เมื่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยอิวะสัลลัม จะอาบน้ำจากการมีญะนาบะฮ์ ท่านจะเริ่มด้วยการล้างมือทั้งสอง แล้วท่านจะทำการอาบน้ำละหมาด จากนั้นท่านก็จะอาบน้ำ
จากท่านหญิงอาอิชะฮ์ มารดาแห่งศรัทธาชน เราะฎิยัลลอฮุอันฮา เล่าว่า:
"เมื่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยอิวะสัลลัม จะอาบน้ำจากการมีญะนาบะฮ์ ท่านจะเริ่มด้วยการล้างมือทั้งสอง แล้วท่านจะทำการอาบน้ำละหมาด จากนั้นท่านก็จะอาบน้ำ แล้วใช้นิ้วมือสอดเข้าไปในเส้นผมจนถึงผิวท่าน จนท่านรู้สึกว่าน้ำได้ทั่วศีรษะแล้ว แล้วท่านเทน้ำลงบนศีรษะสามครั้ง แล้วทำการอาบน้ำทั่วร่างกาย ท่านหญิงอาอิชะฮ์ กล่าวว่า"ฉันเคยอาบน้ำพร้อมกับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมจากภาชนะเดียวกัน เราต่างก็ตักน้ำจากภาชนะนั้นด้วยกัน".
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، غَسَلَ يَدَيْهِ، وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ، أَفَاضَ عَلَيْهِ المَاءَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ، وَقَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، نَغْرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا.
ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เมื่อท่านต้องการจะอาบน้ำจากการมีญะนาบะฮ์ ท่านจะเริ่มด้วยการล้างมือทั้งสองก่อน จากนั้นท่านก็จะทำการอาบน้ำละหมาดเหมือนกับที่อาบน้ำละหมาดเวลาจะละหมาด แล้วท่านเอาน้ำราดศีรษะแล้วใช้มือขยี้ผมบนศีรษะจนรู้สึกว่าน้ำไปถึงโคนผมแล้วทำให้ผิวหนังเย็นลง แล้วท่านก็ราดน้ำลงบนศีรษะของท่านสามครั้ง จากนั้นท่านจะทำการอาบน้ำทั่วร่างกายของท่าน ท่านหญิงอาอิชะฮ์ เราะฎิยัลลอฮุอันฮา กล่าวว่า: ฉันได้อาบน้ำพร้อมกับท่านเราะซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม จากภาชนะเดียวกัน และเราต่างก็จะตักจากภาชนะนั้นด้วยกัน
ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدَيْهِ شَعْرَهُ: التخليل هنا إدخال الأصابع المبتلة بين أجزاء الشعر.
أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ: أوصل الماء إلى أصول الشعر، والبشرة المرادة هنا: ظاهر الجلد المستور بالشعر.
การอาบน้ำมีสองประเภท: แบบที่ทำได้และแบบที่สมบูรณ์ สำหรับแบบที่ทำได้นั้น คือการที่บุคคลได้ตั้งเจตนาที่จะทำการอาบน้ำชำระร่างกาย จากนั้นก็ทำการราดน้ำให้ทั่วร่างกาย พร้อมด้วยการบ้วนปากและสูดน้ำเข้าจมูก ส่วนการอาบน้ำแบบสมบูรณ์นั้น คือการอาบน้ำในแบบที่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้กระทำไว้ในหะดีษบทนี้
คำว่า ญะนาบะฮ์ ใช้กับทุกคนที่หลั่งน้ำอสุจิออกมา หรือมีเพศสัมพันธ์ แม้ไม่ได้หลั่งอสุจิก็ตาม
อนุญาตให้คู่สามีภรรยาฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งมองดูส่วนที่ลับของอีกฝ่ายและอาบน้ำจากภาชนะใบเดียวกันได้
เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (1/ 63) (272.
273).
เพิ่มเติม (6)
الإلمام بشرح عمدة الأحكام.
لإسماعيل الأنصاري (1/ 48).
تيسير العلام شرح عمدة الأحكام.
للبسام (ص62).
خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام.
لفيصل آل مبارك (ص33).
อ้างอิงในหนังสือ
2 หนังสือเพิ่มเติม (2)
- مشروع منهاج زادكزادك 1 طالب(كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اغتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعرَهُ، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّه قَد أَروَى بَشرَتَهُ، أَفَاضَ عَلَيهِ المَ
- نبراس طالب (2)نبراس طالب (2) عن أم المؤمنين عائشة ل قالت: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اغتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اغتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعرَهُ، حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّه قَد أَروَى بَ