يومي الأول في الإسلام

Moj prvi dan u islamu

U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog.

Uvod

Hvala Allahu Koji je poslao Svoga vjerovjesnika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, kao milost svim svjetovima. Svjedočim da je samo Allah istinski Bog Koji nema sudruga, Bog prvih i potonjih generacija, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i poslanik, pečat svih vjerovjesnika i poslanika, neka su na njega Allahov mir i blagoslov sve do Sudnjega dana.

Svi ljudi tragaju za srećom. Ima onih koji misle da je sreća u gomilanju imetka, ima onih koji sreću traže pod svjetlima popularnosti, ima onih koji za njom tragaju težeći za visokim pozicijama ili nekim drugim ovosvjetskim dobrima. Međutim, praksa nam pokazuje da mnogi među onima koji su sve ovo ostvarili, ipak nisu pronašli željenu sreću.

Ovu sreću možemo postići samo onda kada krenemo putem ispravne vjere koju je za nas odabrao Tvorac ljudi, te da se ponašamo u skladu sa njenim načelima i uputstvima. Samo na ovaj način možemo postići sreću i ugodan život na ovome, te vječnu sreću na onome svijetu. Allah Uzvišeni je rekao:

"Onome ko se bude Allahu predao i dobra djela činio, pripada nagrada kod Gospodara njegova; takvi se neće ničega bojati, niti će za bilo čim tugovati."

(El-Bekare, 112.)

Također, Uzvišeni Allah je rekao:

"Onome ko čini dobro, bio muškarac ili žena, a vjernik je, Mi ćemo dati da proživi lijep život i doista ćemo ih nagraditi boljom nagradom nego što su zaslužili."

(En-Nahl, 97.)

Dragi brate, svojim ulaskom u islam, ti si stavio svoja stopala na put Upute, svjetlosti, sreće i radosti. Moraš biti uvjeren da dan tvoga prihvatanja islama nije kao nijedan drugi dan u tvome životu. To je tvoj novi rođendan.

Ako si svojim rađanjem i dolaskom na ovaj svijet napustio tminu majčine utrobe i njenu tjeskobu, te ugledao ovosvjetsko svjetlo i prostranost, tako si isto i ovoga dana napustio tmine nevjerovanja i došao na svjetlo vjerovanja, te se spasio tjeskobe zablude i prešao u širinu upute. Allah Uzvišeni kaže:

"Zar je onaj koji je bio u zabludi, a kome smo Mi dali život i svjetlo pomoću kojeg se među ljudima kreće, kao onaj koji je u tminama iz kojih ne izlazi?"

(El-En'am, 122.)

Dobrodošao u širinu islama, a ovo je knjiga koja sadrži važne i značajne principe koje bi trebao naučiti prvog dana svoga prelaska na islam.

Uvod

Islam je istinita vjera

Islam je istinita vjera kojom je Allah zadovoljan i koju je odabrao za sve ljude. To je vjera mimo koje drugu neće prihvatiti. Uzvišeni Allah kaže:

"Vjera kod Allaha jedino je islam."

(Alu Imran, 19.)

Rekao je Uzvišeni također:

"A onaj ko želi neku drugu vjeru osim islama, neće mu biti primljena, i on će na onome svijetu nastradati."

(Alu Imran, 85.)

Onaj ko prihvati vjeru islam i drži se njenih pravila, on ide putem svjetlosti i upute, pravim i jasnim putem koji vodi do Allaha Koji je stvorio čovjeka i doveo ga u ovaj život.

Vjera islam ima za cilj da čovjeku donese bolje stanje, smirenost i sreću u njegovom životu na ovom svijetu, kao i sreću i blagostanje u životu nakon smrti, kada ga Svemogući Allah uvede u Džennet i kada u njemu bude vječno uživao.

Svaki čovjek dužan je tragati za pravom vjerom, a to je islam, te je upoznati, prihvatiti, vjerovati i pridržavati se njenih učenja i pravila, kako bi stekao dobro na oba svijeta.

Kako se ulazi u islam?

Čovjek u islam ulazi izgovarajući riječi: "Ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammeden Rasulullah / Svjedočim da je samo Allah istinski Bog i da je Muhammed Allahov poslanik." Ove riječi trebaju se izgovoriti iskreno, s uvjerenjem i znanjem o onome na šta ukazuju. Onaj ko ove riječi izgovori iskreno, s uvjerenjem i prihvatajući ono na šta ukazuju, prihvatio je islam. Nakon toga treba se upoznati sa ostalim islamskim propisima, te ih praktikovati shodno svojim mogućnostima. Kada god čovjek poveća svoja djela, poveća mu se i vjerovanje i nagrada kod Allaha Uzvišenog.

Značenje kelimei šehadeta (Ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammeden Rasulullah/Svjedočim da je samo Allah istinski Bog i da je Muhammed Allahov poslanik)

Sada kada si izgovarajući riječi: "Ešhedu en la ilahe illallah ve ešhedu enne Muhammeden Rasulullah/Svjedočim da je samo Allah istinski Bog i da je Muhammed Allahov poslanik", prihvatio islam, povjerao i iskreno potvrdio njegovu ispravnost, da li si upoznat sa njihovom suštinom i značenjem?

Značenje riječi: La ilahe illallah: Vjerovanje i priznanje da ne postoji bog koji zaslužuje da bude obožavan i da Mu se pokorava osim jednog Boga, Allaha Uzvišenog, Tvorca svega i Upravitelja svime.

Značenje riječi: Muhammeden Rasulullah: Vjerovanje i priznanje da je Muhammed Allahov rob i posljednji poslanik, kojeg je Allah poslao svim ljudima, te da se praktično pokaže to vjerovanje i priznanje, što podrazumijeva pokornost u onome što je naredio, vjerovanje u ono o čemu nas je obavijestio, ostavljanje onoga što je zabranio i obožavanje Allaha samo onako kako je propisao.

Radosna vijest zbog tvog prihvatanja islama:

Dragi moj brate, dan kada si ušao u islam, to ti je najbolji i najvredniji dan. Potvrđeno je da je naš Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:

"Islam poništava ono što je bilo prije njega."

Bilježi ga Muslim.

Dakle, islam briše sve što si uradio prije nego si prešao na islam: nevjerovanje, zlo, grijehe i nedjela. Zato se raduj oprostu Svemogućeg Allaha, jer si danas očišćen od svojih grijeha, te otvaraš novu bijelu stranicu u svome životu, da se svome Gospodaru vratiš čist kao onoga dana kada te je majka rodila, da započneš novi život pun dobrote i kreneš putem svjetlosti, sreće i zadovoljstva.

Radost blagodati islama

Velika radost koju si osjetio kada si ušao u islam mora ostati s tobom do kraja života. Blagodat upute najveća je blagodat koju Svemogući Allah daruje Svojim robovima. Ona je veća i od blagodati vazduha, vode, hrane, pića, imetka, položaja i prestiža. To je najveća blagodat, pa kako da joj se ne radujemo?! O tome Allah kaže:

"Reci: 'Neka se zato Allahovoj blagodati i milosti raduju, to je bolje od onoga što gomilaju.'"

(Junus, 59.)

Moraš osjetiti Allahovu dobrotu i milost na sebi, jer te je izabrao među milionima ljudi da uđeš u islam. Uzvišeni je rekao:

"Onome koga Allah želi uputiti - On srce njegovo prema islamu raspoloži."

(El-En'am, 125.)

Na ovoj velikoj blagodati treba mnogo zahvaljivati. Trebaš što više zahvaljivati Allahu i hvaliti Ga, jer te je uputio u pravu vjeru.

Temelji i pravila koji se moraju poznavati:

Kada uđeš u vjeru islam, postoje stvari koje moraš naučiti i znati, uključujući poznavanje odgovora na tri važna pitanja koja se postavljaju svakoj osobi nakon smrti, a koja određuju njegovu vječnu sudbinu: Džennet ili Džehennem. Ta pitanja su:

Ko ti je Gospodar?

Koja ti je vjera?

Ko je tvoj vjerovjesnik?

Prvi temelj: Ko ti je Gospodar?

Allah je moj Gospodar:

Musliman vjeruje da je njegov Gospodar Allah, Koji je stvorio ovaj univerzum sa svime u njemu i Koji je stvorio čovjeka.

Ako razmislimo o ovom velikom svemiru i ogromnim galaksijama u njemu, uključujući milijarde planeta i zvijezda, te ako razmislimo o ovoj Zemlji na kojoj živimo i šta ona sadrži poput ravnica, planina, kopna, mora i rijeka, i šta se sve nalazi u dubinama mora, u pustinjama i šumama, i ako razmislimo o čudu stvaranja čovjeka i drugih bića, naše razmišljanje će nas dovesti do neizbježnog zaključka koji glasi: Mora postojati veliki Stvoritelj, Sveznajući, Svemoćni, Mudri, Koji je stvorio ovaj univerzum. Sva ova stvorenja ne mogu postojati bez Boga, Stvoritelja Koji ih je stvorio, uredio i usavršio na način koji fascinira ljudski um. Uzvišeni Allah pojasnio je veoma jasno ovu činjenicu kazavši:

"Zar su oni bez Stvoritelja stvoreni ili su oni sami sebe stvorili?!"

(Et-Tur, 35.)

Ova stvorenja nisu sebe stvorila, niti mogu nastati bez nekog ko im je postojanje dao. To je nemoguće kod razumnih ljudi.

Samo Allah zaslužuje da bude obožavan

Taj Gospodar je istinski Bog Koji jedini zaslužuje da bude obožavan, jer On je Tvorac i Upravitelj cijelog kosmosa i Opskrbitelj svega u njemu. On je stvorio sve ljude na Zemlji i dao im ono što im je potrebno da bi živjeli. Uzvišeni Allah kaže:

"To vam je Allah, Gospodar vaš, nema istinskog boga osim Njega, Stvoritelja svega; zato Njemu ibadet činite; On nad svime bdi."

(El-En'am, 102.)

Svakom muslimanu obaveza je obožavati samo Allaha, te da Mu u tom obožavanju ništa ne pripisuje. On, Uzvišeni, je rekao:

"O ljudi, obožavajte Gospodara svoga, Koji je stvorio vas i one prije vas, da biste se kazne sačuvali."

(El-Bekare, 21.)

Osim toga, kazao je:

"I Allahu ibadet činite i ništa Mu ne pridružujte."

(En-Nisa, 36.)

Vjerovjesnički poziv ka vjerovanju i obožavanju samo jednog Allaha

Iako je čisti monoteizam jasna stvar, ipak Svemogući Allah, zbog Svoje dobrote, plemenitosti i milosti prema nama, nije nas stvorio pa ostavio da lutamo, nego nam je slao knjige i poslanike koji su imali za cilj da nas upoznaju sa ovim. Allah Uzvišeni kaže.

"Mi smo te poslali s Istinom da radosne vijesti donosiš i da opominješ; a nije bilo naroda kome nije došao onaj koji ga je opominjao."

(Fatir, 24.)

Otac čovječanstva Adem, alejhis-selam, i svi poslanici, uključujući Nuha, Ibrahima, Musaa, Isaa i druge poslanike, sve do našega vjerovjesnika Muhammeda – neka su na sve njih Allahov mir i blagoslov – bili su jedinstveni u velikom principu, odnosno u pozivanju ljudi da povjeruju u Allaha Svemogućeg, da samo Njega obožavaju, te da napuste obožavanje drugih božanstava: ljudi, kamenja, drveća, zvijezda, planeta, itd. Allah Uzvišeni kaže:

"Mi smo svakom narodu poslanika poslali: 'Allahu ibadet činite, a taguta se klonite!'"

(En-Nahl, 36.)

Uzvišeni je također rekao:

"Prije tebe nijednog poslanika nismo poslali, a da mu nismo objavili: 'Nema istinskog Boga osim Mene, zato Meni ibadet činite!'”

(El Enbija, 25.)

Neka od Allahovih imena i svojstava:

Uzvišeni Allah posjeduje najljepša imena i savršena svojstva. Što ta imena i svojstva više poznajemo, sve smo više upoznati sa našim Uzvišenim Gospodarom, a naša ljubav, strahopoštovanje i nada u Njegovu dobrotu, biva sve veća i veća: Allah Uzvišeni veli:

"Allah, istinskog boga osim Njega nema, ima najljepša imena."

(Taha, 8.)

Njegova imena ukazuju na mnogobrojna svojstva. Neka od tih imena su:

Er-Rahman/Svemilosni, Er-Rahim/posebno Milostivi. Allah Uzvišeni je u vezi sa tim rekao:

"A vaš Bog – jedan je Bog! Nema istinskog boga osim Njega, Svemilosnog, posebno milostivog!

(El-Bekare, 163.)

On je Posjednik velike i ogromne milosti koja obuhvata sve i prožima sva stvorenja. Njegova milost na ovom svijetu obuhvata sva stvorenja: životinje i ljude, muslimane i nemuslimane. Uzvišeni je rekao:

"Milost moja obuhvata sve."

(El-Ea'raf, 156.)

On ih sve opskrbljuje i daje im zdravlje, hranu, djecu i tako dalje. Što se tiče, pak, Njegove posebne milosti na onome svijetu, ona je rezervisana samo za Njegove robove vjernike, koji slijede Njegove vjerovjesnike i poslanike. Njima pripada potpuna milost koja ih vodi vječnoj sreći.

El-Halik/Stvoritelj. Allah Uzvišeni veli:

"Allah je Stvoritelj svega."

(Ez-Zumer, 62.)

On je Taj Koji je stvorio nebesa i Zemlju, i ono što je između njih. Stvorio je sve od atoma do galaksije i ono što je šire i veće od toga. Njegovo stvaranje zasnovano je na mudrosti, moći, dobročinstvu i perfekcionizmu, tako da se u onome što je stvorio ne vidi nikakav nedostatak ili neravnoteža.

El-Gafur/Onaj Koji prašta sve grijehe onome ko se iskreno pokaje, bez obzira kakve grijehe je uradio. Čak, On nekada prašta mnogim stvorenjima iz Svoje plemenitosti, osim onome ko pridruži nekog Allahu u ibadetu - tj. obožavanju i apsolutnoj pokornosti. Za ovaj grijeh potrebno je posebno pokajanje. Uzvišeni Allah dao je mogućnost svim stvorenjima da im bude oprošteno: pokajanjem, traženjem oprosta, čvrstim dubokim vjerovanjem, dobrim djelima, dobročinstvom prema Allahovim stvorenjima i tako dalje. Allah Uzvišeni je u tom kontekstu kazao:

"Ja ću sigurno oprostiti onome koji se pokaje i uzvjeruje i dobra djela čini, i koji zatim na Pravome putu istraje."

(En-Nedžm, 82.)

Er-Razzak: Allah Uzvišeni je apsolutni Vlasnik svega, u Njegovoj ruci je sve, On je apsolutno Neovisni, a iz Svoje dobrote, On mnogo daje. Nema stvorenja a da ga Allah ne opskrbljuje.

"Džine i ljude sam stvorio samo zato da Mi ibadet čine.

Ja ne tražim od njih opskrbu niti želim da Me hrane.

Opskrbitelj je jedino Allah, Snažni i Silni!"

(Ez-Zarijat, 56-58.)

Es-Selam: Onaj Koji se veliča, Koji je čist od svakog nedostatka, a Njegova svojstva od svake mahane, Onaj Koji posjeduje svojstva savršenstva, uzvišenosti i ljepote, Koji voli da se među robovima širi selam (mir), kako riječima, tako i djelima. Uzvišeni Allah kaže:

"On je Allah, osim Kojeg nema drugog boga, Vladar, Sveti, Savršeni – Onaj Koji je bez nedostataka."

(El-Hašr, 23.)

El-Alim/Sveznajući: Allah Uzvišeni sve čuje, sve vidi i sve zna, On Svojim znanjem sve obuhvata, zna javno i tajno i ono što prsa kriju, zna prošlost, sadašnjost i budućnost, On prati i nadgleda ljudska djela, Njemu nije skrivena pokornost pokornih, niti nepokornost nepokornih, od Njega nisu skrivene potrebe slabašnih, ni glasovi onih koji Ga dozivaju. On, Uzvišeni, veli:

"Doista Allah sve zna."

(El Bekara, 231.)

On Uzvišeni je Gospodar svjetova, Koji sve savršeno stvara. Svaka ljepota i potpunost na ovome svijetu, samo su posljedice Njegove savršenosti, neka je On uzvišen.

Drugi temelj: Koja ti je vjera?

Islam je moja vjera:

Islam je iskazivanje predanosti Allahu kroz vjerovanje u Njegovu jednoću, te iskazivanje poslušnosti Njemu, kroz pokornost i odricanje od širka.

Musliman je onaj koji prihvati islam, preda se Allahu, vjeruje u Njegovo postojanje i jednoću, pokorava Njegovim naredbama, udaljava od svega onoga što je zabranio. Uzvišeni Allah veli:

"Ko je bolje vjere od onoga koji se iskreno preda Allahu, čineći još i dobra djela, i koji slijedi vjeru Ibrahimovu, vjeru pravu?"

(En-Nisa, 125.)

Također, Uzvišeni je kazao:

"A ko govori ljepše od onoga koji poziva Allahu, koji dobra djela čini i koji govori: 'Ja sam doista musliman!'"

(Fussilet, 33.)

Neke od ljepota islama:

Islam je vjera pravednosti: u islamu je naređeno pravedno postupanje prema onima koji su nam u srodstvu i onima koji nisu, prema neprijateljima i prijateljima, vjernicima i nevjernicima. O tome Uzvišeni veli:

"Doista Allah naređuje da se pravedno postupa."

(En-Nahl, 90.)

Uzvišeni Allah pravedni je sudija, nikome ne čini nepravdu. Govoreći o Sudnjemu danu, Uzvišeni Allah kaže:

"Svaki čovjek će toga Dana prema zasluzi kažnjen ili nagrađen biti; toga Dana neće biti nepravde!"

(Gafir, 17.)

Islam je vjera milosti. Allah Uzvišeni veli:

"A tebe smo samo kao milost svjetovima poslali."

(El-Enbija, 107.)

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je:

"Onima koji su milostivi smilovaće se Svemilosni. Budite milostivi prema stanovnicima Zemlje pa će vam se smilovati Onaj Koji je na nebesima."

Bilježi ga Ebu Davud.

Islam je vjera ljubavi, zajedništva i druželjubivosti. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je kazao:

"Niko od vas neće biti pravi vjernik sve dok ne bude želio svome bratu ono što želi sam sebi."

Hadis bilježi Buhari.

Islam je vjera olakšanja: Islamsko učenje sadrži olakšavajuće propise sa kojima se uklanja poteškoća, i sa ovim je upoznat svako onaj ko je došao u dodir sa tim učenjima. Uzvišeni Allah je rekao:

“Allah želi da vam olakša, a ne da poteškoće imate.” (El-Bekare, 185.)

Također, rekao je:

"Allah ne želi da poteškoće imate."

(El-Ma’ide, 6.)

Također kaže:

"Allah nikoga ne tereti preko njegovih mogućnosti."

(El-Bekare, 286.)

Islam je vjera znanja. Prvi kur'anski ajet koji je objavljen glasi:

"Čitaj, u ime Gospodara tvoga, Koji stvara."

(El-Alek, 1.)

Islam podstiče muslimana i muslimanku da uče, izučavaju, te da svoje znanje povećavaju. O tome Uzvišeni kaže:

"I reci: 'Gospodaru moj, Ti znanje moje proširi!'"

(Taha, 114.)

Onaj Koji uči ima najveće stepene. Uzvišeni Allah je kazao:

"Allah će na visoke stepene uzdignuti one među vama koji vjeruju i kojima je dato znanje."

(El-Mudžadele, 11.)

Univerzalnost islama:

Islam je univerzalna vjera, nije ograničen samo na jedan dio Zemlje, niti samo na jedan narod. On nije vjera ograničena samo na Arape, islam je za sve ljude. Obraćajući se Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, Allah Uzvišeni je rekao:

"Reci: 'O ljudi, ja sam, zaista, svima vama Allahov poslanik, Njegova vlast je i na nebesima i na Zemlji; nemaf istinskog boga osim Njega, On život i smrt daje, i zato vjerujte u Allaha i Poslanika Njegova, vjerovjesnika, koji ne zna čitati i pisati, koji vjeruje u Allaha i riječi Njegove; njega slijedite - da biste bili upućeni!"

(El E'araf, 158.)

Isto tako, islam nije ograničen samo na jedno vrijeme, nego je istinita vjera pogodna za svako vrijeme, od poslanstva Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, do Sudnjega dana. Allah Uzvišeni veli:

"A onaj ko želi neku drugu vjeru osim islama, neće mu biti primljena, i on će na drugom svijetu biti među gubitnicima."

(Alu Imran, 85.)

Sveobuhvatnost vjere islama:

Islam je način života za pojedinca muslimana, za muslimansku zajednicu i za muslimane općenito kao ummet, u svim aspektima i poljima: politici, ekonomiji, sociologiji i tako dalje.

Islam obuhvata i vjerovanje i zakon: uključuje ispravna vjerovanja, velike ibadete, mudre propise koji uređuju međuljudske odnose, lijepe karakterne osobine i skladno ponašanje.

Učenja i odredbe islama regulišu odnos osobe sa svojim Gospodarom, odnos osobe sa samom sobom, odnos osobe sa drugim ljudima, čak i njen odnos sa životinjama i neživom prirodom.

Učenje islama uključuje pitanja koja se odnose na popravljanje duše i tijela.

Ukratko: Islam podstiče ono što je dobro za sve ljude, popravak njihovog stanja, te sreću na ovom i na budućem svijetu.

Temelji islamskog vjerovanja (temelji imana):

Temelji islamske vjere zasnovani su na čvrstom uvjerenju u šest stubova vjere, a to su:

Vjera u Svemogućeg Allaha: To je vjerovanje u postojanje Allaha, da je samo On apsolutni Stvoritelj, Vlasnik i Vladar svega što postoji, vjerovanje da On jedini zaslužuje da bude obožavan, vjerovanje da ima savršene osobine, i da je čist od svih nedostataka i mahana, te da ne postoji ništa slično Njemu.

Vjerovanje u meleke: Meleki su Allahova stvorenja. On ih je stvorio da Ga obožavaju, da se u potpunosti potčine Njegovoj naredbi i da izvršavaju djela kojim ih je zadužio. Vjerujemo da svi oni postoje, ali posebno vjerujemo u one čija su imena, svojstva i dužnosti spomenuti u vjerskim tekstovima, poput Džibrila kojeg Allah šalje sa objavom poslanicima i vjerovjesnicima, Mikaila koji je zadužen za kišu i biljke, Israfila koji je zadužen za puhanje u Rog kojim se najavljuje Sudnji dan, meleka smrti koji uzima ljudske duše i Malika, čuvara vatre.

Vjerovanje u knjige: To su knjige koje je Allah objavio Svojim poslanicima, kao vid milosti prema stvorenjima i uputu, kako bi dostigli sreću ovoga i onoga svijeta. Vjerujemo u njihovo postojanje općenito, kao što vjerujemo i u svaku knjigu ponaosob čije je ime spomenuto, poput Kur'ana koji je objavljen Muhammedu, sallallahu alejhi ve selem, Indžila koji je objavljen Isau, mir neka je s njim, Tevrata koji je objavljen Musau, mir s njim, Zebura koji je dat Davudu, mir neka je s njim, i listova koje je Allah objavio Ibrahimu, alejhis-selam.

Vjerovanje u poslanike: Oni su ljudska bića kojima je Uzvišeni Allah objavio uputstva i poslao ih ljudima da prenesu Njegovu vjeru. Prvi od njih je Nuh, a.s., a posljednji je Muhammed, mir neka je s njim. Oni su bili na savršenstvu vjere i morala, a najvažnija svrha njihovog slanja jeste da pozovu ljude da obožavaju samo Allaha Uzvišenog, da napuste mnogoboštvo i obožavanje drugih, mimo Njega, te da čine dobro i da ostave zlo.

Vjerujemo da je Allah poslao poslanike od ljudske vrste, te da je ljude zadužio da vjeruju u ono što su kazivali i da se pokoravaju njihovim naredbama. Znamo da među njima imaju onih čija nam je imena Allah spomenuo i kazivanja o njima naveo u Objavi, poput Idrisa, Nuha, Ibrahima, Musaa, Isaa, Huda, Saliha i Šuajba. Ima i onih čija nam imena Allah nije rekao. Allah Uzvišeni u tom kontekstu kaže:

"I prije tebe smo poslanike slali, o nekima od njih smo ti kazivali, a o nekima ti nismo kazivali. I nijedan poslanik nije mogao učiniti nikakvo čudo bez Allahove volje. A kad se Allahova prijetnja ispuni, biće presuđeno po pravdi i tada će nevaljali nastradati."

(Gafir, 78.)

Vjerovanje u Sudnji dan: To je dan kada će Allah proživjeti ljude kako bi polagali račun, te kako bi bili nagrađeni ili kažnjeni shodno svojim djelima. Tamo će ljudi biti razvrstani u dvije grupe: vjernici će nastaniti Džennet, gdje će vječno boraviti, a nevjernici će nastaniti Vatru, gdje će boraviti vječno. Onome ko bude vjernik, ali je činio grijehe, Allah će mu ili oprostiti ili će ga prvo kazniti određeno vrijeme, a onda ga uvesti u Džennet.

Vjerovanje u odredbu dobra i zla: Musliman vjeruje da Allah zna ono što je bilo i što će biti, da je zapisao ono što će se stvorenjima desiti, te da je htio da se desi i da ga je u postojanje doveo. Ništa se ne dešava mimo Njegovog znanja, zapisivanja, volje i stvaranja. Ako je nešto dobro, onda je to Allahova milost, a ako nije, onda je to iskušenje ili kazna koja se sprovodi Allahovom mudrošću i pravednošću koju ljudi ne mogu uvijek shvatiti jer je veličanstvena i savršena. Ukoliko čovjek povjeruje u odredbu dobra i zla, srce i duša bit će mu smireni, a svako svoje stanje prepustit će Allahu, jer On sve zna i u Njegovoj ruci je sve. Ono što On želi, desit će se, a ono što ne želi, neće.

Ruknovi (temelji) islama

Ruknovi islama su njegovi stubovi na kojima se zasniva. Ima ih pet i musliman je dužan sprovesti ih u praksu:

1. Svjedočenje da nema istinskog Boga osim Allaha i da je Muhammed Njegov poslanik. To je svjedočenje koje se izgovara jezikom i potvrđuje srcem, a označava vjerovanje da samo Allah Uzvišeni zaslužuje obožavanje i da nema sudruga, te da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, Njegov poslanik i dostavitelj objave.

2. Obavljanje namaza: Musliman je obavezan obavljati pet namaza tokom dana i noći. Taj namaz se sastoji od stajanja (kijam), pregibanja (ruku') i padanja ničice (sedžda), kao vid veličanja Allaha. Ovi namazi su vremenski ograničeni, a oni su: sabah, podne, ikindija, akšam i jacija. Postoje i drugi namazi koji nisu obavezni.

3. Davanje zekata: Musliman koji ima određenu količinu imetka izdvaja definisani dio i daje ga propisanim kategorijama, poput siromaha, nevoljnika i drugih.

4. Post u mjesecu ramazanu: Musliman se u danima ramazana, od zore do akšama, suzdržava hrane, pića, spolnog odnosa i svega drugog što kvari post, s ciljem obožavanja Allaha Uzvišenog.

5. Hadž: Musliman koji je u mogućnosti, jednom u svome životu treba da posjeti Mekku, s ciljem obožavanja Allaha, kroz obrede hadža.

Ibadet u islamu:

Ibadet je iskazivanje Allahove jednoće, te približavanje Njemu putem onoga što voli i čime je zadovoljan, bilo da se radi o riječima srca i djelima srca ili o riječima jezika i djelima tijela.

Primjeri riječi: učenje Kur'ana, dova, spominjanje Allaha, podučavanje korisnom znanju, savjetovanje drugih i tako dalje.

Primjeri djela tijela: čišćenje, namaz, hadž, ispunjavanje potreba drugih i slično.

Dakle, vidljiva djela su djela koja se ispoljavaju, vide, čuju i slično, kao što su: namaz, hadž, učenje Kur'ana, pozivanje u islam, održavanje rodbinskih veza i tako dalje.

Nevidljiva djela su djela srca, poput: ljubavi prema Allahu, nade, strahopoštovanja, skrušenosti, oslonca na Njega i tome slično.

Važnost ibadeta u islamu:

Obožavanje Allaha je svrha zbog koje nas je Allah stvorio. U tom kontekstu, Uzvišeni je rekao:

"Džine i ljude sam stvorio samo zato da Mi ibadet čine."

(Ez-Zarijat, 56.)

Ibadet je propisan zbog velikih mudrosti i mnogobrojnih koristi koje ljudi imaju u svojim dušama i životima. Ibadet čisti dušu i uzdiže je na najveće stepene ljudske savršenosti koja je moguća.

Čovek ima najveću potrebu za ibadetom. Kao što je njegovom tijelu potrebna hrana i piće, tako i njegovo srce i duša vape za tim da se obrate Allahu kroz obožavanje. Duša neće biti mirna osim kroz spominjanje Allaha i robovanje Njemu, a srce neće osjetiti radost i širokogrudnost osim približavanjem Svemogućem Allahu i čvrstom vezom sa Njim. Ljudi koji su najprivrženiji ibadetu, oni su nasretniji, te je njihova širokogrudnost na većem nivou nego kod drugih. Onome ko želi sreću neka ibadet Allahu bude sastavni i svakodnevni dio života.

Sveobuhvatnost ibadeta u islamu:

Ibadet u islamu obuhvata sva dobra djela, djela koja Allah voli, i koja čovjeka približavaju Njemu. Ibadet obuhvata:

Vjerske obredi: namaz, zekat, post, hadž, učenje Kur'ana, dova, zikr i tako dalje.

Lijepo ophođenje: dobročinstvo prema roditeljima, održavanje rodbinskih veza, dobro ophođenje sa ženom i djecom, lijepo ponašanje pri kupoprodaji, upotpunjavanje djela koje se radi, dobročinstvo prema komšijama, pomoć potrebnima, dobročinstvo prema životinjama i tako dalje.

Također uključuje i druge vrste lijepog ponašanja, kao što su iskren govor, ispunjavanje preuzetih obaveza, ispunjavanje obećanja, osmjeh, lijepe reči, stid i tome slično.

Musliman obožava Allaha u svim okolnostima: u džamiji, kod kuće, na poslu i na svakom mjestu, jer cijeli njegov život pripada Allahu koji je rekao:

"Reci: 'Namazi moji, i obredi moji, i život moj, i smrt moja, doista su zarad Allaha, Gospodara svjetova.'"

(El-En'am, 162.)

Treći temelj: Ko je tvoj vjerovjesnik?

Moj vjerovjesnik je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem.

Naš vjerovjesnik je Muhammed sin Abdullaha sin Abdul-Mutalliba sin Hašima. Njegova loza seže do Allahovog vjerovjesnika Ismaila, sina Allahovog vjerovjesnika Ibrahima, neka su i na njih i na našeg vjerovjesnika najbolji salavati i selami.

Allah ga je učinio poslanikom u Mekki kada mu je bilo četrdeset godina i objavio mu je Kur'an, te je on pozivao ljude u čisti monoteizam i vjeru islam. Zbog toga ga je njegov narod veoma mnogo uznemiravao, njegove ashabe mučio, a neke od njih i ubio. Potom se preselio u grad Jesrib (nakon čega je nazvan Medina), nakon trinaest godina pozivanja u Mekki, i tamo je uspostavio islamsku državu, utemeljio islamsko društvo, i tu ostao deset godina, usmjeravajući, podučavajući i pozivajući ljude. Tako je činio sve dok se šerijat nije upotpunio, čime je i islam zaokružen kao vjera. O tome je Uzvišeni kazao:

"Sada sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera."

(El-Maide, 3.)

Nakon što je doživio radost zbog dobrovoljnog ulaska ljudi u islam, Allah ga je uzeo Sebi i preselio je na onaj svijet, o čemu Allah kaže:

"Kada Allahova pomoć i pobjeda dođu,

i vidiš ljude kako u skupinama u Allahovu vjeru ulaze –

ti veličaj Gospodara svoga hvaleći Ga i moli Ga da ti oprosti, On je uvijek pokajanje primao."

(En-Nasr, 1-3.)

Vjerovjesnik milosti:

Naš vjerovjesnik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, vjerovjesnik je milosti. Milost ga je uvijek krasila, u svim stanjima i okolnostima. Allah Uzvišeni veli:

"A tebe smo samo kao milost svjetovima poslali."

(El-Enbija, 107.)

Jedan od aspekata njegove, sallallahu alejhi ve sellem, milosti jeste i to da se mnogo trudio kako bi ljudima pojasnio Pravi put, izveo ih iz tmina nevjerstva, neznanja i zablude, u svjetlo vjerovanja, znanja i upute. Kada neko iz njegovog naroda ne bi prihvatio vjeru, on bi se veoma mnogo rastužio, o čemu Allah kaže:

"Pa zar ćeš ti za njima od tuge svisnuti, ako oni u govor ovaj neće da povjeruju?"

(El-Kehf, 6.)

Isto tako, izraz njegove milosti očitovao se i u njegovoj brizi za vjernike i njegovoj samilosti prema njima. Svemogući Allah je rekao:

"Došao vam je Poslanik, jedan od vas, teško mu je što ćete na muke udariti, jedva čeka da Pravim putem pođete, a prema vjernicima je milosrdan i milostiv."

(Et-Tevba: 128.)

Također, ta se milost iskazivala u njegovoj želji da olakša vjeru, da ne opterećuje svoj narod onim što im je teško, a šta nisu u stanju da urade. On je govorio: "Olakšavajte, nemojte otežavati, obradujte, a ne da rastjerujte." (Buhari i Muslim).

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je ispunjen milošću, bio je najmilostiviji čovjek prema ženama i djeci. Enes b. Malik, r.a., govorio bi: "Nisam vidio da je iko milostiviji prema porodici od Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem." (Muslim).

Njegova, sallallahu alejhi ve sellem, milost, nije se zaustavila na ljudima, nego se odrazila i na životinje. On je pozivao na dobročinstvo prema njima, te je upozorio da se iste ne uznemiravaju. Svojim ashabima pojasnio je da je jedna žena nevaljalica napojila psa, pa joj je Allah oprostio i uveo ju u Džennet, a da je druga zena završila u Vatri jer je zatvorila mačku i nije je hranila, sve dok nije krepala.

Njegova poruka svim ljudima:

Prethodni vjerovjesnici i poslanici - neka je blagoslov i mir na njih - poslani su samo njihovim narodima, a što se tiče poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, njegova poruka važi za sve ljude, u svakom vremenu i mjestu.

Rekao je Uzvišeni:

"Mi smo te poslali svima ljudima da radosne vijesti donosiš i da opominješ."

(Sebe', 28.)

Također je rekao:

“Reci: 'O ljudi, ja sam svima vama Allahov poslanik…'"

(El-E'araf, 158.)

Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:

"Svaki vjerovjesnik poslan je posebno svome narodu, a ja sam poslan svim ljudima."

Hadis bilježi Buhari.

Obaveza je svakom čovjeku, od vremena njegovog, sallallahu alejhi ve sellem, poslanstva sve do Sudnjega dana, da ga slijedi i vjeruje u ono s čime je poslan, te da prihvati njegovu vjeru, jer je Allah preko njega zapečatio sve nebeske poslanice i naredio da se njemu bude pokorno. Onaj ko mu se pokori, biće sretan na ovom i ući će u Džennet na onome svijetu, a ko mu bude nepokoran, biće nesretan na ovom i ući će u Džehennem na onome svijetu. Rekao je Allah Uzvišeni:

"Onaj ko bude slijedio uputu Moju neće zalutati i neće nesretan biti.

A onaj ko okrene glavu od Knjige Moje, taj će teškim životom živjeti i na Sudnjem danu ćemo ga slijepim oživiti."

(Taha, 123-124.)

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u svojoj kući i sa svojom porodicom

Čovjekov dom je mjesto koje pokazuje njegov lijep odnos, savršeno ponašanje i dobar suživot. Kada je osoba sa svojom suprugom, djecom ili slugom, on je onakav kakav jest, bez usiljenosti.

Ko razmišlja o stanju Poslanika islamskog ummeta, njegovog vođe i učitelja - sallallahu alejhi ve sellem - u njegovom domu, uvidjet će da je pokazao najljepše primjere kako bi se plemenit čovjek trebao ponašati u svojoj kući, sa svojom porodicom i djecom.

Upitana je Aiša, supruga Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, o tome kako se on ponašao u kući i šta je radio, pa je odgovorila:

"Bio je na usluzi svojim ukućanima, a kada bi nastupilo vrijeme namaza, otišao bi da klanja."

Hadis bilježi Muslim.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je najbolji od ljudi prema svojoj porodici i suprugama, dajući na takav način divne primjere u lijepom ponašanju, blagosti, poznavanju emocionalnih i psihičkih želja svojih supruga, te koristeći svaku priliku da ih učini sretnim. Aiša, Allah njome bio zadovoljan, rekla je:

"Vidjela sam jednog dana Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na vratima moje sobe, a Etiopljani igrahu u džamiji. I dok sam ja promatrala njihovu igru, Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, zastirao me je svojim gornjim ogrtačem."

Buhari i Muslim.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, volio je i poštovao svoje kćeri. Kada bi njegova kćerka Fatima ušla kod njega, on bi ustao, poljubio bi je i dao joj da sjedne na njegovo mjesto. Posjećivao bi svoje kćerke i brinuo se o njihovom stanju.

Jedna od oporuka Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koju je ostavio svome ummetu, jesu riječi:

"Oporučujem vam da činite dobro ženama."

Buhari i Muslim.

Primjeri Poslanikovog, sallallahu alejhi ve sellem, lijepog ponašanja

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, bio je najboljeg ponašanja i najljepšeg ophođenja prema drugima. O njemu je Uzvišeni rekao:

"Ti si, zaista, najljepše ćudi."

(El-Kalem, 4.)

Posjedovao je savršeno ponašanje i karakter koji niko drugi nije mogao dostići. Bio je zaštićen od svakog nedostatka, savršen u svakoj vrlini, njegov način ponašanja bio je Kur'an čija je pravila i smjernice slijedio, a i ljude je odgajao shodno tim pravilima. Još jedan od primjera njegovog lijepog ponašanja jeste:

da je bio najblaži od svih ljudi, najpravedniji, na najvišem stepenu čednosti, dobročinstva i plemenitosti.

Među ljudima bio je na najvećem stepenu stidljivosti.

Bio je skroman i ponizan, odazivao bi se na poziv bilo koga, prihvatao poklon, makar bilo i nešto neznatno, te bi uzvraćao na njega.

Obilazio je bolesne, prisustvovao je dženazama, sjedio sa siromasima, jeo sa njima, iskazivao bi poštovanje prema čestitim i časnim ljudima.

Niko mu nije dolazio sa nekom potrebom, a da nije bio uz njega kako bi mu pomagao, nije bio grub niti osor, nije uzvraćao na loše lošim, nego je praštao i prelazio preko grešaka , osim ako se radi o kršenju Allahovih granica. Tada bi se naljutio u ime Allaha, a ne radi sebe.

Kada bi nekoga susreo prvi bi nazvao selam, a isto tako, kada bi sreo nekoga od ashaba, prvi bi pružio ruku da se poselami.

Onome ko bi sjedio s njim posvećivao bi svoju pažnju, slušao bi šta priča, razgovarao bi s njim, bio bi ljubazan i davao bi savjete.

Bio je najljubazniji, najbolji od ljudi i najkorisniji.

Šalio bi se, ali bi i tada govorio samo istinu, puno bi se osmjehivao, a uz to bi se i smijao, ali ne glasno. Takmičio bi se i trkao sa svojim suprugama, te bi svojim blagim i prefinjenim riječima i djelima privlačio njihovu ljubav i pažnju.

Jeo je ono što je bilo prisutno od hrane, a ono što je našao nije vraćao i nikada nije kudio hranu. Ako su za jelo bile samo hurme jeo bi ih, ako je bilo meso jeo bi ga, ako bi bio kruh ili ječam, jeo bi i to. Ako bi našao nešto slatko ili med, jeo bi, a ako je bilo samo mlijeka bez hljeba, bio je zadovoljan i time. Ako bi našao lubenicu ili svježih datula, jeo bi ih. Dakle, jeo bi ono što je imao na raspolaganju u datom momentu.

Nosio je ono što je imao, nekada plašt, a nekada vuneni ogrtač, te bi nosio sve što bi bio u prilici od dozvoljene odjeće.

Jahao bi ono što je mogao, nekada bi jahao na konju, nekada na kamili, nekada na mazgi, a nekada na magarcu, a ponekad bi i hodao pješice.

Vrijeme bi koristio samo na ono što je radi Svemogućeg Allaha ili na ono što je trebao učiniti za sebe i svoju porodicu.

Postoje i drugi primjeri koji ukazuju na Poslanikovo, sallallahu alejhi ve sellem, lijepo ponašanje i ophođenje.

Zaključak

Islam je veličanstvena vjera koja muslimanu kao pojedincu, koji se pridržava njegovih učenja, donosi udobnost, dobar život i dobro stanje na ovom, te vječno uživanje i neprekidnu sreću na budućem svijetu. Također, muslimanskom društvu koje slijedi upute islama garantuje se napredak, razvoj, socijalna kohezija, sigurnost i bezbjednost.

Čestitam tebi koji si krenuo putem islama na ovim velikim blagodatima. Zato, nauči vjerovanje, vjerozakon, pravila, moral i bonton. Drži se toga veoma čvrsto, kao pojedinac, ali i u svim aspektima svog života koliko god možeš. Onaj ko tako postupi, vidjet će tragove islama na sebi, uvidjet će kako ga islam čini boljim čovjekom, sebi i drugima, počevši od roditelja, supruge, djece, rodbine, komšija, prijatelja i svih koji imaju dodir sa muslimanom kojeg je Allah počastio ulaskom u Njegovu vjeru i hodanjem putem koji vodi do Njega.

Ova knjižica je početak tvoga puta u učenju pravila tvoje vjere, a nakon nje treba da se trudiš kako bi povećao korisno znanje i ispravna djela, te kako bi očistio sebe i svoje srce. Svako povećanje tvoga znanja o islamu i rad po tome, približava te Plemenitom Gospodaru. Zato, okreni se Kur'anu, proučavaj ga, uči i razmišljaj o njegovim ajetima, pročitaj biografiju Allahovog poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i upoznaj se sa njegovom praksom, jer on je tvoj uzor kojeg moraš slijediti i on je jedini od kojeg, po Allahovoj naredbi, moraš sve prihvatiti. Što se tiče drugih ljudi, ma koliko bili poznati i kakav položaj imali, trebaš znati da se njihove riječi prihvataju samo ukoliko se slažu sa pravilima Kur'ana i sunneta, a sve drugo se ostavlja po strani. Čuvaj se raspravljanja o vjeri, kloni se toga i udalji se od svađe sa svojom braćom muslimanima.

Molimo Allaha da nam svima podari uputu i ustrajnost u ovoj vjeri dok Ga ne sretnemo, a On da bude zadovoljan sa nama. Donosimo zahvalu Allahu, Gospodaru svjetova, te salavat i selam na našeg vjerovjesnika Muhammeda, njegovu porodicu, ashabe i sve koji ga slijede do Sudnjega dana.