شرح ألفاظ الأذان

Explicação das palavras do Adhán

Comitê Científico da Associação de Serviço do Conteúdo Islâmico nas Línguas

O Adhan é um chamamento divino que o muçulmano ouve cinco vezes ao dia, lembrando-o da grandeza de Allah e convocando-o ao bem e ao êxito. É um momento de comunicação entre o ser humano e o seu Criador, no qual ele se desprende do alvoroço do mundo para erguer-se em súplica ao seu Senhor. O chamamento para a Salat não é mero anúncio de que entrou a hora de rezar; antes, é um convite à tranquilidade, à fé e à renovação do vínculo com Allah. O Adhán comporta significados sublimes que começam pela exaltação de Allah e culminam no convite à Salat, onde o muçulmano encontra a sua serenidade. Sempre que é proclamado o chamado para a oração, sussurra-se ao coração que a vida verdadeira começa junto de Allah.

Palavras do Adhán:

Allah é o Maior, Allah é o Maior, Allah é o Maior, Allah é o Maior

Allah é o Maior

Allah é a palavra de majestade, com o significado de a Divindade, isto é, o Adorado por amor e glorificação; é o Nome do Senhor, o Criador — exaltada seja Sua Majestade —, e todos os nomes divinos são-lhe anexos e descrições dEle. E Allah é o Único, o Uno, que não gerou e não foi gerado, e Ele é o Criador dos céus e da terra.

E dizer “Allahu Akbar” significa que Allah é Maior do que tudo, e demasiado Majestoso para que Lhe seja atribuído o que não convém à Sua Majestade e Perfeição.

Allah é o Maior... esta frase lembra ao muçulmano que nada nesta vida deve desviá-lo do seu Criador, e que o ser humano deve conduzir a sua vida conforme a Vontade de Allah e a Sua Lei, não segundo os seus caprichos e paixões; pois Allah é Maior do que tudo o que há no mundo.

Allahu Akbar: ao ouvi-la, o artesão interrompe o seu ofício, o lavrador suspende a lavoura, o comerciante fecha a sua loja e o professor suspende a sua aula; pois Allahu Akbar — Ele é Maior do que qualquer ocupação e trabalho. E esse deter-se e voltar-se à adoração é prova de que Allahu é O Maior no coração do crente, superior a todos os bens deste mundo. Allah é Maior do que toda provação e desgraça, e do que qualquer circunstância da vida. E quem nisso crê, tem por pequenas as crises, e tranquiliza-se o seu coração, porque está com Allah, satisfeito com Seu decreto e confiante em Sua sabedoria e Seu desígnio.

Testemunho que não há divindade além d'Ele, testemunho que não há divindade além d'Ele

Testemunho que não há divindade além d'Ele

Esta é a primeira declaração de fé, e o seu significado é reconhecer que Allah é o Criador de todas as coisas, seu Senhor, seu Soberano e Quem as governa; e que somente Ele deve ser adorado, sem que outro seja associado; e que não há quem seja verdadeiramente digno de adoração exceto Allah, o Único; e que Ele é Um, não tem parceiros, não tem filho e não tem semelhante. Assim, não se dirige a adoração a outro além de Allah, nem se invoca outro senão Allah.

Este testemunho é o maior testemunho na existência, e é o fundamento da fé em todas as mensagens divinas. Todos os profetas - que a paz esteja com eles - como Noé, Abraão, Moisés e Jesus, até Muhammad - que a paz e bençãos de Allah estejam com ele - chamaram os seus povos ao reconhecimento, à aceitação e à crença de que não há ser digno de adoração exceto Allah. É a palavra pela qual Allah criou a criação, enviou os mensageiros para estabelecê-la, revelou os Livros para explicá-la, e tornou o Paraíso recompensa para quem vier com ela, sincero de seu coração, e proibiu ao Fogo quem morreu estando convicto dela.

É a chave da fé, a porta da salvação, o fundamento da religião e a base da unicidade divina.

Por causa desta palavra, as pessoas serão levantadas de seus túmulos e serão julgadas no Dia da Ressurreição; assim, quem viver segundo ela e com ela selar a sua vida terá alcançado o grande triunfo, e quem a rejeitar e não a pronunciar merecerá a eternidade no Inferno.

Testemunho que Muhammad é mensageiro de Allah, testemunho que Muhammad é mensageiro de Allah

Testemunho que Muhammad é mensageiro de Allah

O significado deste testemunho é que o muçulmano ateste que Allah enviou Muhammad como o selo dos profetas, e como transmissor às pessoas da Mensagem do seu Senhor; e que o muçulmano esteja convicto de que não há caminho para adorar a Allah e alcançar o Seu agrado senão atestando a missão do Mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de ALLAH estejam com ele -, seguindo-o e tomando-o como exemplo, e adorando a Allah pela Shariah que o Mensageiro de Allah, Muhammad - Que a paz e bençãos de Allah estejam com ele -, transmitiu; e que toda adoração com a qual a pessoa procura aproximar-se de Allah, que não tenha sido transmitida pelo Mensageiro de Allah, é uma adoração inválida e não beneficia o seu praticante nem nesta vida nem na Outra; pelo contrário, será responsabilizado por ela e punido, porque adorou a Allah com algo que não lhe foi transmitido pelo Seu Mensageiro - Que a paz e bençãos de Allah estejam com ele -.

O testemunho inclui que o Mensageiro (que a paz e bênçãos de Allah estejam com ele) é servo de Allah e Mensageiro do Senhor dos Mundos; inclui também que ele é o Selo dos Profetas e que não há profeta depois dele; inclui ainda crer em todos os sinais que ele trouxe, sendo o maior deles o Alcorão Sagrado, que é a mensagem divina derradeira e permanece na língua em que foi revelado, preservado de acréscimo, diminuição e alteração. E que este Nobre Alcorão é incomparável na sua eloquência, nos seus preceitos e nas suas orientações. Allah desafiou a humanidade a trazer sequer um único capítulo semelhante a ele; mas foram incapazes ao longo dos anos, e até hoje a humanidade permanece incapaz de o fazer.

E inclui o testemunho de que o Mensageiro - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - veio apenas para reconduzir as pessoas ao monoteísmo, assim como fizeram antes dele Abraão, Moisés e Jesus - que a paz esteja com eles. Ele é o Mensageiro do Senhor dos mundos, trilhou o mesmo caminho que todos os profetas trilharam ao transmitir as mensagens do Seu Senhor, porém não há profeta depois dele.

Venha para a oração, Venha para a oração

Venha para a oração.

O sentido da frase: Ó crentes, vinde à adoração de vosso Senhor, pois, por certo, Ele é O Perdoador, O Misericordiador; Ele aceita o arrependimento e perdoa as más ações.

Que honra grandiosa é que Allah ordene a uma pessoa, em todo lugar onde haja um grupo de muçulmanos, que proclame o chamamento e os convoque, todos os dias, cinco vezes, para lhes dizer: Vinde, acorrei à adoração do vosso Senhor.

É um chamado e um lembrete aos crentes de que chegou o momento de adorarem o seu Senhor; que devem abandonar o que os ocupa dos assuntos da vida mundana e se voltarem para a adoração; que deixem o que está em suas mãos de comércio ou agricultura e se aproximem a Allah; e isso é uma prova da sinceridade da fé, de que ela é anteposta a todo o desfruto da vida mundana.

É um chamamento que convida as pessoas para a oração, que é a relação direta entre o servo e seu Senhor. É uma adoração que derruba as distinções de classe e torna as pessoas iguais perante o seu Senhor.

Vinde ao sucesso, vinde ao sucesso

Vinde ao sucesso

O Sucesso significa a satisfação, a vitória, a segurança e a salvação, neste mundo e na Outra Vida, a felicidade eterna e a orientação para o caminho correto.

E dentre os seus significados estão: ganhar o prazer de Allah, entrar no Paraíso e ser salvo do tormento do Inferno; pois quem crê e ora, certamente, alcançou êxito, e quem alcançou êxito foi salvo e alcançou a eternidade no Paraíso.

Al-Muadhin lembra os crentes, a cada oração, que venham à segurança e à tranquilidade, ao sossego do coração, à pureza da alma e à felicidade neste mundo e na Outra Vida.

Allah é o Maior, Allah é o Maior, não há divindade além de Allah

O encerramento com o takbir e o monoteísmo.

Conclui-se o Adhān com a repetição da frase “Allahu Akbar” e com a confirmação de “Lā ilāha illa Allah”; e estas duas frases reiteram os significados precedentes, e sobre elas gravita a existência humana. Essa realidade é a mais autêntica das realidades cósmico‑existenciais, quer o ser humano a perceba ou não, dela tenha ciência ou não; as grandes verdades não são prejudicadas pela ignorância de alguns a seu respeito. Esta verdade não se altera nem se modifica, por mais que o tempo se prolongue e por mais que os acontecimentos se sucedam, e é que ALLAH é maior do que todas as coisas, e que Allah é a verdadeira Divindade, e que somente Ele é digno de adoração, e que a adoração de qualquer outro além d’Ele é inválida.

É um chamado a glorificar aquilo que Allah glorificou, e a prestar a ALLAH o testemunho daquilo que Ele testemunhou para Si mesmo; e com isso Lhe testemunharam os Mensageiros - Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre eles - e os crentes.

Por fim: o Adhán não é apenas um chamamento para a Salat, mas sim um chamamento ao sucesso, à vitória e ao êxito; é uma mensagem que ecoa nas mesquitas cinco vezes diariamente, para despertar os corações; e nos lembrar de que Allah está próximo, de que a tranquilidade é possível, e de que o caminho para o sucesso começa com a Salat e com a ligação entre o servo e o seu Criador.

Então, repita com o Muadhin: “Allahu Akbar, Allahu Akbar; lā ilāha illa Allah”. Repita o testemunho da fé monoteísta, e testemunhe aquilo com que ALLAH testemunhou por Si mesmo e aquilo que Seus Mensageiros trouxeram da verdade, e será dos bem-sucedidos e dos muçulmanos monoteístas.

Abre o teu coração à fé e diz: «Testemunho que não há divindade digna de ser adorada além de Allah e testemunho que Muhammad é Mensageiro de Allah»; entrarás na misericórdia de Allah, alcançarás a felicidade na vida terrena e a salvação na vida do Além, e serás ressuscitado no Dia da Ressurreição na companhia dos crentes.