„Ако му речеш на твојот другар: ,Молчи!‘ во петок, додека имамот држи хутба, тогаш си направил престап.“
Ебу Хурејре, радијаллаху анху, пренесува дека Аллаховиот Пратеник, салаллаху алејхи ве селем, рекол:
„Ако му речеш на твојот другар: ,Молчи!‘ во петок, додека имамот држи хутба, тогаш си направил престап.“
«إذا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ، يومَ الجمعةِ، والْإِمامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَوْتَ».
Аллаховиот Пратеник, салаллаху алејхи ве селем, објаснува дека едно од обврзувачките правила за оној кој присуствува на петочната хутба е должноста да го слуша хатибот, со цел да размислува за поуките и советите. И оној кој ќе прозбори, дури и најмалку, додека имамот ја држи хутбата – па ќе му рече на другиот: „Молчи“ или „Слушај“ – ја губи вредноста и потполноста на наградата од џума намазот.
أَنْصِتْ: اسكت عن الكلام.
لَغَوْتَ: لغا أتى بقول ساقط، ليس فيه فائدة.
Забрането е зборувањето за време на слушањето на хутбата, дури и ако тоа е со цел за спречување на нешто лошо, возвраќање на селамот или поздравувањето на оној што кивнал (да му кажеш: ,Јерхамукаллах‘).
Од ова се иззема оној кој му се обраќа на имамот или на кого му се обраќа имамот.
Дозволено е зборувањето меѓу двете хутби доколку има потреба.
Ако се спомене Пратеникот, салаллаху алејхи ве селем, додека имамот држи хутба, тогаш ќе упатиш салават и селам на него, но тивко, исто така и кажувањето ,амин‘ на довата (на хатибот).
Сахих Ел-Бухари (2/ 13) (934).
Сахих Муслим (2/ 583) (851).
Повеќе... (10)
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
للبسام (ص244).
تنبيه الأفهام.
للعثيمين (2/ 307).
الإلمام بشرح عمدة الأحكام.
لإسماعيل الأنصاري (1/ 195).
فتح الباري.
لابن حجر (2/ 409).
تاج العروس من جواهر القاموس.
لمحمّد الحسيني الزَّبيدي (39/ 463).