الإسلام - نبذة موجزة عن الإسلام (مجردة من الأدلة)

З ім'ям Аллага Милостивого,Милуючого

Іслам

Короткий опис релігії Іслам, на основі Корану та Сунни.

(Версія без текстів Корану та Сунни)[1] [1] Існує інша версія цього послання, доповнена текстами зі Священного Корану та Сунни Пророка (мир йому та благословення Аллага), щодо кожного питання в ньому, тому ви можете переглянути його перейшовши за посиланням https://islamhouse.com/ar/books /2830071.

Це важливе послання містить короткий опис релігії Іслам, в якому пояснюються його основні принципи, вчення та чесноти, що базуються на першоджерелах — Священному Корані та Сунні Пророка Мухаммада (мир йому та благословення Аллага). Ця книга призначена для усіх освічених і свідомих людей, незалежно від їхньої релігії, мови чи місця проживання.

Іслам є посланням від Аллага до всіх людей, вічним божественним наставленням.

Іслам - це не релігія представників якогось певного народу чи етносу. Це релігія Всевишнього для всіх людей.

Іслам є Божественним посланням, покликаним вдосконалити та завершити попередні послання, надіслані пророкам і посланцям (мир їм), які було зіслано попереднім народам.

Основа релігії всіх пророків (мир їм) єдина, хоча практичні закони могли мати відмінності.

Іслам, так само як і всі пророки від Ноя (Нуха) до Ісуса (Іси) (мир їм), закликає вірити, що Господь є Аллаг, Творець усього, Життєдайний, Володар життя і смерті, Верховний Правитель, який керує всіма подіями з неба до землі, Співчутливий, Милуючий.

Всемогутній Аллаг — Творець усього, що існує. Тільки Він заслуговує на наше поклоніння, і поклонятись потрібно виключно Йому.

Аллаг — Творець усього існуючого в цілому Всесвіті, як осяжного, так і неосяжного. Все, крім Нього, було створено Ним. Аллаг створив небеса та землю за шість днів.

У Всеблагого і Всевишнього Аллага немає рівних у володарюванні, творінні або управлінні справами, і немає нікого, хто був би Йому рівний у поклонінні.

Всевишній Аллаг нікого не народжував і сам не був народжений, і немає нікого, хто був би Йому рівний чи подібний.

Всеблагий і Всевишній Аллаг не змішується зі своїми творіннями і не втілювався в жодному з них.

Всеблагий і Всевишній Аллаг Милостивий до Своїх рабів і піклується про них, тому Він відправив до них посланців і зіслав Святі Писання.

Аллаг — Господь, що Милує, і саме Він відповідальний за Суд над Своїми творіннями в Судний день. Він воскресить їх з могил та оцінить кожного за його добрі та злі вчинки. Тим, хто жив праведно і був віруючим, обіцяно вічне блаженство; у той час як тим, хто зневірився і здійснював зло, загрожує суворе покарання у наступному житті.

Всеблагий і Всевишній Аллаг створив Адама із землі та зробив так, що його нащадки продовжили розмножуватися після нього. Усі люди рівні між собою, і жодна нація чи група людей не має переваги над іншою — окрім як через богобоязливість.

Кожна дитина народжується зі своєю фітрою — не зіпсованою людською природою, яка від початку схиляє її до віри.

Ніхто з людей не народжується грішним або з тягарем чужих гріхів.

Мета створення людей — поклоніння одному Аллагу.

Іслам вшановує всіх людей, як чоловіків, так і жінок, наділяючи їх повними правами та роблячи їх відповідальними за вибір і вчинки. Люди несуть відповідальність за кожну дію, через яку вони завдають шкоди собі чи іншим.

Чоловіки та жінки рівні у своїй відповідальності перед Всевишнім, а також у питаннях нагороди та покарання.

Іслам вшановує жінок і вважає їх рівною половиною чоловіків. Він зобов'язує чоловіка утримувати жінку, якщо він на це здатний. Батько зобов'язаний утримувати доньку, а син — матір, якщо він дорослий і здатний на це. Чоловік повинен утримувати свою дружину.

Смерть — це не зникнення назавжди, а лише перехід від місця діянь до місця нагороди або покарання. Вона зачіпає як тіло, так і дух. Смерть для духу означає його розлучення з тілом, до якого він повернеться під час Воскресіння у Судний день. Після смерті людини душа не переходить у інше тіло, і немає такого явища, як переселення душ.

Іслам закликає нас вірити в основні стовпи віри (іман): віру в Аллага; віру в ангелів; віру в Божественні Писання, такі як Тора, Євангеліє, Псалтир у їхньому первісному змісті, до того, як вони зазнали змін, а також віру в Коран; віру у всіх пророків і посланців (мир їм усім), включаючи останнього з них — Мухаммада, Посланця Аллага (мир йому та благословення Аллага); віру в Судний день, розуміння того, що якби після земного життя нічого не було, то саме життя і наше існування не мали б сенсу; і віру у передвизначення та долю.

Пророки (мир їм усім) захищені від будь-яких помилок у передачі Божественного одкровення, а також від будь-яких дій, що суперечать здоровому глузду чи моральності. Вони зобов'язані донести накази Аллага до Його рабів. При цьому пророкам не притаманні жодні якості Господа чи Божественності. Вони є такими ж людьми, як і решта представників роду людського, але Всевишній Аллаг відкриває їм Свої послання.

Іслам закликає до поклоніння виключно Аллагу, проявляючи його через основні акти поклоніння. Серед них: молитва, яка складається зі стояння, земних поклонів, згадування Аллага, вихваляння Його і звернення до Нього з благанням. Кожна людина зобов'язана виконувати молитву п'ять разів на день, що демонструє її відданість та покірність Аллагу. У молитві усуваються соціальні відмінності, адже багатий і бідний, начальник і підлеглий стають рівними, вишиковуючись в один ряд. Другий вид поклоніння — закят, який полягає у щорічному невеликому пожертвуванні з особистого майна заможних на користь бідних і інших потребуючих, згідно з умовами, встановленими Аллагом. Третій вид поклоніння — піст, який передбачає утримання від їжі, пиття та інших порушень від світанку до заходу сонця протягом усього місяця Рамадан, сприяючи розвитку волі та терпіння. Четвертий вид поклоніння — хадж, паломництво до Дому Аллага в пошанованій Мецці. Кожен мусульманин, який має фізичну і матеріальну змогу, повинен виконати це паломництво хоча б раз у житті. Під час хаджу всі паломники стають рівними у своєму прагненні до Всевишнього Аллага, і усі соціальні, класові та інші відмінності між людьми зникають.

Однією з найважливіших особливостей поклоніння в Ісламі є те, що спосіб їх виконання, а також час і умови, встановлені Аллагом і передані нам через Його посланця (Мухаммада), зберігаються незмінними. Люди не додали до них нічого нового і нічого не вилучили з того часу і до наших днів. Всі пророки (мир їм усім) закликали до здійснення цих основних видів поклоніння.

Посланець Аллага Мухаммад ібн Абдуллаг був нащадком пророка Ізмаїла (Ісмаїла), сина пророка Авраама (Ібрагіма) (мир їм усім). Він народився в місті Мекка у 571 році, де й почалася його пророча місія. Пізніше він переселився до Медіни. Ніколи не брав участь у язичницьких обрядах своїх одноплемінників, але активно долучався до гідних справ разом з ними. Навіть до початку своєї пророчої місії він був людиною з високими моральними якостями, через що одноплемінники прозвали його Аль-Амін («надійний, гідний довіри»). Його пророча місія розпочалася у віці сорока років. Аллаг підтримав його великими знаменами, серед яких найважливішим є Священний Коран, що залишається до наших днів. Коли Всевишній Аллаг завершив релігійне одкровення через нього, і Посланець Аллага передав усе, що мав передати, Аллаг упокоїв його у віці 63 років. Він був похований у Медіні. Посланець Аллага Мухаммад (мир йому та благословення Аллага) є останнім пророком і посланцем. Аллаг послав його з вірним керівництвом та істиною, щоб вивести людей з мороку язичництва, невіри та невігластва до світла монотеїзму. Аллаг підтвердив, що послав його закликати до Нього.

Закон Ісламу (Шаріат), який приніс Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллага), становить останній з божественних законів та завершує ланцюг божественних послань. Це досконалий закон, що забезпечує благо людей як у релігійному житті, так і в житті цього світу. Шаріат перш за все захищає релігію, життя, майно, розум і нащадків. Він анулює всі попередні закони, так само як кожен новий закон замінював той, що йшов перед ним. І він скасовує кожен попередній закон, так як попередні закони анулювали один одного.

Всевишній Аллаг не буде приймати від людей жодної релігії, окрім Ісламу, який приніс Посланець Аллага, Мухаммад (мир йому та благословення Аллага). Тому хто обирає для себе іншу релігію, окрім Ісламу, не знайде прийняття у Всемогутнього.

Священний Коран — це книга, яку Аллаг зіслав Посланцю Мухаммаду (мир йому та благословення Аллага). Це слово Господа світів, яке закликало людство та джинів створити щось подібне, або хоча б одну суру, схожу на Коран. Цей виклик залишається чинним і сьогодні. Священний Коран відповідає на багато важливих питань, що турбують мільйони людей. Коран зберігається до самого Судного дня арабською мовою, якою він був зісланий, і жодне слово не було з нього вилучено. Це велика та чудова книга, яка заслуговує на те, щоб читати її в оригіналі та ознайомлюватися з перекладами її змісту. До цієї книги додається Сунна Пророка (мир йому та благословення Аллага) — його вчення та життєпис, які також збережені та передані через надійні ланцюги передавачів. Ці матеріали надруковані арабською мовою, якою розмовляв Пророк (мир йому та благословення Аллага), і перекладені на багато інших мов. Священний Коран і Сунна Пророка є єдиним джерелом законів Ісламу. Іслам походить не з дій окремих послідовників, а з Божественного Одкровення: Священного Корану та Сунни Пророка.

Іслам наказує ставитися з великою добротою до батьків, навіть якщо вони не мусульмани, та дбати про дітей.

Іслам наказує справедливість у словах та вчинках, навіть стосовно ворогів.

Іслам наказує гарно ставитися до всього живого, закликаючи до високих моральних якостей та благородних вчинків.

Іслам наказує дотримуватися похвальної моралі, такої як правдивість, виконання наданої довіри, доброчесність, скромність, мужність, а також щедрість і благодійність. Він закликає до допомоги нужденним, полегшення страждань тих, хто опинився у біді, годування бідних, добросусідства, підтримки родинних зв'язків та доброти до тварин.

Іслам дозволяє насолоджуватися прекрасними речами в їжі та напоях і наказує зберігати чистоту серця, тіла та домівки. Він також вважає шлюб важливим аспектом чистоти та порядку, як це проповідували пророки (мир їм усім). Пророки закликали до здійснення гарних вчинків і дотримання високих моральних якостей.

Іслам забороняє такі великі гріхи, як приписування Аллагу співтоваришів, зневіру, ідолопоклонство, говоріння про Аллага без знання, вбивство дітей, неправомірне вбивство, здійснення безчестя на землі, чаклунство, явні та приховані мерзоти, перелюб і одностатеві стосунки. Він також забороняє надання грошей під відсотки, споживання мерлятини і того, що було принесено в жертву ідолам, свинини та всього нечистого і мерзенного. Також забороняється пожирання майна сиріт, обман на вагах, а також розірвання родинних зв'язків. Усі пророки (мир їм усім) єдиноголосно погоджуються з тим, що ці речі заборонені.

Іслам забороняє моральні пороки, такі як брехня, віроломство, зрада, шахрайство, заздрість, підступність, крадіжка, розпуста та несправедливість. Він забороняє все, що вважається огидним з погляду моралі.

Іслам забороняє фінансові операції та угоди, які включають надання грошей під відсотки, завдають збитків, пов'язані з невизначеністю, несправедливістю або шахрайством, а також ті, що викликають серйозні наслідки та шкодять суспільству, народам та окремим людям.

Іслам спрямований на збереження розуму та забороняє все, що може йому зашкодити, наприклад, вживання алкоголю. Іслам надає розуму високе значення, роблячи його основою для покладання на людину релігійних обов'язків, і звільняє його від кайданів забобонів та язичництва. В Ісламі немає таємниць або релігійних заповідей, які стосуються лише окремої категорії людей; натомість, всі його приписи та закони відповідають здоровому глузду, справедливості та мудрості.

У хибних віруваннях, навіть якщо їхні послідовники не усвідомлюють наявних у них протиріч та речей, що суперечать здоровому глузду, священнослужителі намагаються переконати їх у тому, що релігія стоїть вище розуму, і що розум не має місця в її розумінні. Натомість Іслам вважає релігію світлом, яке освітлює шлях для розуму. Ті, хто стоять біля витоків хибних релігій, хочуть, щоб людина відмовилася від власного розуму і слідувала за ними, тоді як Іслам прагне, щоб людина пробуджувала свій розум для осягнення істинної сутності речей.

Іслам високо цінує справжнє знання, спонукає до неупереджених наукових досліджень і закликає до роздуму над собою та всесвітом, який нас оточує. Достовірні наукові дані не суперечать Ісламу.

Аллаг приймає діяння і винагороджує лише тих, хто увірував в Аллага, скорився Йому і повірив Його пророкам (мир їм усім). Аллаг приймає лише те поклоніння, яке Він Сам встановив. Як може людина не вірити в Аллага і водночас очікувати на Його винагороду? Аллаг не прийме віри нікого з людей, поки вони не увірують у всіх пророків (мир їм усім) і в пророчу місію Мухаммада (мир йому та благословення Аллага).

Метою всіх Божественних послань є піднесення людини через сповідування істинної релігії, щоб вона була рабом виключно Аллага, Господа світів. Вони звільняють людину від поклоніння іншим людям, матеріальним речам або забобонам. Іслам, як ми бачимо, не вважає нікого з людей святими, не підносить їх вище їхнього істинного становища і не робить їх панами та богами.

Аллаг запровадив покаяння в Ісламі. Це каяття людини перед Господом разом із відмовою від гріха. Прийняття Ісламу стирає всі раніше вчинені гріхи, так само як і покаяння стирає гріхи, що були до нього. Немає потреби, щоб людина визнавала свої гріхи прилюдно перед іншими людьми,

в Ісламі відносини між людиною і Аллагом є прямими, тому не потрібні посередники між вами і Аллагом. Іслам забороняє обожнювати людей або надавати комусь статус співучасника Аллагу в Його Господстві та Божественності.

На завершення цього послання нагадаємо, що люди, незалежно від епохи, національності чи країни, а також людське суспільство загалом відрізняються своїми думками, прагненнями, середовищем і діями. Вони потребують провідника, який би їх спрямовував, порядку, який би їх об'єднував, і правителя, який би їх захищав. Посланці Аллага (мир їм усім) виконували цю місію за натхненням від Всевишнього, вказуючи людям шлях до добра та праведності, об’єднуючи їх навколо закону Аллага та судячи між ними за правдою. Стан людей безпосередньо залежав від того, наскільки вони слухали заклики цих посланців і наскільки близько були до божественних одкровень. Аллаг завершив усі небесні послання посланням Пророка Мухаммада (мир йому та благословення Аллага) і призначив цьому посланню вічність, зробивши його керівництвом для людей, милістю, світлом та вказівкою на шляху до Всевишнього.

Тому я закликаю тебе, о людино, звернутися до Аллага з усією щирістю, відкинувши звичаї та традиції, що ведуть хибним шляхом. Знай, що після смерті ти повернешся до свого Господа. Поглянь на себе, подивися на світи навколо тебе, і прийми Іслам — тоді ти будеш щасливим як у цьому житті, так і в майбутньому. Якщо ти хочеш прийняти Іслам, достатньо засвідчити, що немає Бога, гідного поклоніння, окрім Аллага, і що Мухаммад — Посланець Аллага (арабською мовою) , зректися всього, чому ти поклонявся крім Аллага, увірувати в те, що Аллаг воскресить тих, хто в могилах, і що розрахунок та відплата — істина. Засвідчивши це, ти стаєш мусульманином. Після цього ти маєш поклонятися Аллагу, виконуючи те, що Він наказав: молитву, закят, піст і, якщо ти здатний, хадж.

19-11-1441

Професор Мухаммад ібн 'Абдуллаг ас-Сухайм

колишній викладач віросповідання у відділенні ісламських досліджень

факультет педагогіки, Університет імені короля Сауда

Ер-Ріяд, Королівство Саудівська Аравія