Skip to content

رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ رشوه دهنده و رشوه گیرنده در قضاوت را لعن نمودند

از ابوهریره ـ رضی الله عنه ـ روایت است که گفت:

رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ رشوه دهنده و رشوه گیرنده در قضاوت را لعن نمودند.

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ.

به روایت ترمذی و احمد
حديث صحيح
شرح

پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ برای کسی که رشوه می‌دهد و می‌گیرد، دعای طرد و دوری از رحمت الله عزوجل نمودند. از مصادیق رشوه، مالی است که به قاضی‌ها داده می‌شود تا در قضاوت و داوری که بر عهده دارد، ستم کنند و درنتیجه رشوه دهنده به ناحق به هدف خود دست یابد.

معانی کلمات

لعن: حقيقة اللعن الدعاء بالطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى.

الراشي: هو دافع الرشوة.

المرتشي: آخذ الرشوة.

في الحكم: في القضاء.

از نکات این حدیث

پرداخت رشوه، گرفتن آن، پا درميانى براى آن و كمک كردن در آن حرام است، زيرا مصداق همكارى در باطل است.

رشوه از گناهان کبیره است؛ زیرا رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ گیرنده و دهنده‌اش را لعن کرده است.

جرم و گناه رشوه در باب قضاوت و داوری شدیدتر و بیشتر است؛ چون با ظلم و حکم به غیر ما انزل الله همراه است.

منابع
بیشتر (10)

سنن ترمذی (3/ 15) (1336).

مُسنَد احمد (15/ 8) (9023).

توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.

للبسام (7/ 188).

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (6/ 172).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (9/ 450).

سبل السلام شرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 577).