Skip to content

«Ned ning sẽn segl teed n kõ zabd Wẽnd sorã zugu, sɩd la hakɩɩka a zabame, la ned ning sẽn ledsa zabd Wẽnd sorã zugu a zakẽ wã, sɩd la hakɩɩka a zabame»

Yii a Zayd ɭbn ẖaalid nengẽ (Wẽnd yard be a yĩnga) tɩ Wẽnd Tẽn-tʋʋma, (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) yeelame:

«Ned ning sẽn segl teed n kõ zabd Wẽnd sorã zugu, sɩd la hakɩɩka a zabame, la ned ning sẽn ledsa zabd Wẽnd sorã zugu a zakẽ wã, sɩd la hakɩɩka a zabame»

«مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، وَمَنْ خَلَفَ غَازِيًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَيْرٍ فَقَدْ غَزَا».

B zemsa taab a zugu (A Al-Bʋẖaariy la a Muslim n reeg-a)
Naṣʋn Ṣahɩɩhʋn (Gom-sikdem sẽn manege)
welsgã

Nabiyaamã kõo kibare (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) tɩ ned ning sẽn maan seglg n kõ zabd Wẽnd sorã zugu, a so-toakã sabab-rãmba la yεl nins a tʋlsem sẽn yaa tɩlae, sẽn yaa zab-teed, la bõn-zomdga, la rɩɩbo, la nafa, la zẽng sẽn ka rẽnda, rẽnd yẽ soab bee zabrã bʋʋdẽ, a tara zab-zabdb keoore. La ned ning sẽn yik ne zab-zabd yell ne sõma, n leds-a n gũud a zak rãmba n get-b yelle, a yiibã wakato, rẽnd yẽ soaba bee zab-zabdã bʋʋd pʋgẽ.

Sẽn be Hɑdiisã yõod-rãmbẽ

Yaa pirsg ne lɩslaambã tɩ b sõng taab yel-sõmd pʋgẽ.

A ɭbn Hagar yeelame: bee hadiis-kãngã pʋgẽ, pirsg n tʋg manegr maanego n tʋg ned ning sẽn tʋma lɩslaambã yel-manegdg sẽn be a pʋgẽ, maa ned ning sẽn yik ne b yel-pakr ningɑ.

Zeng-raoog sẽn gũbgi: yaa tɩ ned ning sẽn sõnga neda Wẽnd tũudmã a yembr pʋgẽ, a tara keoorã buudu, tɩ tʋmdã keoor ka boogd baa fʋɩ.

Seb-tikdsã

Ṣahɩɩh Al-Bʋẖaary (4/ 27) (2843).

Ṣahɩɩh Muslim (3/ 1506) (1895).

Pɑɑgã (12)

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 267).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص143).

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (3/ 588).

لسان العرب.

لابن منظور (15/ 123).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 374).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 202).