Skip to content
Ты когда-нибудь задавался вопросом: кто создал тебя? Зачем? И что будет после смерти?

Ты когда-нибудь задавался вопросом: кто создал тебя? Зачем? И что будет после смерти?

Книга рассматривает вопрос бытия и творения, рационально доказывает существование Творца, обладающего совершенной мудростью и совершенством, и разъясняет, что цель жизни — поклонение одному лишь Аллаху, и что ислам — это истинная, сохранённая религия. Она призывает к вере в Посланника Аллаха Мухаммада и следованию его учениям, предостерегает от многобожия и подтверждает расчёт и воздаяние в загробной жизни.

Language: lang_ru
Prepared by: Научный комитет при Ассоциации по распространению исламского контента на различных языках
Version: 2.0

Ты когда-нибудь задавался вопросом: кто создал тебя? Зачем? И что будет после смерти?

Научный комитет при Ассоциации по распространению исламского контента на различных языках мира

Кто сотворил тебя, о человек? Если бы ты посмотрел на своё тело под микроскопом, ты бы увидел целый мир точности и изумительного устройства. Каждая клетка твоего тела содержит в себе наследственную информацию — сложнейшие генетические коды. Задумывался ли ты, кто записал эти коды? Кто поместил их именно туда, где им следует быть?

Всякое возвышенное строение, как и самый скромный дом, указывают на того, кто их построил. Разве может быть, чтобы вся эта необъятная вселенная с её красотой, точностью и стройностью в мельчайших деталях возникла без Создателя?!

О, человек! Подобно тому, как твой разум не может принять то, что детально собранный смартфон появился сам по себе — без конструктора и изготовителя, или что сложная система устройств работает слаженно и точно без программиста и управляющего, так же он не может принять и то, что эта великая вселенная со всем её порядком, гениальностью замысла, точными законами и совершенной системой возникла без Творца.

Каждая часть этого мироздания — от мельчайшего атома до величайшей галактики — указывает на величие своего Творца. Рационально невозможно, чтобы эта точная система возникла из хаоса. Разум отвергает мысль о том, что эта вселенная возникла из ничего, или что этот удивительный, сложный порядок является результатом слепого случая!

Подобно тому, как здравый разум и первозданное естество (фитра) приводят человека к вере в существование Творца вселенной, они также побуждают нас размышлять о качествах этого Творца и о наших обязанностях перед Ним.

Размышление о качествах Творца открывает перед нами путь к глубокому осознанию неизбежности Его абсолютного совершенства и невозможности приписывать Ему какие-либо изъяны.

Это означает, что Творец обладает всеми качествами красоты и величия, ибо Пречистый Господь способен на всё, знает всё и мудр в каждом Своём творении и предопределении. Это совершенство — не просто возможность, а рациональная необходимость, поскольку любой изъян в Его качествах привёл бы к нарушению в творении и управлении, что противоречит тому совершенству, которое мы наблюдаем во вселенной.

С другой стороны, очищение Творца от всякого изъяна предполагает Его абсолютную самодостаточность и отсутствие нужды в Своих творениях, тогда как все они полностью зависят от Него — как в своём возникновении, так и в продолжении существования. Пречистый Господь не имеет сотоварищей и детей, поскольку они являются проявлениями недостатка и слабости, а Всемогущий и Великий Аллах свободен от всего этого.

Если Аллах — великий Творец, обладающий качествами совершенства и величия, Который создал нас и вселенную из небытия, владеет всем сущим, дарует нам пропитание и окружает нас Своей милостью, управляет всем и распоряжается всем, — разве не должны мы благодарить Его, стремиться к Его благоволению, исполнять свой долг перед Ним и трудиться ради достижения цели, ради которой Он нас создал?

Разве логично предположить, что Всевышний сотворил нас, но не разъяснил нам, чего Он от нас хочет? Зачем мы здесь? В чём цель и смысл нашего существования в этой жизни? Что с нами произойдёт после смерти?

Представьте себе, что человек построил роскошный дворец и оснастил его самыми современными технологиями, но, завершив строительство, вдруг полностью разрушил его без всякой причины. Можно ли назвать такого человека мудрым? Разве не очевидно, что такое поведение бессмысленно и недостойно разумного человека?

Если такое действие неприемлемо для человека, то как можно представить, что Аллах, Мудрый и Знающий, создал эту прекрасную вселенную с таким изяществом и совершенством, а затем разрушит её без цели или мудрого замысла?

Всевышний создал людей ради великой мудрости, коей является поклонение одному лишь Ему, не имеющему сотоварищей, и создал их, чтобы подвергнуть их испытанию в этом мире. Он установил для них срок, в который они будут воскрешены в День Воскресения, чтобы дать отчёт за свои деяния. И тот, кто уверовал в Аллаха и ответил на Его призыв, обретёт вечное блаженство в Раю, а тот, кто отвернулся от истины, окажется среди обитателей Огня.

Поклонение — это обязанность, возложенная на нас, поскольку оно является целью нашего существования. Оно служит свидетельством нашей благодарности и признания господства и божественности Аллаха.

Подумай о том, что именно Всевышний Аллах создал тебя и одарил слухом и зрением, окружив тебя неисчислимыми милостями. Это Он заставляет кровь течь в твоих жилах, дарует тебе воду и воздух, а ты в каждое мгновение нуждаешься в Нём. Без Его милости и заботы ты бы погиб, и твоя сила исчезла бы. Более того, Всевышний, Пречист Он, обеспечивал тебя уделом ещё тогда, когда ты был беспомощным зародышем в утробе матери, не владея ничем.

Разве этот Великий Творец не заслуживает того, чтобы ты поклонялся Ему так, как Он хочет, а не так, как хочешь ты?! Подумай, если бы ты хотел сделать подарок своей матери, стал бы ты выбирать то, что угодно тебе, или постарался бы узнать, что нравится ей, дабы порадовать её тем, что ей подходит? Так же и поклонение Всемогущему и Великому Аллаху должно не зависеть от наших прихотей или унаследованных традиций, а совершаться так, как Пречистый Аллах желает, и так, как Он нам повелел.

Поклонение должно быть искренне обращено только ко Всевышнему Аллаху, Единственному, у Которого нет сотоварища. Человеку не дозволено посвящать поклонение кому-либо, кроме своего Создателя. Величайший из грехов, за который полагается вечное пребывание в Адском пламени, — это придавание Аллаху сотоварища (ширк), когда человек поклоняется кому-либо из Его созданий, например, идолам, солнцу или луне, или поклоняется человеку, животному или праведнику. Всё это является разновидностями многобожия и неверия, и тот, кто умрёт, не покаявшись в этом смертном грехе, получит наказание в виде вечного пребывания в Аду.

Аллах отправил много пророков и посланников, чтобы они сообщили нам о цели нашего существования в этом мире и о смысле жизни. Все посланники несли одно и то же послание — послание ислама и призыв к поклонению одному лишь Создателю, не придавая Ему сотоварища. Однако некоторые люди исказили и изменили то, что принесли предыдущие посланники. Поэтому Аллах отправил последнего из посланников, Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и ниспослал ему последнее послание для человечества — Священный Коран. Существует множество разумных и научных доказательств того, что Коран — это Слова Аллаха, и что это единственная Книга, которая не подверглась искажению и изменению. Аллах сообщил нам в Коране, что не примет от человека никакой другой религии, кроме ислама, и что все посланники несли одно и то же послание: призыв к единобожию и поклонению одному лишь Создателю. Аллах также сообщил нам в Коране, что для верующих уготован Рай и вечное блаженство в нём, а для тех, кто поклонялся не Аллаху или отказался принять ислам, уготованы Огонь и мучительные страдания.

Что отличает ислам от других религий — так это то, что именно мусульмане являются единственными, кто способен представить рациональные доказательства и научные факты, опираясь на надёжные источники знания, чтобы доказать, что Священный Коран, находящийся сегодня в их руках, — это Слово Всевышнего Аллаха, Творца, Пречист Он, сохранённое от всякого изменения и искажения.

Священный Коран — это Писание, ниспосланное Аллахом Своему пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует). Более четырнадцати веков назад Аллах бросил вызов человечеству, повелев им принести нечто подобное Корану, или хотя бы одну суру, подобную ему, — и они оказались бессильны сделать это. Этот вызов остаётся в силе до сегодняшнего дня, и никто не смог создать нечто, сравнимое с Кораном по красноречию, ясности, непревзойдённости и божественному законодательству. За все прошедшие века никто не смог создать ничего подобного или даже близкого. Божественное чудо Корана заключается не только в его языке, достигшем вершины красноречия и выразительности, но и в содержащихся в нём рациональных и научных доказательствах, подтверждающих, что это — Слово Аллаха, Пречист Он. Если Священный Коран содержит ясные доказательства того, что это — Слово Аллаха, Пречист Он, то разумным и логичным поступком будет уверовать в него и следовать тому, что в нём изложено, вместо того чтобы опираться на иные книги, в составление которых вмешались люди.

Здравый разум подводит нас к выводу, что Речь Творца, Который изумительно сотворил вселенную и совершенным образом упорядочил её, является самым достоверным источником познания истины. И когда мы находим в Коране это языковое чудо, научные факты, совершенное законодательство, а также видим, как он был сохранён от искажений на протяжении веков, не остаётся иного выхода, кроме как признать: это — Слово Всевышнего Аллаха.

Таким образом, вера в то, что изложено в Коране, — это не просто вопрос веры, но и рациональное решение, согласующееся с логикой стремления к истине.

Всевышний Аллах ясно разъяснил в Священном Коране, что Он не сотворил нас понапрасну, а создал нас лишь для поклонения Ему Одному.

Аллах сообщил нам в Коране, что эта земная жизнь, которую мы живём, — всего лишь временный этап, который скоро завершится. А настоящая, вечная жизнь будет в Последней жизни, когда верующие войдут в Рай, а неверующие — в Ад.

Творец, который вывел нас из небытия, безусловно, способен вернуть нас к жизни после смерти. В окружающих нас знамениях Аллаха в этом мире мы становимся свидетелями ощутимого доказательства бесконечной силы Аллаха оживлять то, что было мёртвым. Подобно тому, как Аллах извлекает огонь из зелёного дерева, выводит всходы и плоды из сухой земли и формирует зародыш в утробе матери из капли семени, так же Он, Пречистый, способен оживить мёртвых и воскресить их из могил для воздаяния за деяния в День Воскресения. Воистину, Аллах способен на всякую вещь. И было бы несправедливо и жестоко, если бы жизнь притеснителя и угнетённого закончилась без расчёта и воздаяния.

Человек может задаться вопросом: почему именно ислам, а не другие религии?

Наибольшее, что отличает человека от остальных творений, — это разум, его функция — размышление и поиск истины.

Ислам — религия, согласующаяся со здравым разумом и первозданным естеством (фитра), он даёт логичные ответы на величайшие экзистенциальные вопросы: «Почему мы здесь?», «В чём цель нашей жизни?» и «Какова наша участь после смерти?»

Ислам основывается на поклонении одному лишь Творцу и свидетельстве, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха. Это первое свидетельство, и оно составляет основу веры в исламе. Оно означает, что нет никого, кто заслуживает поклонения по праву, кроме одного Аллаха.

Это свидетельство включает в себя:

Единобожие — это вера в Единого Бога, Который по праву достоин поклонения, не имеющего сотоварищей, детей и равных Себе.

Отречение от многобожия — это отказ от признания всех идолов и ложных божеств, созданных людьми.

Ислам обязывает верить во всех посланников Аллаха. Поэтому мусульмане верят, что Иисус — раб Аллаха и Его посланник, как сообщил Аллах в Коране, и он не является сыном божьим. Дело в том, что Аллах — превелик и далёк от того, чтобы иметь супругу или ребёнка, ибо Он не нуждается ни в них, ни в чём-либо другом. Аллах сообщил нам в Коране, что Иисус был пророком, которому Аллах даровал множество чудес, и что Аллах послал его, чтобы он призывал своих соплеменников к поклонению одному лишь Аллаху, у Которого нет сотоварищей. Всевышний также сообщил нам, что Иисус никогда не требовал от людей, чтобы они поклонялись ему: напротив, он сам поклонялся своему Творцу. Поэтому если вы хотите быть истинно верующим в Иисуса так, как этого желает Аллах, то вам следует принять ислам.

Аллах сообщил нам в Коране, что Иисус велел своим соплеменникам поклоняться только Аллаху и предостерегал их от многобожия.

Разве разумно, чтобы человек поклонялся созданию, подобному себе — которое нуждается в пище, воде и неспособно уберечь себя от смерти или вреда?! Как ты можешь поклоняться Иисусу, сыну Марии, в то время как он был всего лишь человеком, нуждавшимся в пище и питье, и сам обращался к своему Творцу с молитвой?! Разве может разум представить, что Бог молится Самому Себе?! Разве не Аллах — Обладатель величия, Единственный в Своём совершенстве, не имеющий ни подобия, ни равного, тогда как всё во вселенной подвластно Его воле и могуществу? Как можно представить, чтобы Творец небес и земли снизошёл, чтобы родиться как ребёнок, а затем отдал Себя Своим творениям, чтобы они распяли Его?! Те, кого распинают и убивают, — это смертные люди, а Творец — Вечноживой, не умирающий, Поддерживающий всё сущее, Которым не одолевают ни дремота, ни сон. Разве не из совершенства Его величия и славы быть возвышенным над всем этим?

Аллах сообщил нам в Священном Коране, что все посланники пришли с одной вестью — призывать свои народы к поклонению одному лишь Аллаху и не придавать Ему сотоварища. Но с течением времени некоторые люди исказили это вечное послание и потушили свет единобожия, с которым пришли пророки. И тогда Аллах послал последнего из посланников — Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) — и ниспослал ему Священный Коран, чтобы возобновить послание единобожия, с которым приходили все пророки до него.

А в заключение скажем тебе: "О человек!

Воистину, ислам — это религия разума и первозданного естества (фитры). Это единственная религия, узаконенная Великим Творцом для всего человечества. Поэтому каждому разумному человеку следует поспешить принять ислам: уверовать в Аллаха как Господа, в ислам как религию, и в Мухаммада как посланника. И это — не вопрос выбора, ибо в День Воскресения Аллах спросит каждого: что ты ответил посланникам? Если ты был из числа верующих — то для тебя спасение и великий успех. А если ты был из числа неверующих — то тебя постигнет явный убыток.

Если ты стремишься к истинному счастью в этом мире и спасению в вечной жизни, знай: самое важное решение, которое ты можешь принять — это войти в ислам. Для этого тебе достаточно с искренним и уверовавшим сердцем произнести: «Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха». После этого начни изучать свою религию и следовать тому, что обязывают эти два свидетельства: верить в Аллаха и Его Посланника, и соблюдать столпы ислама.

Произнеси эти слова прямо сейчас без колебаний, ведь ты можешь умереть в любой момент! Не откладывай важнейшее решение в своей жизни! Не дай дьяволу возможности удержать тебя от блага! Прояви решимость и начни путь к свету и прямому руководству!

Прими решение сейчас и начни новую жизнь, наполненную покоем и удовлетворением!

«Свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха».