“প্রকাশ্যে কুরআন তেলাওয়াতকারী প্রকাশ্যে সদাকাকারীর ন্যায় আর গোপনে কুরআন তেলাওয়াতকারী গোপনে সদাকাকারীর ন্যায়।”
‘উকবা ইবনু ‘আমির আল-জুহানী রদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“প্রকাশ্যে কুরআন তেলাওয়াতকারী প্রকাশ্যে সদাকাকারীর ন্যায় আর গোপনে কুরআন তেলাওয়াতকারী গোপনে সদাকাকারীর ন্যায়।”
«الجاهِرُ بالقرآن كالجاهِرِ بالصَّدَقَةِ، والمُسِرُّ بالقرآن كالمُسِرِّ بالصَّدَقَة».
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণনা করেছেন, কুরআন প্রকাশ্যে পাঠকারী ব্যক্তি হচ্ছে প্রকাশ্যে দান-সাদকা করে এমন ব্যক্তির ন্যায়। আর গোপনে কুরআন পাঠকারী হচ্ছে গোপনে সদকাকারী ব্যক্তির ন্যায়।
...:
কুরআন গোপনে পাঠ করা উত্তম, যেভাবে সদকা গোপনে করা উত্তম; কেননা এতে অহমিকা ও রিয়া থেকে দূরে থাকা এবং ইখলাসের বিষয়টি বেশী বিদ্যমান থাকে। কিন্তু যদি তা প্রকাশের প্রয়োজন দেখা যায় অথবা কোন বিশেষ উপকারে হয়ে থাকে তাহলে ভিন্ন কথা, যেমন কুরআন শিক্ষা দেওয়ার ব্যাপারটি।
সুনানে আবু দাঊদ (2/ 494) (1333).
সুনানে তিরমিযী (5/ 40) (2919).
সুনানে নাসায়ী (5/ 80) (2561).
আরও ... (4)
الكاشف عن حقائق السُّنن (5/1688).
شرح أبي داود للعيني (5/238).
تحفة الأحوذي (8/ 191).
التنوير في شرح الجامع الصغير (5/286).