Ki teremtette a világegyetemet? Ki teremtett meg engem? És miért?

Ki teremtette a világegyetemet? Ki teremtett meg engem? És miért?

A Tudományos Bizottság, a Harám Mecsetben és a Prófétai Mecsetben működő Vallási Ügyek Elnökségének vezetése alatt

Vajon én a helyes úton járok?

Ki teremtette meg az egeket és a földet és az azokban létező hatalmas teremtményeket, amelyeket ésszel fel nem foghatunk?

Ki teremtette meg és hozta létre ezt a precíz, pontos és kiválóan megtervezett rendszert az égben és a földön?

Ki teremtette az embert és hallással, látással és értelemmel ajándékozta meg, képessé téve őt arra, hogy ismereteket szerezhessen és megérthesse a valóság legfinomabb és legparányibb részleteit is?

Ki hozta létre, ki alkotta meg előző példa nélkül ezt a pontos, alaposan megtervezett alkotást, tested különböző részeiben és a külső megjelenésedben és tette széppé a külső formádat?

El kell gondolkodnunk az élőlények teremtésén és azok különbözőségén és sokszínűségén; ki hozhatta azokat létre határtalan számú megjelenési formában?

Hogyan szerveződik és létezik szilárdan, stabilan ez a hatalmas univerzum a maga törvényszerűségeivel, amelyek végtelen pontossággal irányítva vannak az évek során?

Ki hozta létre azokat a rendszereket, szerveződési elveket, amelyek a világot irányítják (élet, halál, az élőlények szaporodása, az éjszaka, a nappal, az évszakok váltakozása stb.)?

Vajon ez a világegyetem, ez az univerzum saját magát teremtette meg? Vagy a semmiből, a nemlétből jött elő? Vagy a véletlennek köszönhetően jött létre? A Magasztos Allah mondja: (Vajon a semmiből jöttek létre? Vagy ők a teremtők? 35) Talán ők teremtették az egeket és a földet? Nem! Nincsenek ők meggyőződve. 36) [Aṭ-Ṭūr, (a Hegy): 35-36]

Ha nem saját magunkat teremtettük meg, továbbá lehetetlen az is, hogy a semmiből jöjjünk elő, vagy a véletlen következtében - abban az esetben a kétségtelen igazság: ennek az univerzumnak, világegyetemnek van egy Hatalmas és Mindenható Teremtője. Hiszen lehetetlen, hogy a világegyetem saját magát teremtse meg! Továbbá az is, hogy a semmiből jöjjön létre! Vagy az is, hogy véletlen hozza létre!

Vajon miért hisz az ember olyan dolgok létezésében, amelyeket nem lát? Mint: (az érzékelés, az értelem, a lélek, az érzelmek és a szeretet). Vajon nem azért mert tapasztalja azok hatásait? És hogyan is tagadhatná az ember ennek a hatalmas univerzumnak a Teremtőjét és az Ő létezését, hiszen látja teremtett dolgainak nyomait és hatásait és alkotásának nyomait és Könyörületének nyomait és hatásait?!

Egyetlen értelmes ember sem tudja elfogadni, ha azt mondják neki: ez a ház úgy jött létre, hogy nem építette fel senki! Vagy, hogy azt mondják neki: a nemlét (a semmi) hozta létre ezt a házat! Némely emberek hogyan tarthatják igaznak azt, aki mondja: ez a hatalmas univerzum Teremtő nélkül jött létre? Értelmes ember hogyan fogadhatja el azt az állítást: ez a végtelenül pontos és precíz szervezettsége az univerzumnak a véletlen következménye?

Mindezek, egyetlen következtetéshez és eredményhez vezetnek el bennünket: ennek a világegyetemnek van egy Hatalmas, Mindenható Ura, Aki irányítja és rendelkezik felette. Így egyedül Ő érdemli az imádatot és jogosúlt a szolgálatra; ezért minden, amit Rajta kívül szolgálnak - az hamis, illetve érdemtelen a szolgálatra és imádatra!

Az Egyettlen Úr (Al-Rabb) Az Egyettlen Teremtő ( Al-Kháliq) A Hatalmas ( Al-Azim)

Egyetlen Teremtő Úr létezik, Ő a mindent és mindenkit Uraló, az Irányító, a Gondoskodó, Aki életet ad és a halálba küld. Ő teremtette meg a földet és alkalmassá tette a teremtményei számára. Ő teremtette meg az Egeket és mindazt, ami a hatalmas teremtményekből azokban van. A Napnak, a holdnak, az éjjelnek és a nappalnak ezt a végtelenül pontos szervezettséget rendelte el - amelyek mind az Ő hatalmasságára utalnak.

Ő (az Úr) az, Aki a szolgálatunkra hajtotta a levegőt, ami nélkül nincs élet; Ő az, Aki esővel áraszt el bennünket; továbbá a szolgálatunkra hajtotta a tengereket és a folyókat. Ő táplált bennünket és vigyázott ránk, midőn mi még csak embriók voltunk az anyaméhben - midőn mi nem rendelkeztünk semmilyen képességgel, sem erővel. Ő az, Aki a vért áramlásra készteti az ereinkben, a születésünk pillanatától egészen halálunkig.

Ez a Teremtő, Gondoskodó Úr - a Magasztos és Fenséges Allah (Allah szubhánahu wa ta álá)!

A Magasztos Allah azt mondja: (Bizony a ti Uratok Allah az, Aki megteremtette az egeket és a földet hat nap alatt. Majd a Trón fölé emelkedett. Beborítja az éjszakával a nappalt, amely sietve követi. És (Ő teremtette) a napot és a holdat és a csillagokat. Mind az Ő parancsa alá hajtva. Kizárólag Övé a teremtés és a parancs. Magasztaltassék Allah, a Világok Ura! 54). [A Magaslatok: 54; Q 7:54].

Allah Ő az Egyetlen Úr, mindennek a Teremtője, annak amit látunk, és annak is amit képtelenek vagyunk látni. Rajta kívül minden és mindenki az Ő teremtménye. Egyedül Ő érdemli az imádatott és jogosult a szolgálatra; senki más nem szolgálható mellette (helyette). Allahnak nincs társa az Uralomban, a teremtésben, a dolgok irányításában, vagy az Ő szolgálatában.

Ha feltételeznénk egy olyan (elképzelhetetlen) helyzetet, amelyben más istenségek is lennének a Magasztos és Fenséges Allah mellet, akkor a világegyetem pusztulásba és romlásba dőlne; hiszen elképzelhetetlen hogy két isten irányítsa a világegyetem sorsát egy és ugyanazon időben. A Magasztos Allah mondja: {Ha e kettőben (az egek és a föld) más isten is lenne, mint Allah, akkor mindkettő romlásba dőlne...} [A Próféták: 22; Q 21:22]

A Teremtő Úr magasztos tulajdonságai (szifát-Al-Rabb-Al-Kháliq)

Az Urat - magasztaltassék - csak Őt illetik meg a Legszebb Nevek, amelyeket nem lehet megszámlálni; csak Őt illetik meg a magasztos hatalmas Tulajdonságok, amelyek az Ő tökéletességére utalnak. Az Ő Nevei közül: Al-Kháliq (az Egyetlen Teremtő). A Magasztos Nevei közül (Allah) aminek a jelentése: az igaz imádott Isten, Aki egyedül jogosult az istenszolgálatra, és semmiben nincs társa. Al-Hay (az Egyetlen örökké Élő és Létező). Al-Qayyúm (a mindent és mindenkit Fenntartó, az Önmagában Létező). Al-Rahím (a legKönyörületesebb). Al-Razzáq (az Egyetlen Igaz Fenntártó). Al-Karím (a végtelenűl Kegyes és Nagylelkű). A Magasztos Allah azt mondja a Kegyes Koránban: (Allah! Nincs más jogosan szolgálható és imádható isten csak Ő! Az Élő, az Önmagában Létező Örök. Nem foghatja el Őt szendergés, sem álom. Övé minden, ami az egekben és a földön van. Ki merészelne közbenjárni Nála az Ő engedélye nélkül? Tudja mi van előttük és mi van mögöttük. Ám ők csak annyit érthetnek meg az Ő tudásából, amennyit Ő akar. Az Ő Kursziyy-ja (Lábának tartója) átfogja az egeket és a földet. Ezek fenntartása nem okoz Neki fáradságot. Ő a Magasztos és a Hatalmas. 255) [A Tehén:255; Q 2:255].

És a Magasztos Allah mondja: (Mondd: "Ő, Allah, az Egyedüli, az Egyetlen" (1) Allah, asz-Szamad (az Úr, Akihez minden teremtmény fordul) (2) Nem nemzett és nem nemzetett (3) És senki és semmi nem hasonló Őhozzá.) (4) [Az Őszinte Hit (Odaadás): 1-4; Q 112:1-4].

Az Úr, Akit szolgálunk és imádunk a tökéletes tulajdonságokkat illetik

A Tulajdonságai közül: Ő az istenített, Akit szeretettel és alázattal imádunk, Rajta kívül minden más csak egy feladatokkal megbízott, parancsnak engedelmeskedő és alávetett teremtmény.

Továbbá a Magasztos tulajdonságai közül, hogy Ő Al-Hay ( az Egyetlen örökké Élő és Létező), és Al-Qayyúm (a mindent és mindenkit Fenntartó, az Önmagában Létező). Minden élő teremtményt Allah az aki a semmiből létrehozott, és életre keltett, Ő az, Aki felügyeli és irányítja létezését, gondoskodik ellátásáról és minden szükségéről. Allah az Úr mindig létezet, nem volt kezdete és lehetetlen az elmúlása. Önmagában mentes minden szükséglettől, Aki nem alszik, sőt még szendergés vagy álom sem éri el.

Az Ő Tulajdonságai közül: Al-ʹAlím (Kizárólag Ő a Mindenttudó), Aki előtt semmi sem maradhat rejtve sem a földön, sem az égben.

Allah tulajdonságai közül: Al-Szamí (Az egyetlen aki mindent hall), Al-Baszír (Az egyetlen aki mindent lát) és mindet lát). Tudja mit suttognak sugalmazva a lelkek, és azt is mit rejtenek a keblek. A Magasztos előtt semmi sem maradhat rejtve sem a földön, sem az égben.

A Tulajdonságai közül: Ő Al-Qadír (a Mindenható), nincs olyan dolog, amire Ő képtelen lenne, senki sem akadályozhatja meg az Ő akaratát, Ő azt tesz, amit akar és azt gátol meg, amit akar, előbbre hozhat valamit vagy késleltetheti. Övé a végső és a döntő bölcs döntés (mindenben).⁸

Az Tulajdonságai közül: Al-Kháliq (a Teremtő), Al-Ráziq (az Egyetlen igaz Fenntártó), Al-Mudabbir (az Egyetlen Tervező), Aki létrehozta a teremtményeket felügyelve irányítja sorsukat; a teremtmények az Ő megragadásában vannak és az Ő hatalma alatt.

A Magasztos Allah Tulajdonságai közül : Ő az egyetlen Aki hallgatja (és válaszban részesítheti) a rászorulók könyörgését, segítséget ad a szorongatottnak és enyhítést biztosít a szorongás és nehézség idején. Minden teremtmény ha gyötrelem sújtja elkerülhetetlenül Hozzá fordul és Nála keres menedéket.

Az istenszolgálat csupán és kizárólag a Magasztos Allahot illeti meg; Ő a teljes és a Tökéletes, egyedül Ő jogosult arra - mindenki más kizárásával. Bárki, akit Helyette szolgálnak és imádnak, azt hamis és téves módon imádják; hiszen az ilyen imádott hiányosságokkal felruházott és maga is ki van téve a halálnak.

A Magasztos Allah olyan elmékkel és értelmekkel ruházott fel bennünket, amelyek révén felismerjük Hatalmasságának bizonyos részét; és olyan velünk született, romlatlan hitet (fitra) ültetett el bennünk, amely eredendően szereti a jót és elveti a rosszat és csak akkor nyugszik meg midőn Allahhoz, a Világok Urához fordul. Ez a velünk született, romlatlan hit az Ő Tökéletességére utal és mutat, továbbá arra, hogy Ő, a Magasztos, nem írható le a hiányosság jelzőivel.

A józan ésszel és értelemmel bíró egyén nem imádhat mást csak és kizárólag a Tökéletest és a Teljest! Ezért, hát, hogyan is imádna, saját magához hasonló, hiányosságokkal felruházottat, vagy még jelentéktelenebbet?

Az, akit szolgálnak és imádnak nem lehet ember, bálvány, fa vagy állat.

Az Úr az Ő egei fölött van, a Trónja fölé emelkedve; a teremtményeitől teljes mértékben elkülönülve; az Ő Lényében nem létezik semmi a teremtményeiből, sem pedig a teremtményeiben az Ő lényéből nincs meg semmi. Nem nyilvánul meg teremtettben és nem testesül meg semmilyen teremtettben.

Az Úrhoz nincs hasonló; Ő az egyetlen aki mindent Halló és az egyetlen aki mindent Látó, nincs senki és semmi, ami hasonlatos lenne Hozzá. Ő nem szorul a teremtményeire, független tőlük; nem alszik, nem eszik; Ő Hatalmas, Fenséges - lehetetlen hogy asszony-társa, vagy gyermeke legyen. Őt illetik meg a Magasztos tulajdonságok; ezért soha nem írható le a szükség vagy a hiányosság jelzőivel.

A Magasztos Allah azt mondja: (Ó, emberek! Példázat hangzott el. Figyeljetek oda rá! Bizony azok, akikhez Allah helyett fohászkodtok még egy legyet sem tudnak teremteni, még ha összefognak - akkor sem. Ha pedig a légy megfosztja őket valamitől, nem tudják azt visszaszerezni tőle. Gyenge bizony az is, aki kér és az is, akitől kérnek. (73) Nem mérték fel Allah-ot az Őt megillető mérték szerint. Allah bizony Erős és Hatalmas. (74.) [A Zarándoklat:73-74; Q 22:73-74].

Miért teremtett meg bennünket ez a Hatalmas Teremtő? És mit vár el tőlünk?

Vajon elképzelhető, hogy Allah mindezeket a teremtményeket cél nélkül teremtette volna meg? Szórakozásból teremtette volna őket, holott Ő a végtelenül Bölcs és a mindent Tudó?

Emberi értelemmel elképzelhető az, hogy az, Aki megteremtett bennünket ebben a pontosan megtervezett és tökéletesen előkészített formában és a szolgálatunkra hajtotta mindazt, ami az egekben és a földön van, lehetséges lenne, hogy cél nélkül teremtett meg bennünket? Vagy az, hogy válasz nélkül hagyjon bennünket a legfontosabb, bennünket foglalkoztató kérdéseket illetően? Mint például: Miért vagyunk (létezünk) itt? Mi van a halál után? És mi a mi megteremtésünk célja?

Továbbá, elképzelhető, hogy nem lesz súlyos következmény a zsarnoki bűnt elkövető számára, és jutalmazó gondoskodás a kegyesen cselekvő részére?

A Magasztos Allah azt mondja: (Vagy azt hittétek, hogy merő szórakozásból teremtettünk benneteket és hogy ti nem fogtok Hozzánk visszatérni? 115) [A Hívők:115; Q 23:115].

Ellenben, Allah Küldötteket küldött, hogy megismerhessük létünk célját; és irányított bennünket megmutatva hogyan szolgáljuk Őt és hogy kerülhessünk egyre közelebb (hitben és lélekben) Hozzá. Tudatta azt is, hogy mit kíván tőlünk és azt is hogyan érhetjük el az Ő elégedettségét. Hírt adott a halál utáni, majdani jövendő sorsunkról.

Így Allah Küldötteket küldött, hogy ők ismertetve tanítsák, hogy egyedül Ő méltó az imádatra; és hogy megtanulhassuk hogyan kell szolgálni Őt. Illetve azért, hogy továbbítsák nekünk az Ő parancsait és tiltásait és olyan kiváló és kiemelkedő értékeket tanítsanak nekünk, amelyeket ha elfogadunk és alkalmazunk - akkor az életünk áldásosan jó lesz, telve jó dolgokkal és áldásokkal.

Allah számos Küldöttet küldött és bízott meg küldetéssel, mint például: (Noé, Ábrahám, Mózes és Jézus), őket Jelekkel és csodás cselekedetek képességével segítette, amelyek az ő igaz voltukra és szavahihetőségükre mutatnak és arra a tényre, hogy ők valamennyien a Magasztostól Küldetéssel megbízott és elrendelt Küldöttek. A sorukat lezáró közöttük: Muhammad (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget).

Ezek a Küldöttek teljesen világosan és egyértelműen hírt adtak arról, hogy ez a földi élet csupán egy próbatétel; a valódi élet majd a halál után következik.

És arról is tudósítanak hogy létezik egy Paradicsom azon hívők számára, akik egyedül Allah-ot imádták, Akinek nincs társa, és hittek az összes Küldöttben. És (arról is, hogy) létezik egy Tűz, amelyet Allah a hitetleneknek készített, akik más istenségeket imádtak Allah mellet (helyett), vagy hitetlennek mutatkoztak Allah bármely Küldöttével szemben is.

A Magasztos Allah azt mondja: (Ó, Ádám fiai! Ha Küldöttek jönnek el hozzátok a saját soraitokból, akik elmondják nektek az Én (recitált) Jeleimet, aki istenfélő és helyesen cselekszik, azokon nincs félelem és ők nem is szomorkodnak.) (35) Azok pedig, akik meghazudtolták a Mi Jeleinket és gőgösen elfordultak azoktól, ők a Tűz népe! Ők örökkön abban fognak időzni. (36). [A Magaslatok:35-36; Q 7:35-36].

A Magasztos Allah azt mondja: (Ó, emberek! Szolgáljátok és imádjátok az Uratokat, Aki megteremtett benneteket és azokat, akik előttetek éltek (is Ő teremtette meg)! Talán így istenfélők lesztek.) (21) Aki a földet fekvőhellyé tette a számotokra, és az eget építménnyé. És az égből vizet bocsátott alá, amely által gyümölcsöket fakasztott, gondoskodásképpen a számotokra. Ne helyezzetek Allah mellé hasonmásokat, hiszen ti tudjátok (hogy nincs társa). (22) Ha kétségetek van afelől, amit leküldtünk (A Koránt) a Mi szolgánknak (Muḥammad-nak -Allah áldja meg és adjon Neki örök üdvösséget), akkor hozzatok egy fejezetet, hozzá hasonlót, és hívjátok a tanúitokat - Allahon kívül - ha az igazat mondjátok! 23 És, ha nem teszitek, ám nem fogjátok megtenni, úgy féljétek a Tüzet, amelynek tüzelőanyaga az ember és a kövek, amely már előkészíttetett a hitetlenek számára. 24 És hirdesd és közöld az örömhírt azokkal, akik hisznek és jótetteket hajtottak végre: 'Nekik Kertjeik lesznek, amelyek alatt folyók folynak. És ahányszor csak azok gyümölcseiből esznek azt mondják: "Ez olyan, mint amilyennel már korábban is gondoskodásban részesültünk." És ahhoz teljesen hasonlót fognak kapni. És ott nekik megtisztult feleségeik lesznek, és ők örökké ott fognak tartózkodni.') [A Tehén:21-25; Q 2:21-25].

Miért van számos Küldött?

Allah bizony Küldötteket küldött a (korábbi) népekhez (is); így nincs olyan nép, amelyhez Allah ne küldött volna Küldöttet, azzal a céllal, hogy felszólítsa őket az Uruk egyedüli és kizárólagos imádatára. Illetve, hogy továbbítsa nekik az Ő parancsait és tiltásait. Mindegyikük felszólításának közös célja volt: Allah, a Magasztos és a Fenséges, egyedüli imádata és szolgálata. Ám valahányszor egy nemzet elkezdte elhagyni vagy eltorzítani azt, amit a Küldötte hozott el - Allah egy isten voltának megparancsolását illetően - akkor Allah egy másik Küldöttet bíz meg küldetéssel, hogy kiigazítsa a bejárandó utat és, hogy visszairányítsa az embereket az eredeti, romlatlan veleszületett hithez - elfogadva és megvallva Allah egyedüli isten voltát és az Iránta való engedelmességet.

Végül, Allah lepecsételte és lezárta a Küldöttek sorát, Muhammad-dal (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), aki elletküldve a teljes és a tökéletes Vallással és az örök érvényű, általános Törvényel, amely egyaránt vonatkozik az egész emberiségre egészen a Feltámadás Napjáig. Ez (a Törvény) teljessé teszi és eltörli mindazt, ami előtte volt a korábbi törvénykezésekből. Allah, a Magasztos és a Fenséges, szavatolja ennek a Vallásnak a fennmaradását egészen a Feltámadás Napjáig.

Az egyén addig nem lesz hívő amíg nem hisz az összes (korábbi) Küldöttben (is).

Allah az, Aki elküldte az összes Küldöttet; és megparancsolta minden teremtményének az irántuk való engedelmességet. Aki pedig hitetlen és megtagadja bármelyikük küldetését, - az hitetlen az összes többivel szemben is. Nincs nagyobb bűn annál ha az ember visszautasítja Allah Isteni Sugallatát. A Paradicsomba történő belépés egyik előfeltétele a hit az összes Küldöttben.

Napjainkban minden egyes ember számára kötelező hinni Allahban és Allah minden Küldöttében, hinni az Utolsó Napban; ez nem történhet meg másként csak úgy ha hisz a sorukat lezáróban, a lepecsételőben, Muhammad-ban (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), akit az örök utánozhatatlan Csodával lett támogatva, ami nem más, mint a Kegyes Korán; amely megőrzését a Magasztos Allah Magára vállalta, egészen addig, amíg meg nem örökli a földet és azokat, akik rajta vannak.

Allah azt említi a Kegyes Koránban: bárki, aki visszautasít egy Küldöttet, az hitetlen Allahban, mert visszautasítja a kinyilatkoztatását. A Magasztos Allah azt mondja: (Bizony azok, akik hitetlenek Allah-hal szemben és az Ő Küldötteivel szemben és különbséget akarnak tenni Allah és a Küldöttei között és azt mondják: "Hiszünk egyik részében, ám nem hiszünk más részeiben." E között akarnak maguknak utat találni. (150) Ők az igazi hitetlenek. Mi a hitetleneknek megalázó büntetést készítettünk elő. 151) [A Nők:150-151; Q 4:150-151].

Ezért, mi muszlimok, hiszünk Allahban, és az Utolsó Napban (Feltámadás Nap) - ahogyan azt Allah megparancsolta - és hiszünk minden Küldöttben és minden korábbi (isteni kinyilatkoztatású) Könyvben. A Magasztos mondja: (A Küldött (Muhammad) hisz abban, ami kinyilatkoztatott neki az ő Urától, és vele együtt a hívők is mind hisznek Allah-ban, az Ő Angyalaiban, Könyveiben, Küldötteiben. Mi nem teszünk különbséget az Ő Küldöttei között. És azt mondják: "Hallunk és engedelmeskedünk. A Te bocsánatodat (kérjük) Urunk! Minden Hozzád tér majd meg). 285 [A Tehén:285; Q 2:285].

Mi a Kegyes Korán?

A Kegyes Korán - a Magasztos Allah Szava és az Ő Isteni Sugallata, amit lebocsátott az utolsó Küldöttre, Muhammad-ra (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget). Ez a leghatalmasabb utánozhatatlan Csoda, amely az ő prófétaságának igaz voltára utal. A Kegyes Korán a törvénykezéseit illetően a teljes igazságosságot rendeli el, és híradásában a teljes hitelességt.

Allah kihívta a hitetleneket, hogy hozzanak legalább egy hozzá hasonló Szúrá-t (fejezet); ám ők erre képtelenek voltak - az abban található alapelvek hatalmassága és tartalmának összetett és mindent átfogó volta miatt - hiszen a Koránban megtalálható minden, ami az emberi léttel kapcsolatos úgy a földi életben, mint a Túlvilágon. Továbbá, tartalmazza a hit minden egyes apró részleteit is, amelyekben hinni kötelező.

Továbbá, tartalmazza azon parancsokat és tilalmakat, amelyeket az embernek tiszteletben kell tartania - a közte és az Ura közötti viszonya tekintetében, vagy a saját magával való elbánás és megítélése során, vagy saját maga és más emberekkel való viszonya során. Mindezek magasztos retorikában, stílusban íródtak, az ékesszólás és a világos magyarázat legfényesebb formájában.

Továbbra számos racionális érvet és tudományos megállapítást említ, amelyek kétségtelenűl azt bizonyítják, hogy ember számára lehetetlen ilyet alkotni, inkább mindezek azt bizonyítják hogy ez a Könyv az emberek Magasztos Uránának a szava.

Mi az Iszlám (Al-Iszlám)?

Az Iszlám jelentése: a teljes és önkéntes odaadás és alávetettség a Magasztos Allah akaratának, az egyistenhit (Al-tawhídu) elfogadásával és megvallásával, és a feltétlen nélküli engedelmesség a Teremtőnek, betartva törvényeit, örömteli elégedettséggel és elfogadással, elutasítva illetve hamisnak nyílvánítani minden olyat, amit Allah helyett imádnak.

Allah a Küldötteket egy közös üzenettel illetve Küldetéssel megbízott, ami nem más, mint: felszólítás Allah egyedüli és kizárólagos imádatára; nincs Neki társa; és megtagadni és elutasítani minden mást, amit Allah helyett szolgálnak.

Az Iszlám minden Próféta Vallása; a felszólításuk egy és ugyanaz, ám törvénykezéseik, azok formái különbözőek. Napjainkban, a muszlimok az egyedüliek, akik a tiszta és hiteles Valláshoz ragaszkodnak, abba a Vallásba, amelyet minden (korábbi) Próféta (is) hirdetett. Az Iszlám Küldetése és Üzenete, a mai világban, jelenti a tökéletes Igazságot; ez a mindent lezáró és lepecsételő Küldetés magától a Teremtőtől az (egész) emberiség számára.

Az Úr, Aki Küldetéssel bízta meg Ábrahámot, Mózest és Jézust (béke reájuk), Ő az, Aki Küldetéssel bízta meg a Küldöttek Pecsétjét (a sorukat lezárót), Muhammad-ot (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget). Az Iszlám Törvénye úgy érkezett, hogy eltörli mindazt, ami előtte volt a korábbi törvénykezések közül.

Minden vallás, amelyet napjainkban az emberek követnek - az Iszlám kivételével - azok mind emberek által alkotott vallások, vagy olyan, amely isteni eredetű volt, ám az emberi kéz belenyúlt manipulálva, megváltoztatva azt és egy zavaros keveréke lett a mitikus romhalmaznak, az elődöktől örökölt legendáknak és az emberi kitalálásnak és az emberek által koholtaknak.

Ami a muszlimok Vallását illeti - az egyetlen, világos és egyértelmű vallás, amely nem változik; ahogyan istenszolgálatuk, amely által Allahot szolgálják az is egy és oszthatatlan. Mindegyikük elvégzi a napi öt imát, vagyonukból, javaikból adakoznak, Ramadán hónap folyamán végzik a böjtöt. Gondolkozzunk el az alkotmányukon, ami nem mást, mint a Kegyes Korán, ami ugyanaz a Könyv a világ minden egyes országában. A Magasztos mondja: (...A mai napon teljessé tettem a számotokra a vallásotokat és kiteljesítettem rátok az Én kegyelmemet. És az Iszlámot rendeltem el nektek vallásul. Aki az éhség kényszerétől hajtva (szeg meg tilalmat) nem a bűnre való hajlandóságában, (úgy) Allah Megbocsátó és Könyörületes.) [Az Asztal:3; Q 5:3].

A Magasztos Allah azt is mondja a Koránban: {Mondd!: "Hiszünk Allahban és abban, ami nekünk leküldetett, és abban, ami Ábrahámnak, Izmaelnek, Izsáknak, Jákobnak és a törzseknek leküldetett, és abban, ami Mózesnek, Jézusnak és a prófétáknak adatott az Uruktól. Nem teszünk különbséget közöttük. És mi Allah akaratának vetjük alá magunkat."} (84) (Aki az Iszlám helyett más vallás után vágyakozik, az attól nem fogadtatik el. És az a Túlvilágon bizony a kárvallottak közé fog tartozni. 85) [Ál Imrán (Imrán Nemzetsége, családja): 84-85; Q 3:84-85].

Az iszlám vallás egy átfogó életmód, amely összhangban van az ember természetével és megegyezik a józan elmével, és amelyet a romlatlan lelkek kétségek nélkűl befogadnak. A Magasztos Teremtő rendelte a teremtményei számára. Az Iszlám vallás a jóság és a boldogság vallása minden ember számára ezen a világon és a túlvilágon. Nem tesz különbséget az emberek között fajuk vagy bőrszínük alapján, ebben mindannyian egyenlőek. Iszlámban, egyik ember sem jobb a másiknál, csupán jó cselekedete mértéke alapján.

A Magasztos Allah azt mondja: (Aki jótetteket cselekedett, akár férfi, akár nő és mindeközben hívő, azt a jó élettel fogjuk jutalmazni. És Mi a legjobb tetteik szerint fogjuk jutalmazni őket (a Feltámadás Napján). 97) [A Méhek: 97; Q 16:97].

Az Iszlám a boldogulás (Al-sza' áda) Útja

AZ Iszlám minden Próféta Vallása, és az Allah által, az egész emberiségnek, elrendelt Vallás; nem kizárólag az arabok vallása.

Az Iszlám az egyetlen út ami biztosítja a valódi boldogulást a földi létben, és az egyedüli út az örökké tártó boldogsághoz a Túlvilágon.

Az Iszlám az egyetlen olyan vallás, amely kielégíti a lélek és a test szükségleteit egyaránt és képes minden emberi probléma megoldására. A Magasztos Allah mondja: (Mondta: "Menjetek innen (a Paradicsomból) le, mind (ketten)! Egymás ellenségei legyetek! És ha majdan útmutatás jön el hozzátok Tőlem, aki követi az Útmutatásomat az nem tévelyedik el és nem lesz szerencsétlen kárvallott." (123)) "Aki elfordul a Rólam történő megemlékezéstől, annak a megélhetése szűkös lesz. És vakként fogjuk a Feltámadás Napján összegyűjteni." 124) [Ṭā'-Hā' (Taha):123-124; Q 20:123-124].

Milyen előnyei vannak a muszlimnak úgy a földi életében, mint a Túlvilágon?

Az Iszlámnak megszámlálhatatlan hatalmas előnye és haszna van; közülük való:

- A győzelem, megbecsülés és tisztelet a földi létben، azzal, hogy Allah hívő szolgája; mert ha nem így lenne akkor a vágya, a sátán és a buja és mulandó élvezetek rabszolgája lenne.

A Túlvilági győzelem hogy, Allah megbocsájt neki és elárasztja az elégedettségével. Ezek mellett a Paradicsomba kerül, ahol a végtelen és örök boldogság várja. Így azt is eléri hogy megmenekül a Pokoltól.

- Az is tartozik az előnyők közé, hogy a Feltámadás Napon a hívő a Prófétákkal, az igaz hitüekkel, a mártírokkal és az istenfélőkkel lesz. Ennél jobb társaság nem létezik. Ellentétben a hitetlen az a bálványimádó zsarnokokkal, az elvetemült rosszakkal, a bűnösökkel és a romlást terjesztőkkel lesz együtt!

- Azok, akiket Allah beléptet a Paradicsomba, az örök gyönyörben fognak élni, halál, betegség, fájdalom, idősödés és szomorúság nélkül. Minden vágyuk, amit csak megkívánnak teljesülni fog. Akik pedig belépnek a Tűzbe, azok a vég nélküli, örökös büntetésben fognak folyamatosan szenvedni, nem lesz abban megszakítás.

- A Paradicsomban olyan javak vannak, amelyeket szem még nem látott, fül még nem hallott, és ember elképzelni sem tud. Ezek bizonyítékai közül való, a Magasztos Szava: (Aki jótetteket cselekedett, akár férfi, akár nő és mindeközben hívő, azt a jó élettel fogjuk jutalmazni. És Mi a legjobb tetteik szerint fogjuk jutalmazni őket (a Feltámadás Napján). 97) [A Méhek:97; Q 16:97].

És a Magasztos mondja: (Egyetlen lélek sem tudhatja milyen szemet gyönyörködtető öröm rejtetett el a számukra annak jutalmaként, amit cselekedtek. 17) [A Leborulás: 17; Q 32:17].

Mit veszít a nem muszlim?

A leghatalmasabb tudást veszíti az ember nevezetesen: Allah megismerése és biztos tudással történő elfogadása; elveszíti továbbá az Allah-ban való hitet, ami az embernek lelki békét és megnyugvást adhat, a földi életben és az állandó gyönyört a Túlvilágon.

Az ember elveszíti a hitet a leghatalmasabb Könyvben, amelyet Allah kinyilatkoztatott az emberiség számára, és annak követését.

Elveszti a hitet a hatalmas és kiváló Prófétákban és elveszti annak lehetőségét, hogy a társaságukban lehessen a Paradicsomban, a Feltámadás Napján. Ellenben, a sátánok, a bűnösök, a züllött zsarnokok társaságában lesz a Pokol Tüzében; milyen rossz is az a hely és milyen borzalmas a társaság.

A Magasztos Allah azt mondja: (Mondd (Muḥammad): "A kárt szenvedők azok, akik önmagukat és családjukat vesztették el a Feltámadás Napján. Vajon nem ez-e a világos veszteség?" (15) Tűzből való tetők lesznek felettük és alattuk is. Ez az, amivel Allah félelmet kelt az Ő szolgáiban. "Ó, szolgáim! Engem féljetek!" 16) [A Csapatok: 15-16; Q 39:15-16].

Aki a megmenekülést áhítozza a Túlvilágon, annak muszlimnak, Allah iránt engedelmesnek és az Ő Küldöttét (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) követőnek kell lennie.

Azon igazságok, amelyekben a Próféták és a Küldöttek (béke reájuk) egyetértenek a következők: a Túlvilágon senki sem fog megmenekülni, csupán a muszlimok, akik hisznek a Magasztos Allahban és az Ő szolgálatában és imádatában nem állítanak Mellé társakat. Hisznek minden Prófétában és Küldöttben. A Küldöttek követői, akik hittek nekik, bekerülnek a Paradicsomba és megmenekülnek a Pokoltól.

Azok, akik Mózes Próféta idejében éltek és hittek benne és követték tanításait - ők muszlimok, hívők és kegyesek. Ám, miután Allah küldetéssel bízta meg Jézust, akkor Mózes követőinek hinniük kell Jézusban és követniük kell őt.

Akik pedig hittek Jézusban - ők muszlimok és kegyesek. Aki viszont elutasította a hitet Jézusban és azt mondta: "Én maradok Mózes vallásában", az nem hívő; hiszen elutasította a hitet egy prófétában, akit Allah bízott meg küldetéssel.

Majd midőn, Allah küldetéssel bízta meg az utolsó Küldöttet Muḥammad-ot (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) - akkor mindenki számára kötelező hogy higgyen benne. Hiszen az Úr az, Aki küldte Mózest és Jézust, és Ő az, Aki küldte a Küldöttek Pecsétjét, Muḥammad-ot (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget). Aki elutasítja a hitet Muḥammad (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) küldetésében és azt mondja: "Én maradok Mózes vagy Jézus követője", ez a személy nem hívő.

Nem elég ha valaki azt mondja: ő tiszteli a muszlimokat; a Túlvilágon történő megmeneküléséhez nem elegendő ha adakozik és segíti a szorult helyzetben lévőket; ám hinnie kell Allah-ban, az Ő Könyveiben, az Ő Küldötteiben, az Utolsó Napban - ez pedig azért kell tennie, hogy Allah elfogadhassa tőle! Nincs nagyobb bűn, mint a társítás és a hitetlenség Allahhal szemben és annak az Isteni Sugallatnak az elutasítása, amit Allah nyilatkoztatott ki, vagy az utolsó Prófétája, Muḥammad (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget), prófétaságának elutasítása.

A zsidók, a keresztények és mások, akik hallottak Allah Küldöttének, Muḥammad-nak (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) küldetéséről, ám elutasítják a hitet benne és elutasítják az Iszlám Vallásába történő belépést, ők örökkön a Pokol Tüzében fognak tartózkodni. Ez Allah döntése, és nem egy ember döntése; a Magasztos azt mondja: (Mert bizony, akik hitetlenek a Könyv népe és a társítók közül, azok a Pokol tüzében fognak égni, örök időkön át. Ők a legrosszabb teremtmények. 6) [A Világos Bizonyíték:6; Q 98:6].

Mivel már leküldetett az utolsó Küldetés Allah-tól az emberiség számára, minden egyes személynek, ha már hallott az Iszlámról és az utolsó Prófétáról, Muhammad-ról (Allah áldja meg és adjon neki örök üdvösséget) kötelessége, hogy higgyen benne és kövesse a törvénykezését, engedelmeskedjen a parancsainak és tiltásainak. Ezért, ha valaki már hallott erről az utolsóként kinyilatkoztatott Küldetésről és elutasítja azt - attól Allah nem fog elfogadni semmit és a Túlvilágon büntetésben fogja részesíteni.

Ezen dolgok bizonyítékai közül való a Magasztos Szava: (Aki az Iszlám helyett más vallás után vágyakozik, az attól nem fogadtatik el. És az a Túlvilágon bizony a kárvallottak közé fog tartozni. 85) [Āl ᶜImrān (Imrán Nemzetsége, családja): 85; Q 3:85].

És a Magasztos mondja: (Mondd (Muhammad): "Ó, Könyv Népe! Jöjjetek (és egyezzünk meg) köztünk és köztetek egyenes és igazságos szóra: Arra, hogy nem szolgálunk és nem imádunk mást csak Allah-ot! (És arra, hogy) Nem állítunk Mellé társakat. (És arra, hogy) Egyikünk sem választja a másikat urának Allah helyett! Ám, ha elfordulnak, akkor mondjátok: Tanúsítsátok, hogy mi muszlimok vagyunk." 64) [Āl ᶜImrān (Imrán Nemzetsége, családja):64; Q 3:64].

Milyen kötelességei vannak egy muszlimnak?

A muszlim számára kötelező a hit a következő hat Pillérben:

A hit a Magasztos Allahban, abban, hogy Ő a Teremtő, a Gondoskodó, a mindent Felügyelő és Intéző (Al-Mudabbir), a mindenséget Uraló; nincs Hozzá hasonló. Nincs neki asszony-társa, sem pedig gyermeke. Egyedül és kizárólag Ő jogosult az imádatra; Mellette vagy helyette mást tilos szolgálni. Szilárdan kell hinni: Rajta kívül minden más imádata hamis és téves!

Hit az Ő Angyalaiban, akik a Magasztos Allah őszinte hívő szolgái; Allah őket fényből teremtette és feladataik egyikévé tette, hogy leereszkedjenek és lehozzák az Isteni Sugallatot az Ő Prófétáinak.

Hit minden egyes (isteni eredetű) Könyvben, amelyeket Allah kinyilatkoztatott az Ő Prófétáinak (mint a Tóra és az Evangélium - mielőtt még eltorzították volna a tartalmaikat); és e Könyvek sorában a legutolsóként kinyilatkoztatott Könyvben: a Kegyes Koránban.

Hit minden egyes Küldöttben, mint például: Noé, Ábrahám, Mózes és Jézus és közöttük az utolsóként érkezett, Muhammad; ők mindannyian emberek, akiket (a Teremtő) az Isteni Sugallattal segített és támogatott. Jeleket és utánozhatatlan, csodás természetű cselekedeteket adott nekik, amelyek az ő őszinteségükre és igaz voltukra mutatnak.

Hit az Utolsó Napban, midőn Allah majdan feltámasztja az összes embert az idők kezdetétől az utolsó generatiókig; és Allah ítélkezni fog a teremtményei között; a hívők a Paradicsomba léphetnek be, a hitetlenek pedig a Tűzbe.

Hit az Isteni Elrendelésben; és abban, hogy Allah tud mindenről, ami a múltban történt és mindenről, ami majdan a jövőben fog történni. Allah mindezt (már előzetesen) tudta és megírta és az Ő Akarata szerint történik minden és mindent Ő teremt meg.

És hogy az egyén Allahot azzal szolgálja és imádja, ami elrendeltetett, úgymint az ima, a zakát, a böjt, és a Zarándoklat, ha megvan rá a képessége. Majd az egyénnek meg kell tanulnia a Vallását, amely a boldogságának forrása lesz ebben a világban, és a megmenekülésének (a lehetősége) a Túlvilágon.