" gorko ina ñamlatno yimɓe, o wi'a liggantooɗo mbo o: si a hawrii e cattaraaɗo yaafo mbo, mbela Alla yaafoo mi,
Ittaama e Abu Hurayrata yo Alla wele mbo(yo allah yardo he makko) wonde Nelaaɗo yo jam e kisal won e makko maaki:
" gorko ina ñamlatno yimɓe, o wi'a liggantooɗo mbo o: si a hawrii e cattaraaɗo yaafo mbo, mbela Alla yaafoo mi,, o hawri e Alla O yaafii mbo".
«كان رجلٌ يُدَايِنُ الناسَ، فكان يقول لفتاه: إذا أتيتَ مُعسِرًا فتجاوز عنه، لعل اللهَ يَتجاوزُ عنا، فلقي اللهَ فتجاوز عنه».
Annabi yo jam e kisal won e makko ina habra gorko ñamlatnooɗo ka gollondiral, wollo o yeeyaɓe haa e lajal, hombo wiyatnoo suko makko si hombo yoɓnoo ñamaaɗe gonɗe e yimɓe hee: Si a arii e ñamliiɗo mbo alah ko yoɓiri ñamaa- nde makko ngam ronkere "newnan mbo" newnanaa mbo mbaasa doonaade e yoɓnitaade, wollo njaɓaa ko oon jogii ko wondude e ustogol, ɗuum ko ngam reerɗude e ɗaminaare nde Alla yaafatoo mbo, nde o maayi nde Alla yaafii mbo bonɗi makko ɗi.
يداين: يكثر من التعامل مع الناس بالدين.
فتاه: غلامه الذي يكلفه بالعمل.
أتيت معسرًا: لمطالبته بما عليه.
Moƴƴinde saanga gollondiral e yimɓe e yaafaade sattiraaɓe ina jeyaa e sababuuji daɗndooji maccuɗo ñande darngo ɓurɗi himmude himmude.
Moƴƴude e tagoore e laɓɓinande Alla e joortaade yurmeende Alla ina jeyaa e sababuuji yaafeede bakkatuuji.
Sellunde Bukhaari (4/ 176) (3480).
Sellunde Muslim (3/ 1196) (1562).
Ɓeydaari (9)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 458).
التنوير شرح الجامع الصغير.
للصنعاني (8/ 123).
كنوز رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (16/ 402).
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح.
للقاري (5/ 1953).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين (2/ 945).