Skip to content

Yo te mande Mesaje Allah a (ke benediksyon Allah ak kè poze sou li) kisa ki fè pifò moun antre nan Paradi a, li reponn: "Lakrentif pou Allah ak bon konpòtman."

Daprè Abou Hurayrah (ke Allah satisfè avèk li), li te di:

Yo te mande Mesaje Allah a, (ke lapè ak benediksyon Allah sou li) sou sa ki plis fè moun antre nan Paradi a, li te di: "Lakrentif pou Allah ak bon moralite", epi yo te mandel sou sa ki plis fè moun antre nan Lanfè a, li te di: "Bouch la ak pati entim yo."

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ، فَقَالَ: «تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ»، وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ: «الْفَمُ وَالْفَرْجُ».

Rapòte pa At-Tirmidhi, Ibn Majah, ak Ahmad.
Hasan Sahih (Bon ak Otantik)
Esplikasyon an

Pwofèt la (ke lapè ak benediksyon Allah sou li) te montre aklè ke pi gwo rezon ki fè antre nan Paradi se 2 rezon, men yo: Krentif pou Allah ak bon karaktè. Lakrentif pou Allah (taqwa): se lè ou mete yon pwoteksyon ant ou menm ak chatiman Allah a; sa fèt lè ou fè sa li kòmandew fè, epi ou evite sa li entèdiw fè. Epi bon konpòtman: se gen yon vizaj souriyan, fè byen, epi evite fè moun ditò. Epi pi gwo rezon ki fè moun antre nan Lanfè a se 2 bagay, men yo: Bouch la ak pati prive(entim) nan. Pami peche lang lan, gen manti, medizans, tripotay (kanni), ak lòt ankò. Epi pati prive a, pami peche li yo genyen: fònikasyon ak sodomi, ak lòt ankò.

Pami benefis Hadith la

Gen rezon ki fè moun antre nan Paradi a ki gen rapò ak Allah (ki gen tout pouvwa), pami yo gen: lakrentif pou Li; e gen lòt rezon ki gen rapò ak moun yo, pami yo gen: bon konpòtman.

Danje lang lan reprezante pou pwopriyetèl la, e li se youn nan rezon ki fè moun antre nan dife lanfè.

Danje dezi ki pa kontwole ak imoralite reprezante pou moun, e yo se pami rezon ki fè moun antre nan dife lanfè pi plis.

Referans yo.

Sounna At-Tirmidhi (3/ 536) (2004).

Sounna Ibn Majah (5/ 318) (4246).

Mousnad Ahmad (13/ 287) (7907).

Plis (8)

توضيح الأحكام من بلوغ المرام.

للبسام (7/ 509).

منحة العلام في شرح بلوغ المرام.

لعبد الله الفوزان (10/ 369).

فتح ذي الجلال والإكرام.

لابن عثيمين (6/ 453).

سبل السلام بشرح بلوغ المرام.

للصنعاني (2/ 696).