Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был более стыдлив, чем девственница, сидящая за своей занавеской, и если ему не нравилось что-то, то мы замечали это по его лицу
Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаёт:
«Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был более стыдлив, чем девственница, сидящая за своей занавеской, и если ему не нравилось что-то, то мы замечали это по его лицу».
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، فَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ.
Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сообщил, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) был более стыдлив, чем девушка-девственница, ещё не вышедшая замуж, не имевшая дела с мужчинами и скрывающаяся в своём доме. Он был настолько стыдлив, что, когда ему было неприятно что-то, он менялся в лице, но ничего не говорил, и его сподвижники догадывались о том, что нечто ему не понравилось, только по его лицу.
العَذْرَاء: البكر، وهي الأنثى التي لم يمسها رجل، سميت به لبقاء عذرتها، وهي ما يكون من التحام في فم الرحم.
الخِدْر: ناحية في البيت يترك عليها ستر.
Разъяснение присущей Пророку (мир ему и благословение Аллаха) стыдливости, которая является великим нравственным качеством.
Стыдливость была присуща Пророку (мир ему и благословение Аллаха), за исключением тех случаев, когда кто-то нарушал запреты, установленные Аллахом: в таких случаях Пророк (мир ему и благословение Аллаха) гневался и обращался к сподвижникам с велениями и запретами.
Побуждение к стыдливости, потому что она побуждает человека к прекрасным поступкам и отдалению от отвратительного.
"Сахих" аль-Бухари. (8/ 26) (6102).
"Сахих" Муслима. (4/ 1809) (2320).
Дополнительно (6)
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 11).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (4/ 32).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 562).