Молитва-благання (ду‘а) — це і є поклоніння
Передається від ан-Ну‘мана ібн Башира, нехай буде задоволений ним Аллаг, що він сказав: я почув, як Пророк, мир йому і благословення Аллага, сказав:
«Молитва-благання (ду‘а) — це і є поклоніння», а потім він прочитав аят: {І сказав ваш Господь: «Звертайтесь до Мене, і Я відповім вам. Воістину, ті, які звеличуються над поклонінням Мені, увійдуть до Пекла приниженими} [Сура Гафір (Прощаючий): 60].
«الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ»، ثُمَّ قَرَأَ: «{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: 60]».
Пророк, мир йому і благословення Аллага, повідомив, що благання є поклонінням. Тому воно має бути цілком щирим лише для Аллага. І немає різниці, чи це благання-прохання, коли раб звертається до Аллага Всевишнього з проханням про користь і захист від шкоди у світі цьому і у світі наступному. Або ж це благання-поклоніння, яке включає все те, що любить Аллаг і чим Він задоволений із слів і дій, явних і прихованих, чи то поклоніння серцем, тілом чи майном. Потім Пророк, мир йому і благословення Аллага, навів як доказ Слова Аллага: {Звертайтесь до Мене, і Я відповім вам. Воістину, ті, що звеличуються над поклонінням Мені, увійдуть до Пекла приниженими}.
...:
Благання є основою поклоніння, і його не дозволено спрямовувати до когось, окрім Аллага.
Благання включає в себе справжню сутність рабства: визнання багатства і могутності Господа Всевишнього та повну потребу раба в Ньому.
Сувора погроза встановлена для тих, хто гордовито відмовляється від поклоніння Аллагу і залишає благання до Нього. Воістину, ті, які вважають приниженням звернення з благаннями до Аллага, увійдуть до Пекла жалюгідними і приниженими.
«Сунан» Абу Дауда (2/ 603) (1479).
«Сунан» ат-Тірмізі (5/ 292) (3247).
«Сунан» Ібн Маджа (5/ 5) (3828).
«Муснад» Ахмада (30/ 297) (18352).
Більше (8)
توضيح الأحكام من بلوغ المرام.
للبسام (7/ 546).
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (10/ 416).
فتح ذي الجلال والإكرام.
لابن عثيمين (6/ 480).
سبل السلام بشرح بلوغ المرام.
للصنعاني (2/ 707).