حیای پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ از دختر باکره در پرده‌نشین بیشتر بود، پس اگر چیزی را می‌دید که ناپسندش می‌دانست، اثر آن را در چهره‌اش احساس می‌کردیم
از ابوسعید خُدری ـ رضی الله عنه ـ روایت است که گفت:
حیای پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ از دختر باکره در پرده‌نشین بیشتر بود، پس اگر چیزی را می‌دید که ناپسندش می‌دانست، اثر آن را در چهره‌اش احساس می‌کردیم.
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ العَذْرَاءِ فِي خِدْرِهَا، فَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ.
ابوسعید خُدری ـ رضی الله عنه ـ خبر می‌دهد که حیای پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ از دختر باکره‌ای که هنوز ازدواج نکرده و با مردان معاشرت نکرده و در خانه‌اش از چشم‌ها پنهان است بیشتر بود؛ و از شدت حیایی که داشت اگر چون چیزی را ناپسند می‌دانست، رنگ چهره‌اش عوض می‌شد و چیزی نمی‌گفت، بلکه اصحابش از چهره‌ی ایشان متوجه می‌شدند که فلان چیز را نمی‌پسندد.
العَذْرَاء: البكر، وهي الأنثى التي لم يمسها رجل، سميت به لبقاء عذرتها، وهي ما يكون من التحام في فم الرحم.
الخِدْر: ناحية في البيت يترك عليها ستر.
بیان حیای پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ و اینکه این همان اخلاق والاست.
حیای پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ برای وقتی بود که حرمت‌های الهی زیر پا گذاشته نمی‌شد، اما در صورت زیر پا شدن حرمت‌ها، خشمگین می‌شد و اصحاب را امر و نهی می‌کرد.
تشویق به اخلاق حیا، چون نفس بشر را به انجام کار زیبا و ترک زشتی‌ها وامی‌دارد.
بیشتر (8)
صحیح بخاری (8/ 26) (6102).
صحیح مسلم (4/ 1809) (2320).
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.
لسليم الهلالي (2/ 11).
شرح رياض الصالحين.
لابن عثيمين (4/ 32).
نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.
لمجموعة من الباحثين (1/ 562).