Skip to content

"Ad kosgã yẽnda la tũudmã

Yii ɑ Annu'maan ɭbn Basɩɩr nengẽ -Wẽnd yɑrd be ɑ yĩngɑ- ɑ yeelɑme: Mɑm wʋmɑ Nɑbiyɑɑmã -Wẽnd pʋʋsg lɑ A tɩlgr be ɑ yĩngɑ- t'ɑ yetẽ:

"Ad kosgã yẽnda la tũudmã", rẽ poorẽ t'a kareme: "{la yãmb Soaba yeelame: "kos-y-Ma tɩ M na reeg y yĩnga, ad neb nins sẽn waoogd b mens n yit Mam tũudmã, b na n kẽe Gεhannem tɩ b yaa yaalse} [Gaafɩrʋ: 60]".

«الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ»، ثُمَّ قَرَأَ: «{وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} [غافر: 60]».

A Abʋʋ Daawʋʋd la a At-tirmizii la a ɭbn Maaǧa la a Ahmad n reeg-a
Naṣʋn Ṣahɩɩhʋn (Gom-sikdem sẽn manege)
welsgã

Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) kõo kibare, tɩ kosgã yẽnda la tũudmã, rẽnd sẽn yaa tɩlae a pʋgẽ, yaa t'a fãa gill yɩ, sẽn yɩlge, Wẽnd a yembr yĩnga, zem tɩ yaa kosg sẽn yaa bõn-raabo, ne a sẽn na n kos bũmb ning sẽn nafd yẽ la a tus bũmb ning sẽn namsd-a n yi-a dũni kaanẽ la laahre, maa mikame tɩ yaa tũudum doaaga yẽ me la bũmb fãa gill Wẽnd sẽn nonge la A yardẽ, sẽn yaa koeese la tʋʋma, sẽn vẽneg la sẽn solge, zem tɩ yaa sũy tʋʋma maa yĩng tʋʋma maa arzεk tʋʋma. Rẽ poorẽ tɩ Nabiyaamã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) na n togs daliili n tees n wilg yel-kãngã, n yeele: Wẽnd yeelame: {Kos-y-Ma tɩ M na reeg y yĩnga, ad neb nins sẽn waoogd b mens n yit Mam tũudmã, b na n kẽe Gεhannem tɩ b yaa yaalse}.

Gom-biisã mɑɑnã

...:

Sẽn be Hɑdiisã yõod-rãmbẽ

Doaagã (Kosgã) yẽnda la tũudumã yẽgre, ka sõmb tɩ b wẽneg-a n kõ zẽng sẽn ka Wẽnd ye.

Doaagã a kʋmba tũudumã hakɩɩka la reeg-m-zugẽ ne Soabã sek-m-mengã la A tõogã, A Naam yɩ wagelle, la yamb sẽn tar tʋlsem wakat fãa n tʋg A nengẽ.

Pʋleng kεgeng ne waoog-m-mens rãmba n yi Wẽnd tũudumã la A kosgã basbã, tɩ ad neb nins sẽn waoogd b mens n yit Wẽnd tũudmã, b na n kẽe Gεhannem tɩ b yaa yaalse.

Seb-tikdsã

Sunan Abɩɩ Daawʋʋd (2/ 603) (1479).

Sunan At-tirmiiziy (5/ 292) (3247).

Sunan ɭbn Maaǧa (5/ 5) (3828).

Musnad Ahmad (30/ 297) (18352).

Pɑɑgã (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 546).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 416).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 480).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 707).