 아름다움에 감탄하면서도 ‘누군가가 이 부분을 벽돌로 채우면 좋으련만’ 하면서 아쉬움을 표하니, 내가 바로 그 벽돌이며, 나는 모든 선지자들의 봉인이라." 사히흐 알-부카리. 인질(복음)에서 메시아(예수, 그에게 평화가 있기를)는 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 도래를 예고하며 다음과 같이 말했습니다: "예수께서 이르시되 너희가 성경에 "건축자들이 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이것은 주로 말미암아 된 것이요 우리 눈에 기이하도다" 함을 읽어 본 일이 없느냐?"(마태복음 21:42). 그리고 오늘날 존재하는 토라의 신명기에도 하나님께서 모세(그에게 평화가 있기를)에게 하신 말씀이 기록되어 있습니다: "내가 그들의 형제 중에서 너와 같은 선지자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말을 그 입에 두리니 내가 그에게 명령하는 것을 그가 무리에게 다 말하리라"(신명기 18:18)
사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)는 하나님께서 그를 인도와 진리의 종교로 보내셨습니다. 하나님께서는 그가 진리를 따르며 하나님의 허락 하에, 그를 하나님께로 부르는 자로서 파견하셨음을 증언하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그러나 하나님께서는 그대(무함마드)에게 내리신 것(꾸란)을 증언하시니 당신의 지식으로써 그것을 내리셨으며, 천사들도 증언하노라. 증언자는 하나님만으로 충분하노라." [안-니사: 166]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "인도와 진리의 종교와 함께 당신의 사도를 보내시어 그 모든 종교 위에 그것(이슬람)이 드러나도록 하시는 분이 그분이시라. 증언자는 하나님만으로 충분하노라." [알-파트흐: 28]. 하나님께서는 그가 올바른 길을 걷게 하시어, 사람들을 우상 숭배와 불신 및 무지의 어둠에서 벗어나 하나님의 유일성과 신앙의 빛으로 이끌도록 하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그것(꾸란)으로써 하나님께서는 당신의 기쁨을 따르는 자를 평화의 길로 인도하시고 당신의 허락으로 그들을 암흑에서 광명으로 꺼내시며 그들을 올곧은 길로 인도하시노라.." [알-마이다: 16]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "알리프. 람. 라. (이것은) 내가 그대에게 내린 성서로서, 그대가 사람들을 그들 주님의 허락으로 암흑에서 광명으로 꺼내고, 가장 존엄하시고 가장 영광되신 분의 길로 꺼내기 위함이라." [이브라힘: 1].
26- 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)가 전한 이슬람법(샤리아)은 하나님의 마지막 메시지이며 그분의 마지막 율법으로서, 완벽한 법률입니다. 이 안에는 인류의 종교와 현세의 삶을 올바로 세우는 길이 있습니다. 이 법률은 무엇보다도 사람들의 종교, 생명, 재산, 이성, 그리고 혈통을 우선적으로 보호합니다. 또한 이전의 율법들이 서로가 서로를 폐지한 것처럼, 이슬람의 법은 그 이전의 모든 율법을 폐지합니다.
사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)가 전한 이슬람의 법률은 하나님의 마지막 메시지이며 그분의 마지막 율법으로서, 완벽한 법률입니다. 하나님께서는 이 메시지로써 종교를 완성하셨으며, 사도 무함마드를 사도로 보내심으로써 사람들에 대한 은혜를 온전히 이루셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: 오늘, 나는 그대들을 위하여 그대들의 종교를 완성하였고 그대들에게 베푼 나의 은총을 완전히 하였으며 그대들을 위하여 이슬람을 종교로 둠에 흡족하였노라." [알-마이다: 3].
이슬람법은 완벽한 법률이며, 이 안에는 인류의 종교와 현세의 삶을 올바로 세우는 길이 있습니다. 왜냐하면 샤리아는 이전 율법들에 있었던 모든 좋은 것들을 집대성하고 있기 때문입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 이 꾸란은 가장 올바른 곳으로 인도하며, 선행을 실천하는 믿는 자들에게 커다란 보상이 있을 것이라는 기쁜 소식을 전하고 있노라." [알-이스라: 9]. 이슬람법은 이전 민족들에게 지워졌던 무거운 짐들로부터 사람들을 해방시켜 주었습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 사도이자 선지자이며 문맹인 자(무함마드)를 따르며 자신들의 타우라(토라)와 인질(복음)에 그(무함마드)가 기록되어 있음을 발견하노라. 그는 그들에게 선행을 명하고 악행을 금하며, 좋고 깨끗한 것을 허락하며 추하고 더러운 것을 금하고, 그들에게 씌워진 무거운 짐과 멍에를 제거하노라. 그러니 그를 믿고 공경하고 도우며 그에게 내려진 광명을 따르는 자, 이들이야말로 성공한 자들이라." [알-아으라프: 157].
이슬람의 법은 그 이전의 모든 율법을 폐지합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리고 나는 그대(무함마드)에게 진리로 가득한 성서를 내렸으니 그 이전의 성서를 확증하며 감독하노라. 그러니 그대는 하나님께서 내리신 것으로써 그들 사이를 판결하되, 그들의 욕망을 따름으로써 그대에게 도래한 진리를 벗어나지 말라. 나는 그대들 중 모두에게 법률과 명백한 길을 두었노라. 만약 하나님께서 의지하셨다면 실로 그대들을 하나의 공동체로 두셨을 것이나 그분께서는 당신께서 그대들에게 주신 것에 관하여 그대들을 시험하심이라. 그러니 그대들은 선행을 위해 경쟁하라. 그대들 모두가 돌아갈 곳은 실로 하나님께 있으니 그분께서는 그대들이 의견을 달리했던 것을 알려 주실 것이라." [알-마이다: 48]. 따라서 이슬람법(샤리아)을 내포하고 있는 꾸란은 이전의 계시 성서들을 확증하고 감독하는 역할을 하기에, 꾸란과 배치되는 내용은 더이상 유효하지 않습니다.
27- 지고하신 하나님께서는 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)가 전한 이슬람 이외의 어떤 종교도 받아들이지 않으십니다. 이슬람 이외의 다른 종교를 믿는 자가 있다면 그의 종교는 받아들여지지 않습니다.
사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)가 파견된 이후, 지고하신 하나님께서는 사도 무함마드가 전한 이슬람 이외의 어떤 종교도 받아들이지 않으십니다. 이슬람 이외의 다른 종교를 믿는 자가 있다면 그의 종교는 받아들여지지 않습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "이슬람 이외의 것을 종교로 삼길 원하는 자가 있다면 그는 받아들여지지 않을 것이며, 그는 내세에서 손실자 중의 하나가 될 것이라." [알루 이므란: 85]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께 있어 종교는 이슬람이라. 성서를 받은 자들이 의견을 달리함은 오직 그들에게 지식이 도래한 이후로서, 그들 사이에 퍼진 적대심 때문이라. 하나님의 징표들을 불신하는 자가 있다면 실로 하나님께서는 셈하심에 신속한 분이라." [알루 이므란: 19]. 이 이슬람이야말로 칼릴(하나님의 친우)이신 이브라힘(그에게 평화가 있기를)의 종교입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "아브라함의 종교를 기피하는 자는 정녕 자신을 우둔하게 만들 뿐이라. 진실로 나는 현세에서 그를 선택하였으며 진실로 그는 내세에서 선량한 자들 중의 하나로 있을 것이라." [알-바까라: 130]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "선행하는 자로서 자신의 얼굴을 하나님께 복종시키며, 유일신 신앙을 믿는 아브라함의 종교를 따르는 자보다 종교적으로 더 훌륭한 자 누구인가? 하나님께서는 아브라함을 친우(親友, 칼릴)로 두셨노라." [안-니사: 125]. 하나님께서는 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)에게 다음과 같이 말하라고 명령하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. “실로 나의 주님께서는 올곧은 길로, 올바른 종교이자 유일신 신앙을 믿는 아브라함의 종교로 나를 인도해 주셨노라. 그는 우상 숭배자가 아니었노라.'" [알-안암: 161].
28- 꾸란은 하나님께서 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)에게 계시하신 책이며 만유의 주님의 말씀입니다. 하나님께서는 인간과 진(Jinn)에게 이와 같은 것, 혹은 이와 같은 한 장(수라)이라도 가져와 보라고 도전하셨으며, 그 도전은 오늘날까지도 유효하게 남아 있습니다. 꾸란은 수백만 명의 사람들을 혼란스럽게 하는 많은 중요한 질문들에 해답을 제시합니다. 꾸란은 원본 아랍어 그대로 오늘날까지 보존되어 왔으며, 알파벳 하나도 바뀌지 않았습니다. 또한 꾸란은 인쇄되어 널리 출판되고 있으며 그 자체로 경이로운 기적의 책이므로, 원본을 읽거나 그 의미의 한글본을 읽어볼 가치가 충분합니다. 마찬가지로 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 순나(전통)와 그의 가르침, 그리고 그의 생애 역시 신뢰할 수 있는 전승자들의 연결고리에 따라 철저히 보존되고 전해져 내려왔습니다. 이 또한 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 직접 말씀하셨던 아랍어로 인쇄되어 있으며, 수많은 언어로 번역되어 있습니다. 꾸란과 사도의 순나는 이슬람의 규정과 법률의 원천입니다. 이슬람은 신도 개개인들의 행동을 근거로 삼는 것이 아니라, 하나님의 계시인 꾸란과 선지자의 순나만을 근거로 취합니다.
꾸란은 하나님께서 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)에게 계시하신 책이며 만유의 주님의 말씀입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 이것(꾸란)은 만유의 주님께서 내리신 것이라. (192) 신뢰받는 영혼(가브리엘 천사)이 그것을 가지고 내려왔으니, (193) 그대의 마음 속에 내려, 그대가 경고하는 자들 중 하나가 되게 하심이며 (194) (그 꾸란은) 명백한 아랍어로 되어 있노라." (195) [앗-슈아라: 192-195]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리고 실로 그대(무함마드)는 지혜로우시며 지식을 가지신 분으로부터 꾸란을 전수받고 있노라." [안-나믈: 6]. 그리고 이 꾸란은 하나님의 계시로서, 그 이전에 내려온 계시 성서들을 확증하는 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "이 꾸란이 하나님 이외의 존재로부터 조작되는 일은 있을 수 없도다. 그러나 (꾸란은) 그 이전의 것(성서)에 대한 확증이자 성서의 자세한 설명으로, 그 안에는 의혹의 여지가 없으며 만유의 주님에게서 비롯한 것이라." [유누스: 37]. 꾸란은 유대인들과 기독교인들이 그들의 종교에서 이견을 보였던 대부분의 문제들에 대해 명확한 판결을 내립니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 이 꾸란은 이스라엘의 자손들이 의견을 달리하는 문제들의 대부분을 그들에게 이야기해 주노라." [안-나믈: 76]. 꾸란은 사람들이 하나님과 그분의 종교, 그리고 그분의 심판과 관련된 진리들을 깨닫는 데 필요한 논증과 근거들을 포함하고 있습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "진실로 나는 이 꾸란 안에 사람들을 위한 온갖 예시를 들었으니 그들이 깊이 생각하기 위해서라." [앗-주마르: 27]. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "우리는 그대에게 이 성서(꾸란)를 계시하였으니, 그것은 모든 것에 대한 분명히 설명이자, 순종하는 자들을 위한 인도와 자비와 기쁜 소식이라." [안-나흘: 89].
꾸란은 수백만 명의 사람들을 혼란스럽게 하는 많은 중요한 질문들에 해답을 줍니다. 꾸란은 하나님께서 어떻게 하늘과 땅을 창조하셨는지 명확히 밝힙니다. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "불신하는 자들은 (일곱) 하늘과 땅이 과거에 한 덩어리였음을 알지 못한단 말인가? 그 후 나는 그 둘을 분리하였도다. 그리고 나는 물로써 살아있는 모든 것을 만들었으니 그들은 믿지 않겠는가?" [알-안비야: 30]. 또한 하나님께서 인간을 어떻게 창조하셨는지도 밝힙니다. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "사람들이여! 부활에 관하여 그대들이 의심이 있다면 실로 나는 그대들을 흙으로부터 창조하였노라. 그 후 (정액) 방울로부터, 그 후 매달린 것으로부터, 그 후 완전한 혹은 완전치 않은 씹혀진 것으로부터니, 내가 그대들에게 (나의 전능함을) 명백히 드러내기 위해서라. 그리고 나는 내가 원하는 자를 지정된 기한 동안 자궁 속에 정착시키고 그 후 나는 그대들을 갓난 아이로 내었으며 그 후 그대들은 그대들의 왕성한 기력에 이르노라. 그리고 그대들 중에는 거두어지는 자가 있으며 또한 그대들 중에는 가장 천한 나이로 돌아가게 되는 자가 있으니 그가 알고 있던 지식의 그 무엇도 알지 못하더라. 그리고 그대는 비쩍 마른 대지를 보나 이제 내가 그 위에 비를 내리니 그것(대지)이 생동하고 불어나며 모든 훌륭한 품종을 자라나게 하더라." [알-핫즈: 5]. 그리고 인간의 종착지는 어디이며, 이 현세의 삶 이후에 선을 행한 자와 악을 행한 자에 대한 보응은 무엇인가? 이 문제에 대한 증거는 이미 (20)항에서 언급되었습니다. 이 우주와 인간의 존재가 우연히 생겨난 것일까요, 아니면 고귀한 목적을 위해 창조된 것일까요? 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 (일곱) 하늘과 땅의 위대한 주권과, 하나님께서 창조하신 것과, 그들의 기한이 이미 가까워졌을 수 있음을 숙려하지 않는단 말인가? 그들은 그(꾸란) 이외에 어떤 말씀을 믿는단 말인가?" [알-아으라프: 185]. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "내가 너희를 장난으로 창조하였다고 생각했던가? 그리고 너희가 나에게로 돌아오지 않을 것이라고 생각했던가?" [알-무으미눈: 115].
꾸란은 계시된 원본 아랍어 그대로 오늘날까지 보존되어 있습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "진실로 나는 메시지(꾸란)를 내렸으며, 진실로 나는 그것을 위한 보호자라." [알-히즈르: 9]. 꾸란은 알파벳 한 자도 누락되지 않았으며, 그 안에 모순이나 결함이나 변경이 발생하는 것은 불가능한 일입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 꾸란을 숙고하지 않는가? 만일 그것이 하나님이 아닌 존재로부터 왔다면 그들은 그 안에서 많은 모순을 발견했을 것이라." [안-니사: 82] 또한 꾸란은 인쇄되어 널리 출판되고 있으며 그 자체로 경이로운 기적의 책이므로, 원본을 읽거나 그 의미의 한글본을 읽어볼 가치가 충분합니다. 마찬가지로 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 순나(전통)와 그의 가르침, 그리고 그의 생애 역시 신뢰할 수 있는 전승자들의 연결고리에 따라 철저히 보존되고 전해져 내려왔습니다. 이 또한 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 직접 말씀하셨던 아랍어로 인쇄되어 있으며, 수많은 언어로 번역되어 있습니다. 꾸란과 사도의 순나는 이슬람의 규정과 법률의 원천입니다. 이슬람은 신도 개개인들의 행동을 근거로 삼는 것이 아니라, 하나님의 계시인 무오류의 꾸란과 선지자의 순나만을 근거로 취합니다. 지고하신 하나님께서 꾸란에 대하여 말씀하셨습니다: "실로 자신들에게 메시지가 도래했음에도 그것을 불신하는 자들(은 파멸할 자들이라). 진실로 그것(꾸란)은 존엄한 성서라. 거짓은 그것(꾸란)에게 그 앞에서부터나 그 뒤에서부터도 범접하지 못하며, (꾸란은) 지혜로우시고 영광되신 분으로부터 내려온 것이라." [풋실라트: 41-42]. 그리고 하나님께서는 선지자의 순나(전통)에 대하여 그것이 당신으로부터 온 계시임을 말씀하셨습니다: "사도가 그대들에게 준 것은 받고 그가 그대들에게 금한 것은 멀리하라. 그대들은 하나님을 경외하라. 하나님께서는 응징함에 엄하신 분이라." [알하슈르: 7].
29- 이슬람은 부모가 비록 비무슬림일지라도 그들에게 효도할 것을 명하며, 자녀들을 잘 보살필 것을 권고합니다.
이슬람은 부모에게 효도할 것을 명령합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대의 주님께서 명하시길 그대들은 오직 그분만을 경배하며 부모님께 효도하라. 그대가 살아있는 동안 부모님 중 하나가 혹은 둘 모두가 노년에 이르렀을 때 그들에게 짜증 섞인 목소리를 내지 말며 그들을 질타하지도 말라. 그리고 그들에게 명예로운 말을 하라." [알-이스라: 23]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "나는 인간에게 부모님과 관련하여 (효도를) 명령하였으니 - 그의 어머니는 허약함에 더한 허약함으로 그를 잉태하였고 그의 젖 떼기는 이 년 동안이라 - “그대는 나에게 감사하고 그대의 부모님께 감사하라. 귀착할 곳은 실로 나에게 있노라." [루끄만: 14]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "나는 인간에게 명령하길 부모님께 효도하라 하였노라. 그의 어머니는 그를 힘겹게 배고 다니며, 힘겹게 출산하노라. 그의 임신과 젖 떼기는 삼 십 개월이라. 그리하여 그가 왕성한 기력에 이르고 마흔에 이르렀을 때 그가 말하였노라. "주님. 저에게 영감을 불어넣으시어, 제가 당신께서 저와 부모님에게 베풀어 주신 은총에 감사하고, 당신께서 흡족해 하실 선행을 실천할 수 있도록 해 주십시오. 그리고 저를 위해 제 후손들 사이에 선량함을 내려 주십시오. 실로 저는 당신께 참회하였고, 실로 저는 순종하는 자들(무슬림들) 중의 하나입니다." [알-아흐까프: 15]. 아부 후라이라(하나님께서 그를 흡족히 여기시길)가 전하기를: 한 남자가 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)에게로 와서 말했습니다 : ‘하나님의 사도시여! 제가 함께 있을 때 가장 잘해 드려야 할 사람은 누구입니까?’ 그가 답하셨습니다 : ‘그대의 어머니라.’ ‘그 후에는 누구입니까?’ ‘그 후에도 그대의 어머니라.’ ‘그 후에는 누구입니까?’ ‘그 후에도 그대의 어머니라.’ ‘그 후에는 누구입니까?’ ‘그 후에는 그대의 아버지라." 사히흐 무슬림.
부모님에 대해 효도할 것을 당부하는 이 명령은 부모가 무슬림이든 비무슬림이든 동일하게 적용됩니다. 아쓰마 빈트 아부 바크르(하나님께서 그들 모두를 흡족히 여기시길)가 전하기를: "꾸라이쉬가 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)와 평화 조약을 맺었던 기간 중에 다신교도였던 저의 어머니가 아들과 함께 저를 찾아왔습니다. 그래서 제가 선지자께 여쭈었습니다. '저의 어머니가 오셨는데 (도움을) 원하고 계십니다. 제가 어머니를 보살펴 드려야 합니까?' 그분께서 말씀하셨습니다: '그렇노라. 어머니를 보살펴 드려라.'" 사히흐 알-부카리. 심지어 부모가 자식을 이슬람에서 불신으로 돌아서게 하려고 종용한다 할지라도, 이슬람은 이러한 상황에서 자식은 부모에게 순종하지 말고 하나님을 향한 믿음을 굳게 유지하되, 부모에게는 효도하고 합당한 방식으로 그들과 함께할 것을 명령합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그러나 그들(부모님)이 그대에게 그대가 알지 못하는 것으로써 나에게 대등한 존재를 두기를 종용한다면 그들을 따르지 말라. 그러나 현세에서는 합당한 방식으로 그들과 함께하고, 나에게로 참회하며 돌아오는 자의 길을 따르라. 그 후 그대들이 돌아갈 곳은 실로 나에게 있으며 그 후 나는 그대들이 행하던 것을 그대들에게 알려 줄 것이라." [루끄만: 15].
그리고 이슬람은 다신교도 친척들 혹은 친척이 아닌 자들이라 할지라도, 그들이 무슬림과 전쟁을 벌이는 않는 한, 그들에게 선행을 베푸는 것을 금하지 않습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서는, 종교를 이유로 그대들과 싸우지 않았고 그대들의 거주지로부터 그대들을 추방하지 않은 자들에게 그대들이 좋게 대하고 그들에게 공정을 기하는 것을 금하지 않으시노라. 실로 하나님께서는 공정한 자들을 사랑하시노라." [알-뭄타히나: 8].
이슬람은 자녀들에 대한 책임과 보살핌을 당부합니다. 이슬람이 부모에게 명하는 가장 위대한 것은, 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 사촌인 압둘라 빈 압바스(하나님께서 그들 모두를 흡족히 여기시길)에게 말씀하신 것처럼, 자녀들에게 그들에 대한 하나님의 권리를 가르치는 것입니다: "소년이여! 내가 그대에게 말하니, 잘 들으라 : 하나님을 항상 기억하라, 그러면 하나님께서 너를 보호해주실 것이라. 그대가 하나님을 항상 기억한다면 그분께서 그대에게로 향해 있음을 발견할 것이라. 쉬울 때 하나님을 기억하라, 어려울 때 하나님께서 너를 기억해주실 것이라. 그대가 요청할 때는 하나님에게 요청드리라. 그대가 도움을 구할 때는 하나님께 도움을 구하라." 이맘 아흐마드 전승 4/287.
하나님께서는 부모에게 자녀의 종교와 현세의 삶에서 유익한 것들을 가르치라고 명령하셨습니다. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 불지옥로부터 그대들 자신과 가족들을 구하라. 그곳의 땔감은 인간과 돌이며 그 위에는 모질고 혹독한 천사들이 있노라. 그들은 하나님과 그분께서 그들에게 내린 명령을 거스르지 않으며, 그들은 명령받은 대로 행하노라." [앗-타흐림: 6]. 알리(하나님께서 그를 흡족히 여기시길)는 지고하신 하나님의 말씀에 대하여 다음과 같이 말했습니다: "{불지옥로부터 그대들 자신과 가족들을 구하라}" "(이 말씀의 의미는) 그들을 훈육하고 그들을 가르치라는 뜻입니다." 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 부모에게 자녀가 예배에 익숙해지도록 그들에게 예배를 가르치라고 명령하셨습니다. 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "너희 자녀들이 일곱 살이 되었을 때 그들에게 예배를 드리라고 명령하라." 아부 다우드 전승. 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "그대들 모두는 양치기이며 자신의 양떼에 책임이 있노라. 지도자는 양치기이며 자신의 양떼에 책임이 있노라. 가족과 관련하여 남자는 양치기이며 자신의 양떼에 책임이 있노라. 남편의 집과 관련하여 여자는 양치기이며 자신의 양떼에 책임이 있노라. 주인의 재산과 관련하여 하인은 양치기이며 자신의 양떼에 책임이 있노라. 그러니 그대들 모두는 양치기이며 자신의 양떼에 관해 책임이 있노라." 싸히흐 이븐 힙반 4490.
이슬람은 아버지에게 자녀와 가족에 대한 부양을 명령하였으며, 이에 대한 내용은 18항에서 이미 일부 언급되었습니다. 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 자녀들을 부양하는 것의 미덕을 밝히시며 다음과 같이 말씀하셨습니다: "남자가 지출하는 가장 훌륭한 재물은 자신의 부양 가족을 위해 지출하는 돈, 하나님의 길에서 자신의 탈것을 위해 지출하는 돈, 그리고 하나님의 길에서 자신의 동료들을 위해 지출하는 돈입니다." (전승자인) 아부 낄라바가 말했습니다: "(선지자께서는) 가족부터 시작하셨습니다." 그런 다음 아부 낄라바는 덧붙였습니다: "누군가가 자신의 어린 자녀들이 남에게 구걸하지 않도록 부양하고, 하나님께서 그 지출로 인해 그 자녀들에게 유익을 주시고 풍족하게 하신다면, 그보다 더 큰 보상을 받는 자는 누구겠습니까?" 사히흐 무슬림 994.
30- 이슬람은 말과 행동에 있어, 심지어 적들을 상대로도 공정할 것을 명령합니다.
하나님께서는 당신의 행위와 결정에 있어 공정함과 정의로움의 속성을 지니고 계시며, 그분께서 명령하시고 금지하신 것, 창조하시고 정하신 모든 것에 있어 올곧은 길 위에 계십니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서 공정을 구현하시며 증언하시길 당신 이외에는 경배받을 존재가 없다 하셨으며 천사들과 지식을 지닌 자들도 증언하였노라. 가장 존엄하시고 가장 현명하신 그분 이외에는 경배받을 존재가 없노라." [알루 이므란: 18]. 하나님께서는 공정을 명령하십니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. '나의 주님께서는 공정할 것을 명하셨노라'" [알-아으라프: 29]. 모든 사도들과 선지자들(그들에게 축복과 평화가 있기를)은 공정함을 가지고 도래했니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 나는 나의 사도들을 분명한 증거로써 보냈으며 그들과 함께 성서와 저울을 내리어 사람들이 공정을 구현할 수 있도록 하였노라." [알-하디드: 25]. 여기서 '저울'은 말과 행동에 있어서의 공정함을 의미합니다.
이슬람은 말과 행동에 있어, 심지어 적들을 상대로도 공정할 것을 명령합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 하나님을 위한 증인으로서 공정함을 온전히 실천하는 자들이 되어라. 그것이 그대들 자신과 부모님과 친척들에게 불리할지라도 마찬가지라. 그가 부유하건 가난하건 하나님께서는 그들보다 더 우선이시라. 그러니 그대들은 욕망을 좇지 말라, 그럴 경우 그대들은 편향될 것이라. 만일 그대들이 왜곡하거나 등을 돌린다면 실로 하나님께서는 그대들이 행하는 일에 밝으신 분이라." [안-니사: 135]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 하나님의 표식을 해치지 말고 성스러운 달도, 희생 동물(하디)도, 목에 표시가 걸린 동물(낄라다.)도, 그들 주님의 은혜와 기쁨을 간구하며 성스러운 전당을 목적지로 하는 자들도 해치지 말라. 그대들이 이흐람 상태에서 나왔을 경우에는 사냥하라. 그리고 그대들이 하람 성원에 들어가지 못하게 방해한 이들에 대한 미움 때문에 적의적으로 행동하는 일이 없도록 하라. 선행과 경외심을 위해 협력하되, 죄악과 적의에는 협력하지 말라. 하나님을 경외하라. 실로 하나님께서는 응징함에 엄하신 분이라." [알-마이다: 2]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 하나님을 위해 온전히 실천하는 자들, 공정히 증언하는 자들이 되어라. 그리고 한 무리에 대한 미움 때문에 그대들이 공평을 기하지 않는 일이 없도록 하라. 공평하라, 그것이 경외심에 가장 가까운 것이라." [알마이다: 8]. 오늘날의 법률이나 종교 중에, 자신이나 부모나 가까운 친척에게 불리할지라도 진리를 증언하고 진실을 말하라는 이와 같은 명령, 적과 친구 모두에게 공정하라는 이러한 명령을 내리는 경우가 있을까요?
선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 자녀들 사이의 공정을 명령하셨습니다. 아미르가 전하기를: 나는 누으만 빈 바쉬르(하나님께서 그들 모두를 흡족히 여기시길)가 설교대 위에서 이렇게 말하는 것을 들었습니다. "나의 아버지가 내게 선물을 주셨는데, (나의 어머니인) 암라 빈트 라와하가 말하기를: '당신이 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)를 증인으로 세우기 전까지는 저는 만족할 수 없습니다'라고 하였습니다. 그래서 아버지가 하나님의 사도께 나아가 말씀드렸습니다. '제가 아므라 빈트 라와하에게서 얻은 저의 이 아들에게 선물을 주었는데, 아내가 당신-하나님의 사도시여!-을 증인으로 세우라고 저에게 명령하였습니다.' 그분께서 말씀하셨습니다: '당신의 다른 모든 자녀들에게도 이와 같은 것을 주었는가?' 아버지가 대답했습니다: '아닙니다.' 그분께서 말씀하셨습니다: '그렇다면 하나님을 두려워하고 자녀들 사이에 공정하라.' 그러자 아버지는 돌아가서 그 선물을 물렀습니다." 싸히흐 알-부카리 2587.
이는 사람들과 국가의 일은 오직 공정을 통해서만 굳게 세워질 수 있으며, 사람들은 오직 공정을 통해서만 자신들의 종교, 생명, 자손, 명예, 재산, 그리고 조국에 대한 안전을 보장받을 수 있기 때문입니다. 그렇기 때문에 메카의 불신자들이 메카에서 무슬림들을 핍박했을 때, 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 무슬림들에게 에티오피아로 이주하라고 명령하신 것을 볼 수 있습니다. 선지자께서는 그 이유로, 에티오피아에는 그 누구도 부당히 대우하지 않는 공정한 왕이 있다는 점을 드셨습니다.
31- 이슬람은 모든 피조물에게 친절할 것을 명령하며, 훌륭한 도덕적 품성과 선행을 권장합니다.
이슬람은 모든 피조물에게 친절할 것을 명령합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께서는 공정과 최선, 그리고 친척에게 베풀 것을 명령하시며," [알-나흘: 90]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 쉬울 때나 어려울 때나 베푸는 자들이며 분노를 참는 자들이며 사람들에게 관용을 베푸는 자들이라. 하나님께서는 선을 행하는 자들을 사랑하시노라." [알루 이므란: 134]. 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께서는 모든 것에 최선을 의무로 하셨노라. 따라서 살해할 때도 최선을 다하고 도살할 때도 최선을 다하라. 그리고 칼날을 잘 갈아 동물의 고통을 최소화하라" 싸히흐 무슬림 1955.
이슬람은 훌륭한 도덕적 품성과 선행을 권장합니다. 지고하신 하나님께서는 이전의 성서들에 기록된 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 특성에 대하여 다음과 같이 말씀하셨습니다: "그들은 사도이자 선지자이며 문맹인 자(무함마드)를 따르며 자신들의 타우라(토라)와 인질(복음)에 그(무함마드)가 기록되어 있음을 발견하노라. 그는 그들에게 선행을 명하고 악행을 금하며, 좋고 깨끗한 것을 허락하며 추하고 더러운 것을 금하고, 그들에게 씌워진 무거운 짐과 멍에를 제거하노라. 그러니 그를 믿고 공경하고 도우며 그에게 내려진 광명을 따르는 자, 이들이야말로 성공한 자들이라." [알-아으라프: 157]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "아이샤여, 실로 하나님께서는 온화하시며 온화함을 사랑하시노라. 그리고 그분께서는 거친 것에는 주시지 않는 것을 온화함에 주시며, 다른 어떤 것에도 주시지 않는 것을 온화함에는 주시노라." 싸히흐 무슬림 2593. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께서는 그대들에게 금지한 것이 있으니 : 어머니께 불효하는 것과, 권리를 가진 자에게 주지 않는 것과 부당히 달라고 요구하는 것, 그리고 딸을 산 채로 매장하는 것이 그것이라. 또한 하나님께서는 그대들이 기피해야 할 사항을 두셨으니 : 근거 없는 소문을 퍼뜨리는 것과 무익한 질문을 계속하는 것과 재산을 낭비하는 것이 그것이라." 싸히흐 알-부카리 2408. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "믿기 전까지는 그대들이 천국에 들어갈 수 없으며, 서로 사랑하기 전까지는 그대들이 믿는다고 할 수 없노라. 그대들이 서로 사랑하게 되는 법을 알려줄까요? 그대들 사이에 평안(쌀람)의 인사를 퍼뜨리시오." 싸히흐 무슬림 54.
32- 이슬람은 정직, 신탁(아마나)의 이행, 순결, 겸양(알-하야), 용기, 베풂, 관대함, 궁핍한 자 돕기, 절박한 자 돕기, 굶주린 자 먹이기, 이웃과 잘 지내기, 친족 관계 유지하기, 동물에게 온정 베풀기와 같은 도덕적 품성을 명령합니다.
이슬람은 도덕적 품성을 명령합니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "실로 나는 훌륭한 도덕적 성품들을 온전하게 완성하기 위해 보내졌노라." 싸히흐 알아답 알무프라드 207. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "“실로 여러분들 중 나에게 가장 사랑스러우며 심판의 날 나와 가장 가까운 자리에 앉을 자는 여러분들 중 가장 훌륭한 품성을 지닌 자들이라. 실로 여러분들 중 나에게 가장 꺼려지는 자이며 심판의 날 나와 가장 먼 자리에 앉을 자들은 싸르싸룬(허풍을 떠는 자들)과 무타샷디꾼(말이 많은 자들)과 '무타파이히꾼'이라.” 그들이 말하길 “하나님의 사도시여. 우리는 싸르싸룬과 무타샷디꾼이 무엇인지 압니다만, 무타파이히꾼은 무엇입니까?” 그분이 말씀하셨습니다. "거만한 자들이라." 앗-씰씰라 앗-싸히하 791. 압둘라 이븐 아므르(하나님께서 그들 모두를 흡족히 여기시길)가 전하기를: "하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 저속한 행동을 하시거나 저속한 말씀을 하지 않으셨습니다. 그리고 그분께서는 이렇게 말씀하시곤 하셨습니다. “실로 그대들 중 가장 훌륭한 자는 가장 훌륭한 성품을 지닌 자라."" 싸히흐 알-부카리 3559. 이 외에도, 이슬람이 전반적으로 고결한 도덕적 품성과 아름다운 행위들을 적극 장려한다는 것을 증명하는 꾸란 구절들과 하디스들은 아주 많습니다.
이슬람이 명령하는 것 중에는 '정직'이 있습니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "그대들은 정직해야 하노라. 왜냐하면 정직을 통해 선으로 인도되며 선을 통해 천국으로 인도하기 때문이라. 정직한 말을 하고 정직하게 행동하려 꾸준히 노력한다면 결국 그는 하나님 앞에서 정직한 자로 기록될 것이라." 싸히흐 무슬림 2607.
이슬람이 명령하는 것 중에는 '신탁(아마나)의 이행'이 있습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께서는 그대들에게 명령하시니, 주인에게 수탁물을 되돌려 주고" [안-니사: 58].
이슬람이 명령하는 것 중에는 '순결'이 있습니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "하나님께서 반드시 도와주시는 세 부류의 사람들이 있노라." 그러면서 그중 하나로 이렇게 언급하셨습니다. "순결을 지키기 위해 결혼하려는 자입니다." 수난 앗-티르미디 1655. 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 기도 중에는 다음과 같은 기도가 있었습니다: "하나님이시여, 실로 저는 당신께 올바른 인도와 경외심과 순결과 풍족함을 구합니다." 사히흐 무슬림 2721.
이슬람이 명령하는 것 중에는 '겸양(하야)'이 있습니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "'하야'는 오직 선(善)을 가져오노라." 사히흐 알부카리 6117, 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "모든 종교에는 그 고유의 도덕적 품성이 있으며, 이슬람의 도덕적 품성은 '하야'라." 알-바이하끼의 슈압 알-이만 6/2619.
이슬람이 명령하는 것 중에는 '용기'가 있습니다. 아나스(하나님께서 그를 흡족히 여기시길)가 전하기를: "선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 사람들 중 가장 훌륭하신 분이었고, 가장 용감한 분이셨으며, 가장 관대하신 분이셨습니다. 한 번은 메디나 사람들이 (정체불명의 큰 소리에) 놀라 두려움에 떨었던 적이 있었는데, 그때 선지자께서는 이미 말을 타시고 그들보다 앞서서 (상황을 살피러) 나가셨습니다." 사히흐 알부카리 2820. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 비겁함으로부터 하나님께 보호를 요청하셨으며, 다음과 같이 기도하셨습니다: "하나님이시여, 실로 저는 비겁함으로부터 당신께 보호를 요청합니다." 사히흐 알-부카리 6374 .
이슬람이 명령하는 것 중에는 '베풂과 관대함'이 있습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님의 길에서 자신의 재산을 베푸는 자들의 예는 일곱 개의 이삭을 자라나게 한 낟알과도 같으니 이삭 하나마다 백 개의 낟알이 있도다. 하나님께서는 원하시는 자를 위해 (보상을) 불려 주시노라. 하나님께서는 (은혜가) 드넓으신 분이며 알고 계시는 분이라." [알-바까라: 261]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 성품은 바로 관대함이었습니다. 이븐 압바쓰(하나님께서 그들 모두를 흡족히 여기시길)가 전하기를: "이븐 압바스(하나님께서 그와 그의 아버지를 흡족히 여기시길)께서 전하길, 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 가장 널리 베푸는 자였습니다. 특히 라마단 기간 동안 가브리엘 천사를 만날 때 그의 관대함은 절정에 이르곤 하였습니다. 가브리엘 천사는 라마단의 매일 밤마다 선지자를 만났고, 그에게 꾸란을 가르쳤습니다. 그렇게 가브리엘 천사를 만나는 동안 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 자선을 베풂에 있어 세찬 바람보다도 더 빨랐습니다." 사히흐 알-부카리 1902.
이슬람이 명령하는 것 중에는 궁핍한 자 돕기, 절박한 자 돕기, 굶주린 자 먹이기, 이웃과 잘 지내기, 친족 관계 유지하기, 동물에게 온정 베풀기가 있습니다. 압둘라 빈 암르(하나님께서 그들 모두를 흡족히 여기시길)가 전하기를, 한 남자가 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께 물었습니다: "이슬람에서 어떤 행위가 좋은 것입니까?" 그분께서 말씀하셨습니다: "음식을 대접하고, 아는 사람이든 모르는 사람이든 상관없이 쌀람(평화의 인사)을 건네는 것입니다." 사히흐 알-부카리 12. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "길을 걷고 있던 한 남자에게 갈증이 심해질 때쯤 그는 우물을 발견하였고 우물 밑으로 내려가 물을 마셨노라. 그 후 우물에서 나오니, 개가 갈증 때문에 흙을 핥고 있는 것이 아닌가. 남자가 말하길 : '나에게 왔던 갈증이 이 개에게도 왔구나.' 따라서 남자는 우물로 내려가 신발에 물을 채운 후 그걸 입으로 문 채 기어올라와 개에게 물을 주었노라. 이에 하나님께서 그를 위해 보상하였으니 그를 용서하였도다." 교우들이 말하길 : '하나님의 사도시여! 동물들을 통해서도 우리가 보상을 얻는단 말입니까?' 그가 대답하시길 : "촉촉한 간을 지닌 모든 동물을 통해 보상을 얻을 수 있노라." 사히흐 이븐 힙반 544. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "과부와 가난한 자를 돌보기 위해 노력하는 자는 하나님의 길에서 분투하는 자와 같거나, 밤에는 예배하고 낮에는 단식하는 자와 같노라." 사히흐 알-부카리 5353.
이슬람은 친척의 권리를 강조하며 친족 관계를 돈독히 할 것을 의무화합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "선지자는 믿는 자들에 우선하니 그들 자신보다 더 그러함이라. 그리고 그의 아내들은 그들(믿는 자들)의 어머니라. 혈육 관계에 있는 자들은 다른 일반 무슬림들이나 메카 이주민들보다 하나님의 규정에 있어 서로가 서로에게 더 우선하노라. 다만 너희가 너희의 동료들에게 선을 행하는 것은 예외니, 이는 성서에 이미 기록되어 있도다." [알-아흐잡: 6]. 그리고 혈연관계를 끊는 것을 경고하시며, 이를 지상에서 해악을 퍼뜨리는 것과 연관 지으셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그러니, 만일 그대들이 돌아선다면 그대들은 지상에 해악을 퍼뜨리고 그대들의 혈육 관계를 끊어버릴 수도 있지 않겠는가? (22) 저들은 하나님께서 저주하신 자들이기에 그분께서는 그들의 귀를 멀게 하시고 그들의 눈을 멀게 하셨도다." (23) [무함마드: 22-23]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "혈연 관계를 끊는 자는 천국에 들어가지 못하노라." 사히흐 무슬림 2556. 관계를 이어가야 할 의무가 있는 혈연으로는 부모, 형제, 자매, 삼촌, 고모, 외삼촌, 이모 등이 있습니다.
이슬람은 이웃이 비록 불신자라 할지라도 이웃의 권리를 확실히 보장합니다. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "그대들은 하나님을 경배하고 그분께 어떤 대등한 존재도 두지 말라. 그리고 부모님께 효도하고, 친척과 고아들과 불우한 자들과 가까운 이웃과 먼 이웃과 근거리의 동료와 장거리 이동 중인 자와 그대들의 오른손이 소유한 자(노비)에게 친절하라. 실로 하나님께서는 뻐기고 잘난 체하는 자를 사랑하지 않으시노라." [안니사: 36]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "가브리엘 천사가 나에게 이웃에게 잘 대하라고 끊임없이 당부하였기에, 나는 그가 이웃을 상속자로 지정할 것이라고 생각할 정도였노라." 사히흐 아비 다우드 5152.
33- 이슬람은 음식과 음료 중 깨끗하고 좋은 것들을 허락하였으며, 마음과 몸, 그리고 거주지의 청결을 명령하였습니다. 따라서 이슬람에서 결혼을 허락되며, 이는 선지자들(그들에게 평화가 있기를)께서 명령하신 바와 같습니다. 그들은 언제나 좋은 것만을 명령합니다.
이슬람은 음식과 음료 중 깨끗하고 좋은 것들을 허락하였습니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "하나님은 좋으신 분이시며 따라서 그분께서는 좋은 것만 받아들이시노라. 실로 하나님께서는 선지자들에게 명령하셨던 것을 믿는 자들에게도 명령하셨노라. “사도들이여! 좋은 것을 먹고 선행을 실천하라.”(꾸란 제 23장 51절) 그리고 그분께서 말씀하시길 “믿는 자들이여! 내가 그대들에게 제공한 좋은 양식을 먹으라.” (꾸란 제2장 172절)” 그 후 예언자께서는 먼 거리의 여행으로 머리카락이 헝클어지고 먼지로 뒤덮힌 한 남자를 언급하셨습니다. “그 여행자가 하늘로 손을 뼏쳐 “오 주님, 오 주님!”이라고 외쳤으나 그의 음식이 하람(금지된 것)이요, 그의 음료가 하람이요, 그의 옷이 하람이고, 그의 양식이 하람인데, 어떻게 그의 기도가 받아들여질 수 있겠는가?” 사히흐 무슬림 1015. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. “하나님께서 당신의 종복들을 위해 내어주신 당신의 미복(美服)과 좋고 깨끗한 양식을 금지하는 자가 누구인가?” 그대(무함마드)는 이르라. “그것은 현세의 삶에서 믿는 자들을 위한 것이며, 부활의 날에는 오직 그들만의 것이라” 이렇게 나는 지식을 가진 사람들을 위해 징표들을 자세히 설명하노라." [알-아으라프: 32].
마음과 몸, 그리고 거주지의 청결을 명령하였습니다. 따라서 이슬람에서 결혼을 허락되며, 이는 선지자들(그들에게 평화가 있기를)께서 명령하신 바와 같습니다. 그들은 언제나 좋은 것만을 명령합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서는 그대들 자신으로부터 그대들을 위한 배우자를 두셨고, 그대들의 배우자로부터 자식들과 손자들을 두셨으며, 그대들에게 좋고 깨끗한 것으로 양식을 베푸셨노라. 그들은 그럼에도, 거짓된 것은 믿으면서 하나님의 은혜는 부정하는 것인가?" [알-나흘: 72]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대의 옷은 정화하며 (4) 우상은 멀리하라." (5) [알뭇닷씨르: 4-5]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "“마음 속에 티끌만큼의 거만함이라도 있는 자는 천국에 들어가지 못할 것이라.” 이에 한 사람이 말했습니다. "훌륭한 옷과 훌륭한 신발을 좋아하는 남자가 있습니다." 그분께서 말씀하셨습니다. "실로 하나님께서는 아름다우신 분이시며 아름다움을 사랑하시노라. 거만함이란 진리를 부정하고 사람들을 깔보는 것이라." 사히흐 무슬림 91.
34- 이슬람은 근본적인 금지 사항들을 금지하였습니다. 이슬람은 하나님께 대등한 존재를 두는 행위(쉬르크), 불신, 우상 숭배, 지식 없이 하나님에 대하여 말하는 것, 자식을 살해하는 것, 무고한 생명을 죽이는 것, 대지 위에서 해악을 퍼뜨리는 것, 주술, 드러나거나 감추어진 추악한 행위들, 불법성관계, 동성애를 금지하였습니다. 또한 이자(리바)를 금지하였고, 죽은 짐승의 고기와 우상을 위해 도살된 것을 먹는 것을 금지하였으며, 돼지고기와 그 밖의 모든 불결하고 더러운 것들을 금지하였습니다. 더불어 고아의 재산을 갈취하는 것, 부피와 무게를 속이는 것, 그리고 친족 관계를 끊는 것을 금지하였습니다. 모든 선지자들(그들에게 평화가 있기를)은 이러한 금지 사항들을 금지하는 데 만장일치로 동의합니다.
이슬람은 하나님께 대등한 존재를 두는 행위(쉬르크), 불신, 우상 숭배, 지식 없이 하나님에 대하여 말하는 것, 자식을 살해하는 것과 같은 근본적인 금지 사항들을 금지하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. "이리로 오라, 그대들의 주님께서 그대들에게 금지하신 것을 낭송해 주겠노라: 그분께 어떤 대등한 존재도 두지 말고, 부모님께 효도하라. 가난이 두려워 그대들의 자식들을 죽이지 말지니, 내가 그대들과 그들에게 양식을 베풀 것이라. 드러난 것이든 감추어진 것이든 추악한 행위에 가까이 다가가지 말라. 그리고 하나님께서 금지하신 생명을 정당한 사유 없이 살해하지 말라. 이것이야말로 그분께서 그대들에게 분부하시는 것이니 그대들이 이해하게 될 것이라” "그리고 고아가 왕성한 기력에 이를 때까지 그의 재산에 가까이 다가가지 말지나, 더 훌륭한 것으로 그러할 때는 예외라. 공정으로써 부피와 무게를 확실히 재라. 나는 영혼에게 오직 감당할 수 있는 능력만큼만 짐 지우노라. 그대들이 (증언을) 말할 때는 그가 친척일지라도 공평을 기하라. 그리고 하나님의 서약을 이행하라. 이것이야말로 그분께서 그대들에게 분부하시는 것이니 그대들이 교훈을 얻게 될 것이라. " [알-안암: 151-152]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. "진정코 나의 주님께서 금하신 것은 드러나는 그리고 감추어진 추악한 행위와 죄악과 부당한 적대 행위와 그대들이 하나님께 대등한 존재를 두는 행위와 - 그분께서는 그에 관하여 그 어떤 근거도 내리지 않으셨노라 - 하나님과 관련하여 그대들이 알지 못하는 것을 말하는 것이라.'" [알-아으라프: 33].
이슬람은 무고한 생명을 죽이는 것을 금지하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "정당한 권리 없이 하나님께서 금지하신 생명을 죽이지 말라. 부당하게 살해당한 자가 있다면 실로 우리가 그의 보호자에게 권한을 주었노라. 그러므로 살인에 있어 도를 넘지 말라. 실로 그(보호자)는 도움을 받을 자라." [알-이스라: 33]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 하나님과 더불어 다른 신(을 두어 그것)에게 기도하하지 않으며, 정당한 권리 없이 하나님께서 금지하신 생명을 죽이지 아니하고, 간음하지 않는 자들이라. 누구든지 그러한 일을 저지르는 자는 징벌에 직면하게 될 것이라." [알-푸르깐: 68].
이슬람은 대지 위에서 해악을 퍼뜨리는 것을 금지하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "대지가 바로잡힌 후에 그곳에서 해악을 퍼뜨리지 말라." [알-아으라프: 56]. 선지자 슈아이브(그에게 평화가 있기를)가 그의 백성에게 한 말에 대해 알려주시며, 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "미디안 부족에게는 그들의 형제인 슈아입(을 보냈노라). 그가 말하였노라. "나의 백성들이여, 하나님을 경배하라. 그분 이외에는 그대들이 경배할 존재가 없노라. 진실로 그대들에게 그대들 주님으로부터의 분명한 증거가 도래하였노라. 그러니 부피와 무게를 확실히 재고, 사람들에게 그들의 물건을 깎아내리지 말며, 대지가 바로잡힌 후에 그곳에서 해악을 퍼뜨리지 말라. 그대들이 믿는 자들이라면 그것이 그대들에게 더 좋으니라." [알-아으라프: 85].
이슬람은 주술을 금지하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "너의 오른손에 있는 것을 던지라. 그러면 그것이 그들이 만든 것들을 집어삼킬 것이라. 실로 그들이 만든 것은 주술사의 속임수에 불과하니, 주술사는 어디로 가든 성공하지 못하노라." [따하: 69]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "“파멸로 이끄는 일곱 가지를 멀리 하라.” 그들이 말하길 “하나님의 사도시여! 그것이 무엇입니까?” 그분께서 말씀하셨습니다. “하나님께 대등한 존재를 두는 것, 주술, 정당한 이유 없는 생명 살해, 이자 취득, 고아의 재산 갈취, 전쟁터에서의 도주, 순결을 지키는 무고한 신앙인 여성에게 불법 성관계 혐의를 주장하는 것이 그것이라." 사히흐 알-부카리 6857.
드러나거나 감추어진 추악한 행위들, 불법성관계, 동성애를 금지하였으며, 이 절의 첫머리에서 이를 증명하는 구절들을 이미 언급하였습니다. 또한 이슬람은 이자(리바)를 금지하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 그대들이 믿는 자들이라면 하나님을 경외하고 남아 있는 이자를 포기하라. (278) 만일 그대들이 그렇게 하지 않는다면 하나님과 그분의 사도로부터의 전쟁이 있을 것임을 확실히 알라. 그러나 만일 그대들이 참회한다면 원금이 그대들의 것이니 그대들은 부당히 대우하지 않으며 그대들이 부당히 대우받지도 않을 것이라." (279) [알-바까라: 278-279]. 하나님께서는 이자를 취하는 자에게 전쟁을 선포하셨는데, 그분께서는 다른 어떤 죄에 대해서도 전쟁으로 경고하신 적이 없습니다. 왜냐하면 이자 안에는 종교, 국가, 재산, 그리고 생명의 파멸이 있기 때문입니다.
이슬람은 죽은 짐승의 고기, 우상을 위해 도살된 것을 먹는 것을 금지하였으며, 돼지고기를 금지하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대들에게 금지된 것은 동물의 시체와 피와 돼지고기와 하나님이 아닌 것을 위해 도살된 것과 목졸려 죽은 것과 맞아 죽은 것과 추락해 죽은 것과 뿔에 받혀 죽은 것과 맹수가 먹은 것-그대들이 도축한 것은 예외라-과 제단 위에서 도살된 것과 화살로 점을 보는 일이니, 그것은 일탈이라." [알-마이다: 3].
이슬람은 술을 마시는 것과 모든 불결한 것들과 더러운 것들을 금지하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 술과 도박과 도살 제단 과 점치기 화살은 오직 사탄의 추악한 짓일 뿐이라. 그러니 그것을 멀리하라. 그리하면 그대들이 성공하게 될 것이라. (90) 사탄이 진정코 바라는 것은 술과 도박으로 그대들 사이에 적의와 증오를 심고 그대들이 하나님을 기억함과 예배를 방해하는 것이라. 그러니 그대들은 그만두지 않겠는가?" (91) [알-마이다: 90-91]. (31)항목에서, 지고하신 하나님께서 토라에 나타난 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 속성 중 하나가 그들에게 더러운 것들을 금지하는 것이라고 알려주셨음을 이미 언급하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 사도이자 선지자이며 문맹인 자(무함마드)를 따르며 자신들의 타우라(토라)와 인질(복음)에 그(무함마드)가 기록되어 있음을 발견하노라. 그는 그들에게 선행을 명하고 악행을 금하며, 좋고 깨끗한 것을 허락하며 추하고 더러운 것을 금하고, 그들에게 씌워진 무거운 짐과 멍에를 제거하노라." [알-아으라프: 157].
이슬람은 고아의 재산을 갈취하는 것을 금지하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대들은 고아들에게 그들의 재산을 주되 나쁜 것을 좋은 것으로 맞바꾸지 말며, 그들의 재산을 갈취하여 그대들의 재산으로 합치지 말라. 실로 그것은 커다란 중죄이도다." [안-니사: 2]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 고아의 재산을 부당히 삼키는 자는 자신의 배 속으로 불을 삼키는 것에 다름 아니라. 그들은 곧 화염으로 불탈 것이라." [안-니사: 10].
이슬람은 부피와 무게를 속이는 것을 금지하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "적게 주는 자들에게 재앙이 있을지어다. (1) 그들은 사람들로부터 부피를 측정받을 때면 확실히 잴 것을 요구하나, (2) 그들이 그들(사람들)에게 부피를 재거나 무게를 달 때면 감소시키노라. (3) 어찌하여 저들은 자신들이 부활될 것임을 확신하지 않는단 말인가? (4) [알-무땃피핀: 1-4].
이슬람은 친족 관계를 끊는 것을 금지하였으며, 항목 (31)에서 이를 증명하는 구절들과 하디스들을 이미 언급하였습니다. 그리고 모든 선지자들과 사도들(그들에게 평화가 있기를)은 이러한 금지 사항들을 금지하는 데 만장일치로 동의합니다.
35- 이슬람은 거짓말, 사기, 배신, 반역, 속임수, 시기심, 사악한 책략, 절도, 부당한 억압, 불의와 같은 비난받을 도덕적 악행들을 금지하며, 모든 사악한 성품을 금지합니다.
이슬람은 비난받을 도덕적 악행들을 금지합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리고 너는 사람들에게 거만하게 너의 뺨을 돌리지 말며 지상에서 오만하게 걷지 말라. 실로 하나님께서는 뻐기고 잘난 체하는 모든 자를 사랑하지 않으시느니라." [루끄만: 18]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "실로 여러분들 중 나에게 가장 사랑스러우며 심판의 날 나와 가장 가까운 자리에 앉을 자는 여러분들 중 가장 훌륭한 품성을 지닌 자들이라. 실로 여러분들 중 나에게 가장 꺼려지는 자이며 심판의 날 나와 가장 먼 자리에 앉을 자들은 싸르싸룬(허풍을 떠는 자들)과 무타샷디꾼(말이 많은 자들)과 '무타파이히꾼'이라.” 그들이 말하길 “하나님의 사도시여. 우리는 싸르싸룬과 무타샷디꾼이 무엇인지 압니다만, 무타파이히꾼은 무엇입니까?” 그분이 말씀하셨습니다. "거만한 자들이라." 앗-씰씰라 앗-싸히하 791.
이슬람은 거짓말을 금지합니다. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께서는 도를 지나치고 거짓말을 일삼는 자를 인도하지 않으십니다." [가피르: 28]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "그대들은 거짓을 멀리하라. 실로 거짓을 통해 악으로 인도되며 악으로 인해 지옥에 들어갈 것이기 때문이라. 계속해서 거짓말을 하는 자는 결국 하나님 앞에서 거짓말하는 자로 기록될 것이라." 사히흐 무슬림 2607. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "위선자의 징표는 세가지라. 말할 때마다 거짓말을 하고, 약속을 할 때마다 어기며, 무언가를 맡을 때마다 배반하는 것이라." 사히흐 알부카리 6095.
이슬람은 사기(속임수)를 금지합니다. 하디스에 따르면, 어느날 선지자께서 시장에 가셨는데 거기서 곡물 더미를 보았고, 그 더미에 손을 넣어보니 곡물이 젖어 있었습니다. 이에 주인에게 물었습니다. "곡물의 주인이여. 이것은 무엇인가?" 그가 답하길 "비를 맞아서 그렇습니다, 하나님의 사도시여!" 그가 말씀하시길 "그것을 위에다 놓아 사람들이 볼 수 있게 해야 하지 않겠는가?" 그 후 말씀하셨습니다. "우리를 속이는 자는 우리 구성원이 아니라." 사히흐 무슬림 102.
이슬람은 배신, 반역, 속임수를 금지합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 하나님과 사도를 배반하지 말고, 알면서도 그대들의 책무를 배반하지 말라." [알-안팔: 27]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 하나님의 서약을 이행하고 굳은 약속을 파기하지 않는 자들이라." [알-라으드: 20]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 자신의 군대들이 출정할 때 다음과 같이 말씀하시곤 하셨습니다: "출정하십시오, 그러나 전리품을 훔치지 말고, 배신하지 말며, 시신을 훼손하지 말고, 어린아이를 죽이지 마십시오." 사히흐 무슬림 1731. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "다음 네 가지 속성 모두를 지닌 자는 완전한 위선자이며, 일부의 속성을 지니는 자는 그 속성을 버리기 전까지 위선의 속성을 지니는 자가 될 것이라. 그 속성이란 무언가를 맡기면 배반하고, 말을 할 때마다 거짓말을 하고, 계약을 하면 어기고, 논쟁을 하면 폭언을 하는 것이라." 사히흐 알-부카리 34.
이슬람은 시기심을 금지합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 하나님께서 당신의 은혜로써 사람들에게 베풀어 주신 것을 시기하는 것인가? 이전에 나는 아브라함의 가문에게 성서와 지혜를 주었으며 그들에게 막강한 권력을 주었노라." [안-니사: 54]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "성서의 사람들 대부분은, 그들에게 진리가 명백히 드러났음에도, 그대들을 그대들의 믿음 이후에 불신자로 되돌려 놓길 갈망하니, 이는 그들 자신으로부터의 시기심에 의한 것이라. 그러니 하나님께서 당신의 명령을 가져올 때까지 그대들은 관용과 아량을 베풀라. 실로 하나님께서는 모든 것이 가능한 분이시라." [알-바까라: 109]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "여러분 이전의 공동체들이 겪었던 질병이 그대에게도 도래하였으니, 그것은 시기심과 증오라. 증오는 면도칼과도 같은데 그것은 머리카락을 자르는 것이 아니라 종교를 도려내노라. 나의 영혼을 손에 쥐고 계신 분께 맹세코, 믿기 전까지는 그대들이 천국에 들어갈 수 없으며 서로 사랑하기 전까지는 그대들이 믿는다고 할 수 없노라. 그대들이 서로 사랑하게 되는 법을 알려줄까요? 그대들 사이에 평안(쌀람)의 인사를 퍼뜨리시오." 수난 앗-티르미디 2510.
이슬람은 사악한 책략을 금지합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그렇게 나는 모든 도시에서 죄짓는 자들의 우두머리를 그곳에 두니, 그들은 그곳에서 책략을 꾸미더라. 그들은 오직 자기 자신들에게만 책략을 꾸미는 것이나 그들은 느끼지 못하노라." [알-안암: 123]. 지고하신 하나님께서는 유대인들이 메시아 예수(그에게 평화가 있기를)를 죽이려 시도하며 사악한 책략을 꾸몄으나, 하나님께서 그들에게 책략하셨음을 알려주셨으며, 사악한 책략은 결국 그것을 꾸민 자들에게 되돌아간다는 것을 밝히셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리하여 예수가 그들로부터 불신을 인지했을 때 그가 말하였노라. “하나님을 위해서 나를 도와줄 자들은 누구인가?” 제자들이 말하였노라. “저희야말로 하나님을 위해 돕는 자들입니다. 저희는 하나님을 믿었으며, 당신께서 저희가 무슬림(순종하는 자)임을 증언해 주십시오” (52) “저희의 주님! 실로 저희는 당신께서 계시하신 것을 믿었으며 사도(예수)를 따랐습니다. 그러니 저희를 증언자들과 함께 기록하여 주십시오” (53) 그들이 책략하였고 하나님께서도 책략하셨노라. 하나님께서는 책략함에 가장 훌륭하신 분이라. (54) 기억하라. 하나님께서 말씀하셨노라. “예수여. 나는 그대를 거두어 갈 것이며 그대를 나에게로 올릴 것이며 불신하는 자들로부터 그대를 정화할 것이라. 그리고 심판의 날까지 그대를 따르는 자들을 불신하는 자들 위에 둘 것이라. 그 후 그대들이 돌아갈 곳은 실로 나에게 있으며 그 후 나는 그대들이 의견을 달리했던 것에 대해 그대들을 판결할 것이라”" (55) [알루 이므란: 52-55]. 또한 지고하신 하나님께서는 선지자 쌀리흐(그에게 평화가 있기를)의 백성이 그를 죽이려고 사악한 책략을 꾸몄음을 알려주셨습니다. 그들이 책략를 꾸미자 하나님께서 그들에게 책략으로 대응하시어 그들과 그 백성 모두를 파멸시키셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들이 말하기를, '너희는 서로 하나님을 두고 맹세하라. 우리는 반드시 밤중에 그와 그의 가족을 기습하여 죽일 것이며, 그런 다음 그의 보호자에게 우리는 그의 가족의 죽음을 보지 못하였고 실로 우리는 진실한 자들이라고 말할 것이라' 하였노라. (49) 그들이 책략을 꾸몄고 나도 계략을 꾸몄으나 그들은 알아채지 못하였노라. (50) 그러니 그들의 책략의 결말이 어떠했는지 보라. 실로 나는 그들과 그들의 백성을 모두 파멸시켰느니라." (51) [안-나믈: 49-51].
이슬람은 도둑질을 금지합니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "간음하는 자가 간음할 때 그는 믿는 자가 아니라. 도둑질하는 자가 도둑질할 때 그는 믿는 자가 아니라. 술을 마시는 자가 술을 마실 때 그는 믿는 자가아니라. 그러나 그 후에도 참회의 문은 열려 있노라." 사히흐 알-부카리 6810.
이슬람은 부당한 억압을 금지합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께서는 공정과 최선, 그리고 친척에게 베푸는 일을 명령하시며, 추악한 짓과 비난받을 행위, 그리고 부당한 억압을 금지하시노라. 그분께서 그대들에게 훈계하시니, 그대들이 교훈을 얻게 될 것이라." [안-나흘: 90]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께서 나에게 계시하시길 그대들은 겸손하라 하셨노라. 그리하여 서로가 서로를 적대시하거나 서로가 서로에게 거만해하지 않도록 함이라" 싸히흐 아부 다우드 4895.
이슬람은 부당함을 금지합니다. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "하나님께서는 부당한 자들을 사랑하지 않으시노라." [알루 이므란: 57]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 부당한 자들은 성공하지 못하노라." [알-안암: 21]. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "그리고 부당한 자들, 그들을 위해 그분께서는 고통스런 벌을 준비하셨노라." [알-인산: 31]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "세 부류의 기도는 거절되지 않노라: 공정한 지도자, 단식하는 자가 단식을 깰 때까지 드리는 기도, 그리고 부당하게 억압받는 자의 기도입니다. 이 기도는 구름 위로 올려지고 하늘의 문들이 이를 위해 열리며, 존엄하고 위대하신 주님께서 말씀하시기를: '나의 위엄을 걸고, 비록 시간이 조금 걸릴지라도 내가 반드시 너를 도와주리라' 하셨노라." 무슬림(2749)이 약간의 차이를 두고 요약하여 전하였고, 앗-티르미디(2526)도 약간의 차이를 두고 전하였으며, 아흐마드(8043)가 이 표현으로 전하였습니다. 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 무아드를 예멘으로 파견하실 때 그에게 하신 말씀 중에 이런 내용이 있습니다: "부당하게 억압받는 자의 기도를 두려워하라. 실로 그의 기도와 하나님 사이에는 그 어떤 장애물도 없기 때문이라." 사히흐 알-부카리 1496. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "보라. 우리와 조약을 맺은 자를 부당히 대하거나, 그의 권리를 깎아내리거나, 그의 능력을 벗어나는 짐을 지우거나, 그의 마음이 허락하지 않았는데도 그에게서 무언가를 빼앗는다면, 심판의 날 나는 그(가해자)을 상대로 논박하는 자가 될 것이라." 수난 아부 다우드 3052. 앞서 살펴본 것처럼, 이슬람은 모든 사악한 품성이나 불공정하고 부당한 대우를 금합니다.
36- 이슬람은 이자(리바), 해악, 불확실성, 부당대우, 사기를 동반하는 재정 거래나, 사회와 민족과 개인에게 재앙과 전반적인 피해를 초래하는 금융 거래를 금지합니다.
36- 이슬람은 이자, 해악, 불확실성, 부당대우, 사기를 동반하는 재정 거래나, 사회와 민족과 개인에게 재앙과 전반적인 피해를 초래하는 금융 거래를 금지합니다. 이자, 부당대우, 사기, 지상에서의 해악을 금하는 꾸란 구절들과 하디스들은 이 단락의 앞부분에서 이미 언급되었습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 남성들과 믿는 여성들이 범하지 않은 일로 그들에게 해를 끼치는 자들은 실로 커다란 거짓말과 명백한 죄를 지은 것이라." [알-아흐자브: 58]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "선을 행하는 자는 자기 자신을 위한 것이며, 악행을 저지르는 자는 그를 해치는 것이라. 그대의 주님께서는 결코 종복들을 부당히 대우하시는 분이 아니라." [풋씰라트: 46]. 순나에 따르면: 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서는 "해가 있어서는 안 되며 해악을 끼쳐서도 안 되노라"고 판결하셨습니다. 수난 아부 다우드. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "하나님과 최후의 날을 믿는 자는 자신의 이웃에게 해를 끼치지 말도록 하라. 하나님과 최후의 날을 믿는 자는 자신의 손님을 융숭히 대하도록 하라. 하나님과 최후의 날을 믿는 자는 좋은 말만 하거나 아니면 침묵하도록 하라." (다른 전승에는 "자신의 이웃을 훌륭히 대하라"라고 기록되어 있습니다.) 사히흐 무슬림 47, 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "“한 여자가 고양이를 이유로 지옥에 들어갔노라. 그녀는 고양이를 가두어 죽게 내버려두었는데, 고양이에게 음식이나 물도 주지 않았으며, 고양이가 땅에서 먹이를 찾도록 풀어주지도 않았기 때문이라." 사히흐 알-부카리 3482. 고양이에게 해를 입힌 자의 결말이 이러할진대, 사람들에게 해를 끼친 자는 오죽하겠습니까? 이븐 우마르(하나님께서 그들 모두를 흡족히 여기시길)가 전하기를: 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 설교대에 오르시어 큰 목소리로 외치며 말씀하셨습니다: "입으로만 이슬람을 받아들이고 믿음이 마음속까지 미치지 못한 자들이여! 무슬림들에게 해를 끼치지 말고, 그들을 비난하지 말며, 그들의 허물을 캐고 다니지 말라. 실로 무슬림 형제의 허물을 캐고 다니는 자는 하나님께서 그의 허물을 들추어내실 것이며, 하나님께서 허물을 들추어내시는 자는 비록 그가 자신의 집 한가운데 숨어 있을지라도 망신의 재앙이 찾아올 것이라." 그(하디쓰 전승자)가 덧붙여 말하기를: 이븐 우마르가 어느 날 카으바를 바라보며 말했습니다: "너는 참으로 위대하고 너의 신성함은 참으로 거대하도다! 그러나 믿는 자의 신성함은 하나님 보시기에 너보다 더 거대하도다." 앗-티르미디(2032), 이븐 힙반(5763) 전승. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "하나님과 최후의 날을 믿는 자는 자신의 이웃에게 해를 끼치지 말도록 하라. 하나님과 최후의 날을 믿는 자는 자신의 손님을 융숭히 대하도록 하라. 하나님과 최후의 날을 믿는 자는 좋은 말만 하거나 아니면 침묵하도록 하라." 사히흐 알부카리 6018, 아부 후라이라(하나님께서 그를 흡족히 여기시길)께서 전하는 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 말씀입니다. “그대들은 파산자가 무엇인지 아는가?” 그들이 말하길 “우리들 중의 파산자란 돈 한푼도, 그 어떤 것도 가진 것이 없는 자입니다.” 그분께서 말씀하셨습니다. “나의 공동체에 있어 파산자란, 심판의 날 예배와 단식과 의무희사금을 선행으로 가져왔지만, 사람들을 욕하고 험담하고 재산을 갈취한 자라. 그리하여 그는 자리에 앉혀지고, 이 사람이 그의 선행들 중 일부를 가져가고 저 사람이 그의 선행들 중 일부를 가져가며, 이렇게 자신의 악행을 다 갚기 전에 그의 선행이 다하게 되면 그들의 악행이 그에게로 던져지게 되니 그는 결국 지옥에 던져지게 되노라” 무슬림(2581), 앗-티르미디(2418), 아흐마드(8029)가 전하였으며, 이 표현은 아흐마드의 것입니다.
하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "길가에 사람들에게 해를 끼치는 나뭇가지가 놓여 있었는데, 어떤 남자가 그것을 치웠고 그로 인해 그는 천국에 들어갔노라." 알-부카리(652)가 같은 의미로 전하였고, 무슬림(1914)이 비슷하게 전하였으며, 이븐 마자(3682)와 아흐마드(10432)가 이 표현으로 전하였습니다. 이처럼 길에서 해로운 것을 치우는 것만으로도 천국에 들어가게 하거늘, 사람들에게 해를 끼치고 그들의 삶을 망치는 자의 결말은 과연 어떠하겠습니까?
37- 이슬람은 이성(理性)을 보존하며, 술을 마시는 것과 같이 이성을 부패시키는 모든 행위를 금지합니다. 이슬람은 이성의 지위를 높이고 그것을 종교적 의무의 기준으로 삼았으며, 미신과 우상 숭배의 족쇄로부터 이성을 해방시켰습니다. 이슬람에는 특정 계층만을 위한 비밀이나 규칙이 없으며, 그 모든 규정과 법률은 건전한 이성과 부합하고 공정과 지혜의 원칙에 입각해 있습니다.
이슬람은 이성을 보존하고 그 지위를 높이기 위해 왔습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 청각과 시각과 마음 그 모든 것은 질문받게 되어 있노라." [알-이스라: 36]. 따라서 인간은 자신의 이성을 보호해야 할 의무가 있습니다. 그렇기 때문에 이슬람은 술과 마약을 금지하였으며 (술을 금지한 내용은 34항에서 이미 언급되었습니다), 꾸란의 수많은 구절들은 지고하신 하나님의 다음과 같은 말씀으로 맺어집니다: "그대들이 이성을 쓰기 위함이라." [알-바까라: 242]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "현세의 삶이란 그저 놀음과 오락일 뿐이라. 그러나 (하나님을) 경외하는 자들에게는 실로 내세의 거주지가 더 훌륭하노라. 그러니 그대들은 이성을 쓰지 않겠는가?" [알-안암: 32]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 나는 그것(계시)을 아랍어로 된 꾸란으로 내렸으니 그대들이 이성을 쓰기 위함이라." [유수프: 2]. 그리고 지고하신 하나님께서는 오직 이성을 지닌 자들, 즉 슬기를 지닌 자들만이 인도와 지혜로부터 유익을 얻을 수 있다 하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그분께서는 원하는 자에게 지혜를 주시니 지혜를 받은 자는 진실로 좋은 것을 풍족히 받은 것이라. 오직 슬기를 지닌 자들만이 교훈을 얻노라." [알-바까라: 269].
이러한 이유로 이슬람은 이성을 종교적 의무 부과의 기준으로 삼고 있습니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "세 부류에게서는 펜이 올려졌노라: 잠자는 자가 깨어날 때까지, 어린아이가 몽정에 이를 때까지, 미친 자가 이성을 되찾을 때까지라." 알-부카리가 하디쓰 (5269) 이전에 무알라끄(연결되지 않은 형태)로 단정적인 어조로 비슷하게 전하였고, 아부 다우드(4402)가 이 표현으로 마우쑬(연결된 형태)로 전하였으며, 앗-티르미디(1423), 안-나사이의 수난 알-쿠브라(7346), 그리고 아흐마드(956)가 약간의 차이를 두고 전하였고, 이븐 마자(2042)가 요약하여 전하였습니다. 그리고 이슬람은 이성을 미신과 우상 숭배의 족쇄로부터 해방시켰습니다. 지고하신 하나님께서는 민족들이 미신에 매달려 하나님으로부터 온 진리를 거부하는 실태를 알려주시며 말씀하셨습니다: "그렇게, 그대 이전에 내가 마을에 경고자를 보낼 때면 그곳의 안락을 즐기던 자들은 어김없이 말하였노라. '실로 우리는 우리의 조상들이 한 종교를 따르고 있음을 발견하였고, 실로 우리는 그들의 행적을 모범으로 삼는 자들이오'" [앗-주크루프: 23]. 지고하신 하나님께서는 위대한 선지자 이브라힘(그에게 평화가 있기를)이 그의 백성에게 한 말에 대해 알려주시며 말씀하셨습니다: "그대들이 주위에서 기거하며 섬기고 있는 이 조각상들은 대체 무엇입니까?" 그들이 말하기를, '우리는 조상들이 그것들을 경배하는 것을 보았노라' 하였노라." (53) [알-안비야: 52-53]. 이러한 상황에서 이슬람이 도래하였고, 이슬람은 사람들에게 우상 숭배를 버리고 조상들로부터 물려받은 미신을 내버릴 것을 명하며, 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)의 길을 따르라고 명령한 것입니다.
이슬람에는 특정 계층만을 위한 비밀이나 규칙이 없습니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 사촌이자 그분의 딸의 남편인 알리 빈 아비 딸립(하나님께서 그를 흡족히 여기시길)이 질문을 받았습니다: "하나님의 사도께서 당신들에게만 특별히 주신 것이 있습니까?" 그가 대답했습니다: "하나님의 사도께서는 모든 사람에게 보편적으로 주신 것 외에 우리에게만 특별히 주신 것은 아무것도 없습니다. 다만 내 이 칼집 안에 있는 것은 예외입니다." 그러면서 그가 작은 문서를 꺼냈는데 거기에는 이렇게 쓰여 있었습니다: "하나님 외의 존재를 위해 도살하는 자, 땅의 경계표를 옮기는 자, 자신의 부모를 저주하는 자, 범죄자를 숨겨주는 자에게 하나님의 저주가 있노라" 사히흐 무슬림 1978 . 이슬람의 모든 규정과 법률은 건전한 이성과 부합하고 공정과 지혜의 원칙에 입각해 있습니다.
38- 거짓된 종교의 성직자들은 신도들이 교리의 모순과 비합리성을 인지하려 할 때, "종교는 이성보다 우위에 있으므로 신앙을 이해하고 수용하는 과정에 이성이 개입할 수 없다"고 믿도록 유도합니다. 반면에 이슬람은 종교를 이성의 길을 밝히는 광명으로 간주합니다. 거짓된 종교를 믿는 자들은 사람들이 이성을 버리고 무조건 자신들을 따르기를 원하지만, 이슬람은 인간이 자신의 이성을 일깨워 사물을 있는 그대로 인지하기를 원합니다.
거짓된 종교의 성직자들은 신도들이 교리의 모순과 비합리성을 인지하려 할 때, "종교는 이성보다 우위에 있으므로 신앙을 이해하고 수용하는 과정에 이성이 개입할 수 없다"고 믿도록 유도합니다. 반면에 이슬람은 종교를 이성의 길을 밝히는 광명으로 간주합니다. 거짓된 종교를 믿는 자들은 사람들이 이성을 버리고 무조건 자신들을 따르기를 원하지만, 이슬람은 인간이 자신의 이성을 일깨워 사물을 있는 그대로 인지하기를 원합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그렇게 나는 그대(무함마드)에게 나의 명령으로 영혼(꾸란)을 계시하였노라. 그대는 성서가 무엇인지 믿음이 무엇인지도 인지하지 못하고 있었노라. 그러나 나는 그것(꾸란)을 광명으로 두었고 그것으로써 나의 종복들 중에서 원하는 자를 인도하노라. 진실로 그대는 (사람들에게) 올곧은 길을 가리켜 주노라." [앗-슈라: 52]. 따라서 하나님의 계시는, 건전한 이성이 탐구하여 수용하고자 하는 진리에 도달할 수 있도록 필요한 증거와 논증을 제시합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사람들이여! 실로 그대들에게 그대들 주님으로부터의 명백한 증거가 도래하였고, 나는 그대들에게 선명한 빛을 내렸노라." [안-니사: 174]. 지고하신 하나님께서는 인간이 인도와 지식과 진리의 빛 속에서 살기를 원하시며, 사탄들과 우상들은 인간이 불신과 무지와 방황의 어둠 속에 머물기를 원합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서는 믿는 자들의 가호자이시니, 그들을 암흑에서 광명으로 꺼내시노라. 불신하는 자들, 그들의 가호자는 우상이니, 그들을 광명에서 암흑으로 꺼내노라. 저들은 불지옥의 거주자들이니 실로 그들은 그 안에서 머물 것이라." [알-바까라: 257].
39- 이슬람은 올바른 지식의 위치를 드높이며, 사욕에서 벗어난 객관적이고 과학적인 연구를 장려하고, 우리 자신과 우리를 둘러싼 우주를 관찰하고 깊이 생각할 것을 촉구합니다. 올바른 과학적 결과는 이슬람과 상충하지 않습니다.
이슬람은 올바른 지식의 위치를 드높입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서 그대들 중에 믿는 자들과 지식을 받은 자들의 위치를 높여 주실 것이라. 하나님께서는 그대들이 행하는 일에 밝으신 분이라." [알-무자딜라: 11]. 하나님께서는 가장 위대한 증언의 대상에 관하여, 당신의 증언 및 천사들의 증언과 함께 학자들의 증언을 나란히 결부시키셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서 공정을 구현하시며 증언하시길 당신 이외에는 경배받을 존재가 없다 하셨으며 천사들과 지식을 지닌 자들도 증언하였노라. 가장 존엄하시고 가장 현명하신 그분 이외에는 경배받을 존재가 없노라." [알루 이므란: 18]. 이는 이슬람에서 지식을 가진 자들의 지위를 보여줍니다. 하나님께서는 당신의 선지자 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)에게, 지식 외에는 그 어떤 것도 더해 달라고 기도하라 명하지 않으셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 말하라, '저의 주님이시여, 저에게 지식을 더하여 주십시오.'" [따하: 114]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: ""누구든지 지식을 추구하러 길을 나선 자에게 하나님께서는 천국으로 향한 그의 길을 쉽게 해주시노라. 천사들은 지식을 추구하는 자로 인해 기뻐하여 그들의 날개를 낮추며, 하늘과 땅에 있는 자들과 물 속의 물고기조차도 지식을 구하는 자를 위해 용서를 구하노라. 경배하는 자에 대한 학자의 우월함은 다른 모든 별들에 대한 보름달의 우월함과도 같노라. 학자들은 선지자들의 상속인이니, 선지자들은 금화나 은화를 남기지 아니하고 오직 지식만을 유산으로 남기기 때문이며, 그것(지식)을 취하는 자는 것은 풍부한 몫을 취한 것이라." 아부 다우드(3641), 앗-티르미디(2682), 아흐마드(21715), 이븐 마자(223)가 전하였으며 이 표현은 이븐 마자의 것입니다.
이슬람은 사욕에서 벗어난 객관적이고 과학적인 연구를 장려하며, 우리 자신과 우리를 둘러싼 우주를 관찰하고 깊이 생각할 것을 촉구합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "나는 장차 그들에게, 여러 지평선 속에 그리고 그들 자신 속에 있는 나의 징표들을 보여줄 것이니, 그것(꾸란)이 진리임이 그들에게 명확해질 때까지라. 그대의 주님만으로, 그분께서 모든 것을 증언하시는 분이라는 사실만으로 충분하지 아니한가?" [풋씰라트: 53]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 (일곱) 하늘과 땅의 위대한 주권과, 하나님께서 창조하신 것과, 그들의 기한이 이미 가까워졌을 수 있음을 숙려하지 않는단 말인가? 그들은 그(꾸란) 이외에 어떤 말씀을 믿는단 말인가?" [알-아으라프: 185]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 대지를 지나가 그들 이전의 자들의 말로가 어떠했는지 보지 않는단 말인가? 저들은 이들보다 힘이 더 강하였고 대지를 일구었으며 이들이 개척한 것보다 더 많이 그곳을 개척하였느니라. 그리고 그들을 위한 사도들이 분명한 증거를 가지고 그들에게 도래하였노라. 그러할진대 하나님께서 그들을 부당히 다루는 일은 있을 수 없으며, 오히려 그들이 자기 자신을 부당히 다루고 있었던 것이라." [알-룸: 9].
올바른 과학적 결과는 이슬람과 상충하지 않습니다. 1400여 년 전에 꾸란이 그것에 대한 정밀한 세부 사항을 먼저 언급하였으나 현대 과학이 이를 뒤늦게 알게 된 한 가지 사례를 들어보겠습니다. 현대 과학의 결과는 꾸란에 있는 내용과 정확히 일치하였으며, 그것은 바로 어머니 배 속에서의 태아의 창조에 관한 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리고 실로 나는 인간을 진흙에서 빠져 나온 것으로부터 창조하였노라. (12) 그그런 후 나는 그를 확고한 정착지에 방울로 두었도다. (13) 그런 후 나는 그 방울을 매달린 것(배아)으로 만든 후 그 매달린 것을 작은 살점(태아)으로 만들었노라. 그리고 그 작은 살점은 뼈로부터 만들었으며 그 후 그 뼈에 살을 덧입혔노라. 그런 후 나는 그것(태아)을 또 다른 창조물(영혼이 깃든 인간)로 만들었으니 가장 훌륭한 실행자이신 하나님께 축복이 가득하도다." (14) [알무으미눈: 12-14].
40- 하나님께서는 당신을 믿고 순종하며 당신의 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)을 진실하다고 믿은 자들의 행위만을 받아들이시며 내세에서 보상하십니다. 또한 하나님께서는 당신께서 법률로 정하지 않으신 경배 행위들은 받아들이지 않으십니다. 그러니 하나님을 불신하면서도 그분께서 보상해 주시기를 바라는 일은 합당치 않습니다. 하나님께서는 사람들이 모든 선지자들을 믿고 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 메시지를 믿기 전까지는 그 누구의 믿음도 받아들이지 않으십니다.
하나님께서는 당신을 믿고 순종하며 당신의 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)을 진실하다고 믿은 자들의 행위만을 받아들이시며 내세에서 보상하십니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "누구든지 빨리 지나가는 것(현세)을 원한다면, 나는 내가 원하는 자에게 내가 원하는 만큼 그 안에서 서둘러 줄 것이라. 그런 다음 나는 그를 위해 지옥을 마련할 것이니, 그는 비난받고 내쫓긴 채 그곳으로 들어갈 것이라. (18) 그러나 믿는 자로서 내세를 원하며 그것을 위해 최선의 노력을 기울이는 자들, 그들의 노력은 보답받을 것이라." (19) [알-이스라: 18-19]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그러므로 믿는 자로서 선행을 실천하는 자가 있다면 그의 노력은 결코 부인되지 않을 것이며, 실로 나는 그를 위해 그것을 기록하고 있노라." [알-안비야: 94]. 또한 또한 하나님께서는 당신께서 법률로 정하지 않으신 경배 행위들은 받아들이지 않으십니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그러니 자신의 주님과의 만남을 염원하는 자 있다면 그는 선행을 실천하도록 하고, 그의 주님을 위한 경배 행위에 있어 그분께 어떤 대등한 존재를 두지 않도록 하라'" [알-카흐프: 110]. 즉, 행위가 올바른 선행으로 인정받으려면 반드시 하나님께서 법률로 제정하신 것이어야 하고, 행위자가 그 행위에 있어 하나님을 향한 진정한 의도를 지녀야 하며, 그가 하나님을 믿으며 그분의 선지자들과 사도들(그들에게 평화가 있기를)을 진실하다고 믿는 자가 되어야 한다는 점을 밝히신 것입니다. 그러나 어떤 행위가 이와 같지 않을 때에 관하여는, 지고하신 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다: "그리고 나는 그들이 행했던 모든 행위로 다가가, 그것을 흩날리는 먼지처럼 만들어 버릴 것이라." [알-푸르깐: 23]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그날 비천한 얼굴들이 있으니, (2) 노역하는 고단한 얼굴들이라.. (3) 그들은 고온의 지옥 불로 불타며" (4) [알가쉬야: 2-4]. 이들은 힘든 일들로 지쳐 있으나, 그들은 하나님의 올바른 길을 따라 행하지 않았으므로, 하나님께서는 그들의 종착지를 지옥 불로 두셨습니다. 왜냐하면 그들은 하나님께서 법률로 정하신 것에 따라 행하지 않았고, 오히려 거짓된 행위로 경배하였으며, 거짓된 종교를 지어내는 방황의 우두머리들을 따랐기 때문입니다. 따라서 하나님 앞에서 받아들여지는 올바른 선행은 사도 무함마드가 전한 것과 부합하는 것입니다. 그러니 하나님을 불신하면서도 그분께서 보상해 주시기를 바라는 일은 합당치 않습니다.
하나님께서는 사람들이 모든 선지자들을 믿고 무함마드의 메시지를 믿기 전까지는 그 누구의 믿음도 받아들이지 않으십니다. 이에 대한 몇 가지 증거는 (20)항에서 이미 언급하였습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "사도는 그의 주님으로부터 그에게 내려진 것을 믿으며 믿는 자들도 그러하도다. 모두는 하나님과 그분의 천사들과 그분의 성서들과 그분의 사도들을 믿노라: (그들이 말하기를) “우리는 그분의 사도들 중 어떤 누구도 구별하지 않습니다” 또한 그들이 말하더라. “우리는 들었고 복종하였습니다. 저희의 주님! 당신의 용서를 구합니다. 귀착할 곳은 실로 당신이십니다”" [알-바까라: 285]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 하나님을 믿고, 그분의 사도와, 그분께서 그분의 사도에게 내리신 성서와, 그분께서 이전에 내리신 성서를 믿으라. 하나님과, 그분의 천사들과, 그분의 성서들과, 그분의 사도들과, 최후의 날을 불신하는 자가 있다면 그는 실로 머나먼 방황을 하는 것이라." [안-니사: 136]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "기억하라. 하나님께서는 선지자들로부터 성약을 받으셨노라. “실로 내가 그대들에게 성서와 지혜를 준 후에, 그대들이 가진 것을 확증하는 사도가 그대들에게 왔을 때, 그대들은 진실로 그를 믿고 그를 도와야 하니라” 그분께서 말씀하셨노라. “그대들은 동의하였는가, 그리고 그에 관해 그대들은 나와의 무거운 약속을 맺었는가?” 그들이 말하였노라. “저희는 동의하였습니다” 그분께서 말씀하셨노라. “그렇다면 그대들은 증언하라. 그리고 나는 그대들과 함께 증언하는 자들 중의 하나라”" [알루 이므란: 81].
41- 모든 하나님의 메시지들은 목표가 동일합니다. 그것은 진리의 종교가 인간을 고양시켜 그가 만유의 주님이신 하나님만을 섬기는 종복이 되게 하는 것이며, 그를 인간이나 물질, 혹은 미신에 대한 노예 상태로부터 해방시키는 것입니다. 이슬람은 사람들을 신성시하거나 그들을 자신들의 본래 지위 이상으로 높여 주님들이나 신들로 만들지 않습니다.
모든 하나님의 메시지들은 목표가 동일합니다. 그것은 진리의 종교가 인간을 고양시켜 그가 만유의 주님이신 하나님만을 섬기는 종복이 되게 하는 것이며, 그를 인간이나 물질, 혹은 미신에 대한 노예 상태로부터 해방시키는 것입니다. 이슬람은 사람들을 신성시하거나 그들을 자신들의 본래 지위 이상으로 높여 주님들이나 신들로 만들지 않습니다. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "금화, 은화, 훌륭한 옷(까띠파와 까미싸)을 섬기는 자는 파멸하였도다. 그는 이것들을 가질 때 만족하고, 그렇지 못할 때는 만족하지 못하더라." 사히흐 알-부카리 6435. 정상적인 인간은 오직 하나님께만 순종하며, 재물이나 명예나 직위나 부족의 노예가 되지 않습니다. 다음의 이야기에는 사도께서 임무를 받기 전 사람들이 어떠했는지, 그리고 그 이후에 어떻게 변화했는지가 잘 나타나 있습니다.
초기의 무슬림들이 아비시니아(에티오피아)로 이주했을 때, 당시 기독교 왕국 아비시니아의 왕인 나자쉬가 그들에게 물으며 이렇게 말했습니다: "당신들이 당신들 자신의 백성과 갈라지게 만든 이 종교는 무엇인가? 그대들은 내가 믿는 종교나 다른 어떤 공동체의 종교에도 들어가지 않고 있소." 자으파르 빈 아부 딸립이 그에게 대답했습니다: "왕이시여! 우리는 무지의 백성들이었습니다. 우리는 우상을 숭배했고, 죽은 짐승의 고기를 먹었으며, 추악한 짓을 저질렀고, 혈연관계를 끊었으며, 이웃을 학대했고, 우리 중 강한 자가 약한 자를 갈취했습니다. 우리는 하나님께서 우리 중의 한 사도를 우리에게 보내시기 전까지 그와 같이 살고 있었습니다. 우리는 그 사도의 혈통과 진실함, 신뢰성와 순결함을 알고 있었습니다. 그는 우리를 하나님께로 초대하여 그분의 유일성을 믿고 그분을 경배하게 하였으며, 우리와 우리의 조상들이 하나님 외에 숭배하던 돌과 우상들을 버리도록 하였습니다. 또한 그는 우리에게 진실을 말하고, 신탁(信託)을 이행하며, 혈연관계를 유지하고, 이웃을 훌륭해 대할 것을 명하였으며, 금지된 것들과 피 흘리는 것을 삼가라고 명령하였습니다. 그리고 그는 추악한 짓과 거짓 증언, 고아의 재산을 갈취하는 것과 순결한 여성을 비방하는 것을 금지하였으며, 오직 하나님 한 분만을 경배하고 어떠한 것도 그분과 대등한 존재로 두지 말 것과, 예배와 자카트와 단식을 명하였습니다." 그렇게 그(자으파르)는 이슬람의 여러 일들을 나열하여 말했습니다. "그래서 우리는 그를 신뢰하였고 그를 믿었으며, 그가 가져온 것을 따랐습니다. 우리는 오직 하나님만을 경배하며 그분께 어떠한 것도 대등한 존재로 두지 않았고, 그분께서 우리에게 금지하신 것은 금지하고 허락하신 것은 허락된 것으로 받아들였습니다..." 아흐마드(1740)가 약간의 차이를 두고 전하였으며, 아부 누아임이 《힐야툴 아울리야》(1/115)에서 요약하여 전하였습니다. 이슬람은 사람들을 신성시하거나 그들을 자신들의 본래 지위 이상으로 높여 주님들이나 신들로 만들지 않습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. “성서의 사람들(유대교인과 기독교인)이여. 우리와 그대들에게 동일한 (다음의) 말씀으로 오라. ‘우리는 하나님 이외에 그 어떤 것도 경배하지 않고 그분께 어떤 대등한 존재를 두지 않으며 우리 중에서 하나님이 아닌 누군가를 주님으로 삼지 않겠노라’” 그 후에도 그들이 돌아선다면 그대들(무슬림들)은 말하라. “그대들은 우리가 무슬림임을 증언하시오”" [알루 이므란: 64]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리고 그가 “그대들은 천사들과 선지자들을 주님으로 삼으라” 고 그대들에게 명령할 수 없노라. 그대들이 무슬림(순종하는 자)이 된 이후에 그가 그대들에게 불신을 명령한단 말인가?" [알루 이므란: 80]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "기독교인들이 마리아의 아들(예수)의 지위를 과장했던 것처럼 나의 지위를 과장하지 말라. 나는 그저 그분(하나님)의 종일 뿐이라. 그러니 ‘하나님의 종복이자 그분의 사도’라고 말하라" 사히흐 알-부카리 3445.
42- 하나님께서는 이슬람에서 참회를 제정하셨습니다. 참회란 인간이 자신의 주님께로 되돌아가 죄를 놓는 것입니다. 이슬람 입교로 그 이전에 있었던 모든 죄악들이 사라지고, 참회로 그 이전에 있었던 죄악들이 용서됩니다. 그렇기에 우리의 죄를 사람 앞에서 고해할 필요는 없습니다.
하나님께서는 이슬람에서 참회를 제정하셨습니다. 참회란 인간이 자신의 주님께로 되돌아가 죄를 놓는 것입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "믿는 자들이여! 그대들 모두는 하나님께 참회하라. 그대들이 성공할 것이라." [안-누르: 31]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님 그분께서 당신의 종복으로부터 참회를 받아 주시고 희사금을 수락하시며, 실로 하나님 그분께서는 참회하는 모든 이를 용서하시는 가장 자애로우신 분이심을 그들은 알지 못하는가?" [앗-타우바: 104]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "당신의 종복들로부터 참회를 받아 주시는 분이 그분이시며, 그분께서는 악행에 관하여 관용을 베푸시노라. 그리고 그분께서는 그대들이 행하는 일을 알고 계시노라." [앗-슈라: 25]. 하나님의 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 말씀하셨습니다: "실로 하나님께서는 믿는 종복의 참회에 관하여, 한 남자보다 훨씬 더 크게 기뻐하시노라.이 남자는 황량하고 위험한 사막에서 식량과 음료를 실은 자신의 낙타와 함께 있다가, 잠이 들었다 깨어보니 낙타가 사라지고 없었노라. 낙타를 찾다가 갈증에 시달리게 된 그가 말하였노라. "원래 내가 있던 자리로 돌아가 잠을 자면 죽음이 찾아오겠지" 그렇게 그는 죽음을 맞이하기 위해 자신의 팔을 베고 누웠는데, 잠에서 깨어보니 그의 곁에 식량과 음료가 실린 자신의 낙타가 돌아와 있었노라. 실로 하나님께서는 믿는 종복의 참회에 관하여, 자신의 낙타와 식량을 다시 찾은 이 남자가 기뻐하는 것보다 훨씬 더 크게 기뻐하시노라." 사히흐 무슬림 2744.
이슬람 입교로 그 이전에 지었던 죄악들은 모두 사해지며, 참회는 그 이전에 지었던 죄악들을 모두 없애줍니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 불신하는 자들에게 이르라. 그들이 (불신을) 그만둘 경우에는 이미 시간이 경과한 것에 관하여 용서받을 것이라. 그러나 만약 그들이 되풀이한다면 이전 사람들의 선례는 이미 실현된 바 있노라." [알-안팔: 38]. 하나님께서는 기독교인들에게 회개를 촉구하셨습니다. 그분께서 말씀하셨습니다: "그러니 그들은 하나님께 참회하고 그분께 용서를 구하지 않겠는가? 하나님께서는 너그러이 용서하시는 자애로우신 분이라." [알-마이다: 74]. 하나님께서는 모든 거역하는 자들과 죄인들에게 참회하라 하셨습니다. 지고하신 분께서 말씀하셨습니다: "그대(무함마드)는 이르라. “자기 자신에게 도를 지나쳤던 나의 종복들이여! 하나님의 자비를 체념하지 말라. 실로 하나님께서는 그 모든 죄를 용서해 주시노라. 진실로 그분께서는 가장 너그러이 용서하시고 가장 자애로우신 분이라” [앗-주마르: 53]. 아므르 빈 알-아스가 이슬람을 받아들이기로 결심했을 때, 그는 이슬람 이전에 자신이 지은 죄들이 용서받지 못할까 두려워했습니다. 아므르가 이 상황을 전하며 말했습니다: "존엄하고 위대하신 하나님께서 내 마음속에 이슬람을 심어주셨을 때, 나는 선지자(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께 찾아가 내게 충성 맹세를 받아달라고 요청했습니다. 그분이 내게 손을 내미셨을 때 나는 말했습니다: '하나님의 사도시여! 나의 지난 죄들이 용서받기 전까지는 당신께 맹세하지 않겠습니다.' 그러자 하나님의 사도께서 내게 말씀하셨습니다: '아므르여! 그대는 히즈라(이주)가 그 이전의 죄악들을 없애 준다는 사실을 알지 못하는가? 아므르여! 그대는 이슬람이 그 이전의 죄악들을 없애 준다는 사실을 알지 못하는가?'" 무슬림(121)이 유사한 내용으로 길게 전하였으며, 아흐마드(17827)가 이 표현으로 전하였습니다.
43- 이슬람에서는 인간과 하나님 사이의 관계가 직접적입니다. 그러므로 당신과 하나님 사이에 중재자가 될 누군가가 필요하지 않습니다. 이슬람은 인간을 신으로 두거나 하나님의 주권이나 신성에 동참하는 자로 두는 일을 엄격히 금지합니다.
이슬람에서는 사람 앞에서 우리의 죄를 고해할 필요가 없습니다. 이슬람에서는 인간과 하나님 사이의 관계가 직접적이기 때문에 당신과 하나님 사이에 중재 역할을 할 어떤 사람도 필요하지 않습니다. 36항에서 언급된 바와 같이, 지고하신 하나님께서 모든 사람들에게 그분께 참회하고 돌아올 것을 촉구하셨듯이, 그분께서는 사람들이 선지자들이나 천사들을 그분과 그분의 종들 사이의 중재자로 삼는 것 또한 금지하셨습니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그리고 그가 “그대들은 천사들과 선지자들을 주님으로 삼으라” 고 그대들에게 명령할 수 없노라. 그대들이 무슬림(순종하는 자)이 된 이후에 그가 그대들에게 불신을 명령한단 말인가?" [알루 이므란: 80]. 이슬람은 인간을 신으로 만들거나, 그들을 하나님의 주권과 신성에 동참시키는 일을 금지합니다. 지고하신 하나님께서 기독교인들에 대해 말씀하셨습니다: "그들은 하나님이 아닌 그들의 랍비들과 수도자들을 주님으로 삼고, 마리아의 아들 메시아도 (주님으로 삼더라). 그러나 오직 그들이 명령받은 것은 유일신만을 경배하는 것뿐이니, 그분 이외에는 경배받을 존재가 없노라. 그들이 감히 (그분께) 대등한 존재를 두다니, 그분께서는 완벽하신 분이라!" [앗-타우바: 31]. 하나님께서는 불신자들이 그분과 그들 사이에 중재자들을 두는 것을 부정하시며, 다음과 같이 말씀하셨습니다: "하나님께 진실된 종교가 있지 않던가! 그분 이외의 것들을 가호자로 삼는 자들(이 말하니) "우리가 그들을 숭배하는 것은 단지, 그들이 우리를 하나님께 근접하는 명예로 가까이 두기 위함이라" 실로 하나님께서는 그들이 의견을 달리했던 것에 관하여 그들 사이를 판결하실 것이라. 실로 하나님께서는 거짓을 말하는 불신자를 인도하지 않으시노라." [앗-주마르: 3]. 하나님께서는 무지 시대의 우상 숭배자들이 그들과 하나님 사이에 중재자들을 두면서 '이것들이 우리를 하나님께 가까이 다가가게 해준다'고 말했음을 밝히셨습니다.
하나님께서 사람들에게 선지자들이나 천사들을 그분과 그분의 종복들 사이의 중재자로 삼는 것을 금지하셨기에, 그 외의 존재들을 중재자로 삼는 것은 두말할 나위 없이 금지됩니다. 하물며 선지자들과 사도들(그들에게 평화가 깃들기를)조차 앞다투어 하나님께 가까이 다가가고자 노력하는데 어찌 그럴 수 있겠습니까? 지고하신 하나님께서는 선지자들과 사도들의 상태를 알려주시며 말씀하셨습니다: "실로 그들은 서둘러 선행을 실천하였고 희망과 두려움으로 나에게 기도하였으며, 내 앞에서 겸손한 자들이었느니라." [알-안비야: 90]. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들(우상 숭배자들)이 기도하는 저들(천사, 선지자, 의인들)조차도 자신의 주님께 더 가까이 다가갈 수 있는 방도를 구하고, 그분의 자비를 소망하며, 그분의 징벌을 두려워하노라. 실로 그대 주님의 징벌은 경계해야 하노라." [알-이스라: 57]. 즉, 우상 숭배자들이 하나님 외에 간구하는 자들(천사나 선지자들과 의인들) 또한 스스로 하나님께 가까이 다가가려 애쓰며, 그분의 자비를 바라고 그분의 징벌을 두려워한다는 뜻입니다. 그러니 하나님을 제쳐두고 어찌 그들을 기도의 대상으로 삼을 수 있겠습니까?
44- 이 책의 마지막에서 우리는 다음과 같은 사실을 상기합니다. 사람들은 시대와 민족과 국가가 다르고, 더 나아가 온 인류 사회 전체가 그 사상과 목적에 있어 다르며, 그들의 환경과 행위도 다양합니다. 따라서 인류는 자신들을 이끌어 줄 인도자, 자신들을 하나로 결속시킬 제도, 그리고 자신들을 보호해 줄 통치자를 절실히 필요로 합니다. 고귀한 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)은 지고하신 하나님의 계시를 통해 이 역할을 맡아 사람들을 선하고 올바른 길로 인도하였고, 그들을 하나님의 법률로 결속시켰으며, 진리로 그들 사이를 판결하였습니다. 그리하여 계시 시대에 더욱 가까울수록, 사도들에 대해 적극적으로 응답할수록 사람들의 일은 더욱 올바랐습니다. 하나님께서는 사도 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)의 메시지로써 모든 메시지들에 종지부를 찍으셨고, 그것이 영원히 존속하도록 정하셨으며, 그것을 인류를 위한 인도와 자비, 그리고 지고하신 하나님께 이르는 길로 안내하는 광명으로 삼으셨습니다.
이 책의 마지막에서 우리는 다음과 같은 사실을 상기합니다. 사람들은 시대와 민족과 국가가 다르고, 더 나아가 온 인류 사회 전체가 그 사상과 목적에 있어 다르며, 그들의 환경과 행위도 다양합니다. 따라서 인류는 자신들을 이끌어 줄 인도자, 자신들을 하나로 결속시킬 제도, 그리고 자신들을 보호해 줄 통치자를 절실히 필요로 합니다. 고귀한 사도들(그들에게 축복과 평화가 있기를)은 지고하신 하나님의 계시를 통해 이 역할을 맡아 사람들을 선하고 올바른 길로 인도하였고, 그들을 하나님의 법률로 결속시켰으며, 진리로 그들 사이를 판결하였습니다. 그리하여 계시 시대에 더욱 가까울수록, 사도들에 대해 적극적으로 응답할수록 사람들의 일은 더욱 올바랐습니다. 그러나 방황과 무지가 팽배하고 우상들이 숭배의 대상이 되자, 하나님께서는 인류를 불신과 무지와 우상 숭배의 어둠에서 믿음과 인도의 빛으로 이끌어내시기 위해, 그분의 선지자 무함마드(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)를 인도와 진리의 종교와 함께 보내셨습니다.
45- 그러므로 독자 여러분, 저는 당신께서 맹목적인 추종이나 관습에서 벗어나 오직 하나님을 위해 진실하게 일어설 것을 권합니다. 그리고 당신께서 죽음을 맞이한 후 당신의 주님께로 되돌아갈 것임을 깨닫고, 당신 자신과 당신을 둘러싼 자연을 깊이 성찰할 것을 권합니다. 이슬람을 받아들이신다면 당신께서는 현세와 내세에서 행복해질 것입니다. 만일 당신께서 이슬람으로 입교하길 원하신다면, 하나님 외에는 경배받을 존재가 없으며 무함마드는 하나님의 사도임을 증언하세요. 하나님 외에 숭배받는 모든 것들로부터 결백을 선언하시고, 하나님께서 무덤 속에 있는 자들을 부활시키실 것과 심판과 보상이 진실임을 굳게 믿으세요. 당신이 이 증언을 하였다면 당신은 이제 무슬림이 된 것입니다. 그 후에는 예배, 의무 희사금, 단식, 그리고 능력이 된다면 성지순례 등 하나님께서 정하신 바에 따라 그분을 경배하시면 됩니다.
그러므로 독자 여러분, 저는 당신께서 맹목적인 추종이나 관습에서 벗어나 오직 하나님을 위해 진실하게 일어설 것을 권합니다. 하나님께서 다음과 같이 말씀하셨습니다. "그대(무함마드)는 이르라. '내가 그대들에게 오직 한 가지만을 권고하니, 너희는 짝지어 혹은 홀로 하나님을 위해 일어선 다음, 깊이 생각해 보라. 그대들의 동료(무함마드)에게는 어떠한 광기도 없노라. 그는 단지 가혹한 징벌이 오기 전에 너희에게 보내진 경고자일 뿐이라.'" [사바: 46]. 그리고 당신께서 죽음을 맞이한 후 당신의 주님께로 되돌아갈 것임을 깨달으십시오. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "인간은 오직 노력한 것만을 가질 것이며, (39) 그의 노력은 곧 보여지게 될 것이며, (40) 그 후 그는 남김없는 보상을 받을 것이라. (41) 그리고 궁극은 그대의 주님께로 향하노라." (42) [안-나즘: 39-42]. 그리고 당신 자신과 당신을 둘러싼 자연을 깊이 성찰할 것을 권합니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "그들은 (일곱) 하늘과 땅의 위대한 주권과, 하나님께서 창조하신 것과, 그들의 기한이 이미 가까워졌을 수 있음을 숙려하지 않는단 말인가? 그들은 그(꾸란) 이외에 어떤 말씀을 믿는단 말인가? " [알-아으라프: 185].
이슬람을 받아들이신다면 당신께서는 현세와 내세에서 행복해질 것입니다. 만일 당신께서 이슬람으로 입교하길 원하신다면, 하나님 외에는 경배받을 존재가 없으며 무함마드는 하나님의 사도임을 증언하세요. 사도(하나님께서 그에게 자비와 평화를 베푸시길)께서 사람들을 이슬람으로 초대하기 위해 무아드를 예멘으로 파견하실 때 그에게 말씀하셨습니다: "그대는 성서의 사람들을 만날 것이라. 그대가 가장 먼저 해야 할 것은 ‘하나님 이외에는 경배 받을 존재가 없으며 무함마드는 하나님의 사도이다’라는 증언으로 그들을 초대하는 것이라. 그들이 그것을 따를 때, 하나님께서 하루 다섯 번, 아침 저녁으로 드리는 의무 예배를 지정하셨음을 그들에게 알리라. 그들이 그것을 따를 때 그대는 그들의 재산 중 특히 귀중히 여기는 소유물에 주의하라. 그리고 부당대우를 받은 자의 기도를 두려워하라. 왜냐하면 그의 기도와 하나님 사이에는 그 어떤 장애물도 없기 때문이라." 사히흐 무슬림 19. 그리고 하나님 외에 숭배받는 모든 것들로부터 결백을 선언하세요. 이러한 선언이야말로 순수한 유일신 신앙인 이브라힘(그에게 평화가 있기를)의 종교입니다. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "실로 아브라함과 그와 함께 있었던 자들에게는 그대들을 위한 훌륭한 모범이 있노라; 그들은 그들의 백성들에게 말하였노라. “실로 우리는 그대들과 그대들이 숭배하는 하나님 이외의 것들로부터 결백하오. 우리는 그대들을 불신하며 우리와 그대들 사이에는 영원한 적의와 증오가 드러났으니 그대들이 하나님 한 분만을 믿을 때까지오” [알-뭄타하나: 4]. 그리고 하나님께서 무덤 속에 있는 자들을 부활시키신다는 것을 확실히 믿으세요. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "이는 하나님, 실로 그분만이 진리이시며 그분께서 죽은 자들을 살리시고 실로 그분께서는 모든 것이 가능한 분이시기 때문이라. (6) 그리고 종말의 시간은 의심의 여지 없이 다가오고 있으며, 실로 하나님께서는 무덤 속에 있는 자들을 부활시키실 것이라." (7) [알-핫즈: 6-7]. 그리고 심판과 보상이 진실임을 굳게 믿으세요. 지고하신 하나님께서 말씀하셨습니다: "하나님께서는 진리로써 (일곱) 하늘과 땅을 창조하셨으며 그리하여 모든 이가 자신의 행위에 의해 보응을 받게 하고자 함이며 실로 그들은 부당히 다루어지지 않을 것이라." [알-자씨야: 22].
이렇게 당신이 증언을 하였다면 당신은 이제 무슬림이 된 것입니다. 그 후에는 예배, 의무 희사금, 단식, 그리고 능력이 된다면 성지순례 등 하나님께서 정하신 바에 따라 그분을 경배하시면 됩니다.
히즈라 1441년 11월 19일 판본
저자: 교수 무함마드 빈 압둘라 앗-수하임 박사
이슬람 연구 학과 신조(아끼다) 전임 교수
킹 사우드 대학교 교육대학
사우디아라비아 왕국, 리야드
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