Το να είναι κανείς ντροπαλός, είναι μέρος της πίστης
Ο Αμπντ Αλλάχ μπιν Όμαρ (η ευαρέστηση του Αλλάχ επ' αυτού) ανέφερε ότι:
«Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) άκουσε έναν άνδρα να συμβουλεύει τον αδελφό του να μην είναι τόσο ντροπαλός. Τότε (ο Προφήτης ﷺ) είπε: «Το να είναι κανείς ντροπαλός, είναι μέρος της πίστης.».»
سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فَقَالَ: «الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ».
Ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) άκουσε έναν άνδρα να συμβουλεύει τον αδελφό του να μην είναι τόσο ντροπαλός, καθώς αυτό τον εμπόδιζε από ορισμένα πράγματα και από το να διεκδικεί σωστά τα δικαιώματά του. Τότε, ο Προφήτης (σάλλα Αλλάχου ‘αλάιχι ουά σάλλαμ) τον ενημέρωσε ότι το να είναι κανείς ντροπαλός αποτελεί μέρος της πίστης, γιατί αυτό οδηγεί στο καλό. Ο χαρακτηρισμός του να είναι κανείς ντροπαλός ωθεί τον άνθρωπο να πράττει το καλό και να αποφεύγει το κακό.
...:
Το Χαντίθ επισημαίνει ότι το να είναι κανείς ντροπαλός δεν σημαίνει ότι πρέπει να τον εμποδίζει από το να κάνει το καλό, γιατί τότε αυτό θεωρείται κακή ντροπή, ανικανότητα, τεμπελιά και δειλία.
Το να είναι κανείς ντροπαλός απέναντι στον Αλλάχ σημαίνει να υπακούει στις εντολές Του, να αποφεύγει τις απαγορεύσεις Του.
Το να είναι κανείς ντροπαλός απέναντι στους ανθρώπους σημαίνει να τους τιμά, να τους σέβεται και να αποφεύγει συμπεριφορές που μπορεί να τους δυσαρεστήσουν ή να τους φέρουν σε δύσκολη θέση.
Sahīh Al-Bukhāri (1/ 14) (24).
Sahīh Muslim (1/ 63) (36).
Περισσότερα (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 489).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 330).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 427).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 689).