Skip to content

ვინც ავნებს ალლაჰი მას ავნებს, ხოლო ვინც სირთულეებს შეუქმნის, ალლაჰი მასაც სირთულეებს შეუქმნის

აბუ სირმა (ალლაჰი იყოს მისით კმაყოფილი) გადმოსცემს, რომ ალლაჰის შუამავალმა (ალლაჰის ლოცვა და მშვიდობა მას) თქვა:

«ვინც ავნებს ალლაჰი მას ავნებს, ხოლო ვინც სირთულეებს შეუქმნის, ალლაჰი მასაც სირთულეებს შეუქმნის».

«مَنْ ضَارَّ ضَارَّ اللهُ بِهِ، وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللهُ عَلَيْهِ».

გადმოსცა აბუ დაუდმა, ალ-თირმიზიმ, იბნ მააჯამ და აჰმადმა
კარგი (ჰასან)
განმარტება

მოციქული (ალლაჰმა დალოცოს და მიესალმოს მას) აფრთხილებდა მორწმუნეებს, რომ არ მიეყენებინათ ზიანი ან სირთულეები მუსლიმისთვის მისი პიროვნების, ქონების ან ოჯახის მიმართ. მან აგრეთვე გვამცნო, რომ ვინც ასეთ ქმედებებს ჩაიდენს, ალლაჰი მას შესაბამის საზღაურს და სასჯელს მიაგებს იმის მიხედვით, რაც მან ჩაიდინა.

სიტყვების მნიშვნელობა

...:

ჰადისის სარგებლობიდან

მუსლიმისთვის ზიანის ან სირთულეების მიყენების კარძალვა.

ალლაჰის შურისძიება თავისი მორჩილი მსახურების გამო.

წყაროები

სუნან აბი დაუდ (5/ 477) (3635).

სუნან ალ-თირმიზი (3/ 495) (1940).

სუნან იბნ მააჯაჰ (3/ 432) (2342).

მუსნად აჰმად (25/ 34) (15755).

მეტი... (8)

مساوئ الأخلاق.

للخرائطي (ص: 274) (583).

توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.

للبسام (7/ 445).

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (6/ 396).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 261).