Skip to content

"m Soabã, ned ning sẽn wa n lʋɩ mam poorẽ rãmbã yell taoore, n weoog-ba bɩ F weoog a zugu, la ned ning sẽn wa n lʋɩ mam poorẽ rãmbã yell taoore, n zoe b nimbaanegã, bɩ F zoe a nimbaanega".

Yii a Aɩsa nengẽ, (Wẽnd yard be a yĩnga) a yeelame: m wʋma Wẽnd Tẽn-tʋʋmã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) t'a yet mam ro-kãngã pʋgẽ:

"m Soabã, ned ning sẽn wa n lʋɩ mam poorẽ rãmbã yell taoore, n weoog-ba bɩ F weoog a zugu, la ned ning sẽn wa n lʋɩ mam poorẽ rãmbã yell taoore, n zoe b nimbaanegã, bɩ F zoe a nimbaanega".

«اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ».

A Muslim n reeg-a
Naṣʋn Ṣahɩɩhʋn (Gom-sikdem sẽn manege)
welsgã

Wẽnd Tẽn-tʋʋmã (Wẽnd pʋʋsg la A tɩlgr be a yĩnga) kosame tɩ ned fãa sẽn wa n lʋɩ lɩslaambã yell taoore, yaa bedr tɩ yaa bilfu, zem tɩ yaa taoor sẽn gũbgi maa yaa bogr sẽn welg neb zalle, t'a kẽes nebã nango, n ka zoe b nimbaanega, bɩ Naab A Wẽnd yao-a a tʋʋmdã bilgri, n weoog a yellã. La ned ning sẽn wa n maan bʋg-bʋg ne nebã, n yols b yεlã, bɩ Wẽnd me maan bʋg-bʋg ne-a la A yols a yεla.

Sẽn be Hɑdiisã yõod-rãmbẽ

Sõmba ne ned ning sẽn wa n lʋɩ yell ning taoore, lɩslaambã yεlẽ, bɩ a maan yol-yol ne-ba, a pãng tõog tεka.

Rolbã yɩtɑ wɑlɑ tʋʋmdã buudu.

Bũmb ning d sẽn tikd n yeel tɩ woto yaa yol-yole la kãe-kãe wã, yaa sẽn ka yõsgd Alkʋrãanã la Sũnnah.

Seb-tikdsã

Ṣahɩɩh Muslim (3/ 1458) (1828).

Pɑɑgã (6)

فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (6/ 367).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 224).

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 419).