Skip to content
يومي الأول في الإسلام

يومي الأول في الإسلام

Мой первый день в исламе С именем Аллаха Милостивого, Милующего! Предисловие Хвала Аллаху, Который послал Своего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) как милость для миров! И я свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, Бога первых и последних, и я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник, печать пророков и посланников, мир ему и благословение Аллаха до самого Судного дня! Все люди ищут счастье. Некоторые думают, что счастье — в накоплении денег. А кто-то ищет его в славе. Другие видят его в высоких постах и громких чинах.…

Language: lang_ru
Prepared by:
Version: 1.0

Мой первый день в исламе

С именем Аллаха Милостивого, Милующего!

Предисловие

Хвала Аллаху, Который послал Своего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) как милость для миров! И я свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, Бога первых и последних, и я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник, печать пророков и посланников, мир ему и благословение Аллаха до самого Судного дня!

Все люди ищут счастье. Некоторые думают, что счастье — в накоплении денег. А кто-то ищет его в славе. Другие видят его в высоких постах и громких чинах. Словом, ищут его люди в разного рода мирских благах. Однако мы знаем множество случаев, когда у человека всё перечисленное было, а счастья не было всё равно…

Истинное счастье можно обрести только придя к религии истины, которую избрал для нас Творец человечества, и неуклонно следуя её учению. Только так возможно обрести счастье и благую жизнь в этом мире и счастье в мире вечном. Всевышний Аллах сказал:

«Кто покорит свой лик Аллаху, совершая добро, тот получит награду от своего Господа. Они не познают страха и не будут опечалены»

(сура 2 «Корова», аят 112).

И Всевышний Аллах сказал:

«Верующих мужчин и женщин, которые поступали праведно, Мы непременно одарим прекрасной жизнью и вознаградим за лучшее из того, что они совершали»

(сура 16 «Пчёлы», аят 97).

Приняв ислам, ты, дорогой читатель, ступил на путь верного руководства и света, счастья и радости. И можешь не сомневаться в том, что день, в который ты принял ислам, не сравнится ни с одним другим днём в твоей жизни: это день, в который ты заново родился!

Если в день своего обыкновенного рождения ты вышел из темноты и тесноты материнской утробы к свету и простору этого мира, то сегодня ты покидаешь мрак неверия ради света веры и тесноту заблуждения ради простора следования прямым путём. Всевышний Аллах сказал:

«Разве тот, кто был мертвецом, и Мы вернули его к жизни и наделили светом, благодаря которому он ходит среди людей, подобен тому, кто находится во мраках и не может выйти из них?»

(сура 6 «Скот», аят 122).

Добро пожаловать на просторы ислама! Именно тебе адресована эта небольшая книга, содержащая, тем не менее, важную информацию, важные основы, которые тебе необходимо узнать в свой первый день в исламе.

Введение

Ислам — религия истины

Ислам — это религия истины, которую Всевышний Аллах одобрил для всех людей, и ни одну другую религию Всевышний от людей не примет. Всевышний Аллах сказал:

«Поистине, религия пред Аллахом — ислам»

(сура 3 «Род Имрана», аят 19).

И Всемогущий и Великий Аллах сказал:

«От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон»

(сура 3 «Род Имрана», аят 85).

Кто принимает ислам и придерживается его, тот следует путём света и верного руководства, путём прямым и ясным, который ведёт к Аллаху, сотворившему человека и даровавшему ему жизнь.

Ислам пришёл для того, чтобы обеспечить человеку наилучшее положение, умиротворение и счастье в земной жизни, а также счастье и преуспеяние в жизни вечной после смерти, когда Всевышний Аллах введёт его в Рай и он вкусит там вечное блаженство.

Каждый человек должен искать религию истины, коей является ислам, знакомиться с ней и принимать её, уверовав в неё, её учение и законы, дабы обрести благо в обоих мирах.

Как принять ислам?

Принять ислам можно посредством произнесения слов: «Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха (Ашхаду ан ля иляха илляЛлаху ва анна Мухаммадан расулю-Ллах)». Только сделать это нужно с искренностью, твёрдой убеждённостью и зная, на что эти слова указывают. Кто произнёс эти слова, зная их смысл, искренне, с твёрдой убеждённостью, подчиняясь тому, на что эти слова указывают, тот считается принявшим ислам. После этого он должен научиться остальным обязанностям мусульманина и исполнять их по мере возможностей. И чем больше богоугодных дел он будет совершать, тем крепче будет становиться его вера и тем большая награда ожидает его у Аллаха.

Смысл свидетельства: «Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха»

Сказав: «Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха (Ашхаду ан ля иляха илляЛлаху ва анна Мухаммадан расулю-Ллах)» с верой и искренностью, ты считаешься принявшим ислам. А известен ли тебе смысл этого свидетельства?

Свидетельство о том, что нет бога, кроме Аллаха, предполагает убеждённость в том, что нет никого достойного поклонения и покорности, кроме одного Бога, и это — Всевышний Аллах, Создатель вселенной, распоряжающийся ею.

Свидетельство о том, что Мухаммад — Посланник Аллаха, предполагает убеждённость в том, что Мухаммад — раб Аллаха и Его последний посланник, направленный Им ко всему человечеству, а также соответствующие действия: исполнение его велений, вера в сказанное им, соблюдение его запретов и поклонение Аллаху только так, как он наказал.

Радостная весть принявшему ислам

Дорогой читатель! Поистине, день, в который ты принял ислам, — лучший день в твоей жизни. Мы знаем, что наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Ислам стирает то, что было до него»

[Муслим].

То есть ислам стирает всё, что ты сделал до его принятия, будь то неверие, зло, проступки или грехи. Возрадуйся же прощению от Всевышнего Аллаха! Сегодня ты очистился от своих грехов и начинаешь новую, абсолютно чистую страницу своей жизни. Ты чист от грехов, каким был ты в тот день, когда мать родила тебя, и начинаешь новую жизнь, наполненную благом, и вступаешь на путь света, счастья и радости.

Радуйся милости ислама

Великая радость, которую ты ощутил, принимая ислам, должна остаться с тобой на всю жизнь. Милость наставления на путь истинный — величайшая из милостей, которыми Всевышний Аллах одаривает Своих рабов. Эта милость больше милости воздуха и воды, пищи и питья, она важнее денег, чинов и влияния. Это самая большая, самая значимая милость на свете, так как же можно не радоваться ей? Всевышний Аллах сказал:

«Скажи [о Посланник, всем людям]: “Это [вера и Коран] — благоволение и милость Аллаха”. Пусть они возрадуются этому, ибо это лучше того [мирского и тленного], что они накапливают»

(сура 10 «Юнус», аят 58).

Ты должен ощущать то, какую великую милость оказал тебе Всевышний Аллах, когда избрал тебя из миллионов людей, чтобы ты принял ислам. Всевышний Аллах сказал:

«Кого Аллах желает наставить на прямой путь, тому Он раскрывает грудь для ислама»

(сура 6 «Скот», аят 125).

Эта великая милость предполагает огромную благодарность, поэтому как можно больше восхваляй Аллаха, благодари и прославляй Его за то, что Он привёл тебя в лоно религии истины.

Основы, которые необходимо знать

Существуют основы, с которыми ты непременно должен познакомиться после принятия ислама. В их числе и ответ на три вопроса, которые будут заданы каждому человеку после смерти и которые определят его загробную участь: в Рай он попадёт или в Ад? Вот эти вопросы.

«Кто твой Господь?»

«Какова твоя религия?»

«Кто твой пророк?»

Основа первая: «Кто твой Господь?»

Мой Господь — Аллах

Мусульманин убеждён в том, что его Господь — Аллах, Который сотворил вселенную со всем, что в ней есть, и сотворил человека.

Если мы задумаемся об этой огромной вселенной со всеми её галактиками и миллиардами планет и звёзд; и об этой земле, на которой живём, с её горами и равнинами, сушей и водой, и невероятными чудесами в глубинах океанов, в пустынях и лесах; о том, как удивительно создан человек и остальные творения, то размышления приведут нас к неизбежному пониманию того, что у всего этого должен быть великий, всезнающий, мудрый и существовавший изначально Творец. Творец, Который так чудесно создал наш мир. Все эти творения не могли появиться без Бога-Творца, сотворившего их. Этот Творец создал всё сущее, упорядочил его существование и сделал всё это с невероятной, уму непостижимой точностью. Всевышний Аллах разъяснил эту истину всякому разумному, сказав:

«Неужели они были сотворены сами по себе [или просто так]? Или же они сами являются творцами?»

(сура 52 «Гора», аят 35).

Эти творения никак не могли создать самих себя или появиться сами по себе. Это невозможно с точки зрения разума.

Только Аллах достоин поклонения

Господь — это Бог. И только Он достоин поклонения, потому что Он — Творец, распоряжающийся всем сущим и дарующий удел всему в нашей вселенной. Он — Тот, Кто сотворил всех людей — именно благодаря Ему они появились на земле — и наделил их всем необходимым для жизни. Всевышний Аллах сказал:

«Таков Аллах, ваш Господь. Нет бога, кроме Него, Творца всякой вещи. Поклоняйтесь же Ему! Он является Попечителем и Хранителем всякой вещи»

(сура 6 «Скот», аят 102).

И каждый человек обязан поклоняться только Аллаху, не придавая Ему никаких сотоварищей. Всевышний Аллах сказал:

«О люди! Поклоняйтесь вашему Господу, Который сотворил вас и тех, кто был до вас, — быть может, вы устрашитесь»

(сура 2 «Корова», аят 21).

И Всевышний Аллах сказал:

«Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей»

(сура 4 «Женщины», аят 36).

Призыв пророков к единобожию

Хотя это совершенно ясно и так, Всевышний Аллах по Своей милости и щедрости к нам не оставил нас просто так в этой жизни, а направил к нам посланников и ниспослал с ними Писания, чтобы таким образом мы узнали Его и чтобы они указывали нам на путь к Нему. Всевышний Аллах сказал:

«Мы послали тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель»

(сура 35 «Творец», аят 24).

Праотец человечества Адам (мир ему) и все пророки, включая Ноя, Авраама, Моисея, Иисуса и остальных и заканчивая нашим Пророком Мухаммадом (мир ему и благословение Аллаха), призывали людей к одному и тому же. Их призыв имел общую великую основу — это вера во Всевышнего Аллаха, Его единственность и необходимость поклоняться Ему одному и отказаться от поклонения кому-либо или чему-либо помимо Него, будь то человек, камень, дерево, звёзды, планеты или что-то ещё. Всевышний Аллах сказал:

«Мы отправили к каждой общине посланника [с велением]: “Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута (то есть всего, чему поклоняются помимо Аллаха)!”»

(сура 16 «Пчёлы», аят 36).

И Всевышний Аллах сказал:

«Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не было внушено: “Нет бога, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!”»

(сура 21 «Пророки», аят 25).

Имена и качества Аллаха

У Аллаха есть прекрасные имена и возвышенные качества. Знакомясь с ними, мы больше узнаём о нашем Всевышнем Господе, и наша любовь к Нему увеличивается, равно как и наш страх перед Ним и надежда на Его милость и щедрость. Всевышний Аллах сказал:

«Аллах — Тот, кроме Которого нет иного бога и у Которого самые прекрасные имена»

(сура 20 «Та. Ха», аят 8).

У Него есть множество имён, указывающих на Его качества. К ним относятся и следующие.

Ар-Рахман (Милостивый) и Ар-Рахим (Милующий). Всевышний Аллах сказал:

«Ваш Бог — Бог Единственный. Нет бога, кроме Него, Милостивого, Милующего»

(сура 2 «Корова», аят 163).

Он — Обладатель великой милости, которая объемлет всё и распространяется на все творения. В этом мире Его милость объемлет все Его творения, будь то люди или животные, мусульмане или немусульмане. Всевышний Аллах сказал:

«а Моя милость объемлет всякую вещь»

(сура 7 «Преграды», аят 156).

Он дарует им всем удел, наделяя их здравием, пропитанием, детьми и так далее. А в мире вечном Его милость предназначена исключительно для Его верующих рабов, следовавших за своими пророками и посланниками. Этим людям предназначена совершенная милость, которая приведёт их к вечному счастью.

Аль-Халик (Творец). Всевышний Аллах сказал:

«Аллах — Творец всякой вещи»

(сура 39 «Толпы», аят 62).

Он — Тот, Кто сотворил небеса, землю и то, что между ними, и создал всё сущее от атома до галактики и того, что ещё больше. Он сотворил всё это с мудростью и могуществом, сотворил наилучшим образом, так, что мы не видим в Его творении какой-либо несоразмерности и дисгармонии.

Аль-Гафур (Прощающий) — Тот, Кто прощает все грехи тому, кто раскаивается искренне, что бы он ни делал прежде. Он прощает Своим творениям многое в силу Своей щедрости, за исключением придавания Ему сотоварищей — этот грех Он прощает лишь тому, кто раскаялся в нём. Всевышний Аллах дал всем Своим творениям способы обрести Его прощение — это покаяние, испрашивание прощения, вера, благие дела, благодеяние по отношению к Его творениям. Всевышний Аллах сказал:

«Поистине, Я прощаю тех, кто раскаялся, уверовал, стал поступать праведно, а потом последовал прямым путём»

(сура 20 «Та. Ха», аят 82).

Ар-Раззак (Дарующий удел) — Властелин, в руке Которого власть над всем сущим, тогда как Сам Он ни в ком и ни в чём не нуждается, и к Его милости относится то, что Он — Дарующий, и нет такого творения, которого Всевышний Аллах не обеспечивал бы уделом. Всевышний Аллах сказал:

«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне [и не поклонялись никому иному].

Я не хочу от них никакого удела и не хочу, чтобы они кормили Меня.

Поистине, Аллах является Наделяющим уделом, Обладающим могуществом, Крепким»

(сура 51 «Рассеивающие», аяты 56–58).

Ас-Салям (Совершенный) — Возвеличиваемый, свободный от любых недостатков и изъянов, Тот, Кому присущи все качества совершенства, величия и красоты, и Тот, Кто любит, чтобы Его рабы распространяли мир (салям) посредством слов и дел. Всевышний Аллах сказал:

«Он — Аллах, и нет бога, кроме Него, Властелина, Святого, Пречистого»

(сура 59 «Сбор», аят 23).

Аль-Алим (Знающий). Всевышний Аллах — Слышащий, Знающий, и Он объемлет всё Своим знанием. Он знает всё явное и всё тайное и то, что человек скрывает в сердце своём. Он знает прошлое, настоящее и будущее. И Он — Наблюдающий, Который следит за деяниями Своих рабов, и от Него не укрывается покорность покорных, ослушание ослушников, нужда слабых и голоса взывающих. Всевышний Аллах сказал:

«Аллах ведает о всякой вещи»

(сура 2 «Корова», аят 231).

Всевышний Аллах — Господь миров, Который сотворил наилучшим образом всякую вещь. И всё прекрасное и совершенное в нашем мире — не иначе как следствия Его совершенства.

Основа вторая: «Какова твоя религия?»

Моя религия — ислам

Ислам — это покорность Аллаху посредством исповедания единобожия и послушания, а также отречения от придавания Ему сотоварищей.

Мусульманин — это тот, кто принимает ислам, вверяя себя Всевышнему, веруя в Его существование и единственность, исполняя Его веления и соблюдая Его запреты. Всевышний Аллах сказал в Священном Коране:

«Чья религия может быть прекраснее религии того, кто покорил свой лик Аллаху, будучи творящим добро, и последовал за верой Ибрахима [Авраама], исповедуя единобожие?»

(сура 4 «Женщины», аят 125).

И Всевышний Аллах сказал:

«Чья речь прекраснее, чем речь того, кто призывает к [единобожию и поклонению] Аллаху, поступает праведно и говорит: “Поистине, я — один из мусульман”?»

(сура 41 «Разъяснены», аят 33).

Достоинства ислама

Ислам — религия справедливости. Ислам предписывает справедливость по отношению к близкому и чужому, врагу и другу, верующему и неверующему. Всевышний Аллах сказал:

«Поистине, Аллах повелевает блюсти справедливость»

(сура 16 «Пчёлы», аят 90).

Всевышний Аллах справедлив, и Он ни с кем не поступает несправедливо. Всевышний Аллах сказал о Судном дне:

«Сегодня каждая душа получит только то, что она приобрела, и не будет сегодня несправедливости»

(сура 40 «Прощающий», аят 17).

Ислам — религия милости. Всевышний Аллах сказал:

«Мы послали тебя только как милость для миров»

(сура 21 «Пророки», аят 107).

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Милостивых помилует Милостивый. Проявляйте милосердие к тем, кто на земле, и помилует вас Тот, Кто в небесах»

[Абу Дауд].

Ислам — религия любви, единства и взаимной симпатии. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Не уверует никто из вас [по-настоящему], пока не станет желать брату своему того же, чего желает он самому себе»

[аль-Бухари].

Ислам — религия лёгкости. Учению ислама присуща лёгкость, и это замечает всякий, кто знакомится с этой религией. Всевышний Аллах сказал:

«Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения» (сура 2 «Корова», аят 185).

И Всевышний Аллах сказал:

«Аллах не хочет создавать для вас трудности»

(сура 5 «Трапеза», аят 6).

И Всевышний Аллах сказал:

«Аллах не возлагает на душу ничего, кроме посильного для неё»

(сура 2 «Корова», аят 286).

Ислам — религия знания. Первым ниспосланным аятом Корана были слова:

«Читай с именем твоего Господа, Который сотворил [всё сущее]»

(сура 96 «Сгусток», аят 1).

Ислам побуждает каждого мусульманина и мусульманку учиться и приобретать знания. Всевышний Аллах сказал:

«Господи! Приумножь мои знания»

(сура 20 «Та. Ха», аят 114).

Обладателю знаний уготованы высшие степени. Всеблагой и Всевышний Аллах сказал:

«Аллах возвысит по степеням тех из вас, кто уверовал, и тех, кому даровано знание»

(сура 58 «Препирательство», аят 11).

Ислам — мировая религия

Ислам — мировая религия, она не предназначена для какой-то одной конкретной местности или определённого народа. Это не религия одних лишь арабов — это религия для всего человечества. Всевышний Аллах сказал, обращаясь к Своему Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха) в Священном Коране:

«Скажи: “О люди! Я — Посланник Аллаха ко всем вам. Ему принадлежит власть над небесами и землёй. Нет бога, кроме Него. Он воскрешает и умерщвляет. Уверуйте же в Аллаха и в Его Посланника, не умеющего читать и писать Пророка, который уверовал в Аллаха и Его Слова. Последуйте за ним, дабы вы последовали прямым путём”»

(сура 7 «Преграды», аят 158).

И это не религия прошлого. Это религия истины с начала пророческой миссии Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) до самого Судного дня. Всевышний Аллах сказал:

«От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон»

(сура 3 «Род Имрана», аят 85).

Универсальность ислама

Ислам — образ жизни как для отдельного мусульманина, так и для целого мусульманского общества, для всей мусульманской общины. Он регулирует политическую, экономическую, социальную и другие сферы человеческой жизни.

Ислам — убеждения и законы. Он содержит правильные убеждения, великие обряды поклонения, мудрые предписания, регулирующие людские взаимоотношения на самых разных уровнях, прекрасные моральные принципы и достойное поведение.

Учение и законы ислама регулируют отношения человека с Господом, с самим собой и с другими людьми, и даже с животными и неодушевлёнными предметами.

Учение ислама содержит в себе всё необходимое для блага духа и тела.

Таким образом, в исламе заключаются благо, благополучие и счастье для людей в этом мире и в мире вечном.

Основы исламской акыды (столпы веры)

Основы исламской акыды заключаются в твёрдой вере в шесть вещей, именуемых столпами веры. Вот они.

Вера во Всевышнего Аллаха. Это вера в существование Аллаха и в то, что только Он является Творцом, Властелином и Распорядителем вселенной со всем, что в ней есть, и только Он достоин поклонения, и у Него нет никаких сотоварищей, и Ему присущи качества красоты и величия, и Он совершенен и свободен от любых недостатков и изъянов, и нет никого и ничего подобного Ему.

Вера в ангелов. Ангелы — творения Аллаха, Он сотворил их для поклонения Ему, абсолютной покорности Его велениям и исполнения порученных им дел. Мы верим в их существование в общем, а также верим в имена, качества и обязанности тех из них, о которых нам сообщается в Коране и Сунне. Как, например, Джибриль, которого Аллах посылал с Откровением к пророкам и посланникам, Микаиль, который ведает дождями и растениями, Исрафиль, который должен будет подуть в Рог, возвещая о наступлении Судного дня, ангел смерти, который забирает души умерших, и Малик — страж Ада.

Вера в Писания. Это Писания, которые Всевышний Аллах ниспосылал Своим посланникам как милость к творениям и верное руководство для них, дабы они обрели счастье в этом мире и в мире вечном. Мы верим в них в общем и верим в те, о которых знаем в подробностях из Корана и Сунны. Это, например, Коран, ниспосланный Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), Евангелие, ниспосланное Иисусу (мир ему), Тора, ниспосланная Моисею (мир ему), Псалтирь, ниспосланный Давиду (мир ему), а также свитки, ниспосланные Аврааму (мир ему).

Вера в посланников. Посланники — люди, которым Всевышний Аллах внушил верное руководство и направил их к людям, чтобы они доносили до них Его религию. Первым из них был Ной (мир ему), а последним — Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха). Им было присуще совершенство в исповедании религии и нравственности. Главной целью направления их к людям был призыв к единобожию, то есть поклонению одному лишь Аллаху и отказу от придавания Ему сотоварищей, то есть поклонения кому-то или чему-то наряду с Ним, и призыв делать добро и не делать зла.

Мы верим в то, что Всевышний Аллах направил посланников к человечеству и обязал Своих рабов верить в то, о чём они сообщили, слушаться их и следовать за ними в том, что они велели. Мы знаем, что среди них есть те, с именами и историями которых Всевышний Аллах нас познакомил. Это, например, Енох, Ной, Авраам, Моисей, Иисус, Худ, Салих, Шуайб. Но среди них есть и те, чьи имена и истории Господь нам не поведал. Всевышний Аллах сказал:

«Мы уже отправляли посланников до тебя. Среди них есть такие, о которых Мы рассказали тебе, и такие, о которых Мы не рассказывали тебе. Все посланники показывали знамения только с дозволения Аллаха. Когда же явится веление Аллаха, будет вынесен истинный приговор, и тогда приверженцы лжи окажутся в убытке»

(сура 40 «Прощающий», аят 78).

Вера в Судный день. Это День, в который Всевышний Аллах воскресит людей для расчёта и воздаяния за их деяния в земной жизни. Люди разделятся на две группы, и верующие навечно войдут в Рай, а неверующие навечно войдут в Огонь. Что же касается грешного верующего, то либо Всевышний Аллах простит ему, либо подвергнет его временному наказанию в Аду, после чего он войдёт в Рай.

Вера в предопределение всего хорошего и плохого. Мусульманин верит в то, что Аллах знает всё, что было, и всё, что будет, и что Всевышний Аллах записал предопределённое творениям, пожелав и создав всё это, и ничто в мире не происходит без Его ведома, Его предписания, Его воли и Его создания. И если это благо, то это милость от Всевышнего Аллаха, а если это нечто неприятное, то это — испытание от Всевышнего Аллаха либо наказание, и всё происходит исключительно в соответствии с мудростью и справедливостью Всевышнего, величие и совершенство которых непостижимы для человека. Когда раб Аллаха верит в предопределение, его сердце и душа спокойны, он предаётся на волю Всевышнего, потому что он знает, что всё в руках одного лишь Аллаха, и чего Он желает, то сбывается, а чего Он не желает, того никогда не будет.

Столпы ислама

Столпы ислама — это основы, на которых он строится. Есть пять столпов ислама, в которые мусульманин обязан верить. Вот они.

Свидетельство, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха. Это свидетельство, которое мы произносим языком, веруя в него сердцем, о том, что только Всевышний Аллах достоин поклонения и у Него нет никаких сотоварищей, и что Мухаммад — Посланник, передававший Божественное послание от Всевышнего.

Молитва. Мусульманин обязан молиться пять раз в день. Молитва состоит из стояния, поясных и земных поклонов. Цель её — возвеличивание Всевышнего Аллаха. Каждая молитва имеет специально отведённое для её совершения время. Это утренняя, полуденная, послеполуденная, закатная и вечерняя молитвы. Все остальные молитвы не являются обязательными.

Закят. Мусульманин должен отдавать небольшую, определённую часть своего имущества имеющим право получать закят, из числа бедных, неимущих и других категорий, имеющих право на получение этих выплат.

Пост в рамадан. Мусульманин воздерживается от пищи, питья и половой близости, а также других вещей, нарушающих пост, с рассвета до заката на протяжении месяца рамадан в качестве поклонения Всевышнему.

Хадж к Заповедному дому Аллаха. Это путешествие мусульманина в Благословенную Мекку для поклонения Всевышнему Аллаху посредством совершения определённых обрядов паломничества. Паломничество обязательно совершить хотя бы раз в жизни, для тех, у кого есть такая возможность.

Поклонение в исламе

Поклонение — приближение к одному лишь Аллаху посредством угодных Ему слов и действий, явных и сокрытых.

К словам относятся: чтение Корана, мольба, поминание Всевышнего Аллаха, приобретение полезного знания, добрый совет кому-то, и тому подобное.

К действиям относятся: очищение, молитва, хадж, помощь людям и тому подобное.

Явными из них являются дела, которые можно увидеть или услышать, как молитва, хадж, чтение Корана, призыв к исламу, поддержание родственных связей.

А к сокрытым относятся действия сердца, например, любовь к Всевышнему Аллаху, надежда, страх, смирение, упование на Всевышнего.

Важность поклонения в исламе

Поклонение Аллаху — цель сотворения людей. Всевышний Аллах сказал:

«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне [и не поклонялись никому иному]»

(сура 51 «Рассеивающие», аят 56).

В поклонении заключается великий смысл, и оно приносит людям огромную пользу. К достоинствам поклонения относится то, что оно способствует очищению и возвышению человеческой души.

Потребность человека в поклонении крайне велика. Как тело нуждается в пище и воде, так и сердце и душа нуждаются в устремлении к Аллаху посредством поклонения. Покой душе приносят лишь поминание Аллаха и поклонение Ему. Счастье сердцу и ощущение простора в груди приносит именно приближение к Аллаху и поддержание связи с Ним наилучшим образом. Поклоняющиеся Аллаху наилучшим образом — самые счастливые и самые спокойные люди на свете, и кто желает стать счастливым, пусть усердствует в поклонении одному лишь Аллаху.

Универсальность поклонения в исламе

Поклонение в исламе включает все благие дела, угодные Всевышнему, посредством которых предписано искать приближения к Нему. Это следующее.

Предписанные обряды поклонения: молитва, пост, хадж, чтение Корана, мольба, поминание Всевышнего Аллаха и так далее.

Хорошие отношения с людьми, почтение к родителям, поддержание родственных связей, хорошее обращение с женой и детьми, сделки купли и продажи, заключаемые наилучшим образом, тщательность и аккуратность в выполнении любой работы, благодеяние к соседу, помощь бедным, хорошее отношение к животным и так далее.

Сюда же относятся и прекрасные нравственные проявления, как правдивость, оправдание оказанного доверия, верность договорам, улыбка, благие слова, стыдливость и тому подобное.

Мусульманин поклоняется Аллаху в любых обстоятельствах: в мечети, дома, на работе и вообще в любом месте. Вся его жизнь посвящена Всевышнему Аллаху. Всевышний Аллах сказал:

«Скажи, [о Мухаммад]: “Поистине, моя молитва и моё жертвоприношение [или поклонение], моя жизнь и моя смерть посвящены [только] Аллаху, Господу миров”»

(сура 6 «Скот», аят 162).

Основа третья: «Кто твой пророк?»

Мой пророк — Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха)

Наш пророк — Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абду-ль-Мутталиб ибн Хашим, потомок пророка Исмаиля (Измаила), сына пророка Ибрахима (Авраама), мир и благословение Аллаха им всем.

Всевышний Аллах послал его к жителям Мекки, когда ему было сорок лет, и ниспослал ему Коран. Он призывал людей к единобожию и исламу. Его соплеменники обижали его, мучили его сподвижников и даже убили некоторых из них. После этого он переселился в город Ясриб, который впоследствии стал называться Медина, по прошествии 13 лет с начала его пророческой миссии. Там он основал исламское государство и сформировал мусульманское общество. Он прожил в Медине десять лет, наставляя, направляя, призывая и обучая, пока не было завершено ниспослание законов (шариат). Когда религия была доведена до совершенства, а её ниспослание закончено, были ниспосланы Слова Всевышнего:

«Сегодня Я завершил для вас вашу религию, довёл до конца Мою милость к вам и одобрил для вас ислам как религию»

(сура 5 «Трапеза», аят 3).

Затем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) скончался — после того, как Всевышний Аллах дал ему возможность увидеть, как люди принимают религию Аллаха с любовью и по собственному желанию. Всевышний Аллах сказал:

«Когда придёт помощь Аллаха и победа,

когда ты увидишь, как люди толпами входят в религию Аллаха,

восславь же хвалой Господа своего и проси у Него прощения. Поистине, Он — Принимающий покаяние»

(сура 110 «Помощь», аяты 1–3).

Пророк милости

Наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) — пророк милости. Милость проявлялась им на каждом жизненном этапе, в любых обстоятельствах. Всевышний Аллах сказал:

«Мы послали тебя только как милость для миров»

(сура 21 «Пророки», аят 107).

К проявлениям присущей ему милости относилось и его стремление наставить людей на путь истинный и вывести их из мрака неверия, невежества и заблуждения к свету веры, знания и верного руководства. Когда его соплеменники отказывались уверовать, его сильно печалило это. Всевышний Аллах сказал:

«Ты можешь погубить себя от скорби по их следам [скорбя о том, что они отворачиваются от истины], если они не уверуют в это повествование»

(сура 18 «Пещера», аят 6).

Его милость проявлялась и в его заботе о верующих и сострадании по отношению к ним. Всевышний Аллах сказал:

«К вам явился Посланник из вашей среды. Тяжко для него то, что вы страдаете. Он старается для вас. Он сострадателен и милосерден к верующим»

(сура 9 «Покаяние», аят 128).

Также в его стремлении сделать религию лёгкой для людей и не создавать им затруднений и не возлагать на них непосильное. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Облегчайте и не затрудняйте, и несите благую весть, а не внушайте отвращение» [аль-Бухари; Муслим].

Душа Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) была наполнена милостью, и он был милосерднее всех людей по отношению к женщинам и детям. Один из его сподвижников, Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах), сказал: «Я не видел никого более милосердного по отношению к женщинам и детям, чем Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)» [Муслим].

Его милосердие распространялось не только на людей, но и на животных. Он призывал хорошо относиться к ним и предостерегал от причинения им вреда. Он разъяснил своим сподвижникам, что как-то блудница напоила собаку и Аллах за это простил ей грехи и ввёл её в Рай, и что одна женщина попала в Ад за то, что держала взаперти кошку и не кормила её, пока та не издохла.

Посланный ко всему человечеству

Предыдущие пророки и посланники (мир им всем) были направлены исключительно к своим соплеменникам, тогда как Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) был послан ко всему человечеству, к людям, живущим во всех местах и во все времена.

Всевышний Аллах сказал:

«Мы отправили тебя ко всем людям добрым вестником и предостерегающим увещевателем»

(сура 34 «Саба», аят 28).

И Всевышний Аллах сказал:

«Скажи: “О люди! Я — Посланник Аллаха ко всем вам”»

(сура 7 «Преграды», аят 158).

И Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Всякий пророк посылался только к своим соплеменникам, я же был послан ко всему человечеству»

[аль-Бухари].

Каждый человек с тех пор, как началась пророческая миссия Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) и до самого Судного дня, обязан последовать за ним и уверовать в то, с чем он был послан, и принять его религию. Всевышний Аллах запечатал посредством него небесные послания и обязал всех нас быть покорными ему, и кто покорен ему, тот будет счастлив в этом мире и войдёт в Рай в мире вечном, а кто ослушался его, тот будет несчастен в этом мире и войдёт в Ад в мире вечном. Всевышний Аллах сказал:

«кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и несчастным.

А того, кто отвернётся от Моего Напоминания, ожидает тяжкая жизнь, а в День воскресения Мы воскресим его слепым»

(сура 20 «Та. Ха», аяты 123–124).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) в своём доме, со своей семьёй

Дом человека — место, в котором проявляется его нравственность, благовоспитанность, хорошее отношение к близким, ведь, находясь со своей женой, детьми и слугой, человек обычно ведёт себя естественно, не наигранно, показывая своё истинное лицо.

Кто посмотрит на то, как вёл себя Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), предводитель и наставник мусульманской общины, в своём доме, тот обнаружит, что он показал всему миру прекраснейшие примеры того, как должен вести себя благородный и достойный человек в своём доме со своей женой и детьми.

Жену Пророка (мир ему и благословение Аллаха) Аишу (да будет доволен ею Аллах) как-то спросили: «Что делал Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в своём доме?» Она ответила:

«Он помогал своим домочадцам в их домашних делах, а когда наступало время молитвы, он выходил на молитву»

[Муслим].

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) лучше всех людей относился к своим близким и жёнам, показывая прекрасные примеры хороших взаимоотношений, мягкости, понимания эмоциональных и душевных потребностей жены. Он не упускал случая порадовать и осчастливить своих жён. Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:

«Я как будто и сейчас вижу, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) стоит в дверях моей комнаты, а эфиопы играют [копьями] в мечети, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прикрывает меня своим плащом, а я смотрю на их игры»

[аль-Бухари; Муслим].

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) любил своих дочерей и хорошо относился к ним. Когда заходила его дочь Фатыма, он поднимался ей навстречу, целовал её и усаживал там, где сидел, и он навещал своих дочерей и справлялся об их положении и делах.

Среди его заветов общине есть и такой:

«Я наказываю вам хорошо относиться к женщинам»

[аль-Бухари; Муслим].

Нрав Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) превосходил всех людей своим нравом и благовоспитанностью. Всевышний Аллах описал его словами:

«Поистине, твой нрав превосходен»

(сура 68 «Письменная трость», аят 4).

Ему было присуще нравственное совершенство, и никто не достиг таких высот в нравственности. Он был убережён от пороков и обладал множеством достоинств. Его нравом был Коран, и сам он был воплощением его учения и воспитывал людей в соответствии с ним. Вот некоторые присущие ему нравственные качества.

Он был самым выдержанным, терпеливым, снисходительным, щедрым и великодушным человеком.

Он был самым стыдливым из людей.

Он был скромным и принимал приглашение любого человека, он принимал подарки, пусть даже самые скромные, и воздавал за них добром.

Он навещал больных, участвовал в похоронах, сидел вместе с бедняками и ел с ними, оказывал почтение людям достойным и благонравным и относился к людям знатным и благородным соответственно их положению.

Кто бы ни пришёл к нему, он шёл с ним исполнять его просьбы, он не был грубым и жестокосердным, не отвечал злом на зло, а прощал и проявлял снисходительность, за исключением случаев нарушения запретов Всевышнего: в этих случаях он гневался ради Аллаха, а не ради себя.

Он первым приветствовал людей и первым протягивал руку своим сподвижникам для рукопожатия.

Он уделял внимание каждому участнику собрания: смотрел в его сторону, слушал его и разговаривал с ним, оказывал ему знаки внимания и давал ему благие наставления.

Он был самым сострадательным из людей, лучшим из людей, приносящим им наибольшую пользу.

Он шутил, не говоря при этом ничего, кроме правды, много улыбался, но никогда не хохотал, и ему случалось бегать с женой наперегонки и оказывать ей другие трогательные знаки внимания.

Он ел то, что было, и никогда не порицал еду. Если были финики, он ел финики, если было мясо, он ел мясо, если был ячменный хлеб, он ел ячменный хлеб, если было что-то сладкое или мёд, он ел это, а если было молоко и не было хлеба, он довольствовался молоком, а если был арбуз или свежие финики, ел их.

Он носил ту одежду, которая у него имелась. Это мог быть плащ, шерстяная одежда или что-то иное — лишь бы это было нечто дозволенное.

Он пользовался тем средством передвижения, которое было доступно, будь то верблюд, мул или осёл, либо ходил пешком.

Он постоянно делал что-то ради Всевышнего либо занимался необходимыми личными или семейными делами, и никогда не терял времени даром.

Это лишь капля в море, на самом деле существует множество прекрасных нравственных проявлений, которые были присущи Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).

Заключение

Ислам — великая религия, которая обеспечивает исповедующему её должным образом покой, благую жизнь и наилучшее положение в этом мире и вечное счастье в мире загробном, а мусульманскому обществу — развитие, прогресс, нравственную чистоту, сплочённость, безопасность и благополучие.

Поздравляем же тебя, о принявший ислам, с этой великой милостью. Изучай же вероубеждение и шариат, учение и нормы ислама, его моральные принципы и этикет. Держись за свою религию, руководствуйся ею во всех аспектах жизни по мере возможностей, и ты непременно почувствуешь на себе благотворное влияние ислама, то, как он делает человека праведным, помогает ему стать счастливым и сделать счастливыми других — родителей, жену, детей, близких, соседей, друзей и вообще всех, с кем случается взаимодействовать мусульманину, которого Всевышний Аллах почтил, позволив ему войти в лоно Своей религии и указав ему путь к ней.

Эта книга — начало твоего пути в изучении норм религии, и тебе надлежит продолжать усердствовать в приобретении полезного знания, совершении благих дел, очищении души и сердца. Чем больше ты узнаешь об исламе и чем аккуратнее будешь претворять это знание в жизнь, тем ближе ты к Господу Своему. Изучай же Священный Коран, читая и заучивая его и размышляя над его аятами. Знакомься с жизнеописанием Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и его Сунной, ибо он — пример для тебя и единственный, от кого Всевышний Аллах повелел принимать всё, с чем он послан, в то время как из слов остальных людей, сколь бы высокопоставленными и уважаемыми они ни были, принимается только то, что соответствует Корану и Сунне, а остальное отвергается. И остерегайся споров в религии и избегай разногласий, противостояний и конфликтов с братьями по вере.

Просим у Аллаха помощи и содействия для нас и для тебя, и просим Его укрепить нас в приверженности Его религии до того дня, когда мы встретимся с Ним, снискав Его довольство. И хвала Аллаху, Господу миров, и мир и благословение Аллаха нашему Пророку Мухаммаду, его близким и всем его сподвижникам и тем, кто последовал за ними, до самого Судного дня!