Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял тех, кто даёт и берёт взятки с целью принятия нужного (судебного) решения
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он сказал:
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проклял тех, кто даёт и берёт взятки с целью принятия нужного (судебного) решения».
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сделал мольбу об изгнании и отдалении от милости Всемогущего и Великого Аллаха того, кто даёт взятку, кто её берёт, и того, кто посредничает в этом. Также к этому относится случай, когда дают взятки судьям для того, чтобы они вынесли несправедливое решение в пользу взяткодателя, чтобы тот мог достичь своей цели незаконным путем и не имея на это никакого права.
لعن: حقيقة اللعن الدعاء بالطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى.
الراشي: هو دافع الرشوة.
المرتشي: آخذ الرشوة.
في الحكم: في القضاء.
Запрещено давать взятку, брать её, а также выступать посредником в этом или помогать в подобных делах, поскольку это содержит в себе сотрудничество в нечестии.
Взятка относится к числу тяжких грехов, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проклял и того, кто берёт, и того, кто её даёт.
Взятка в сфере судебных решений и правосудия является особенно тяжким преступлением и большим грехом, так как она влечет за собой несправедливость и вынесение приговоров, противоречащих тому, что ниспослано Аллахом.
"Сунан" ат-Тирмизи. (3/ 15) (1336).
"Муснад" Ахмада. (15/ 8) (9023).
Дополнительно (8)
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
للبسام (7/ 188).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (6/ 172).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (9/ 450).
سبل السلام شرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 577).