ئه‌رێ ما ئه‌و خودایێ د دونیایێدا وه ل وی كری ل سه‌ر دوو پێیان بڕێڤه بچیت نه‌شێت ل ڕۆژا قیامه‌تێ وه ل وی بكه‌ت ل سه‌ر ڕویێ خۆ بڕێڤه بچیت؟
ژ قه‌تاده‌ی (خودێ دلۆڤانییێ پێ ببه‌ت) گۆت:
ئه‌نه‌سێ كوڕێ مالكی (خودێ ژێ ڕازی بیت) بۆ مه ڤه‌گێڕا كو زه‌لامه‌كی گۆت: ئه‌ی پێغه‌مبه‌رێ خودێ؛ (ل ڕۆژا قیامه‌تێ) چاوا مرۆڤێ كافر دێ ل سه‌ر ڕویێ خۆ هێته حه‌شركرن؟ گۆت: ((ئه‌رێ ما ئه‌و خودایێ د دونیایێدا وه ل وی كری ل سه‌ر دوو پێیان بڕێڤه بچیت نه‌شێت ل ڕۆژا قیامه‌تێ وه ل وی بكه‌ت ل سه‌ر ڕویێ خۆ بڕێڤه بچیت؟))، قه‌تاده‌ی گۆت: به‌لێ ب خودێ دشێت.
حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ كَيْفَ يُحْشَرُ الْكَافِرُ عَلَى وَجْهِهِ؟ قَالَ: «أَلَيْسَ الَّذِي أَمْشَاهُ عَلَى الرِّجْلَيْنِ فِي الدُّنْيَا قَادِرًا عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟» قَالَ قَتَادَةُ: بَلَى وَعِزَّةِ رَبِّنَا.
پرسیار ژ پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) هاته كرن: ل ڕۆژا قیامه‌تێ چاوا مرۆڤێ كافر دێ ل سه‌ر ڕویێ خۆ هێته حه‌شركرن؟! ئینا پێغه‌مبه‌ری (صه‌لات و سه‌لامێن خودێ ل سه‌ر بن) گۆت: ئه‌رێ ما ئه‌و خودایێ د دونیایێدا وه ل وی كری ل سه‌ر دوو پێیان بڕێڤه بچیت نه‌شێت ل ڕۆژا قیامه‌تێ وه ل وی بكه‌ت ل سه‌ر ڕویێ خۆ بڕێڤه بچیت؟!، خودێ شیان ل سه‌ر هه‌ر تشته‌كی هه‌نه.
...:
كێمی و بێبهاییا كافری ل ڕۆژا قیامه‌تێ و كو ئه‌و دێ ل سه‌ر ڕویێ خۆ بڕێڤه چیت.
زێده‌تر (6)
صه‌حیحا بۆخاری (8/ 109) (6523).
صه‌حیحا موسلمی (4/ 2161) (2806).
الإفصاح عن معاني الصحاح (5/200).
فتح الباري (11/382).
عمدة القاري شرح صحيح البخاري (23/ 105).
البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (43/ 454).