Аллаховиот Пратеник, салаллаху алејхи ве селем, го проколнал оној што подмитува и оној што прима мито при судење
Од Ебу Хурејре, радијаллаху анху, е пренесено, дека рекол:
Аллаховиот Пратеник, салаллаху алејхи ве селем, го проколнал оној што подмитува и оној што прима мито при судење.
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ فِي الْحُكْمِ.
Аллаховиот Пратеник, салаллаху алејхи ве селем, упатил дова да биде отстранет и оддалечен од Аллаховата милост секој оној што дава мито, оној што го прима (и оној што посредува). Ова го вклучува и она што им се дава на судиите за да пресудат неправедно во случаите што ги водат, со што оној што дава мито настојува да ја постигне својата цел на неправеден начин.
لعن: حقيقة اللعن الدعاء بالطرد والإبعاد عن رحمة الله تعالى.
الراشي: هو دافع الرشوة.
المرتشي: آخذ الرشوة.
في الحكم: في القضاء.
Забрането е давањето мито, неговото примање, посредувањето во него и помагањето во неговото спроведување, бидејќи тоа претставува соработка и помагање во неправдата.
Поткупот спаѓа меѓу големите гревови, бидејќи Аллаховиот пратеник, салаллаху алејхи ве селем, го проколнал и оној што го прима и оној што го дава.
Митото во судството и пресудувањето претставува уште поголем престап и потежок грев, бидејќи содржи неправда и пресудување спротивно на она што го објавил Аллах.
Сунен Тирмизи (3/ 15) (1336).
Муснед на Ахмед ибн Ханбел (15/ 8) (9023).
Повеќе... (8)
توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.
للبسام (7/ 188).
فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (6/ 172).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (9/ 450).
سبل السلام شرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 577).