Skip to content

"Суфру и кудру (смећкасто-црвенкасту текућину) нисмо сматрали проблематичном након што се установи чистоћа.“

Од Умму 'Атијје, Аллах био задовољан њом, се преноси, а она је била једна од жена које су дале присегу Аллаховом Посланику, да је рекла:

"Суфру и кудру (смећкасто-црвенкасту текућину) нисмо сматрали проблематичном након што се установи чистоћа.“

كُنَّا لا نَعُدّ الكُدرَةَ والصُّفْرَةَ بعدَ الطُّهرِ شيئًا.

Бележи Ебу Давуд у овој верзији, а Бележи ел-Бухари без додатка „после чишћења“.
Веродостојан
Коментар

Угледна асхабијка Умму 'Атијје, Аллах био задовољан њом, нам казује да жене у време Аллаховог Посланика, нека је Аллахов благослов и мир на њега, нису сматрале менструацијом смеђкасту или црвенкасту текућину која излази из сполног органа након што се утврди чистоћа. У складу с тим, не би остављале молитву ни пост ради ње.

Значење речи

الْكُدْرَةُ: هو الماء الذي تراه المرأة كالماء الوسخ الكدر.

الصُّفْرَةَ: هو الماء الذي تراه المرأة كالصديد يعلوه اصفرار.

Користи хадиса

Текућина која излази из сполног органа жене након што се очисти од менструације, неће се третирати месечним циклусом макар била смећкасто-црвенкасте боје.

Излазак кудре и суфре током циклуса сматра се менструацијом. То је, дакле, крв која излази у уобичајеном периоду која је помешана са водом.

Жена због кудре и суфре која се појави након чистоће неће остављати молитве и пост. Напротив, узимаће абдест и клањаће молитве регуларно.

Рецензент

Сахихул-Бухари (1/ 72) (326).

Ебу Давудов Сунен (1/ 226) (307).

Више... (4)

توضيح الأحكام.

للبسام (1/ 450).

سُبل السلام.

للصنعاني (1/ 153).