مشروع منهاج زادك

Kapisanan ng Pag-aanyaya, Pamamatnubay, at Pagbibigay-kamalayan sa mga Nangibang-bayan sa Rawḍah

Magpaunawa Ka sa Akin sa Relihiyon Ko

Ang Unang Nibel

Ang Paunang Salita

Ang papuri ay ukol kay Allāh na lumikha ng tao, nagparangal dito sa pamamagitan ng kaalaman at pagpapahayag, at naglatag ng katwiran dito sa pamamagitan ng Sunnah at Qur'ān. Ang basbas

at ang pangangalaga ay ukol sa Propeta nating si Muḥammad, sa mag-anak niya, mga mararangal na Kasamahan niya, at sinumang sumunod sa kanila sa paggawa ng maganda hanggang sa Araw ng Pagtutumbas.

Sa pagsisimula, tunay na ang paghahanap ng kaalaman ay kabilang sa pinakadakila sa kinakailangan sa tao bago ng paggawa. Nagsabi si Allāh: {Kaya alamin mo na walang Diyos kundi si Allāh at humingi ka ng tawad para sa pagkakasala mo at para sa mga lalaking mananampalataya at mga babaing mananampalataya. Si Allāh ay nakaaalam sa ginagalawan ninyo at tuluyan ninyo.}

(Qur'ān 47:19)

Ang kaalamang pang-Shari`ah ay kabilang sa pinakamahalaga sa mga katangian ng Kalipunang ito at kabilang sa pinakamahalaga sa mga sangkap ng maka-Islām na personalidad.

Sa pagsisimula sa kahalagahan ng kaalamang umusbong mula rito ang misyon ng Kapisanan ng Pag-aanyaya, Pamamatnubay, at Pagbibigay-kamalayan sa mga Nangibang-bayan sa Rawḍah sa pag-aanyaya sa mga tao sa Islām sa pamamagitan ng karunungan at pangaral na maganda at pagbibigay-kamalayan sa mga Muslim sa mga nauukol sa Relihiyon nila sa pamamagitan ng mga programa ng pagtuturo sa mga nangibang-bayan at relihiyosong pagsasanay sa kanila. Kabilang sa mga ito ang Proyektong "Magpaunawa ka sa akin ng Relihiyon ko" na nagbibigay ng mga seminar panrelihiyon para sa mga nangibang-bayan sa pitong wika. Sa paghahangad ng pag-angat ng proyektong ito, nakipag-ugnayan ang Kapisanan sa kompanyang Basaer para sa mga Pagsangguning Pang-edukasyon. Ito ay espesyalisado sa pagbuo ng mga kurikulum ng Islāmikong edukasyon. Nagkaroon ng kasunduan sa pagbuo ng dokumento ng kurikulum na ito batay sa mga impormasyong ipinapasok ng Kapisanan, pagkatapos inakdaan ang aklat ng tagapagturo alinsunod sa mga tinakdaang nibel.

Ang Unang Nibel: Naglalaman ng 40 Aralin

Ang Ikalawang Nibel: Naglalaman ng 30 Aralin

Ang Ikatlong Nibel: Naglalaman ng 30 Aralin

Tinatapatan ang bawat aklat ng estudyante ng isang gabay para sa tagapagturo, na tutulong dito sa paglalahat ng aralin sa paraang pampagtuturo at pang-edukasyong aktibo. Talaga ngang dumaan ang mga operasyon ng pagpapaunlad ng dokumento ng silabus at ang pag-aakda ng mga aklat ng mga mag-aaral at mga gabay ng mga tagapagturo ng mga yugto ng makaagham na paghahanda at eksaktong pagrerepaso, na isinagawa ng isang pangkat ng mga espesyalista sa mga kurikulum ng pagtuturong pang-Islām.

Sa pagwawakas, humihiling kami kay Allāh na magpakinabang Siya sa pamamagitan ng gawaing ito sa Islām at mga Muslim at tumumbas siya ng kabutihan at Paraiso sa bawat lumahok sa paglathala ng magandang produkto. Tumatanggap tayo ng mga mungkahi ninyo at mga ideya ninyong pampagpapaunlad hinggil sa silabus na pampagtuturo sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa mga social media account at mga numero ng mga telepono ng kapisanan.

Basbasan ni Allāh at pangalagaan ang Propeta nating si Muḥammad at ng mga Kasamahan niya.

Ang Kapisanan ng Pag-aanyaya sa Rawḍah

Ang Panimula

Ang papuri ay ukol kay Allāh, ang Panginoon ng mga nilalang. Ang basbas ay ukol sa Propeta nating si Muḥammad at sa mag-anak niya at Kasamahan niya sa kalahatan.

Sa pagsisimula:

Nasa harapan mo, mahal kong mag-aaral, ang Unang Aklat mula sa mga kurikulum – ang mga kurikulum pampagtuturong ito na naglalayon na magturo sa mga Muslim ng kinakakailangan niya sa Relihiyon niya, magtatag ng isang maka-Islām na matatag na edukasyon, at magbuo ng personalidad ng mag-aaral alinsunod sa kurikulum na pang-edukasyong pang-Islām.

Naisagawa na ang paghahari sa aklat sa mga yunit pampagtuturong sinarisari ayon sa mga larangan ng pag-aaral panrelihiyon, gaya ng sa sumusunod:

- Ang Yunit ng Qur’ān at Pagpapakahulugan Naglalaman ito ng paglilinaw sa katayuan ng Marangal na Qur'ān, pinaiksing pagpapakahulugan sa Sūrah Al-Fātiḥah at ilan sa maiikling sūrah, kalakip ng paghango ng mga katuturang pangkaalaman at pang-edukasyon mula sa mga talata ng Qur'ān.

- Ang Yunit ng Pananampalataya at Pagbubusilak Tumatalakay ito sa kahalagahan ng pananampalataya at mga haligi nito at isang pagbubuod sa mga epekto ng pananampalataya sa bawat haligi ng Paniniwala ng Muslim, Pag-uugali niya, at pananaw niya sa buhay.

- Ang Yunit ng Sunnah at mga Katangian ng Propeta Dito ay may isang pinaiksing pagpapakilala sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' at pinakamahalaga sa mga katangian niya at mga kakanyahan niya upang magpatibay sa katayuan niya sa emosyon ng mag-aaral at mag-udyok dito sa pagtulad sa kanya. Pagkatapos may pag-aaral ng apat na ḥadīth na naglilinaw sa kainaman ng pagbabasa ng Qur'ān, pinakamahalaga sa mga tagatakip-sala sa mga pagkakasala, mga epekto ng kagandahan ng pagpapalagay kay Allāh, at mga uri ng mga tao na kaaawaan ni Allāh laban sa mga hilakbot ng Araw ng Pagbangon.

- Ang Yunit ng Fiqh ng mga Patakaran Naglalaman ito ng pinakamahalaga sa kinakailangan sa Muslim na matutunan tungkol sa ṭahārah at ṣalāh, halimbawa:

Ang wuḍu, ang ghusl, at ang.ṣalāh

- Ang Yunit ng mga Etiketa Naglalaman ito ng pinakamahalaga sa mga etiketang pang-araw-araw, tulad ng: etiketa sa pagkain, pag-inom, pagpaalam, pakikipag-usap, pakikitungo, at paggamit ng palikuran.

Nagsikap nga kami sa pagpapalabas sa mga aklat na ito sa isang anyong umaalinsunod sa mga saligang pangkaalaman at mga sukatang pang-edukasyong makabago. Nagsaalang-alang kami

sa paghahanda sa mga ito ng sumusunod:

Ang pagsisimula ng mga aralin - kapag humihiling ang pangangailangan niyon - sa pamamagitan ng isang pagpapaumpisang pupukaw sa pagpapahalaga sa aralin.

Ang paglalagay ng mga pigura at mga tsart ng mga konsepto na tutulong sa iyo sa pag-unawa ng nilalamang pangkaalaman.

Naglalaman ito ng mga aktibidad pampagtuturo nang may layunin ng pagsasakatotohanan sa mga layong pang-edukasyon alinsunod sa estratehiya ng pag-aaral na masigla.

Nagsaalang-alang nga kami sa mga ito ng sumusunod:

Ang integrasyon ng mga ito kasama ng nilalaman sa pagsasakatotohanan sa mga layon ng aralin kasama ng pagkakaugnay ng mga ito sa kalikasan ng asignatura.

Ang pagpapalago ng mga aspeto ng personalidad mo at mga magkakaiba-ibang kasanayan.

Ang pagkasarisari sa pamamaraan ng pagpapatupad nito sa pagitan ng pang-individuwal at panlipunan, ang pagkasarisari ng lugar ng pagpapatupad nito sa loob at labas ng klase,

at ang pagkasarisari ng mga anyo nito sa pagitan ng aktibidad na pansulat, pansalita, pangkilos, at pang-isip.

Ang paglalagay ng mga tanong ng pagtatasa (assessment) sa katapusan ng bawat aralin upang sulitin ang saklaw ng pagkaunawa sa aralin at pagsasakatotohanan sa mga layon nito.

Tunay na kami, yayamang naghain kami sa iyo ng aklat na ito, ay umaasa kami na ito ay maging isang tagapagsakatotohanan ng pinagpunyagian namin na kadalian ng asignaturang akademiko, kaliwanagan ng pamamaraan

ng paglalahad, pagkaaktibo ng mga aktibidad, at pagkamasaklaw ng pagtatasa (assessment).

Dumadalangin kay Allāh (kamahal-mahalan Siya at kapita-pitagan) na magpakinabang Siya sa pamamagitan ng mga ito sa mga tagapaghanap ng kaalaman at tumanggap Siya mula sa amin, tunay na Siya ay ang Madinigin, ang Maalam.

Basbasan ni Allāh at pangalagaan Niya ang Propeta nating si Muḥammad, ang mag-anak niya, at ang mga Kasamahan niya nang sama-sama.

Basaer Educational and Instructional Consultancy

Ang Yunit ng Qur'ān at Pagpapakahulugan

Ang Unang Aralin: Ang Katayuan ng Marangal na Qur'ān

Ang mga Layong Pampamamalakad

Inaasahan mula sa iyo, mahal kong estudyante, matapos ng araling ito na:

1. makahango ka ng patunay sa katayuan ng Marangal na Qur'ān;

2. makapag-isa-isa ka mga sa malilinaw na pagpaparangal sa mga alagad ng Marangal na Qur'an:

3. makapagdakila ka sa Marangal na Qur'ān.

4. umibig ka sa Marangal na Qur'ān at mga alagad nito.

Ang Marangal na Qur'ān ay ang pinakadakila sa mga makalangit na kasulatan sa antas sapagkat ito ay ang Salita ni Allāh, na pinababa sa Propeta nating si Muḥammad (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' para sa kapatnubayan ng lahat ng nilikha. Ito ay isang aklat na mahimala, na walang nakakakayang isa man na umakda ng tulad nito.

Ang Katayuan ng Marangal na Qur'ān

Ang Marangal na Qur'ān ay Pananalita ni Allāh

Ang Paghihimala ng Marangal na Qur'ān

Ang Marangal na Qur'ān ay Liwanag at Kapatnubayan

Ang Pagkaingat ni Allāh sa Marangal na Qur'ān

Ang Pagpaparangal sa mga Alagad ng Qur'ān sa Mundo at Kabilang-buhay

1. Ang Marangal na Qur'ān ay Pananalita ni Allāh

Dahil doon, ito ay ang pinakamaharlika at ang pinakadakilang pananalita. Kabilang sa mga patunay ng kadakilaan nito ang tindi ng pag-eepekto nito sa sinumang nakaririnig nito at nakaiintindi nito.

2. Ang Paghihimala ng Marangal na Qur'ān

Ang Marangal na Qur'ān ay ang pinakadakila sa mga himala ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan). Humamon nga si Allāh sa tao at jinn na maglahad ng tulad nito ngunit nawalang-kakāyahan sila. Nagsabi si Allāh: {Sabihin mo: “Talagang kung nagtipon ang tao at ang jinn para maglahad ng tulad ng Qur’ān na ito ay hindi sila makapaglalahad ng tulad nito at kahit pa ang iba sa kanila para sa iba pa ay naging mapagtaguyod.”} (Qur'ān 17:88)

Pagkatapos humamon Siya sa kanila na maglahad ng sampung sūrah ngunit nawalang-kakāyahan sila, pagkatapos humamon Siya sa kanila na maglahad ng iisang sūrah ngunit nawalang-kakāyahan sila.

3. Ang Marangal na Qur'ān ay Kapatnubayan Para sa mga Nilalang

Ginawa ni Allāh ang Qur'āng bilang paglilinaw para sa batas Niya, bilang kapatnubayan, at bilang awa para sa mga mananampalataya. {Nagbaba Kami sa iyo ng Aklat bilang pagpapalinaw para sa bawat bagay, bilang patnubay, bilang awa, at bilang balitang nakagagalak para sa mga Muslim.} ((Qur'ān 16:89)

4. Ang Pagkaingat ni Allāh sa Marangal na Qur'ān

Nagtangi si Allāh sa Marangal na Qur'ān sa pagkakaingat dito mula sa pagpilipit na naganap sa Torah at Ebanghelyo. Naggarantiya si Allāh niyon sapagkat nagsabi Siya: {Tunay na Kami ay nagbaba ng Paalaala at tunay na Kami rito ay talagang mag-iingat.} (Qur'ān 15:9)

5. Ang Pagpaparangal sa mga Alagad ng Qur'ān sa Mundo at Kabilang-buhay

Ang mga alagad ng Qur'ān ay ang mga tagabigkas ng Qur'ān, ang mga tagapagsaulo nito, ang mga nakaaalam ng pagpapakahulugan nito at mga agham nito, at ang mga tagapagsagawa ng mga patakaran nito. Nagbiyaya nga si Allāh sa mga alagad ng Qur'ān ng pag-angat sa Mundo at pagwawagi sa Kabilang-buhay.

Kaya ang mga alagad ng Qur'ān ay ang mga pinakamabuti sa Kalipunang Muslim. Nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): "Ang pinakamabuti sa inyo ay ang sinumang natuto ng Qur'ān at nagturo nito." (Nagsalaysay nito si Imām Al-Bukhārīy: 5027.)

Ang Qur'ān ay mamamagitan sa mga alagad nito sa Araw ng Pagbangon. Nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): "Bigkasin ninyo ang Qur'ān sapagkat tunay na ito ay darating sa Araw ng Pagbangon bilang mapagpamagitan sa mga tagatangkilik nito." (Nagsalaysay nito si Imām Muslim: 804.)

Ang mga Aktibidad

Aktibidad 1: Magsasaliksik ako at magtatala ako.

Natipon sa Marangal na Qur'ān ang kamaharlikaan mula sa lahat ng mga anyo. Sa ilalim ng pangangasiwa ng tagapagturo mo, magsaliksik ka niyon at magtala ka nito sa sumusunod na talahanayan:

Ang Kamarhalikaan

Ang Kamaharlikaang Panlugar:

Ang Kamaharlikaang Pampanahon:

Ang Wika na Doon Bumababa Ito:

Ang Anghel na Nagbaba Nito:

Ang Sugo na Binabaan Nito:

Ang Pagpapaliwanag Niyon Nagsimula ang pagbaba nito sa Makkah, ang Bayang Pinakababanal ni Allāh. Nagsimula ang pagbaba nito sa buwan ng Ramaḍān. Bumaba ito sa wikang Arabe, na wika ng mga maninirahan sa Paraiso. Si Anghel Gabriel (sumakanya ang pangangalaga). Ang Pangwakas sa mga Sugo, si Muḥammad (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan). Ang Kalipunan ng Islām, na pinakamabuting kalipunang pinalabas para sa mga tao.

Aktibidad 2: Magbubulay-bulay ako at tutugon ako.

Nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): "Walang nagtipong mga tao sa isang bahay mula sa mga bahay ni Allāh, na bumibigkas ng Aklat ni Allāh at nag-aaralan nito sa gitna nila malibang pumalibot sa kanila ang mga anghel, bumaba sa kanila ang katiwasayan, bumalot sa kanila ang awa, at bumanggit sa kanila si Allāh sa sinumang nasa piling Niya." (Nagsalaysay nito si Imām Muslim: 2699.) Matapos ng pagbubulay-bulay sa ḥadīth, tugunin mo ang sumusunod:

1. Humango ka mula sa ḥadīth ng kainaman ng pagbigkas ng Qur'ān at ng pagkatuto nito.

A. Ang Pagbaba ng mga Anghel at ang Pagdalo sa mga Pagtitipon sa Marangal na Qur'ān.

B. Ang Pagbaba ng Katiwasayan at Awa sa mga Tagabigkas ng Marangal na Qur'ān.

C. Ang Pagbanggit ni Allāh sa Langit ng mga Tagabigkas ng Marangal na Qur'ān.

2. Makikipagtalakayan ka kasama ng kaklase mo kaugnay sa pagbanggit ng tatlo sa mga etiketa ng pagbigkas ng Marangal na Qur'ān at mga pagtitipon ng pag-aaral nito.

Ang Pagkakaroon ng Wuḍū' - Ang Pag-upo sa Katiwasayan at Kahinahunan - Ang Pagmumuni-muni at ang Kataimtiman sa Sandali ng Pagbigkas

Ang Pagtatasa (Assessment)

PANUTO 1: Maglagay ng tanda na (✓) sa harapan ng tumpak na parirala at ng tanda na (X) sa harapan ng maling parirala sa sumusunod:

1. Bumaba ang Marangal na Qur'ān sa buwan ng Sha`bān. (X)

2. Bumababa ang katiwasayan at ang awa sa mga Tagabigkas ng Marangal na Qur'ān.

3. Mamamagitan ang Qur'ān sa mga alagad nito sa Araw ng Pagbangon.

4. Nakakaya ng jinn na maglahad ng tulad sa mga Marangal na Qur'ān. (X)

5. Naglalaman ang Marangal na Qur'ān ng patnubay ay kabutihan dahil ito ay Salita ni Allāh.

PANUTO 2: Kumpletuhin ang dalawang sumusunod na teksto:

1- Nagsabi si Allah (t): {Tunay na Kami ay nagbaba ng Paalaala at tunay na Kami rito ay talagang mag-iingat.}

Nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): "Ang pinakamabuti sa inyo ay ang sinumang natuto ng Qur'ān at ............................"

PANUTO 3: Ipahayag mo sa tatlong parirala ang pagdakila mo sa Marangal na Qur'ān at ang pag-ibig mo sa mga alagad nito.

Ang Ikalawang Aralin: Ang Pakahulugan ng Sūrah Al-Fātiḥah

Ang mga Layong Pampamamalakad

Inaasahan mula sa iyo, mahal kong estudyante, matapos ng araling ito na:

1. makapagpakahulugan ka sa Sūrah Al-Fātiḥah sa isang pinaiksing pagpapakahulugan;

2. makapaglinaw ka ng ilan sa mahihinuha mula sa mga āyah ng Sūrah Al-Fātiḥah;

3. makapagdakila ka sa halaga ng Sūrah Al-Fātiḥah;

Ang Sūrah Al-Fātiḥah

1. Bismi –llāhi –rraḥmāni –rraḥīm. (Sa ngalan ni Allāh, ang Napakamaawain, ang Maawain.) 2. Alḥamdu lillāhi rabbi –l`ālamīn, (Ang papuri ay ukol kay Allāh, ang Panginoon ng mga nilalang,) 3. Arraḥmāni –rraḥīm, (ang Napakamaawain, ang Maawain,) 4. Māliki yawmi –ddīn. (ang Tagapagmay-ari ng Araw ng Pagtutumbas.) 5. Iyyāka na`budu wa-iyyāka nasta`īn. (Sa Iyo [lamang] kami sumasamba at sa Iyo [lamang] kami nagpapatulong.) 6. Ihdina –ṣṣirāta –lmustaqīm, (Patnubayan Mo kami sa landasing tuwid:) 7. Ṣirāṭa –lladhīna an`amta `alayhim ghayri –lmaghḍūbi `alayhim wa-la –ḍḍāllīn. (ang landasin ng mga biniyayaan Mo, hindi ng mga kinagalitan, at hindi ng mga naliligaw.) (Qur'ān 1:1-7)

Ang Paglilinaw at ang Pagpapakahulugan

Ang Sūrah Al-Fātiḥah ay ang pinakadakila sa mga sūrah ng Marangal na Qur'ān. Naglalaman ito ng mga saligan ng Tawḥīd at pagsamba kay Allāh (napakataas Siya).

{Bismi –llāhi... (Sa ngalan ni Allāh,...)} Sa ngalan ni Allāh, nagsisimula ako sa pagbigkas ng Qur'ān habang nagpapatulong sa Kanya (napakataas Siya) at naghahangad ng pagpapala sa pamamagitan ng pagbanggit sa ngalan Niya.

{...[A]rraḥmāni... (Sa ngalan ni Allāh,...)} Ang may awang pangkalahatan na sumaklaw sa lahat ng nilikha.

{...[A]rraḥīm. (...ang Maawain.) Ang may awa sa mga mananampalatayang lingkod Niya.

{Alḥamdu lillāhi... (Ang papuri ay ukol kay Allāh,...)} Ang pagpapasalamat at ang pagbubunying maganda ay ang naaangkop kay Allāh (napakataas Siya).

{...rabbi –l`ālamīn, (...ang Panginoon ng mga nilalang,)} Ang nag-aalaga sa daigdig natin at lahat ng mga iba pang daigdig.

{Māliki yawmi –ddīn. (ang Tagapagmay-ari ng Araw ng Pagtutumbas.)} Ang magsasagawa – tanging Siya – ng pagtutuos at pagganti sa Araw ng Pagbangon.

{Iyyāka na`budu wa-iyyāka nasta`īn. (Sa Iyo [lamang] kami sumasamba at sa Iyo [lamang] kami nagpapatulong.)} Sumasamba kami sa Iyo – tanging sa Iyo: walang katambal para sa Iyo – at nagpapatulong kami sa Iyo sa bawat bagay-bagay.

{Ihdina –ṣṣirāta –lmustaqīm, (Patnubayan Mo kami sa landasing tuwid:)} Gabayan Mo kami tungo sa tumpak na daan, ang Islām, at paggawa ayon sa mga batas Niya.

{Ṣirāṭa –lladhīna an`amta `alayhim... (ang landasin ng mga biniyayaan Mo,...)} Ang mga pinatnubayan ni Allāh (kamahal-mahalan Siya at kapita-pitagan) tungo sa Islām at paggawa ayon dito. Sila ay ang mga propeta at ang mga tagasunod ng mga ito.

{...ghayri –lmaghḍūbi `alayhim... (...hindi ng mga kinagalitan,...)} Ang bawat sinumang nakaalam sa katotohanan ngunit hindi sumunod dito, gaya ng mga Hudyo.

{...wa-la –ḍḍāllīn. (...at hindi ng mga naliligaw.)} Ang bawat sinumang naligaw sa pagkaalam sa katotohanan, gaya ng mga Kristiyano.

Kabilang sa mga kainaman ng Sūrah Al-Fātiḥah:

Natangi ang Sūrah Al-Fātiḥah sa pagkakinakailangan ng pagbigkas nito sa lahat ng mga rak`ah ng ṣalāh. Ito ay ang pinakadakila sa mga sūrah ng Qur'ān at ang pinakamarami sa mga ito sa kalamangan. Kabilang sa nasaad sa kalamangan nito ang sabi ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): {Nagsabi si Allāh (napakataas Siya): Hinati Ko ang ṣalāh sa pagitan Ko at ng lingkod Ko sa dalawang kalahati at ukol sa lingkod Ko ang hiniling nito. Kaya kapag nagsabi ang lingkod: {2. Ang papuri ay ukol kay Allāh, ang Panginoon ng mga nilalang,}, magsasabi [Akong] si Allāh (napakataas Siya): "Nagpuri sa Akin ang lingkod Ko." Kapag nagsabi ito: {3. ang Napakamaawain, ang Maawain,}, magsasabi [Akong] si Allāh (napakataas Siya): "Nagbunyi sa Akin ang lingkod Ko." Kapag nagsabi ito: {4. ang Tagapagmay-ari ng Araw ng Pagtutumbas.}, magsasabi [Akong si Allāh]: "Nagparingal sa Akin ang lingkod Ko." Nagsabi pa Siya minsan: "Nagpaubaya sa Akin ang lingkod Ko." Kapag naman nagsabi ito: {5. Sa Iyo [lamang] kami sumasamba at sa Iyo [lamang] kami nagpapatulong.}, magsasabi [Akong si Allāh]: "Ito ay sa pagitan Ko at ng lingkod ko at ukol sa lingkod Ko ang hiniling niya." Kapag naman nagsabi ito: {6. Magpatnubay Ka sa amin sa landasing tuwid: 7. ang landasin ng mga biniyayaan Mo, hindi ng mga kinagalitan, at hindi ng mga naliligaw.}, ito ay ukol sa lingkod Ko at ukol sa lingkod Ko ang hiniling niya.} (Nagsalaysay nito si Imām Muslim: 395.)

Kabilang sa mahihinuha mula sa mga marangal na āyah:

1. Ang pagsisimula sa ngalan ni Allāh (napakataas Siya) sa bawat gawain gaya ng pagbabasa, paggawa, pagkain, at pag-inom.

2. Ang lawak ng awa ni Allāh sa lahat ng nilikha Niya, lalo na sa mga mananampalatayang lingkod Niya.

3. Ang pagkakinakailangan ng paghahanda para sa Araw ng Pagbangon sapagkat ito ay ang Araw ng Pagganti.

4. Ang pagsamba ay hindi pinapayagan malibang ukol kay Allāh (napakataas Siya) – tanging sa Kanya.

5. Ang pagkakinakailangan ng pagtulad sa mga propeta at ang pag-iwan sa mga landas ng mga tagatangging sumampalataya.

Ang mga Aktibidad

Aktibidad 1: Magbubulay-bulay ako at mag-uugnay ako.

Mag-ugnay ka sa pagitan ng āyah at kahulugan na nagpapahiwatig doon.

Ang Āyah

Ang Kahulugan

2. Ang papuri ay ukol kay Allāh, ang Panginoon ng mga nilalang,

Si Allāh ay may mga pangalang pinakamagaganda.

3. ang Napakamaawain, ang Maawain,

Si Allāh ay mag-isang karapat-dapat sa pagsamba.

5. Sa Iyo [lamang] kami sumasamba at sa Iyo [lamang] kami nagpapatulong.

Si Allāh ay namumukod-tangi sa pagkapanginoon.

Aktibidad 2: Magbabasa ako at mag-uugnay ako.

Nagtagubilin ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) kay Mu`ādh bin Jabal (malugod si Allāh sa kanya) na magsabi ito matapos ng bawat ṣalāh: "Allāhumma a`innī `alā dhikrika wa-shukrika wa-ḥusni `ibādatika. (O Allāh, tulungan Mo ako sa pag-alaala sa Iyo, pagpapasalamat sa iyo, at kagandahan ng pagsamba sa Iyo.)"

Ano ang āyah na nagpapahiwatig sa kahulugang ito mula sa Sūrah Al-Fātiḥah?

Ang Pagtatasa (Assessment)

PANUTO 1: Magdugtong ng bawat salita mula sa kulumna A sa kahulugan nito sa kulumna B:

Kulumna A {ang Napakamaawain} {ang Maawain} {hindi ng mga kinagalitan} {mga naliligaw} {Patnubayan Mo kami} Kulumna B

Ang sinumang nakaalam sa katotohanan ngunit hindi sumunod dito.

Naaawa Siya sa mga mananampalatayang lingkod Niya.

Gabayan Mo kami.

Ang awa Niya ay sumakop sa bawat bagay.

Ang sinumang sumamba kay Allāh ayon sa kamangmangan at pagkaligaw.

PANUTO 2: Isulat mo ang marangal na āyah na nagpapahiwatig sa sumusunod:

1. sa lawak ng awa ni Allāh;

2. Ang pagkakinakailangan ng pagtahak sa daan ng mga propeta at mga maayos na tao;

PANUTO 3: Magpaliwanag ka ng mahihinuha mula sa sabi ni Allāh: {5. Sa Iyo [lamang] kami sumasamba at sa Iyo [lamang] kami nagpapatulong.}

Ang Ikatlong Aralin: Ang Pagpapakahulugan sa Sūrah Al-Kawthar at Sūrah Al-Kāfirūn

Ang mga Layong Pampamamalakad

Inaasahan mula sa iyo, mahal kong estudyante, matapos ng araling ito na:

1. makapagpakahulugan ka ng mga āyah ng Sūrah Al-Kawthar at Sūrah Al-Kāfirūn sa isang pinaiksing pagpapakahulugan;

2. makapaglinaw ka sa kalamangan ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)';

3. makapagpawalang-kaugnayan ka sa kawalang-pananampalataya at mga alagad nito;

4. makapagpaliwanag ka ng mahahangong katuturan mula sa mga āyah;

Ang Sūrah Al-Kawthar

{Bismi –llāhi –rraḥmāni –rrahīm. (Sa ngalan ni Allāh, ang Napakamaawain, ang Maawain.)}

{1. Inna a`ṭaynāka –lkawthar. (Tunay na Kami ay nagbigay sa iyo ng Kawthar.)} {2. Fa-ṣalli lirabbika wa-nḥar. (Kaya magdasal ka sa Panginoon mo at mag-alay.)}

{3. Inna shāni'aka huwa –l'abtar. (Tunay na ang nasusuklam sa iyo ay siya ang lagot sa pagpapala.)} (Qur'ān 108:1-3)

Ang Paglilinaw at ang Pagpapakahulugan

Nagbibigay-diin ang marangal na sūrah sa kainaman ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) at katayuan niya sa ganang kay Allāh (napakataas Siya) sa Mundo at Kabilang-buhay.

{1. Inna a`ṭaynāka –lkawthar. (Tunay na Kami ay nagbigay sa iyo ng Kawthar.)} Tunay na si Allāh (napakataas Siya) ay nagbigay sa Sugo nating si Muḥammad (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) ng maraming kabutihan sa Mundo at Kabilang-buhay. Kabilang doon ang ilog ng Kawthar sa Paraiso.

{2. Fa-ṣalli li-rabbika wa-nḥar. (Kaya magdasal ka sa Panginoon mo at mag-alay.)} Kaya magpanatili ka ng ṣalāh para kay Allāh (napakataas Siya) bilang pasasalamat sa Kanya, mag-alay ka ng katay mo para kay Allāh, at huwag kang gumawa ng katambal kasama sa Kanya.

{3. (Tunay na ang nasusuklam sa iyo ay siya ang lagot sa pagpapala.)} Tunay na ang naiinggit sa iyo at ang nasusuklam sa iyo ay ang naputol ang bakas niya at ang kabutihan niya sa Mundo at Kabilang-buhay.

Ang Sūrah Al-Kāfirūn

{Bismi –llāhi –rraḥmāni –rrahīm. (Sa ngalan ni Allāh, ang Napakamaawain, ang Maawain.)}

{1. Qul yā'ayyuha –lkāfirūn, (Sabihin mo: "O mga tagatangging sumampalataya,)} {2. Lā a`budu mā ta`budūn, (hindi ako sumasamba sa sinasamba ninyo,)}

{3. Wa-lā antum `ābidūna mā a`bud; (ni kayo ay mga sasamba sa sinasamba ko;)} {4. Wa-lā ana `ābidum mā `abattum, (ni ako ay sasamba sa sinamba ninyo,)}

{5. Wa-lā antum `ābidūna mā a`bud; (ni kayo ay mga sasamba sa sinasamba ko;)} {6. Lakum dīnukum wa-liya dīn. (Ukol sa inyo ang relihiyon ninyo at ukol sa akin ang relihiyon ko.")} (Qur'ān 109:1-6)

Ang Paglilinaw at ang Pagpapakahulugan

Nagpapatibay ang marangal na sūrah sa Tawḥīd sa pagsamba kay Allāh – tanging sa Kanya – at sa kawalang-kaugnayan sa kawalang-pananampalataya at mga alagad nito:

{1. Qul yā'ayyuha –lkāfirūn, (Sabihin mo: "O mga tagatangging sumampalataya,)} {2. Lā a`budu mā ta`budūn, (hindi ako sumasamba sa sinasamba ninyo,)} Sabihin mo, O Muḥammad, sa mga tagatangging sumampalataya: "Ako ay hindi sumasamba sa sinasamba ninyo na mga anito."

{3. Wa-lā antum `ābidūna mā a`bud; (ni kayo ay mga sasamba sa sinasamba ko;)} Ni kayo ay mga sasamba sa sinasamba ko, na si Allāh, na karapat-dapat sa pagsamba – tanging sa Kanya: walang katambal para sa Kanya.

{4. Wa-lā ana `ābidum mā `abattum, (ni ako ay sasamba sa sinamba ninyo,)} Hindi ako sasamba sa sinamba ninyo na mga anito.

{5. Wa-lā antum `ābidūna mā a`bud; (ni kayo ay mga sasamba sa sinasamba ko;)} {6. Lakum dīnukum wa-liya dīn. (Ukol sa inyo ang relihiyon ninyo at ukol sa akin ang relihiyon ko.")} Ukol sa inyo ang relihiyon ninyo na ipinagpilitan ninyo samantalang ako ay walang-kaugnayan doon. Mayroon akong relihiyon na pinababa ni Allāh sa akin at hindi ako magpapalit niyon.

Kabilang sa mahihinuha mula sa mga marangal na āyah:

1. Ang kadakilaan ng halaga ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) sa ganang kay Allāh (napakataas Siya).

2. Si Allāh ay nagtatanggol sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) sa Mundo.

3. Nagtangi si Allāh (napakataas Siya) sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' sa ilog ng Kawthar sa Paraiso.

4. Ang pagkatay ay isang pagsambang kinakailangang ibaling kay Allāh lamang.

5. Kinakailangan sa Muslim na magmarangal sa pagkakaanib sa Islām.

6. Kinakailangan sa Muslim na magpakawalang-kaugnayan sa anumang sinasamba bukod pa kay Allāh ng mga tagatangging sumampalataya.

7. Kinakailangan sa Muslim na magbaling ng pagsamba niya kay Allāh lamang.

Ang mga Aktibidad

Aktibidad 1: Magbubulay-bulay ako at aasa ako.

Nagsabi ang Sugo ni Allah (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): "Ang Kawthar ay isang ilog sa Paraiso. Ang mga pangpang nito ay yari sa ginto. Ang daluyan nito ay nasa ibabaw ng mga mutya at mga rubi. Ang lupa nito ay higit na mabango kaysa sa musk. Ang tubig nito ay higit na matamis kaysa sa pulut-pukyutan at higit na maputi kaysa yelo." (Nagsalaysay nito sina Imām At-Tirmidhīy: 3361 at Imām Ibnu Mājah 4334.)

Pagbulay-bulayan mo ang ḥadīth na ito at ang nasaad dito na kalamangan ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' at ng Kalipunan niya. Pagkatapos asahan mo ang mga katangian ng mga pararangalan ni Allāh ng pag-inom sa ilog ng Kawthar sa Paraiso.

Aktibidad 2: Mag-ugnay ka sa pagitan ng teksto at kahulugan nito:

Mag-ugnay ka sa pagitan ng teksto at kahulugan na ipinahihiwatig nito:

Ang Teksto {Hindi sumasaway sa inyo si Allāh, sa mga hindi nakipaglaban sa inyo sa Relihiyon at hindi nagpalisan sa inyo mula sa mga tahanan ninyo, na magsamabuting-loob kayo sa kanila at magpakamakatarungan kayo sa kanila. Tunay na si Allāh ay umiibig sa mga nagpapakamakatarungan.} (Qur'ān 60:8) Nagsabi Siya (napakataas Siya): {2. hindi ako sumasamba sa sinasamba ninyo,} (Qur'ān 109:2) {Ayon kay Asmā' bint Abī Bakr na nagsabi: Pumunta sa akin ang ina ko samantalang ito ay isang tagapagtambal sa panahon ng Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' kaya nagpatagubilin ako sa Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)'. Nagsabi ako: "Kaya makikipag-ugnayan ba ako sa ina ko?" Nagsabi siya:

"Oo; makipag-ugnayan ka sa ina mo."} (Nagsalaysay nito si Imām Al-Bukhārīy: 2620.) Ang Kahulugan

Pinapayagan ang pakikipag-ugnayan sa kamag-anak na tagapagtambal.

Pinapayagan ang paggawa ng maganda sa tagatangging sumampalataya na hindi nakikipagdigmaan.

Kinakailangan ang pagpapawalang-kaugnayan sa relihiyon ng mga tagapagtambal.

Aktibidad 3: Makikipagtalakayan ako at magtatangi ako.

Nagbibigay-diin ang Sūrah Al-Kāfirūn sa kawalang-kaugnayan sa mga relihiyong sumasalungat sa Islām bagamat kinakailangan sa atin ang kagandahan ng pakikitungo sa mga hindi Muslim sa lipunan natin.

Talakayin mo iyon kasama ng tagapagturo mo upang makaalam ka sa kaibahan sa pagitan ng katayuan ng paniniwala at katayuan ng pakikitungo.

Ang Pagtatasa (Assessment)

PANUTO 1: Maglagay ng tanda na (✓) sa harapan ng tumpak na parirala at ng tanda na (X) sa harapan ng maling parirala sa sumusunod:

1. Ang Muslim ay nagmamarangal sa Relihiyon niya at kumakapit sa paniniwala niya. (✓)

2. Ang pagkakatay ay isang pagsamba tulad ng ḥajj at ṣalāh. (✓)

3. Natatangi ang ilog ng Kawthar sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' hindi sa Kalipunan niya. (X)

4. Ang kagandahan ng kaasalan ay sa Muslim hindi sa iba pa sa kanya. (X)

PANUTO 2: Isulat mo ang kahulugan ng dalawang sumusunod na āyah nang maiksi:

{3. Tunay na ang nasusuklam sa iyo ay siya ang lagot sa pagpapala.}

{6. Ukol sa inyo ang relihiyon ninyo at ukol sa akin ang relihiyon ko."}

PANUTO 3: Isulat mo ang āyah na nagpapatunay sa bawat isa sa sumusunod:

1. Ang pag-uutos ng pagdarasal at pagkakatay para kay Allāh lamang.

2. Ang pagkakinakailangan sa kawalang-kaugnayan sa mga diyos ng mga tagatangging sumampalataya.

Ang Ikaapat na Aralin: Ang Pagpapakahulugan sa Sūrah An-Naṣr at Sūrah Al-Masad

Ang mga Layong Pampamamalakad

Inaasahan mula sa iyo, mahal kong estudyante, matapos ng araling ito na:

1. makapagpakahulugan ka ng mga āyah ng Sūrah Al-Kawthar at Sūrah Al-Kāfirūn sa isang pinaiksing pagpapakahulugan;

2. makapaglinaw ka sa pagtatanggol ni Allāh sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)';

3. makapagpaliwanag ka ng mahahangong katuturan mula sa mga āyah;

4. matuwa ka sa pananaig ng Islām at mga Muslim;

Ang Sūrah An-Naṣr

{Bismi –llāhi –rraḥmāni –rrahīm. (Sa ngalan ni Allāh, ang Napakamaawain, ang Maawain.)}

{1. Idhā jā'a naṣru –llāhi wa-lfatḥ (Kapag dumating ang pag-aadya ni Allāh at ang pagsakop)} {2. Wa-ra'ayta –nnāsa yadkhulūn fī dīni –llāhi afwājā (at nakakita ka sa mga tao na pumapasok sa Relihiyon ni Allāh nang mga pulu-pulutong)}

{3. Fa-sabbiḥ bi-ḥamdi rabbika wa-staghfirhu innahū kāna tawwābā. (ay magluwalhati ka kalakip ng papuri sa Panginoon mo at humingi ka ng tawad sa Kanya. Tunay na Siya ay laging Palatanggap ng pagbabalik-loob.)}

(Qur'ān 110:1-3)

Ang Paglilinaw at ang Pagpapakahulugan

Nagdadala ang marangal na sūrah na ito ng isang balitang nakagagalak para sa mga Muslim hinggil sa pag-aadya at paglaganap ng Islām sa gitna ng mga Arabe.:

{1. Idhā jā'a naṣru –llāhi wa-lfatḥ (Kapag dumating ang pag-aadya ni Allāh at ang pagsakop)} Kapag nangyari ang pag-aadya ni Allāh sa mga Muslim laban sa mga tagapagtambal ng Quraysh at ang pagsakop ni Allāh para sa inyo ng Makkah.

{2. Wa-ra'ayta –nnāsa yadkhulūn fī dīni –llāhi afwājā (at nakakita ka sa mga tao na pumapasok sa Relihiyon ni Allāh nang mga pulu-pulutong)} Nasaksihan mo ang pagpasok ng mga tao sa Islām bilang mga individuwal at mga pangkat.

{3. Fa-sabbiḥ bi-ḥamdi rabbika wa-staghfirhu (ay magluwalhati ka kalakip ng papuri sa Panginoon mo at humingi ka ng tawad sa Kanya.)} Magpawalang-kinalaman ka sa Panginoon mo (kaluwalhatian sa Kanya) sa alinmang katambal, magpasalamat ka sa Kanya sa biyaya ng pag-aadya at pagsakop, at humiling ka sa Kanya ng paumanhin at kapatawaran

{3. innahū kāna tawwābā. (Tunay na Siya ay laging Palatanggap ng pagbabalik-loob.)} Tunay na si Allāh ay ang Tawwāb: ang tumatanggap ng pagbabalik-loob ng mga lingkod Niya at tumatanggap ng paghingi nila ng tawad.

Ang Sūrah Al-Masad

{Bismi –llāhi –rraḥmāni –rrahīm. (Sa ngalan ni Allāh, ang Napakamaawain, ang Maawain.)}

{1. Tabbat yadā abī lahabin wa-tabb! (Nasawi ang dalawang kamay ni Abū Lahab at nasawi siya!)} {2. Mā aghnā `anhu māluhū wa-mā kasab. (Hindi nakapagdulot para sa kanya ang yaman niya at ang anumang nakamit niya.)}

{3. Sa-yaṣlā nāran dhāta lahab. (Masusunog siya sa isang Apoy na may lagablab)} {4. Wa-mra'tuhū ḥammālata –lḥaṭab, (at ang maybahay niya [rin], na tagapasan ng kahoy na panggatong,)}

{5. Fī jīdihā ḥablum mim masad. (habang sa leeg nito ay may tali mula sa linubid na himaymay.)} (Qur'ān 111:1-5)

Ang Paglilinaw at ang Pagpapakahulugan

Nagpapaliwanag ang marangal na sūrah ng kahihinatnan ni Abū Lahab, ang tiyuhin sa ama ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan), nang tumanggi itong sumampalataya sa kanya at pumerhuwisyo ito sa kanya.

{1. Tabbat yadā abī lahabin wa-tabb! (Nasawi ang dalawang kamay ni Abū Lahab at nasawi siya!)} Nalugi si Abū Lahab, nalumbay siya at pagdurusahin siya dahil sa pamemerhuwisyo niya sa Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan).

{2. Mā aghnā `anhu māluhū wa-mā kasab. (Hindi nakapagdulot para sa kanya ang yaman niya at ang anumang nakamit niya.)} Hindi makapagsanggalang sa kanya ang yaman niya at ang anak niya laban sa pagdurusang dulot ni Allāh .

{3. Sa-yaṣlā nāran dhāta lahab. (Masusunog siya sa isang Apoy na may lagablab)} Papasok siya sa isang apoy na ang liyab nito ay nagniningas.

{4. Wa-mra'tuhū ḥammālata –lḥaṭab, (at ang maybahay niya [rin], na tagapasan ng kahoy na panggatong,)} Kasama nito ang maybahay nito (si Ummu Jamīl) na nagpapasan ng mga tinik at nakasasakit at naglalagay ng mga ito sa daan ng Sugo (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan) para mamerhuwisyo sa kanya.

{5. Fī jīdihā ḥablum mim masad. (habang sa leeg nito ay may tali mula sa linubid na himaymay.)} Lalagyan sa leeg niya ng isang tali mula sa himaymay na matindi at magaspang, na ipanghihila sa kanya patungo sa Impiyerno.

Kabilang sa mahihinuha mula sa mga marangal na āyah:

1. Ang pagkakinakailangan ng pagluwalhati kay Allāh, pagpupuri sa Kanya, at ang pagpapanibago ng pagbabalik-loob at paghingi ng tawad.

3. Si Allāh ay palatanggap ng pagbabalik-loob, na tumatanggap ng pagbabalik-loob ng mga lingkod Niya.

3. Si Allāh ay nagtatanggol sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' at nagpaparusa sa sinumang namemerhuwisyo sa kanya.

4. Ang sinumang hindi sumampalataya kay Allāh at hindi gumawa ng maayos, hindi magpapakinabang sa kanya ang yaman niya at ang pagkakamag-anak niya ng Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)'.

Ang mga Aktibidad

Aktibidad 1: Magsasaliksik ako at tutugon ako.

Makipagtulungan ka kasama ng tagapagturo mo sa pag-alam kung papaano hahango ng patunay sa Sūrah An-Naṣr na ang Muslim ay humihingi ng tawad kay Allāh sa lahat ng mga kalagayan niya at hindi sa sandali ng pagsuway lamang.

Aktibidad 2: Magbubulay-bulay ako at magpapaliwanag ako.

Nagbanta ang Marangal na Qur'ān kay Abū Lahab, na tiyuhin ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)', ng pagdurusa dahil sa pagpapasinungaling niya at pagbalakid niya sa landas ni Allāh. Nagsabi nga ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)': "O katipunan ng mga Quraysh, bilhin ninyo ang mga sarili ninyo; hindi ako makapagdudulot sa inyo laban kay Allāh ng anuman. O mga anak ni `Abdimanāf, hindi ako makapagdudulot sa inyo laban kay Allāh ng anuman. O `Abbās na anak ni `Abdulmuṭṭalib, hindi ako makapagdudulot sa iyo laban kay Allāh ng anuman. O Ṣafīyah na tiyahin-sa-ama ng Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan), hindi ako makapagdudulot sa iyo laban kay Allāh ng anuman. O Fāṭimah na anak ni Muḥammad, humingi ka sa akin ng niloob mo mula sa ari-arian ko, hindi ako makapagdudulot sa iyo laban kay Allāh ng anuman." (Nagsalaysay nito sina Imām Al-Bukhārīy: 4771 at Imām Muslim: 206.)

Ipaliwanag mo kung papaano nagpapatunay ang ḥadīth na ito sa pagkamahalaga ng katarungan sa Islām.

Ang Pagtatasa (Assessment)

PANUTO 1: Maglagay ng tanda na (✓) sa harapan ng tumpak na parirala at ng tanda na (X) sa harapan ng maling pararila sa sumusunod:

1. Natutuwa ang Muslim sa pagwawagi ng Islām at mga Muslim. (✓)

2. Hindi isinasabatas ang paghingi ng tawad malibang matapos ng pagkagawa ng pagsuway. (x)

3. Ang mga kamag-anak ng Sugo ni Allāh ay mga napangalagaan laban sa pagkakaroon ng mga pagkakasala. (x)

4. Ang Islām ay Relihiyon ng katarungan at awa. (✓)

PANUTO 2: Isulat mo ang kahulugan ng dalawang sumusunod na āyah nang maiksi:

{at humingi ka ng tawad sa Kanya. Tunay na Siya ay laging Palatanggap ng pagbabalik-loob.}

{2. Hindi nakapagdulot para sa kanya ang yaman niya at ang anumang nakamit niya.}

PANUTO 3: Magpaliwanag ka ng dalawang katuturan mula sa mga āyah ng Sūrah An-Naṣr at Sūrah Al-Masad.

Ang Ikalimang Aralin: Ang Pagpapakahulugan sa Sūrah Al-Ikhlāṣ, Sūrah Al-Falaq, at Sūrah An-Nās

Ang mga Layong Pampamamalakad

Inaasahan mula sa iyo, mahal kong estudyante, matapos ng araling ito na:

1. makapagpakahulugan ka ng mga āyah ng Sūrah Al-Ikhlāṣ, Sūrah Al-Falaq, at Sūrah An-Nās sa isang pinaiksing pagpapakahulugan;

2. makapagpaliwanag ka ng mahahangong katuturan mula sa mga āyah;

3. makapagdakila ka sa Sūrah Al-Ikhlāṣ, Sūrah Al-Falaq, at Sūrah An-Nās;

4. Makabigkas ka ng Sūrah Al-Ikhlāṣ, Sūrah Al-Falaq, at Sūrah An-Nās, sa bawat araw at gabi.

Ang Sūrah Al-Ikhlāṣ

{Bismi –llāhi –rraḥmāni –rrahīm. (Sa ngalan ni Allāh, ang Napakamaawain, ang Maawain.)}

Sabihin mo: "Siyang si Allāh ay Kaisa-isa. Si Allāh ay ang Dulugan [sa pangangailangan]. 3. lam yalid wa lam yūlad (Hindi Siya nagkaanak at hindi Siya ipinanganak.)

{4. Wa-lam yakul lahū kufuwan aḥad. (Hindi nagkaroon sa Kanya ng isang kapantay na isa man.")} (Qur'ān 112:1-4)

Ang Paglilinaw at ang Pagpapakahulugan

Tumatalakay ang marangal na sūrah na ito ng dakilang katangian ni Allāh (kapita-pitagan Siya at kataas-taasan).

Sabihin mo: "Siyang si Allāh ay Kaisa-isa. Sabihin mo, O Sugo: "Tunay na si Allāh (kaluwalhatian sa Kanya) ay ang Nag-iisa, ang Namumukod-tangi sa pagkadiyos at pagkapanginoon."

Si Allāh ay ang Dulugan [sa pangangailangan]. Si Allāh (napakataas Siya) ay ang Pinapanginoon na pinapakay ng mga tao sa pagtugon sa mga pangangailangan nila.

3. lam yalid wa lam yūlad (Hindi Siya nagkaanak at hindi Siya ipinanganak.) Si Allāh (napakataas Siya) ay hindi nagkaroon ng anak at hindi ipinanganak.

{4. Wa-lam yakul lahū kufuwan aḥad. (Hindi nagkaroon sa Kanya ng isang kapantay na isa man.")} Si Allāh (napakataas Siya) ay hindi nagkaroon ng kawangis ni ng katulad.

Ang Sūrah Al-Falaq

{Bismi –llāhi –rraḥmāni –rrahīm. (Sa ngalan ni Allāh, ang Napakamaawain, ang Maawain.)}

{1. Qul a`ūdhu bi-rabbi –lfalaq (Sabihin mo: "Nagpapakupkop ako sa Panginoon ng bukang-liwayway)} {2. Min sharri mā khalaq (laban sa kasamaan ng anumang nilikha Niya)} {3. Wa-min sharri ghāsiqin idhā waqab, (at laban sa kasamaan ng pusikit kapag lumaganap ito,)}

{4. Wa-min sharri –nnaffāthāti fi –l`uqad, (at laban sa kasamaan ng mga babaing [manggagaway na] palaihip sa mga buhol,)}

{5. Wa-min sharri ḥāsidin idhā ḥasad. (at laban sa kasamaan ng naiinggit kapag nainggit ito.")} (Qur'ān 113:1-5)

Ang Paglilinaw at ang Pagpapakahulugan

Nagtuturo sa atin ang sūrah na ito na humiling tayo ng pagkupkop ni Allāh (napakataas Siya) laban sa kasamaan ng nilikha, panggagaway, at inggit.

Sabihin mo: “Nagpapakupkop ako sa Panginoon ng bukang-liwayway Sabihin mo, O Sugo: "Dumudulog ako at nagpapasanggalang ako kay Allāh (napakataas Siya), ang Panginoon ng pag-uumaga at liwanag

{2. Min sharri mā khalaq (laban sa kasamaan ng anumang nilikha Niya)} laban sa kasamaan ng lahat ng nilikha at pamemerhuwisyo nila,

{3. Wa-min sharri ghāsiqin idhā waqab, (at laban sa kasamaan ng pusikit kapag lumaganap ito,)} laban sa kasamaan ng gabi at dilim nito at sa anumang naroon na mga kasamaan at mga namemerhuwisyo,

{4. Wa-min sharri –nnaffāthāti fi –l`uqad, (at laban sa kasamaan ng mga babaing [manggagaway na] palaihip sa mga buhol,)} laban sa kasamaan ng mga babaing manggagaway na umiihip sa mga buhol ng panggagaway,

{5. Wa-min sharri ḥāsidin idhā ḥasad. (at laban sa kasamaan ng naiinggit kapag nainggit ito.")} at laban sa kasamaan ng naiinggit kapag nagmithi ito ng paglaho ng biyaya sa iba pa sa kanya."

Ang Sūrah An-Nās

{Bismi –llāhi –rraḥmāni –rrahīm. (Sa ngalan ni Allāh, ang Napakamaawain, ang Maawain.)}

{1. Qul a`ūdhu bi-rabbi –nnās, (Sabihin mo: "Nagpapakupkop ako sa Panginoon ng mga tao,)} {2. Maliki –nnās, (na Hari ng mga tao,)} {3. Ilāhi –nnās, (na Diyos ng mga tao,)}

{4. Min sharri –lwaswāsi –lkhannās, (laban sa kasamaan ng tagapasaring na palaurong,)} {5. Alladhī yuwaswisu fī ṣudūr –nnās, (5. na nagpapasaring sa mga dibdib ng mga tao,)}

{6. Mina –ljinnati wa –nnās. (kabilang sa mga jinn at mga tao.)} (Qur'ān 114:1-6)

Ang Paglilinaw at ang Pagpapakahulugan

Nagtuturo sa atin ang sūrah na ito na humiling tayo ng pagkupkop ni Allāh (napakataas Siya) laban sa mga kasamaan ng demonyo at pagpapasaring nito.

{1. Qul a`ūdhu bi-rabbi –nnās, (Sabihin mo: "Nagpapakupkop ako sa Panginoon ng mga tao,)} Sabihin mo, O Sugo: "Dumudulog ako at nagpapasanggalang ako kay Allāh (napakataas Siya), ang Tagalikha ng mga tao, ang Tagapagtustos nila, at ang Tagapangasiwa sa mga nauukol sa kanila,

{2. Maliki –nnās, (na Hari ng mga tao,)} ang Tagapatnugot sa mga nauukol sa mga tao at ang Walang-pangangailangan sa kanila,

{3. Ilāhi –nnās, (na Diyos ng mga tao,)} ang Karapat-dapat – tanging Siya – sa lahat ng mga uri ng pagsamba sapagkat walang sinasamba sa totoo kundi Siya,

{4. Min sharri –lwaswāsi –lkhannās, (laban sa kasamaan ng tagapasaring na palaurong,)} laban sa kasamaan at perhuwisyo ng demonyo na nagpapasaring sa tao sa sandali ng pagkalingat nito sa pag-alaala kay Allāh (napakataas Siya) at nagkukubli sa sandali ng pagkaalaala sa Kanya,

{5. Alladhī yuwaswisu fī ṣudūr –nnās, (5. na nagpapasaring sa mga dibdib ng mga tao,)} na nagkakalat ng kasamaan at mga pagdududa sa mga puso ng mga tao at nag-uudyok sa kanila sa mga ito.

{6. Mina –ljinnati wa –nnās. (kabilang sa mga jinn at mga tao.)} Humihiling ako ng pagkupkop ni Allāh (napakataas Siya) laban sa mga jinn na nagpapasaring nang pakubli at laban sa mga tao na nag-uutos ng nakasasama at kasamaan.

Kabilang sa mahihinuha mula sa mga marangal na āyah:

1. Si Allāh (napakataas Siya) ay Nag-iisang Kaisa-isa: walang katambal para sa Kanya, walang anak para sa Kanya, walang nag-anak sa Kanya, at walang kawangis at walang katulad sa Kanya.

2. Si Allāh (napakataas Siya) ay ang Diyos na Totoo na Karapat-dapat sa lahat ng mga uri ng pagsamba.

3. Si Allāh (napakataas Siya) ay nag-iingat sa Muslim kapag dumulog ito sa Kanya laban sa mga kasamaan ng jinn at tao.

4. Ang mga kapinsalaan ng panggagaway at pagkainggit ay reyalidad. Nangangalaga sa Muslim laban sa mga ito ang pagpapasanggalang kay Allāh (napakataas Siya) at pananalig sa Kanya.

5. Ang pag-alaala kay Allāh (napakataas Siya) ay nangangalaga sa Muslim laban sa pasaring ng demonyo.

Ang mga Aktibidad

Aktibidad 1: Magtatakda ako ng oras sa pagbigkas ng Sūrah Al-Ikhlāṣ, Sūrah Al-Falaq, at Sūrah An-Nās, sa bawat araw at gabi.

Gumabay sa atin ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' sa pagbigkas ng Sūrah Al-Ikhlāṣ, Sūrah Al-Falaq, at Sūrah An-Nās sa isang bilang ng mga oras at mga kalagayan. Maglagay ka ng isang tanda sa harapan ng oras/kalagayan na isinasabatas doon ang pagbigkas ng Sūrah Al-Ikhlāṣ, Sūrah Al-Falaq, at Sūrah An-Nās.

Ang Oras/Ang Kalagayan Ang Pagkaisinasabatas ng Pagbigkas

Sa Umaga

Sa Gabi

Sa Sandali ng Pagpasok sa Masjid

Sa Sandali ng Paglabas sa Masjid

Bago Matulog Matapos ng Pagkain

Aktibidad 2: Makikipagtalakayan ako sa mga kaklase ko.

Gumawa si Allāh (kaluwalhatian sa Kanya) sa Dalawang Panalangin ng Pagpapakupkop (ang Sūrah Al-Falaq at ang Sūrah An-Nās) bilang kaparaanan para sa paghiling ng pagkupkop laban sa kasamaan ng panggagaway at demonyo. Gayon pa man, dumudulog ang iba sa mga tao sa mga daan na hindi isinasabatas para sa pagkalas ng panggagaway, tulad ng paggamit ng anting-anting at pagpapakalapit-loob sa jinn.

Makipagtalakayan ka sa mga kaklase mo kaugnay sa pagtatasa ng mga sumusunod na pag-uugali at paglilinaw sa panganib ng mga ito sa paniniwala ng Muslim.

Ang Pagtatasa (Assessment)

PANUTO 1: Maglagay ng tanda na (✓) sa harapan ng tumpak na parirala at ng tanda na (X) sa harapan ng maling pararila sa sumusunod:

1. Ang Kaisa-isa ay ang Nag-iisa, ang Namumukod-tangi sa mga katangian ng pagkadiyos at pagkapanginoon. (✓)

2. Ang Dulugan ay ang dinudulugan ng mga tao para sa pagtugon sa mga pangangailangan nila. (✓)

3. Pinapayagan para sa Muslim na magtulak ng panggagaway sa pamamagitan ng paggawa ng panggagaway. (X)

4. Ang mga babaing palaihip ay ang mga babaing manggagaway na nanggagaway sa iba pa sa kanila. (✓)

5. Ang pagbigkas sa Dalawang Panalangin ng Pagpapakupkop (ang Sūrah Al-Falaq at ang Sūrah An-Nās) ay nagsasanggalang laban sa inggit at nagpapalayo sa demonyo. (✓)

6. Ang paggawa ng mga anting-anting at ang pagpapakalapit-loob sa jinn ay kabilang sa mga gawain ng Shirk. (✓)

PANUTO 2: Isulat mo ang marangal na āyah na nababagay ang kahulugang nabanggit sa sumusunod:

Ang Kahulugan

Hindi nagkaroon si Allāh (napakataas Siya) ng kawangis ni katulad.

Humihiling tayo ng pagpapakupkop kay Allāh (napakataas Siya) laban sa gabi at anumang narito na mga kasamaan.

Dumudulog tayo kay Allāh (napakataas Siya) laban sa mga kasamaan ng tao at jinn. Ang Āyah na Nagpapatunay Rito

PANUTO 3: Takdaan mo ang mga oras ng pagbigkas ng Sūrah Al-Ikhlāṣ, Sūrah Al-Falaq, at Sūrah An-Nās.

Ang Yunit ng Pananampalataya at Pagbubusilak

Ang Unang Aralin: Ang Pananampalataya at ang Kahalagahan Nito

Ang mga Layong Pampamamalakad

Inaasahan mula sa iyo, mahal kong estudyante, matapos ng araling ito na:

1. makapagbigay-kahulugan ka sa Pananampalataya;

2. makapag-isa-isa ka ng mga haligi ng Pananampalataya;

3. makakilala ka ng kaibahan sa pagitan ng Islām (Pagpapasakop), Īmān (Pananampalataya), at Iḥsān (Pagpapakahusay);

4. makapagsadamdamin ka sa lakas ng pagkakaugnay sa pagitan ng Pananampalataya at maayos na gawa;

5. magsigasig ka sa pagtutumpak sa pananampalataya mo at kaayusan ng gawa mo.

Pagpapaumpisa

Nagsugo si Allāh kay Anghel Gabriel (sumakanya ang pangangalaga) sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' upang magturo sa mga Kasamahan ng Islām, gaya ng nasaad sa ḥadīth na ito:

Ayon kay `Umar bin Al-Khaṭṭāb (malugod si Allāh sa kanya) na nagsabi: {Habang kami ay nasa tabi ng Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' isang araw, may biglang lumitaw sa amin na isang lalaki na matindi ang kaputian ng mga kasuutan, na matindi ang kaitiman ng buhok. Hindi nakikita rito ang bakas ng paglalakbay. Walang nakakikilala rito na isa man mula sa amin. Hanggang sa umupo ito paharap sa Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' saka nagsandal ito ng mga tuhod nito sa mga tuhod niya at naglagay ng mga palad nito sa mga hita niya at nagsabi ito: "O Muḥammad, magpabatid ka sa akin tungkol sa Islām." Kaya nagsabi ang Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)': "Ang Islām ay na sumaksi ka na walang Diyos kundi si Allāh at na si Muḥammad ay Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)', magpanatili ka ng dasal, magbigay ka ng zakāh, mag-ayuno ka sa Ramaḍān, at magsagawa ka ng ḥajj kung makakaya mo [na magkaroon] patungo roon ng isang landas." Nagsabi ito: "Nagsabi ka ng totoo." Nagsabi si `Umar: "Kaya nagulat kami rito: nagtatanong ito sa kanya at nagpapatotoo ito sa kanya!" Nagsabi ito: "Kaya magpabatid ka sa akin tungkol sa Īmān." Nagsabi siya (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): "Na sumampalataya ka kay Allāh, sa mga anghel Niya, sa mga kasulatan Niya, sa mga Sugo Niya, at sa Huling Araw, at sumampalataya ka sa pagtatakda: sa kabutihan nito at kasamaan nito." Nagsabi ito: "Nagsabi ka ng totoo. Kaya magpabatid ka sa akin tungkol sa Iḥsān." Nagsabi siya (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)': "Na sumamba ka kay Allāh na para bang ikaw ay nakakikita sa Kanya sapagkat kung ikaw man ay hindi nakakikita sa Kanya, tunay na Siya naman ay nakakikita sa iyo."}

(Nagsalaysay nito si Imām Muslim: 8.)

Ang Relihiyon ay may tatlong antas, gaya ng nasaad sa ḥadīth:

Ang Unang Antas: Ang Islām at ang mga haligi nito ay lima: ang Dalawang Pagsaksi, ang pagpapanatili ng dasal, ang pagbibigay ng zakāh, ang pag-aayuno sa Ramaḍān, at ang pagsasagawa ng ḥajj.

Ang Ikalawang Antas: Ang Īmān at ito ay sumusunod sa antas ng Islām.

Ang Īmān (Pananampalataya) ay ang pagpapatotoo sa pamamagitan ng puso, ang pag-amin ng dila, at ang paggawa ng mga bahagi ng katawan.

Kaya walang pagkaiwas na maniwala ang tao sa pamamagitan ng puso niya at walang pagkaiwas sa paghahayag ng paniniwala ng puso sa pamamagitan ng pagbigkas ng Dalawang Pagsaksi. Hindi nakukumpleto ang Īmān kundi sa pamamagitan ng paggawa ng mga bahagi ng katawan. Dahil doon, nailarawan ang mga maninirahan sa Paraiso sa pagtataglay ng Īmān at maayos na gawa. Nagsasabi si Allāh: {Ang mga sumampalataya at gumawa ng mga maayos, ang mga iyon ay ang mga maninirahan sa Hardin; sila ay doon mga mananatili.} (Qur'ān 2:82)

Kaya nararapat sa bawat mananampalataya na magsikap sa maayos na gawa upang magtamo ng Kaginhawahan sa Mundo at Kabilang-buhay.

Ang Īmān ay may anim na haligi: ang pananampalataya kay Allāh (napakataas Siya), sa mga anghel Niya, sa mga kasulatan Niya, sa mga sugo Niya, sa Huling Araw, at sa pagtatakda: kabutihan nito at kasamaan nito.

Ang Ikatlong Antas: Ang Iḥsān. Dito ay nagmamasid ang tao sa Panginoon niya sa lahat ng mga sinasabi niya at mga ginagawa niya kaya siya ay naging para bang nakakikita sa Panginoon niya (napakamapagpala Siya at napakataas) sapagkat kung ikaw man ay hindi nakakikita sa Kanya, tunay na Siya naman ay nakakikita sa iyo.

Ang mga Aktibidad

Aktibidad 1: Makakikilala ako ng kaibahan sa pagitan ng mga antas ng Relihiyon:

Piliin mo ang mga āyah na nagpapatunay sa antas ng Islām bago ng antas ng Īmān.

{Nagsabi ang mga Arabeng disyerto: "Sumampalataya kami.” Sabihin mo: “Hindi kayo sumampalataya, subalit sabihin ninyo: 'Nagpasakop kami.’ Hindi pa pumasok ang pananampalataya sa mga puso ninyo.} (Qur'ān 49:14)

{bilang kapaniwalaan ng ama ninyong si Abraham. Siya ay nagpangalan sa inyo na mga Muslim bago pa niyan} (Qur'ān 22:78)

{Nagtagumpay nga ang mga mananampalataya,} (Qur'ān 23:1)

Aktibidad 2: Mag-ugnay ka sa pagitan ng teksto at ipinahihiwatig nito:

Mag-ugnay ka sa pagitan ng teksto at kahulugan na ipinahihiwatig nito:

Ang Teksto

Nagsabi Siya (napakataas Siya): {Ang sinumang pumunta sa Kanya bilang mananampalataya ay gumawa nga ng mga maayos na gawa. Kaya ang mga iyon ay ukol sa kanila ang mga antas na pinakamatataas:} (Qur'ān 20:75)

Nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): "Ang mananampalataya ay ang sinumang naligtas sa kanya ang mga tao sa mga ari-arian nila at mga sarili nila." (Nagsalaysay nito si Imām Ibnu Mājah: 3934.)

Nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): "Ang sinumang sumasampalataya kay Allāh at sa Huling Araw ay magparangal sa panauhin niya." (Nagsalaysay nito sina Imām Al-Bukhārīy: 6135 at Imām Muslim: 48.) Ang ipinahihiwatig nito:

Ang pananampalataya ay pumipigil sa tagapagtaglay nito sa paggawa ng masagwa sa mga ibang tao.

Ang mga kagandahan ng mga kaasalan ay kabilang sa mga bunga ng pananampalataya.

Ang pananampalataya ay isang kadahilanan sa pag-angat ng antas sa Kabilang-buhay.

Aktibidad 1: Magbibigay ako ng payo.

Ang iba sa mga tao ay nag-aangkin na ang puso niya ay tinatahanan ng pananampalataya bagamat sila ay hindi nagsasagawa ng mga pagsambang isinasatungkulin.

Magsulat ka ng payo na ibibigay mo sa mga taong ito.

Ang Pagtatasa (Assessment)

PANUTO 1: Maglagay ng tanda na (✓) sa harapan ng tumpak na parirala at ng tanda na (X) sa harapan ng maling parirala sa sumusunod:

1. Ang ṣalāh ay isang haligi mula sa mga haligi ng Iḥsān.

2. Ang pananampalataya sa pagkakaroon ng Paraiso at Impiyerno ay kabilang sa mga haligi ng pananampalataya.

2. Ang Īmān (Pananampalataya) ay ang unang antas ng mga antas ng Relihiyon.

PANUTO 2: Piliin ang tumpak na sagot sa sumusunod:

1. Ang mga Haligi ng Īmān ay:

(lima - anim - pito).

2. Ang pagsasaalang-alang kay Allāh ay nagpapahayag ng antas ng:

(Islām - Īmān - Iḥsān).

3. Kailangan na magkaroon sa Īmān ng paniniwala sa pamamagitan ng:

(puso - dila - mga bahagi ng katawan).

PANUTO 3: Tugunin ang mga sumusunod na panuto:

1. Isulat ang pagbibigay-kahulugan sa Īmān.

2. Magbigay-patunay sa pagkakaugnay ng maayos na gawa sa Īmān.

3. Isaayos ang mga antas ng Relihiyon (Islām - Īmān - Iḥsān) mula sa pinakamababa hanggang sa pinakamataas.

Ang Ikalawang Aralin: Ang Pananampalataya kay Allāh at ang mga Epekto Nito

Ang mga Layong Pampamamalakad

Inaasahan mula sa iyo, mahal kong estudyante, matapos ng araling ito na:

1. makapaglinaw ka sa kahulugan ng pananampalataya kay Allāh;

2. makapagpaliwanag ka sa mga epekto ng pananampalataya kay Allāh (napakataas Siya) sa individuwal at lipunan;

3. makapagsadamdamin ka ng kahalagahan ng pananampalataya sa pag-epekto sa pag-uugali;

4. makapagtaglay ng mga kaasalan ng mga mananampalataya at pag-uugali nila.

Nalaman mo na ang mga haligi ng Īmān ay anim. Ang una sa mga ito ay ang pananampalataya kay Allāh. Kaya ano ang kahulugan ng pananampalataya kay Allāh?

Ito ay ang mapag-aalaman natin sa pamamagitan ng mga sumusunod na punto:

Ang Pananampalataya kay Allāh

Ang Pananampalataya sa Kairalan Niya

Ang Pananampalataya sa Pagkapanginoon Niya

Ang Pananampalataya sa Pagkadiyos Niya

Ang Pananampalataya sa mga Pangalan Niya at mga Katangian Niya

A. Ang Pananampalataya kay Allāh

Ang pananampalataya kay Allāh ay ang una sa mga haligi ng Īmān at ang pinakadakila sa mga ito. Naglalaman ito ng apat na usapin:

1. Ang pananampalataya sa kairalan ni Allāh. Ito ay ipinahiwatig ng naturalesa at matinong isip.

Kabilang sa mga patunay sa kairalan ni Allāh ang "patunay ng paglikha" sapagkat ang bawat nilikha ay nagpapatunay sa kairalan ng Tagalikha nito. Iyon ay si Allāh. Nagsabi si Allāh: {O nilikha sila ng hindi isang anuman o sila ay ang mga tagalikha?} (Qur'ān 52:35)

2. Ang pananampalataya na si Allāh ay Panginoon ng bawat bagay, Tagalikha nito, at Tagapagmay-ari nito; at na Siya ay ang Palatustos, ang Tagapagbigay-buhay, at ang Tagapagbigay-kamatayan. Nagsabi si Allāh: {Kaya ukol kay Allāh ang papuri, ang Panginoon ng mga langit, ang Panginoon ng lupa, at ang Panginoon ng mga nilalang.} (Qur'ān 45:36)

3. Ang pananampalataya na si Allāh (napakataas Siya) ay ukol sa Kanya ang mga pangalang pinakamagaganda at ang mga katangiang pinakamatataas at walang katulad sa Kanya na anuman. Nagsabi si Allāh: {Walang katulad sa Kanya na anuman, at Siya ay ang Madinigin, ang Nakakikita.} (Qur'ān 42:11)

Ang pananampalataya na si Allāh (napakataas Siya) – tanging Siya – ay ang karapat-dapat sa pagsamba. Kaya ang sinumang nakaalam na si Allāh ay ang Panginoon niya at ang Tagalikha niya ay nagbubukod-tangi sa Kanya sa pagsamba at umiiwas sa pagsamba sa iba pa sa Kanya. Nagsabi si Allāh: {Ang Panginoon ng mga langit at lupa at anumang nasa pagitan ng mga ito, kaya sumamba ka sa Kanya at magpakamatiisin ka para sa pagsamba sa Kanya. Nakaaalam ka kaya para sa Kanya ng isang kapangalan?"} (Qur'ān 19:65)

B. Ang Epekto ng Pananampalataya kay Allāh sa mga Gawain ng Muslim

1. Ang pananampalataya kay Allāh ay gumagawa sa puso ng mananampalataya na nahuhumaling kay Allāh (napakataas Siya) dala ng pag-ibig, pangamba, pag-aasam, tiwala, at pananalig; gumagawa sa dila niya na bumabanggit kay Allāh at bumibigkas ng Aklat Niya; at gumagawa sa mga bahagi ng katawan niya na nagsasagawa ng mga pagtalima at umiiwas sa mga masagwang gawa.

2. Ang pananampalataya kay Allāh ay nag-aalis mula sa puso ng tagapagtaglay nito ng pangamba sa iba pa kay Allāh. Nagsabi si Allāh: {Iyon lamang ay ang demonyo; nagpapangamba siya sa mga katangkilik niya kaya huwag kayong mangamba sa kanila at mangamba kayo sa Akin kung kayo ay naging mga mananampalataya.} (Qur'ān 3:175)

3. Ang pananampalataya kay Allāh ay gumagawa sa mananampalataya na maging masigasig sa pagganap ng mga pagsamba, at pagpapakalapit-loob kay Allāh kasama ng pagkatakot sa Kanya at pananalig sa Kanya. Nagsabi si Allāh: {2. Tanging ang mga mananampalataya ay ang mga kapag binanggit si Allāh ay nasisindak ang mga puso nila at kapag binigkas sa kanila ang mga tanda Niya ay nadaragdagan sila ng pananampalataya at sa Panginoon nila nananalig sila, 3. na mga nagpapanatili sa pagdarasal at mula sa ipinagkaloob Namin sa kanila ay gumugugol. 4. Ang mga iyon ay ang mga mananampalataya, sa totoo. Ukol sa kanila ay mga antas sa ganang Panginoon nila, isang kapatawaran, at isang panustos na masagana.} (Qur'ān 2-4)

3. Ang pananampalataya kay Allāh ay gumagawa sa mananampalataya na maging masigasig sa pagganap ng mga karapatan ng mga tao. Nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)': "Ang mananampalataya ay ang sinumang naligtas sa kanya ang mga tao sa mga ari-arian nila at mga sarili nila." (Nagsalaysay nito si Imām Ibnu Mājah: 3934.)

Ganito sapagkat tunay na ang pananampalataya kay Allāh ay nakaaapekto sa pag-uugali ng Muslim dahil sa paggawa ng mga maayos na gawa at pagwaksi sa mga pagsuway at mga masagwang gawa.

Ang mga Aktibidad

Aktibidad 1: Mag-iisip ako at maghihinuha ako.

Mag-ugnay ka sa pagitan ng teksto at kahulugan na ipinahihiwatig nito:

Ang Teksto

Nagsabi Siya (napakataas Siya): {Magpaalaala ka sapagkat tunay na ang paalaala ay nagpapakinabang sa mga mananampalataya.} (Qur'ān 51:55)

Nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at batiin ng kapayapaan): "Papasok ang mga maninirahan sa Paraiso sa Paraiso at ang mga maninirahan sa Impiyerno sa Impiyerno. Pagkatapos magsasabi si Allāh (napakataas Siya): Magpalabas kayo mula sa Impiyerno ng sinumang sa puso niya ay may kasimbigat ng buto ng mustasa na pananampalataya." (Nagsalaysay nito sina Imām Al-Bukhārīy: 22 at Imām Muslim: 184.)

Nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at batiin ng kapayapaan): "Sumpa man kay Allāh, hindi siya sumasampalataya! Sumpa man kay Allāh, hindi siya sumasampalataya! Sumpa man kay Allāh, hindi siya sumasampalataya!" Sinabi: "Sino po, O Sugo ni Allāh?" Nagsabi siya: "Ang hindi naliligtas ang kapitbahay niya sa mga sakuna niya." (Nagsalaysay nito si Imām Al-Bukhārīy: 6016.) Ang ipinahihiwatig nito:

Ang Īmān ay nakaugnay sa mga karapatan ng mga tao.

Ang pakikinabang sa pangaral ay bahagi ng mga bunga ng pananampalataya kay Allāh.

Ang Īmān ay isang kadahilanan para sa kaligtasan mula sa Impiyerno sa Araw ng Pagbangon.

Aktibidad 2: Magbubulay-bulay ako at tutugon ako.

Nagsabi si Abū Bakr Aṣ-Ṣiddīq (malugod si Allāh sa kanya) habang nagsasanaysay tungkol sa paglikas niya kasama ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)': {Kaya lumisan kami matapos na lumampas sa tanghaling-tapat ang araw. Sumunod sa amin si Surāqah bin Mālik kaya nagsabi ako: "O Sugo ni Allāh, naabutan tayo." Kaya nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)': "Huwag kang malungkot; tunay na si Allāh ay kasama natin," saka dumalangin laban sa kanya ang Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' kaya nabalahaw ang inahing kabayo niya hanggang sa tiyan nito.} (Nagsalaysay nito sina Imām Al-Bukhārīy: 3615 at Imām Muslim: 7706.)

Matapos basahin ang nagdaang kuwento, sagutin ang sumusunod:

Ano ang natututuhan natin mula sa kuwentong ito?

Ano ang kaugnayan ng kuwentong ito sa paksa ng aralin?

Ang Pagtatasa (Assessment)

PANUTO 1: Piliin ang tumpak na sagot mula sa nasa pagitan ng mga panaklong:

1. Ang kairalan ng mga nilikha ay nagpapatunay sa:

(kairalan ni Allāh - katapatan ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' - paghihimala ng Qur'ān).

2. Nagpapatunay ang sabi ng Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' na: "Ang mananampalataya ay ang sinumang natiwasay sa kanya ang mga tao sa mga ari-arian nila at mga sarili nila" sa:

(Tawḥīd ng Pagkapanginoon - pagkakaugnay ng Pananampalataya sa gawa - kahalagahan ng katiwasayan ng lipunan)

3. Ang totoong mananampalataya ay:

(hindi nagwawangis kay Allāh sa isa sa nilikha Niya - namemerhuwisyo sa mga kapitbahay niya - hindi mapaniniwalaan sa pagsasalita niya)

PANUTO 2: Ulitin ang pagkakasulat ng mga sumusunod na pangungusap matapos ng pagtatama ng nilalaman ng mga ito na mga kamalian:

1. Pumapasok ang tao sa Islām kapag sumampalataya siya sa kairalan ni Allāh.

Ang tao ay hindi nagiging Muslim hanggang sa sumampalataya ito sa kairalan ni Allāh, pagkapanginoon Niya, at pagkadiyos Niya.

2. Ang pananampalataya ay gawaing pampuso na walang kaugnayan sa gawain ng mga bahagi ng katawan.

Ang pananampalataya ay gawaing pampuso subalit lumilitaw ang epekto nito sa sinasabi ng dila at ginagawa ng mga bahagi ng katawan.

PANUTO 3: Magsulat ka ng isang patunay sa bawat isa mula sa sumusunod:

1. Ang pananampalataya ay pumipigil sa tagapagtaglay nito sa pamemerhuwisyo sa kapitbahay niya.

2. Ang tapat na mananampalataya ay nangangamba kay Allāh.

PANUTO 4: Naisasakatotohanan ang pananampalataya kay Allāh kapag kumilala ang Muslim sa apat na usapin. Linawin mo ang mga ito nang maiksi sa apat na linya.

Ang Ikalawang Aralin: Ang Pananampalataya sa mga Anghel at ang mga Epekto Nito

Ang mga Layong Pampamamalakad

Inaasahan mula sa iyo, mahal kong estudyante, matapos ng araling ito na:

1. makapaglinaw ka ng ibig sabihin ng mga anghel;

2. makapagpaliwanag ka sa kahulugan ng pananampalataya sa mga anghel;

3. makapagbigay-patunay ka sa pagkakinakailangan ng pananampalataya sa mga anghel;

4. makapag-isa-isa ka ng mga gawain ng mga anghel;

5. mahiya sa mga anghel.

Aktibidad na Pang-umpisa

Ano ang nalalaman mo tungkol sa mga anghel?

{Si Allāh ay humihirang mula sa mga anghel ng mga sugo}

(Qur'ān 22:75)

A. Ang Ibig Sabihin ng mga Anghel

B. Ang Kahulugan ng Pananampalataya sa mga Anghel

C. Ang mga Gawain ng mga Anghel

D. Ang mga Epekto ng Pananampalataya sa mga Anghel

Ang pananampalataya sa mga anghel ay kinakailangan sa bawat Muslim sapagkat ito ay isang haligi kabilang sa mga haligi ng Īmān. Hindi natutumpak ang pananampalataya ng tao kundi mayroon nito. Ang patunay nito:

Ang sabi ni Allāh (napakataas Siya): {Sumampalataya ang Sugo sa anumang pinababa sa kanya mula sa Panginoon niya at ang mga mananampalataya [ay gayon din]. Bawat [isa] ay sumampalataya kay Allāh, sa mga anghel Niya, sa mga kasulatan Niya, at sa mga sugo Niya. [Sinabi:] “Hindi kami nagtatangi-tangi sa isa man sa mga sugo Niya.” Nagsabi sila: “Nakarinig kami at tumalima kami. [Humihingi kami ng] pagpapatawad Mo, Panginoon namin. Tungo sa Iyo ang kahahantungan.”} (Qur'ān 2:285)

Nagsabi naman ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan)' nang tinanong siya tungkol sa Īmān: "Na sumampalataya ka kay Allāh, sa mga anghel Niya, sa mga kasulatan Niya, sa mga Sugo Niya, sa Huling Araw, at sa pagtatakda: sa kabutihan nito at kasamaan nito." (Nagsalaysay nito si Imām Muslim: 102.)

A. Ang Ibig Sabihin ng mga Anghel

Sila ay mga nilikhang dakila, na nilikha ni Allāh mula sa isang liwanag. Hindi sila sumusuway kay Allāh sa anumang ipinag-utos Niya sa kanila at gumagawa sila ng ipinag-uutos sa kanila.

Kabilang sa nagpapatunay sa kadakilaan ng pagkalikha sa mga anghel ang sabi ni Allāh sa paglalarawan kay Anghel Gabriel (sumakanya ang pangangalaga): {na may lakas sa ganang May-ari ng Trono, na mataas sa kalagayan,} (Qur'ān 81:20)

B. Ang Kahulugan ng Pananampalataya sa mga Anghel

Nagsasakatotohanan ang Muslim ng pananampalataya sa mga anghel sa pamamagitan ng sumusunod:

ang paniniwala sa kairalan nila;

ang paniniwala sa anumang nalaman natin mula sa mga pangalan nila na nasasaad sa Marangal na Qur'ān at Tumpak na Sunnah;

ang paniniwala sa anumang nalaman natin mula sa mga katangian nila na nasasaad sa Marangal na Qur'ān at Tumpak na Sunnah.

C. Ang mga Gawain ng mga Anghel

Ang mga anghel ay may maraming gawain, na kabilang sa mga ito ang sumusunod:

1. Ang pagbababa ng kasi (kapahayagan). Ito ay gawain ni Anghel Gabriel (Jibrīl) – sumakanya ang pangangalaga.

2. Ang pagpapababa ng ulan. Ito ay gawain ni Anghel Miguel (Mīkā'īl) – sumakanya ang pangangalaga.

3. Ang pagtatala ng mga gawain ng mga tao. Nagsabi si Allāh: {10 Tunay na sa inyo ay talagang may mga tagapag-ingat, 11. na mararangal na mga tagasulat.} (Qur'ān :10-11)

4. Ang pagkuha ng mga kaluluwa. Ito ay gawain ng Anghel ng Kamatayan (Malakulmawt) – sumakanya ang pangangalaga.

5. Ang pag-ihip sa tambuli sa Araw ng Pagbangon. Ito ay gawain ni Anghel Rafael (Isrāfīl) – sumakanya ang pangangalaga.

At iba pa roon na mga gawaing nasasaad sa Marangal na Qur'ān at Pampropetang Sunnah.

D. Ang mga Epekto ng Pananampalataya sa mga Anghel

Ang pananampalataya sa mga anghel ay may mga dakilang epekto sa pag-uugali ng Muslim. Kabilang sa mga epektong iyon ang sumusunod:

1. Ang pagpupunyagi sa pagtalima kay Allāh bilang paggaya sa mga anghel;

2. Ang paglayo sa kapalaluan at pagmamayabang sa gawa sapagkat ang mga anghel ay naipagsanggalang laban sa kasalanan at sila, sa kabila ninyo, sa pagsamba ay tuluy-tuloy kaya naman ang taong nagkukulang na nagkakasala ay higit na marapat sa pagsamba at paghingi ng tawad;

3. Ang pagpupunyagi sa paglayo sa anumang ipinagbawal ni Allāh dala ng pangamba kay Allāh, una, pagkatapos dala ng pagkahiya sa mga anghel na hindi nagtatala sa mga gawa niya.

Ang mga Aktibidad

Aktibidad 1: Magbubulay-bulay ako at tutugon ako.

Nagsabi Siya (napakataas Siya): {Tunay na si Allāh at ang mga anghel Niya ay nagbabasbas sa Propeta. O mga sumampalataya, dumalangin kayo ng pagbasbas sa kanya at bumati kayo sa kanya ng pagbati ng kapayapaan.} (Qur'ān 33:56)

Sa āyah na ito, bumanggit si Allāh ng isang gawain kabilang sa mga gawain ng mga anghel at nag-utos Siya sa mga mananampalataya ng pagtulad sa mga anghel. Kaya ano ang gawaing ito?

Aktibidad 2: Makikipagtalakayan ako at magpapahayag ako.

Nagsabi ang Propeta (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): "Tunay na ang mga anghel ay talagang nagbababa ng mga pakpak nila dala ng pagkalugod sa tagapaghanap ng kaalaman." (Nagsalaysay nito si Imām Abū Dāwud: 3643.)

Ilarawan mo ang damdamin mo, bilang tagapaghanap ng kaalaman, nang nakaalam ka sa paggalang ng mararangal na anghel sa tagapaghanap ng kaalaman.

Aktibidad 3: Magpapaliwanag ako.

Nagsabi ang Sugo ni Allāh (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan): "Ang sinumang kumain ng sibuyas, bawang, at puero ay huwag ngang lalapit sa masjid natin sapagkat tunay na ang mga anghel ay napeperhuwisyo mula sa ikinapeperhuwisyo ng mga anak ni Adan." (Nagsalaysay nito si Imām Muslim: 1282.)

Ipaliwanag mo ang praktikal na tungkulin mo tungo sa mga anghel sa pamamagitan ng ḥadīth na ito.

Ang Pagtatasa (Assessment)

PANUTO 1: Maglagay ng tanda na (✓) sa harapan ng tumpak na parirala at ng tanda na (X) sa harapan ng maling pararila sa sumusunod:

1. Nilikha ni Allāh ang mga anghel (sumakanila ang pangangalaga) mula sa isang liwanag.

2. Ang tungkulin ni Anghel Rafael (Isrāfīl) ay ang pagpapaabot ng kasi sa mga propeta.

3. Si Anghel Gabriel ay ang anghel na itinalaga sa pagpapababa ng ulan sa lupa.

4. Nararapat sa atin ang magpunyagi sa pagsamba bilang pagtulad sa mga anghel.

PANUTO 2: Humango ka ng patunay sa isang āyah o isang ḥadīth para sa sumusunod:

1. Ang pagkakinakailangan ng pananampalataya sa mga anghel.

2. Ang kadakilaan ng pagkalikha kay Anghel Gabriel (Jibrīl) – sumakanya ang pangangalaga.

PANUTO 3: Tugunin ang dalawang sumusunod na panuto:

1. Papaanong nagsasakatotohanan ang Muslim ng pananampalataya sa mga anghel?

2. Kabilang sa mga epekto ng pananampalataya sa mga anghel ang pagtulak ng kapalaluan palayo sa sarili at ang pagkahiya sa kanila. Magpaliwanag ka niyon.

D. Ang Pananampalataya sa mga Kasulatan at mga Sugo at ang mga Epekto Nito

Ang mga Layong Pampamamalakad

Inaasahan mula sa iyo, mahal kong estudyante, matapos ng araling ito na:

1. makapagpaliwanag ka ng kahulugan ng pananampalataya sa mga kasulatan at mga sugo;

2. makapag-isa-isa ka ng mga pangalan ng mga kasulatan at mga sugo na nasaad sa Qur'ān;

3. makakilala ka ng kaibahan ng mga kakanyahan ng Qur'ān sa nalalabi sa mga makalangit na kasulatan;

4. makapagsadamdamin ka ng biyaya ng pagkapababa ng mga kasulatan at pagkapasugo ng mga sugo;

5. makatulad ka sa mga katangian ng mga propeta at mga gawain nila.

Ang Pananampalataya sa mga Kasulatan

Ang Pananampalataya sa mga Sugo

Ang mga Epekto ng Pananampalataya sa mga Kasulatan at mga Sugo

A. Ang Pananampalataya sa mga Kasulatan

1. Ang Kahulugan ng Pananampalataya sa mga Kasulatan at ang Kahatulan Dito

Ang pananampalataya sa mga kasulatan ay ang paniniwala at ang pagkilala na si Allāh (napakataas Siya) ay nagpababa ng mga kasulatan sa mga sugo Niya (sumakanila ang pangangalaga) para sa kapatnubayan ng mga tao at pagsasakatotohanan ng kaligāyahan nila sa Mundo at Kabilang-buhay.

Kaya kinakailangan ang pananampalataya nang pabuod sa bawat pinababa ni Allāh na mga kasulatan. Nagsabi si Allāh: {O mga sumampalataya, sumampalataya kayo kay Allāh, sa Sugo Niya, sa Aklat na ibinaba Niya sa Sugo Niya, at sa Kasulatang pinababa Niya bago pa niyan.} (Qur'ān 4:136)

Kinakailangan ang pananampalataya nang padetalye sa mga kasulatang nabanggit sa Marangal na Qur'ān. Ang mga ito ay ang mga kalatas ni Abraham (sumakanya ang pangangalaga), ang Salmo na pinababa kay Propeta David (sumakanya ang pangangalaga), ang Torah na pinababa kay Propeta Moises (sumakanya ang pangangalaga), ang Ebanghelyo na pinababa kay Propeta Jesus (sumakanya ang pangangalaga), at ang Marangal na Qur'ān na pinababa kay Propeta Muḥammad (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan).

2. Ang Pinakamainam sa mga Kasulatan

Nararapat sa Muslim na sumampalataya na ang Marangal na Qur'ān ay:

Salita ni Allāh at na maniwala sa bawat nasaad dito;

Iningatan laban sa pagpilipit at pagpapalit samantalang ang mga naunang kasulatan ay napilipit at wala sa anumang nasa mga kamay natin sa ngayon kabilang sa mga ito ang isang aklat na maaaring magdiin sa katumpakan ng pagkakaugnay nito kay Allāh;

Ang pinakadakila sa mga kasulatan ni Allāh, ang pinakahuli sa mga ito, at ang tagapagpawalang-bisa sa nasaad sa mga ito;

Isang aklat na naghihimala, na hindi makakakaya ang isa ng paggawa ng tulad nito.

B. Ang Pananampalataya sa mga Sugo

1. Ang Kahulugan ng Pananampalataya sa mga Sugo at ang Kahatulan Dito

Ang pananampalataya sa mga sugo ay ang paniniwala at ang pagkilala na si Allāh ay nagsugo sa nilikha Niya ng mga sugo na nag-aanyaya sa mga tao sa pagsamba sa Kanya – tanging sa Kanya: walang katambal para sa Kanya – at na ang kahuli-hulihan sa kanila ay ang Propeta nating si Muḥammad (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan).

Kinakailangan ang pananampalataya nang pabuod sa lahat ng mga propeta kahit pa man hindi tayo nakaalam sa mga pangalan nila o bilang nila. Nagsabi si Allāh: {[Nagsugo Kami ng] mga sugong isinalaysay na Namin sa iyo bago pa niyan at may mga sugong hindi Namin isinalaysay sa iyo. Kumausap si Allāh kay Moises sa isang pakikipag-usap.} (Qur'ān 4:164)

Kinakailangan ang pananampalataya nang padetalye sa mga propetang nabanggit sa Marangal na Qur'ān. Ang bilang nila ay 25 propeta.

Kinakailangan din ang pananampalataya na ang mga propeta ay naisanggalang laban sa bawat kamalian at katangiang pangit kaya nagiging imposible sa kanila ang pagsisinungaling, ang pagtataksil, ang kapurulan ng isip, at iba sa mga ito kabilang sa mga kapangitan at mga kakulangan.

2. Ang Pinakamainam sa mga Sugo

Alamin mo, kapatid kong mag-aaral, na ang pinakamainam sa mga sugo sa kalahatan ay lima. Sila ay ang mga may pagtitika (ulūl`azm) dahil sila ay ang pinakamatindi sa mga sugo sa pagtitiis sa pagpapaabot ng paanyaya ni Allāh. Bumanggit nga sa kanila si Allāh (napakataas Siya) sa sabi Niya: {[Banggitin] noong tumanggap Kami mula sa mga propeta ng tipan nila, mula sa iyo, at mula kina Noe, Abraham, Moises, at Jesus na anak ni Maria. Tumanggap Kami mula sa kanila ng tipang mariin,} (Qur'ān 33:7)

Ang pinakamainam sa mga sugo ay ang Propeta nating si Muḥammad (basbasan siya ni Allāh at pangalagaan). Siya ay ang pangwakas sa kanila at ang mensahe niya ay panlahat para sa lahat ng mga tao hanggang sa Araw ng Pagbangon

C. Ang mga Epekto ng Pananampalataya sa mga Kasulatan at mga Sugo

Ang pananampalataya sa mga kasulatan at mga sugo ay may ilang epekto, na kabilang sa mga ito:

1. Ang pagkatiyak sa awa ni Allāh yayamang nagsugo Siya ng mga sugo at nagpababa Siya ng mga kasulatan para sa kapatnubayan natin;

2. Ang pagkakilala kay Allāh sa pamamagitan ng pinababa Niya sa mga kasulatan at ipinabatid ng mga sugo.

3. Ang pagsamba kay Allāh batay sa pagkatalos sa pamamagitan ng ipinaliwanag ng mga kasulatan at ipinatupad ng mga sugo;

4. Ang pagtulad sa mga kaasalan ng mga propeta, mga katangian nila, at mga gawain nila.

Ang mga Aktibidad

Aktibidad 1: Isulat mo ang mga pangalan ng mga propeta.

Bumanggit si Allāh mula sa mga āyah 83 hanggang 86 ng Sūrah 6 (Qur'ān 6:83-86) ng mga pangalan ng mga sugo. Sumangguni ka sa mga āyah na ito at hanguin mo ang mga pangalan ng mga propeta na nasasaad sa mga ito.

Aktibidad 2: Hahango ako at tutugon ako.

Naglaman ang buhay ng mga propeta at mga katangian nila ng maraming punto para sa pagtulad sa kanila. Kabilang doon ang mga kaasalan. Bumanggit nga si Allāh ng isang pangkat ng mga kaasalan buhat sa mga propeta Niya. Isulat mo ang naaalaala mo mula roon sa sumusunod na talahanayan:

Ang Kaasalan / Ang Propeta

Ang Pagkamapagbigay / Si Propeta Abraham (Sumakanya ang Pangangalaga)

Ang Pagtitiis / ____________________

Ang Pagtatasa (Assessment)

PANUTO 1: Maglagay ng tanda na (✓) sa harapan ng tumpak na parirala at ng tanda na (X) sa harapan ng maling parirala sa sumusunod:

1. Si Propeta Abraham (sumakanya ang pangangalaga) ay ang pinakamainam sa mga sugo. ()

2. Pinababa ang Salmo kay Propeta David (sumakanya ang pangangalaga. ()

3. Binanggit sa Marangal na Qur'ān ang mga pangalan ng lahat ng mga propeta. ()

4. Imposible ang pagtulad sa mga gawain ng mga propeta at mga kaasalan nila.

PANUTO 2: Piliin ang tumpak na sagot mula sa nasa pagitan ng mga panaklong:

1. Kinakailangan ang manampalataya na ang lahat ng mga propeta ay nailarawan nga sa:

(katalinuhan ng isip - dami ng yaman - kakauntian ng sakit).

2. Kabilang sa mga may pagtitika mula sa mga sugo:

(sina Abraham at Ismael - sina Noe at Jesus - si Adan at Moises).

3. Tumutulad tayo sa pagtitiis sa sakit kay Propeta:

(Zacarias (sumakanya ang pangangalaga) - Job (sumakanya ang pangangalaga) - Enok (sumakanya ang pangangalaga)).