"Muzakomeza gukurikira imigenzo y'ababayeho mbere yanyu, intera ku yindi, intambwe ku yindi
Hadith yaturutse kwa Abi Saidi Al Khud'riy (Imana imwishimire) yaravuze ati: Intumwa y'Imana (Imana iyihe amahoro n'imigisha) yaravuze iti:
"Muzakomeza gukurikira imigenzo y'ababayeho mbere yanyu, intera ku yindi, intambwe ku yindi, kugeza ubwo n'iyo bakinjira mu mwobo w'inyaga mwabakurikira!" Nuko tubaza Intumwa y'Imana (Imana iyihe amahoro n'imigisha) tuti: Yewe Ntumwa y'Imana, ugamije kuvuga abayahudi n'abanaswara? Iradusubiza iti: "Ni abahe bandi batari abo?"
«لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ، شِبْرًا بِشِبْرٍ، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ» قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ آلْيَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قَالَ: «فَمَنْ؟».
Intumwa y'Imana (Imana iyihe amahoro n'imigisha) yatubwiraga ku bizaba kuri bamwe mu bayoboke bayo nyuma yayo; ari byo byo gukurikira inzira y'abayahudi n'abanaswara mu myemerere yabo, imigirire yabo, imigenzo yabo ndetse n'imico yabo mu buryo bwose kandi bwimbitse intambwe ku yindi, kugeza n'iyo bakinjira mu mwobo w'inyaga, bazinjirana nabo.
قال فمن؟: استفهامٌ إنكاريٌّ أي: فمن هم غيرُ أولئك.
Ubuhanuzi n'ubumenyi bw'ibizaba, aho Intumwa y'Imana (Imana iyihe amahoro n'imigisha) yabivuze bitaraba none byabaye nkuko yabivuze.
Kubuza abayisilamu kwisanisha n'abahakanyi, byaba mu myemerere yabo, amasengesho yabo, cyanwga se imigenzo yabo, iminsi mikuru yabo, cyangwa se imyambaro y'umwihariko kuri bo.
Kugaragaza ibintu bidafatika wifashishije ingero zifatika ni bumwe mu buryo bwo kwigisha muri Isilamu.
Inyaga: Ni agasimba kaba mu mwobo wijimye cyane kandi unuka, gakunze kuba mu butayu. Kuvuga umwobo w'inyaga ku buryo bw'umwihariko, ni uko uba ari muto kandi ari mubi, ariko hamwe n'ibyo byose, kubera gukurikira cyane na buri kantu abayahudi n'abanaswara no gushaka kubigana muri buri kintu, baramutse binjiye muri uwo mwobo abayisilamu babakurikira! Allah niwe Muterankunga.
Swahih Bukhari (9/ 103) (7320).
Swahih Muslim (4/ 2054) (2669).
Inyongera. (4)
الجديد في شرح كتاب التوحيد.
لمحمد القرعاوي (ص213).
الملخص في شرح كتاب التوحيد.
لصالح الفوزان (ص193).