فإن لم نخلق أنفسنا واستحالة أن نكون جئنا من العدم أو الصدفة إذن الحق الذي لا ريب فيه: أن هذا الكون لابد له من خالق عظيم قادر، إذ يستحيل أن يكون هذا الكون خلق نفسه! أو جاء من العدم! أو جاء صدفة!
لماذا يؤمن الإنسان بوجود الأشياء التي لا يراها؟ مثل: (الإدراك والعقل والروح والمشاعر والمحبة) أليس لأنه يرى آثارها؟ فكيف ينكر الإنسان وجود خالق لهذا الكون العظيم وهو يرى آثار مخلوقاته وصنعه ورحمته؟!
لن يقبل أحد عاقل أن يقال له: إن هذا المنزل جاء من غير أن يبنيه أحد! أو يقال له: إن العدم هو الذي أوجد هذا المنزل! فكيف يصدق بعض الناس من يقول: إن هذا الكون العظيم جاء من غير خالق؟ كيف يقبل عاقل أن يقال له: إن هذا الانضباط الدقيق للكون جاء صدفة؟
كل هذا يوصلنا لنتيجة واحدة، هي أن لهذا الكون ربًّا عظيمًا قادرًا مدبرًا له، وأنه هو وحده المستحق للعبادة، وأن كل ما يعبد من دونه فعبادته باطلة، وهو لا يستحق أن يعبد.
الرب الخالق العظيم
هناك رب خالق واحد، هو المالك المدبر الرازق الذي يحيي ويميت، وهو الذي خلق الأرض وذللها، وجعلها صالحة لمخلوقاته، وهو الذي خلق السماوات وما فيها من مخلوقات عظيمة، وجعل للشمس والقمر والليل والنهار هذا الضبط الدقيق الذي يدل على عظمته.
وهو الذي سخر لنا الهواء الذي لا حياة لنا بدونه، وهو الذي ينزل علينا الأمطار وسخر لنا البحار والأنهار، وهو الذي كان يغذينا ويحفظنا ونحن أجنة في بطون أمهاتنا من غير أن يكون لنا قوة، وهو الذي أجرى الدماء في عروقنا من ولادتنا إلى أن نموت.
الله هو الرب الخالق لكل ما في الكون مما نراه ومما لا نراه، وكل ما سواه مخلوق من مخلوقاته، وهو المستحق للعبادة وحده، وألا يُعبد معه أحد غيره، ليس له شريك في ملكه أو خلقه أو تدبيره أو عبادته.
من صفاته أنه هو المألوه المعبود، وما سواه فهو مخلوق مكلف مأمور ومقهور.
من صفاته أنه الحي القيوم فكل حي في الوجود فالله هو الذي أحياه وأوجده من عدم، وهو القائم عليه بوجوده ورزقه وكفايته. فالرب حي لا يموت ومحال عليه الفناء، قيوم لا ينام، بل لا تأخذه سنة ولا نوم.
من صفاته أنه العليم الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء.
من صفاته أنه السميع البصير الذي يسمع كل شيء، ويبصر كل مخلوق، يعلم ما توسوس به النفوس وما تخفيه الصدور، ولا يخفى عليه شيء سبحانه في الأرض ولا في السماء.
من صفاته أنه القدير الذي لا يعجزه شيء ولا يرد إرادته أحد، يفعل ما يشاء ويمنع ما يشاء، ويقدم ويؤخر وله الحكمة البالغة.
من صفاته أنه هو الخالق الرازق المدبر الذي خلق الخلق ودبره، والخلق في قبضته وتحت قهره.
من صفاته أنه هو الذي يجيب المضطر، ويغيث الملهوف، ويفرج الكرب، وكل مخلوق فإنه إذا وقع في كرب أو ضيق لجأ إليه اضطرارًا.
العبادة لا تكون إلا لله تعالى، فهو الكامل المستحق لها وحده دون ما سواه، وكل ما عبد من دونه فهو معبود بالباطل وهو ناقص ومعرض للموت والفناء.
رزقنا الله سبحانه عقولاً تدرك شيئًا من عظمته، وغرس فينا فطرة تحب الخير، وتكره الشر، وتطمئن إذا لجأت لله رب العالمين، وهذه الفطرة تدل على كماله وأنه لا يمكن أن يتصف بالنقص سبحانه.
لا يليق بالعاقل أن يعبد إلا الكامل فكيف يعبد مخلوقًا ناقصًا مثله أو أدنى منه!
المعبود لا يمكن أن يكون بشرًا أو صنمًا أو شجرًا أو حيوانًا!
الرب فوق سماواته، مستوٍ على عرشه، بائن من خلقه، ليس في ذاته شيء من مخلوقاته، ولا في مخلوقاته شيء من ذاته، لا يحل ولا يتجسد في شيء من خلقه.
الرب ليس كمثله شيء وهو السميع البصير، وليس له كفوًا أحد، وهو الغني عن خلقه، لا ينام ولا يأكل الطعام، وهو عظيم لا يمكن أن يكون له زوجة أو ولد؛ فالخالق له صفات العظمة ولا يمكن أبدًا أن يتصف بالحاجة أو النقص.
هل يُعقل أن الله خلق كل هذه المخلوقات بلا غاية، هل خلقها عبثًا وهو الحكيم العليم؟
هل يُعقل أن الذي خلقنا بهذا الضبط والإتقان وسخر لنا ما في السماوات والأرض، أن يخلقنا بلا غاية أو أن يتركنا دون جواب عن أهم الأسئلة التي تشغلنا، مثل: لماذا نحن هنا؟ وماذا بعد الموت؟ وما الغاية من خلقنا؟
وهل يعقل ألا يكون هناك عقاب للظالم ومكافأة للمحسن؟
بل أرسل الله الرسل لنعرف غاية وجودنا، وأرشدنا كيف نعبده ونتقرب إليه، وماذا يريد منا! وكيف ننال رضاه، وأخبرنا عن مصيرنا بعد الموت؟
والله أرسل الرسل ليخبرونا أنه وحده المستحق للعبادة، ولنعلم كيف نعبده، وليبلغونا أوامره ونواهيه، ويعلموننا القيم الفاضلة التي إن أخذنا بها كانت حياتنا طيبة تعمها الخيرات والبركات.
وقد أرسل الله رسلًا كثيرين مثل: (نوح، إبراهيم، موسى، وعيسى) وأيدهم بآيات ومعجزات تدل على صدقهم وأنهم مرسلون من عنده سبحانه، وكان آخرهم محمدًا ﷺ.
وقد أخبرنا الرسل بكل وضوح أن هذه الحياة هي اختبار وأن الحياة الحقيقية ستكون بعد الموت.
وأن هناك جنة للمؤمنين الذين عبدوا الله وحده لا شريك له وآمنوا بجميع الرسل وهناك نارًا أعدها الله للكافرين الذين عبدوا آلهة أخرى مع الله أو كفروا بأي رسول من رسل الله.
لقد أرسل الله رسله إلى الأمم، فما من أمة إلا وقد أرسل الله إليها رسولًا، ليدعوهم إلى عبادة ربهم، ويبلغهم أوامره ونواهيه، وكانت غاية دعوتهم جميعًا: عبادة الله وحده عز وجل، وكلما بدأت أمة ما في ترك أو تشويه ما جاء به رسولها، من الأمر بتوحيد الله، كلف الله رسولًا آخر ليصحح المسار، ويعيد الناس إلى الفطرة السليمة بتوحيد الله وطاعته،
حتى ختم الله الرسل بمحمد عليه الصلاة والسلام، الذي جاء بالدين الكامل والشريعة الخالدة العامة لجميع البشر إلى يوم القيامة، المكملة والناسخة لما قبلها من الشرائع، وكفل الرب جل وعلا لهذا الدين البقاء والدوام إلى يوم القيامة.
لا يكون الشخص مؤمنًا حتى يؤمن بجميع الرسل
الله هو الذي أرسل الرسل، وأمر جميع خلقه بطاعتهم، ومن كفر برسالة واحد منهم فقد كفر بالجميع، فليس هناك ذنب أعظم من أن يرد الإنسان على الله وحيه، فلابد لدخول الجنة من الإيمان بجميع الرسل.
فالواجب على كل أحد في هذا الزمان أن يؤمن بالله وبجميع رسل الله، ويؤمن باليوم الآخر، ولا يكون ذلك إلا بأن يؤمن ويتبع آخرهم وخاتمهم محمدًا ﷺ، المؤيد بالمعجزة الخالدة وهي القرآن الكريم، الذي تكفل الله بحفظه حتى يرث الأرض ومن عليها.
القرآن الكريم هو كلام الله تعالى ووحيه الذي أنزله على آخر الرسل محمد، وهو أعظم معجزة تدل على صدق نبوته ﷺ، والقرآن الكريم هو الحق في أحكامه والصدق في أخباره،
وقد تحدى الله المكذبين بأن يأتوا ولو بسورة واحدة مثله فعجزوا عن ذلك؛ لعظمة مضمونه وشمول محتواه لكل ما يتعلق بالإنسان في الحياة الدنيا والآخرة، وقد تضمن كل الحقائق الإيمانية التي يجب الإيمان بها،
كما تضمن الأوامر والنواهي التي يجب أن يسير عليها الإنسان فيما بينه وبين ربه أو بينه وبين نفسه، أو بينه وبين سائر الخلق، وكل ذلك في أسلوب عالٍ من البلاغة والبيان.
وقد اشتمل على الكثير من الأدلة العقلية والحقائق العلمية التي تدل على أن هذا الكتاب لا يمكن أن يكون من صنع البشر بل هو كلام رب البشر سبحانه وتعالى.
ما هو الإسلام؟
الإسلام هو الاستسلام لله تعالى بالتوحيد، والانقياد له بالطاعة، والامتثال لشرعه برضا وقبول، والكفر بكل ما يعبد من دون الله.
وقد بعث الله الرسل برسالة واحدة هي: الدعوة إلى عبادة الله وحده لا شريك له، والكفر بكل ما يعبد من دون الله.
والإسلام هو دين جميع الأنبياء، فدعوتهم واحدة وشرائعهم مختلفة، والمسلمون اليوم هم الوحيدون المتمسكون بالدين الصحيح الذي جاء به جميع الأنبياء، ورسالة الإسلام في هذا الزمان هي الحق، وهي الرسالة الخاتمة من الخالق للبشرية.
فالرب الذي أرسل إبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام هو الذي أرسل خاتم الرسل محمدًا ﷺ، وقد جاءت شريعة الإسلام ناسخة لما قبلها من الشرائع.
إن كل الأديان التي يتعبد بها الناس اليوم -عدا الإسلام- أديان من صنع البشر، أو أديان كانت إلهية ثم عبثت بها يد البشر فأصبحت خليطًا من الركام الخرافي والأساطير المتوارثة والاجتهادات البشرية.
أما دين المسلمين فهو دين واحد واضح لا يتغير، كما أن عباداتهم التي يتعبدون بها لله واحدة، فكلهم يصلون الصلوات الخمس، ويزكون أموالهم، ويصومون شهر رمضان، وتأمل دستورهم وهو القرآن الكريم فهو كتاب واحد في جميع البلدان. قال تعالى:﴿...ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِي مَخۡمَصَةٍ غَيۡرَ مُتَجَانِفٖ لِّإِثۡمٖ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٞ رَّحِيمٞ﴾[سورة المائدة:3].
فدين الإسلام منهج شامل للحياة، يوافق الفِطْرة والعقل، وتَقْبَلُه النفوس السويَّة، شرعه الخالق العظيم لخلقه، وهو دينُ الخير والسعادة للناس جميعًا في الدنيا والآخرة، لا يميز عِرْقاً على عِرْق، ولا لوناً على لون، والناس فيه سواسية، لا يتميز أحدٌ في الإسلام على غيره إلا بقدر عمله الصالح.
- الفوز والشرف في الدنيا بأن يكون الإنسان عبدًا لله، وإلا كان عبدًا للهوى والشيطان والشهوات.
- الفوز في الآخرة بأن يغفر الله له، ويحل عليه رضوانه، ويدخله الله الجنة ويفوز بالرضوان والنعيم المقيم، وأن ينجو المرء من عذاب النار.
- أن المؤمن يكون يوم القيامة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وما أحلاها من رفقة، ومن لم يؤمن كان مع الطواغيت والأشرار والمجرمين والمفسدين.
- الذين يدخلهم الله الجنة، سيعيشون في النعيم الأبدي دون موت أو مرض أو ألم أو هرم أو حزن، وسيلبي لهم رغباتهم على كل ما يريدونه، والذين يدخلون النار سيكونون في عذاب سرمدي دائم لا ينقطع.
من أراد النجاة في الآخرة فعليه أن يكون مسلمًا طائعًا لله متبعًا لرسوله صلى الله عليه وسلم
من الحقائق التي أجمع عليها الأنبياء والمرسلون عليهم السلام أنه لن ينجو في الآخرة إلا المسلمون الذين آمنوا بالله تعالى ولم يشركوا بعبادته أحدًا، وآمنوا بجميع الأنبياء والرسل، فكل أتباع المرسلين المؤمنين بهم المصدقين لهم سيدخلون الجنة، وينجون من النار.
فالذين كانوا في زمن النبي موسى وآمنوا به واتبعوا تعاليمه فهؤلاء مسلمون ومؤمنون صالحون، ولكن بعد أن بعث الله عيسى وجب على أتباع موسى أن يؤمنوا بعيسى ويتبعوه،
فمن آمن بعيسى فهؤلاء مسلمون صالحون، ومن رفض الإيمان بعيسى وقال سأبقى على دين موسى فهذا غير مؤمن؛ لأنه رفض الإيمان بنبي أرسله الله،
ثم بعد أن بعث الله آخر الرسل محمدًا ﷺ، وجب على الجميع أن يؤمنوا به، فالرب هو الذي أرسل موسى وعيسى وهو الذي أرسل خاتم الرسل محمدًا، فمن كفر برسالة محمد ﷺ وقال سأبقى على اتباع موسى أو عيسى فهذا ليس بمؤمن.
ولا يكفي أن يقول الشخص إنه يحترم المسلمين، ولا يكفي لنجاته في الآخرة أن يتصدق ويساعد المساكين، بل لابد أن يكون مؤمنًا بالله وبكتبه ورسله واليوم الآخر؛ ليقبل الله ذلك منه! فليس هناك ذنب أعظم من الشرك والكفر بالله ورد الوحي الذي أنزله الله أو رفض نبوة آخر أنبيائه محمد ﷺ.
وحيث قد نزلت آخر رسالة من الله إلى البشرية، فيجب على كل إنسان يسمع عن الإسلام ويسمع عن رسالة النبي الأخير محمد ﷺ، أن يؤمن به ويتبع شريعته ويطيعه في أمره ونهيه، لذا فمن يسمع عن هذه الرسالة الأخيرة ويرفضها، فلن يقبل الله منه شيئًا، وسيعذبه في الآخرة.
الإيمان بالله تعالى وأنه الخالق الرازق المدبر المالك، ليس كمثله شيء، وليس له زوجة ولا ولد، وأنه وحده المستحق للعبادة، وألا يعبد معه غيره، وأن يعتقد أن عبادة كل ما عبد من دونه فعبادته باطلة.
الإيمان بالملائكة أنهم عباد لله تعالى، خلقهم من نور، وجعل من أعمالهم أنهم ينزلون بالوحي على أنبيائه.
الإيمان بجميع الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه (كالتوراة والإنجيل -قبل تحريفها-) وآخر الكتب القرآن الكريم.
الإيمان بجميع الرسل كنوح وإبراهيم وموسى وعيسى وآخرهم محمد وهم من البشر، أيدهم بالوحي وأعطاهم الآيات والمعجزات التي تدل على صدقهم.
الإيمان باليوم الآخر حين يبعث الله الأولين والآخرين ويحكم الله بين خلقه ويدخل المؤمنين الجنة والكافرين النار.
الإيمان بالقدر وأن الله يعلم كل شيء ما كان في الماضي وما سيكون في المستقبل، وأن الله قد علم وكتب ذلك وشاءه وخلق كل شيء.
وأن تعبد الله بما شرع من صلاة وزكاة وصيام، وحج إن استطعت إليه سبيلًا، ثم عليه أن يتعلم دينه الذي سيكون مصدر سعادته في الدنيا ونجاته في الآخرة.
எல்லாம் படைப்பாளியின் இருப்பைக் குறிக்கிறது வானங்களையும் பூமியையும், அவற்றில் எம்மால் அறிந்துகொள்ளமுடியாத பெரிய உயிரினங்களையும் படைத்தவன் யார்? வானத்திலும் பூமியிலும் செயற்படும் மிகவும் நுணுக்கமானதும், துல்லியமானதுமான ஒழுங்கை அமைத்தவன் யார்? மனிதனைப் படைத்து அவனுக்கு செவிப்புலனையும், பார்வையையும், பகுத்தறிவையும் வழங்கி, அறிவு ஞானங்களை பெற்றுக்கொள்ளவும், உண்மைகளை புரிந்து கொள்ளவும் தகுதிமிக்கவனாக ஆக்கியவன் யார்? உங்கள் உடல் அமைப்புகளிலும், உயிரினங்களின் உடலிலும் இந்த துல்லியமான ஒழுங்கமைப்பை எப்படி விளக்குவீர்கள்?அதை உருவாக்கியவன் யார்? மேலும் இம்மாபெரும் பிரபஞ்சமானது அதன் விதிகளுக்கமைவாக பல…
இஸ்லாம் என்பது இப்பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளனும் ஆட்சியாளனுமாகிய அல்லாஹ்வுக்கு முழுமையாக அடிபணிவதும், நேசம் மற்றும் பயபக்தியினால் அவனுக்கு முழுமையாக கட்டுப்படுவதுமாகும். இஸ்லாத்தின் அடிப்படை அல்லாஹ்வை விசுவாசித்து ஏற்றுக்கொள்வதாகும்.அதாவது அவன் மாத்திரமே சிருஷ்டிகர்த்தா என்றும் அவன் தவிரவுள்ளவை யாவும் சிருஷ்டிகள் என்றும் அவன் ஒருவன் மாத்திரமே வணங்கி வழிபட மிகத்தகுதியானவன். அவனுக்கு நிகராக எந்த இணையும் கிடையாது என்பதை உண்மைப்படுத்தி அவன் மாத்திரமே உண்மையான இறைவன் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வதாகும். மேலும் அவனுக்கு மிக அழகிய பெயர்களும் உயர் பண்புகளும் உண்டு.அவன் குறைகள் அனைத்திற்கும் அப்பாட்பட்டவன்.அவன்…
மதிப்பிற்குரிய அஷ்ஷேய்க் அப்துல் அஸீஸ் இப்னு பாஸ் (ரஹ்) அவர்கள், 'நபியவர்களின் தொழுகை முறை' என்ற இந்நூலில் நபி ﷺ அவர்களின் தொழுகை முறையை சுருக்கமாகத் தொகுத்துள்ளார்கள். ஆதாரப் பூர்வமான நபிமொழிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு, எளிமையான நடையிலும் துல்லியமான வழிமுறையிலும் இது அமைந்துள்ளது. ஒரு முஸ்லிம் தனது தொழுகையில் வழிகாட்டியாகப் பயனடைவதற்காக, உளூவிலிருந்து ஸலாம் கொடுக்கும் வரை தொழுகையின் கடமைகள், சுன்னத்துகள் மற்றும் அதன் தன்மைகளை இந்நூல் தெளிவுபடுத்துகிறது. ஆதாரத்தையும் விளக்கத்தையும் ஒருங்கே இணைத்து, மிகப்பெரும் வணக்கமான தொழுகையில் நபி ﷺ அவர்களை முழுமையாகப் பின்பற்றுவதற்கு இது அழைப்பு விடுக்கிறது.
