да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, био стиднији од девице у њеној одаји. Када би видео нешто што му се не би свидело, ми бисмо то приметили на његовом лицу.
Од Ебу Се'ида ел-Худрија, Аллах био задовољан њиме, се преноси
да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, био стиднији од девице у њеној одаји. Када би видео нешто што му се не би свидело, ми бисмо то приметили на његовом лицу.
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، فَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ.
Ебу Се'ид ел-Худри, Аллах био задовољан њиме, нас обавештава да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, био стиднији од младе девице која се није удала, није имала додира са мушкарцима и која је сакривена у кући. Посланик је био толико стидан да би му се израз лица променио када би видео нешто што му је било мрско. Не би ни проговорио, а асхаби би већ знали да му се то није свидело услед израза лица.
العَذْرَاء: البكر، وهي الأنثى التي لم يمسها رجل، سميت به لبقاء عذرتها، وهي ما يكون من التحام في فم الرحم.
الخِدْر: ناحية في البيت يترك عليها ستر.
Појашњење како је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, био стидан, а величанствена је то особина.
Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, је био стидан докле год се не би прекорачила Аллахова граница. А када би се прекорачила, тада би се Посланик разљутио, те би асхабима наредио и забранио у складу са датом ситуацијом.
Подстицај на особину стида. Она човека наводи да чини добра дела, те да се клони лоших.
Сахихул-Бухари (8/ 26) (6102).
Сахиху Муслим (4/ 1809) (2320).
Више... (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 11).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (4/ 32).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 562).