«Как ты полагаешь, если я буду совершать предписанные молитвы, поститься во время рамадана и считать дозволенное дозволенным, а запретное запретным
Абу ‘Абдуллах Джабир ибн ‘Абдуллах аль-Ансари, да будет доволен Аллах им и его отцом, передал,
что один человек обратился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с вопросом, сказав: «Как ты полагаешь, если я буду совершать предписанные молитвы, поститься во время рамадана и считать дозволенное дозволенным, а запретное запретным, ничего не добавляя к этому, войду ли я в Рай?» — и тот ответил: «Да».
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ المَكْتُوبَاتِ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْتُ الحَلَالَ، وَحَرَّمْتُ الحَرَامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا، أَأَدْخُلُ الجَنَّةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) разъясняет, что тот, кто выполняет пять обязательных молитв в день без добавления дополнительных, постится в месяц Рамадан без добровольного поста, считает дозволенным то, что разрешено, и следует этому, а также считает недозволенным то, что запрещено, и сторонится этого, войдет в Рай.
Стремление мусульманина выполнять обязательные предписания и избегать запретные, а целью его должно быть попадание в Рай.
Важность совершения дозволенного и иметь убеждение его дозволенности, а также сторониться запретного и иметь убеждение его запретности.
Совершение дозволенного и оставление запретного — причина попадания в Рай.
"Сахих" Муслима. (1/ 44) (15).
Дополнительно (3)
جامع العلوم والحكم (1/513).
شرح الأربعين النووية للعثيمين (ص: 215).
فتح القوي المتين في شرح الأربعين للعباد (ص 77).