ما من رجل يذنب ذنبا، ثم يقوم فيتطهر، ثم يصلي، ثم يستغفر الله، إلا غفر الله له

‌عن عَلِيٍّ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ، وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي ‌أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

«مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ، ثُمَّ يُصَلِّي، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ، إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ»، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ} [آل عمران: 135].

Przekazał Abu Dałud, At-Tirmidhi, An-Nasa’i w "Al-Kubra", Ibn Madża i Ahmad
Autentyczny
Wyjaśnienie

أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه ما مِن عبدٍ يُذنبُ ذنبًا، فيحسن الوضوء، ثم يقوم فيصلي ركعتين بنية التوبة عن ذنبه هذا، ثم يستغفر الله، إلا غفر الله له. ثم قَرأ النبيُّ صلى الله عليه وسلم قولَه تعالى: {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون} [آل عمران: 135].

Znaczenia słów

استحلفته: جعلته يقسم بأنه سمعه من النبي عليه الصلاة والسلام.

Korzyści z hadisu

الحثُّ على الصلاة ثم الاستغفار بعد الذنب.

سَعَةُ مغفرةِ الله عز وجل وقبوله للتوبة والاستغفار.

Źródła

Sunan Abi Dałud (2/ 630) (1521).

Sunan at-Tirmidhi (1/ 431) (406).

"As-Sunan al-Kubra" An-Nasa'iego (10/ 51) (11012).

Sunan Ibn Madża (2/ 403) (1395).

Musnad Ahmad (1/ 179) (2).

Więcej (2)

فتح الباري لابن حجر (11/ 99).

النهاية في غريب الحديث والأثر (ص 674).