Modestia (și sfiala) sunt parte din credință
‘Abd Allah ibn ‘Omar (Allah să fie mulţumit de el) a spus:
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a auzit pe un bărbat vorbindu-i fratelui său despre modestie (și sfială) și a spus: „Modestia (și sfiala) sunt parte din credință.”
سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَالَ: «الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ».
Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) l-a auzit pe un om sfătuindu-l pe fratele său să se abțină de la a manifesta în mod excesiv modestie și sfială și atunci i-a făcut clar acestuia faptul că modestia și sfiala sunt parte din credință și nu aduc cu ele decât ceea ce este bun și drept. Modestia și sfiala sunt o trăsătură de caracter nobilă care susțin împlinirea a ceea ce este bun și frumos și delăsarea de ceea ce este urât și rușinos.
...:
Ceea ce te oprește de la a împlini ceea ce este bun și frumos nu se numește modestie (și sfială), ci, mai curând, timiditate, neputință, slăbiciune și lașitate.
Modestia și sfiala arătate față de Allah Atotputernicul se manifestă prin împlinirea poruncilor Sale și delăsarea de ceea ce El a interzis.
Modestia (și sfiala) arătate față de oameni se manifestă prin respectul arătat acestora, tratarea lor potrivit statutului pe care ei îl dețin și evitarea a ceea ce este, de obicei, considerat a fi neplăcut.
Sahih Bukhari (1/ 14) (24).
Sahih Muslim (1/ 63) (36).
Mai mult (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 489).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 330).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 427).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 689).