المنتقى من المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح - المعتمد
كتاب جامع لجملة من أحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم- الصحيحية في ثواب الأعمال الصالحة كطلب العلم والطهارة والصلاة، وصلاة التطوع، والجمعة والجنائز، والصدقات والصوم والحج والجهاد، وقراءة القرآن، وذكر الرحمن وغيرها.
善行赏赐精选
求知和学者的赏赐
穆阿维叶（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“安拉想要赐福于谁，就会使他精通宗教。”
布哈里辑录（71）穆斯林辑录（1037）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁走在寻求知识的道路上，安拉就会为他铺平通向天堂的道路，当一群人在安拉的殿堂里聚集，诵读安拉的经典并互相学习时，平安将降临到他们身上，慈悲将覆盖他们，天使将环绕他们，安拉将在临近他的天使那里提及他们。”
穆斯林辑录（2699）
教授知识的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“当一个人去世后，他的行为将停止，除了三件事：持续不断的施舍、有益的知识或为他祈祷的善良子女。”
穆斯林辑录（1631）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁引导别人走上正道，他将获得与跟随者相同的报酬，这并不会减少跟随者的报酬；而谁引导别人走上歧途，他将承担与跟随者相同的罪过，这并不会减少跟随者的罪过。”
穆斯林辑录（2674）
辅士艾布·麦斯欧德（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“指引他人行善者，将获得与行善者同样的报酬。”
穆斯林辑录（1893）
洗小净及其彻底完美小净的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“当穆斯林或信士做小净洗脸时，随着水或最后一滴水，他眼睛看到的一切罪过都会从脸上洗净；洗手时，随着水或最后一滴水，他双手所犯的一切罪过都会从手上洗净；洗脚时，随着水或最后一滴水，他双脚所走过的一切罪过都会从脚上洗净，直到他完全清除罪过。”
穆斯林辑录（244）
奥斯曼·本·安发尼（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁全美了小净，他的罪过会从身体中排出，甚至从指甲下清除。”
穆斯林辑录（229）
在困难的情况下全美小净的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“你们想知道什么行为可以消除罪过，升高等级吗？他们回答：是的，使者啊！我们想知道。他说：在不便的条件下彻底地洗小净，频繁地前往清真寺，以及一次祈祷后等待下一次的祈祷，这就是持守。”
穆斯林辑录（251）
使用斯瓦克（牙刷棍刷牙）的赏赐
阿仪莎（愿主喜悦她）传述：先知（愿主福安之）说：
“斯瓦克可以净化口腔，取悦安拉。”
奈萨仪辑录（10/1）布哈里在健全圣训实录集中将其列为首缺圣训（158/4）
坚持保持小净的赏赐
苏巴尼（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“保持正直，你们将无法统计你们的善行，要知道你们最好的行为是礼拜，且只有信士才会坚持保持小净。”
艾哈麦德辑录（22378）
洗小净后念诵两个作证词的赏赐
欧麦尔·本·罕塔布（愿主喜悦他），由安拉的使者（愿主福安之）传述，他说：
“你们当中不论是谁，只要他全美小净，然后念：‘我见证万物非主唯有安拉，穆罕默德是安拉的仆人和使者，天堂八道门将为他敞开，他可以随意从中任选一扇进入。”
穆斯林辑录（234）
小净之后做礼拜的赏赐
艾布·胡莱赖（愿主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）在晨礼时对比俩里说：
“比俩里啊，告诉我你在伊斯兰中所做的最有希望的善功，因为我听到天堂中你的脚步声。”
他回答说：“我所做的最有希望的善功是，我无论在夜间或者白天，只要我洗了小净，我就会礼安拉为我所规定的拜功。”
布哈里辑录（1149）穆斯林辑录（2458）
阿格拜·本·阿米尔（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“如果一个穆斯林完美地洗了小净，然后站起来虔诚敬意地礼两拜，他必进天堂。”
穆斯林辑录（234）
奥斯曼（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁像我这样做了小净，然后礼两拜，且在礼拜的时候没有自言自语，那么他已往的罪过将蒙饶恕。”
布哈里辑录（164）穆斯林辑录（226）
宣礼者的赏赐
伊本·艾比·萨尔萨阿·安萨尔传述：艾布·赛义德·胡德利（愿主喜悦他）对他说：
“我看到你喜欢羊群和荒郊，如果你在牧羊或者身处荒郊时，你就为礼拜而宣礼，且要大声宣礼，凡声音所到之处，只要听见的人类或精灵，或其他任何物，在复生日他们都会为你作证。”
艾布·赛义德说：“我是听安拉的使者（愿主福安之）说的。”
布哈里辑录（3296）
塔拉哈·本·叶哈雅传述自他叔父说：
我曾经在穆阿维叶·本·艾比·苏福杨那里，一名宣礼员来召唤他礼拜，穆阿威叶说：
“我听安拉的使者（愿主福安之）说：宣礼员在复生日是人们中脖子最长的。”
穆斯林辑录（387 ）
艾乃斯·本·马立克传述说：
安拉的使者（愿主福安之）常常在黎明时发动袭击，他会先听召唤礼拜的宣礼。如果听到宣礼，他就会停止进攻；否则，他就会发动袭击。有一次，他听到一个人说：“安拉至大，安拉至大。”安拉的使者（愿主福安之）说道：“这是遵循天性的人。”然后那个人又说：“我见证万物非主，唯有安拉；我见证万物非主，唯有安拉。”安拉的使者（愿主福安之）说道：“他将被救出火狱。”他们一看，原来是一个牧羊人。
穆斯林辑录（382）
跟随宣礼员的赏赐
欧麦尔·本·哈塔卜(愿主喜悦他)传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“当宣礼员念＇安拉至大！安拉至大＇ 时，你们也念＇安拉至大！安拉至大'; 当宣礼员念＇我作证除安拉外，绝无应受崇拜的主宰＇时，你们念＇我作证除安拉外，绝无应受崇拜的主宰＇；宣礼员念＇我作证穆罕默德是安拉的使者＇时，你们念：我作证穆罕默德是安拉的使者＇；宣礼员念＇快来礼拜＇时， 你们念＇无法无力，唯凭安拉＇；宣礼员念＇快来成功＇时，你们念＇无法无力，唯凭安拉＇； 宣礼员念＇安拉至大！安拉至大＇时，你们念＇安拉至大！安拉至大＇；宣礼员念＇除安拉外，绝无应受崇拜的主宰＇时，你们念＇除安拉外，绝无应受崇拜的主宰＇。谁诚心念之，必入天堂。”
穆斯林辑录（385）
宣礼之后念规定的祈祷词和记主词的赏赐
阿布杜拉·本·阿穆尔·本·阿隋传述，他听到先知（愿主福安之）说：
“你们听到宣礼员念什么，你们跟着念什么，最后你们祝福我，谁祝福我一次，安拉祝福他十次，然后向安拉为我祈求近主之阶，那是天堂中的一个品级，只有安拉的某一位仆人所享有，我希望我就是那仆人。谁为我祈求近主之阶，谁将获得我的说情。”
穆斯林辑录（384）
贾比尔·本·阿布杜拉传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
谁听到喧礼时说：‘安拉啊，这完美的召唤，及已快要成立的拜功之主啊！祈求你赐予穆罕默德媒介和高品吧！祈求你使他复活在你所应许他的可颂的地位吧！’，那么在审判日，他必得到我的说情。”
布哈里辑录（614）
赛尔德·本·艾比·瓦嘎斯（愿主喜悦他）传自安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁在听到喧礼后念：‘我作证除安拉外，绝无应受崇拜的主宰，他独一无偶；我又作证穆罕默德是安拉的仆人和使者；我喜欢以安拉为主宰，喜欢以穆罕默德为使者，喜欢以伊斯兰为宗教。’ ，他的罪行已被饶恕。”
穆斯林辑录（386）
礼拜的赏赐
穆尔达尼·本·艾比·塔拉哈·叶阿米拉传述说：
我遇到了安拉使者（愿主福安之）的仆人萨巴尼，我说：你告诉我一件我做了安拉就会让我进入天堂的工作，或者他说，我说：安拉最喜爱的善功。他沉默不语。我又问了第二次，他说：我问过安拉的使者（愿主福安之）关于这个问题，他回答说：“你应该多为安拉而叩头，因为你只要为安拉而叩头一次，安拉就会以此而提升你一个品级，勾销你一个罪行。”
穆尔达尼说：然后，我遇到了艾巴·达勒达伊，我问他同样的问题，他对我说的与萨巴尼一样。
穆斯林辑录（488）
拉比尔·本·克尔白·艾斯拉姆传述说：他说：
“我曾与先知穆罕默德（愿主福安之）一起过夜，我为他准备了洗小净的水和其他需求。先知对我说：‘请说出你的请求。’我说：‘我请求在天堂里与你为伴。’他说：‘还有其他请求吗？’我说：‘就是这个。’他说：‘那你就通过多多叩头来帮助我实现你的愿望吧。“
穆斯林辑录（489）
主命拜和坚持履行主命拜的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“如果你们家门前有一条河，他每天在其中洗五次澡，他的污垢还会剩下什么吗？”他们说：“他的污垢不会剩下什么。”先知说：“这就像五次礼拜，安拉借此消除罪过。”
布哈里辑录（528)）穆斯林辑录（667）
阿穆尔·本·赛义德·本·阿隋传述说：
我曾在奥斯曼那里，他叫人取来小净水，然后说：“我听安拉的使者（愿主福安之）说：
“任何一位穆斯林，如果到了主命拜的时间，他完美地洗了小净，然后虔诚敬意地完成了此番拜功，这将罚赎他以前的一切罪过，只要没有触犯大罪。此种罚赎是永久的。”
穆斯林辑录（227）
晨礼和晡礼的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“众天使昼夜轮流监护你们，他们在晨礼和晡礼时聚集在一起，然后晚上监护你们的天使便升上天，他们的主问他们，其实他们的主比他们至知：你们离开时我的仆人在干什么？他们说：我们离开时他们正在礼拜，我们到他们那里时他们也在礼拜。”
布哈里辑录（555）穆斯林辑录（632）
哲里拉·本·阿布杜拉传述：他说：
“我们在先知（愿主福安之）那里，当他看到满月的时候，他说：‘你们将看到你们的主，如同你们看到这个月亮一样，你们将毫不拥挤地看到他。如果你们能做到在日出前和日落前礼拜，你们就这样做。然后，他念诵到：{你在太阳升起和西落之后赞颂你的主。}”
布哈里辑录（554）穆斯林辑录（633）
阿玛拉·本·鲁叶拜传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“在太阳升起和西落以前礼拜的人，绝不会进火狱。”
意思就是晨礼和晡礼。
穆斯林辑录（634）
艾布·穆萨（愿主喜悦之）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“凡履行凉爽时分两番拜功的人都会进入天堂。”
布哈里辑录（574）穆斯林辑录（635）
两个凉爽时分：晡礼和晨礼
晡礼的赏赐
艾布·巴士拉·安法拉（愿主喜悦之）传述，他说：
“安拉的使者（愿主福安之）与我们一起在穆赫麦斯礼了晡礼，他说：这番拜也是给前人们的定制，但他们放弃了。谁恪守这番拜，就有两倍的回赐。”
穆斯林辑录（830）
晨礼的赏赐
钟德卜（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“凡是做了晨礼的人，他就受到了安拉的保护，所以不要让安拉追讨对你们的保护，因为安拉要是追讨他的保护，一定会找到他，然后把他脸朝下扔进火狱里。”
穆斯林辑录（657）
集体礼宵礼和晨礼的赏赐
奥斯曼（愿主喜悦他）传述，他说：我听安拉的使者（愿主福安之）说：
“凡是集体礼宵礼的人，如同他礼了半个夜晚的礼拜；凡是集体礼晨礼的人，如同他一整夜都在礼拜。”
穆斯林辑录（656）
按时礼拜的赏赐
伊本·麦斯尔德（愿主喜悦他）传述，他说：
我问安拉的使者，哪种善功安拉最喜爱呢？他说：“按时礼拜。”
布哈里辑录（527）穆斯林辑录（85）
礼拜中念“阿米乃”的尊贵
艾布·胡莱勒（愿主喜悦之）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“当伊玛目念诵到‘不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路’时，你们念：‘阿敏！’谁念的阿敏与天使念的相吻合，其以往的罪恶均被饶恕。”
布哈里辑录（782）穆斯林辑录（410）
艾比·穆萨·艾什阿里（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）为我们做了演讲，为我们阐明我们的方式，教我们礼拜，他说：“当你们礼拜时，你们要排班整齐，然后，让你们其中的一个人带领你们礼拜，当他抬手念诵‘安拉至大’时，你们也如此念诵。当他念诵‘不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路’时，你们念：‘阿敏！’安拉必应答你们。”
穆斯林辑录（404）
鞠躬起身后念“主啊！我们的主，赞颂只归于你”的尊贵
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“当伊玛目念到‘安拉听到赞颂他的人’时，你们念：‘主啊！我们的主，赞颂只归于你。’谁念的与天使念的相吻合，其以往的罪恶均被饶恕。”
布哈里辑录（796）穆斯林辑录（409）
艾比·穆萨·艾什阿里（愿主喜悦他）传述，他说：
安拉的使者（愿主福安之）为我们做了演讲，给我们阐明了我们的方式，教我们礼拜，他说：“当你们礼拜时，你们要排班整齐，然后让你们其中的一个人带领你们礼拜…当他念到‘安拉听到赞颂他的人’时，你们念‘主啊！我们的主，赞颂只归于你。’安拉会听见你们（的念词）。”
穆斯林辑录（404）
鞠躬后起身后念“我们的主啊，多多的赞颂属于你…”的尊贵
鲁法尔·本·拉斐尔·宰拉吉传述，他说：
“有一天，我们跟随先知（愿主福安之）礼拜，当他从鞠躬中起身时念到：‘安拉听到赞颂他的人’时，他身后有个人念‘我们的主啊！众多的、美好的、吉庆的赞颂只属于你。’，当他礼拜结束后就问道：‘念诵者是谁？’那人说：‘是我。’先知说：我看到三十多个天使争先恐后地记下这些话，看谁能第一个写下来。”
布哈里辑录（799）
集体礼拜的赏赐
伊本·欧迈尔（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“集体礼拜比单独礼拜好过二十七个等级。”
布哈里辑录（645）穆斯林辑录（650）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“男人集体礼拜远比个人在家中或市场中单独礼拜高贵二十多倍，这是因为当他在家中全美小净，然后只为礼拜而出门前往清真寺。他每走一步就会提升他的一个品级，勾销他的一件过错，直到进入清真寺。当他进入清真寺，只要他为了礼拜而停留，那么他一直处于礼拜状态，天使们会为他祈祷：‘主啊！您怜悯他吧！您宽恕他吧！主啊！接受他的忏悔吧！”
布哈里辑录（647）穆斯林辑录（649）
站在第一排礼拜的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“如果人们知道呼唤（礼拜）的赏赐和站在第一排礼拜的赏赐，然后他们只能通过抽签来决定，那么他们一定会抽签。”
布哈里辑录（615）穆斯林辑录（437）
召唤就是宣礼。
抽签就是抓阄。
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“男人中最好的排是第一排，最差的排是最后一排；女人中最好的排是最后一排，最差的排是第一排。”
穆斯林辑录（440）
在禁寺和圣寺礼拜的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“在我的这座清真寺里的礼拜比在其他任何地方的礼拜好一千倍，除了禁寺。”
布哈里辑录（1190）穆斯林辑录（1394）
为崇高伟大的安拉建造清真寺之人的赏赐
奥斯曼（愿主喜悦他）传述，他说：我听安拉的使者（愿主福安之）说：
“凡为寻求安拉的喜悦而建造一座清真寺者，安拉必为他在天堂建造一所住宅。”
布哈里辑录（450）穆斯林辑录（533）
步行去清真寺礼拜的赏赐
艾布·穆萨（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“在礼拜中得到最大报酬的人是那些步行走得最远的人，那些等候礼拜直到与伊玛目一起礼拜的人，比那些礼拜后就睡觉的人得到的赏赐更大。”
布哈里辑录（651）穆斯林辑录（662）
艾布·胡莱勒由先知（愿主福安之）传述，他说：
“早晚都去清真寺的人，每当他早晚前往清真寺之时，安拉便为他在天堂准备了住所。”
布哈里辑录（662）穆斯林辑录（669）
艾布·伊本·克尔布（愿主喜悦他）传述，他说：
有一个人，我不知道有谁比他住的离清真寺更远，但他从未错过礼拜。有人对他说：“你为什么不买一头驴，在黑夜和炎热中骑着它？”他说：“我不希望我的家靠近清真寺，我希望我的每一步都被记录在册，无论是去清真寺，还是回家时。”先知穆罕默德（愿主福安之）说：“安拉已将这一切都记在你的功过簿上。”
穆斯林辑录（663）
贾比尔·本·阿卜杜拉（愿主喜悦他）传述，他说：
我们的住宅距离清真寺较远，我们想要买离清真寺较近的住宅，但安拉的使者（愿主福安之）阻止了我们，他说：”你们的每一步都会提升一个品级。”
穆斯林辑录（664）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“凡是在家里洗了小净，然后步行去清真寺礼主命拜的人，他的两个脚步一个消除过错，一个提升品级。”
穆斯林辑录（666）
心系清真寺之人的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：我听安拉的使者（愿主福安之）说：
“七伙人在唯有安拉能提供庇荫的日子，崇高的安拉为他们庇荫：公正的伊玛目，在崇拜安拉中成长的年轻人，心系清真寺的人们…”
布哈里辑录（1423）穆斯林辑录（1031）
为等待礼拜而坐在清真寺之人的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“仆人只要在清真寺等待礼拜，他就处于礼拜之中。天使说：主啊！你饶恕他。主啊！你怜悯他。直到他离开或者坏了小净。”
布哈里辑录（176）穆斯林辑录（649）
在家里礼副功拜的赏赐
贾比尔·本·阿布杜拉（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“如果你们在清真寺完成了礼拜，让他留部分拜功回家做，因为安拉会因他的礼拜而使他的家有福分。”
穆斯林辑录（778）
恪守圣行拜的赏赐
温姆·哈比拜（愿主喜悦他）传述，她说：我听到安拉的使者（愿主福安之）说：
“任何穆斯林仆人，除主命拜以外，只要为安拉而做十二拜副功拜，安拉必会为他在天堂中建造一座家园。”
温姆·哈比拜说：自此以后，我一直在礼这些拜功。
阿穆尔说：自此以后，我一直在礼这些拜功。
奴尔曼也说了同样的话。
穆斯林辑录（728）
晨礼两拜的赏赐
阿伊莎（愿主喜悦她）由先知（愿主福安之）传述，他说：
“晨礼的两拜胜过今世所有的一切。”
有传述说：“我对这两拜的喜爱超过了今世的一切。”
穆斯林辑录（725）
在夜晚最后时刻礼奇数拜的赏赐
贾比尔（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁担心自己不能在夜晚最后时刻起床，就在前半夜礼奇数拜；谁希望能在夜晚最后时刻起床，就在夜晚最后时刻礼奇数拜。因为夜晚最后时刻的礼拜是被见证的，那是最好的。”
穆斯林辑录（755）
礼夜间拜并叫醒家人礼夜间拜之人的赏赐
艾布·赛义德·胡德利（愿主喜悦他）和艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他俩说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁在夜里醒来并叫醒他的妻子，两人一起礼两拜，他们将被记录为常常记念安拉的男女。”
艾布·达乌德辑录（1451）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“愿安拉怜悯那些夜里起身礼拜并叫醒妻子一起礼拜的男人，如果妻子不愿意，他会在她脸上洒水；愿安拉怜悯那些夜里起身礼拜并叫醒丈夫一起礼拜的女人，如果丈夫不愿意，她会在他脸上洒水。”
艾哈迈德辑录（7410）艾布·达乌德辑录（1308）
礼上午拜的赏赐
艾布·宰拉（愿主喜悦他）由先知（愿主福安之）传述，他说：
“早晨起床后，你们的每一个骨节都有施舍，每一句清赞词是施舍，每一句赞颂词是施舍，每一句清真言是施舍，每一句大赞词是施舍，命人行善是施舍，止人作恶也是施舍，这一切可以通过在早晨礼两拜上午拜来代替。”
穆斯林辑录（720）
聚礼拜的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“五时拜功、主麻到主麻，将恕其间(所犯之)罪过，前提是没有触犯大罪。”
穆斯林辑录（233）
主麻日洗大净、用美香、聆听演讲的赏赐
苏莱曼·法拉斯（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁在主麻日洗大净，尽其所能地清洁身体，然后涂抹或擦拭香水，然后前往清真寺，（进入清真寺后）不在两人之间挤过，完成所规定的礼拜，然后在伊玛目出来时安静聆听，他在那天和下一个主麻日之间的罪过将被宽恕。”
布哈里辑录：（910）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）由先知（愿主福安之）传述，他说：
“凡洗了大净，去参加主麻日的聚礼，完成规定的拜功，然后认真聆听，直到演讲结束，与伊玛目一起礼拜，这样的人他在这个主麻日到下个主麻日之间，再加三天的罪过将得到宽恕。”
穆斯林辑录（857）
早去礼主麻拜的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁在主麻日洗了大净，在第一个时辰去清真寺的人，就像是献牲了一峰骆驼；在第二个时辰去清真寺的人，就像是献牲了一头牛；在第三个时辰去清真寺的人，就像是献牲了一只羊；在第四个时辰去清真寺的人，就像是献牲了一只鸡；在第五个时辰去清真寺的人，就像是献牲了一个鸡蛋。当伊玛目登上讲坛的时候，天使们都来到这里聆听（主麻演讲）。”
布哈里辑录（881）穆斯林辑录（850）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“主麻日那天，天使们站在清真寺的各个门口，依次序记录来的人，当伊玛目坐下时，天使们卷起记录本，聆听主麻日演讲。最早进入清真寺的人就像献牲骆驼的人，接下来就像是献牲一头牛，然后是一只羊，然后是一只鸡，然后是一个鸡蛋。当伊玛目到来时，天使们收起记录本，聆听主麻日演讲。”
布哈里辑录（929）穆斯林辑录（850）
寻求主麻日应答祈祷的时间之赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）由先知（愿主福安之）传述，他说：
“在主麻日有一个时间，只要一名穆斯林在这个时候向安拉祈求恩典，安拉必将赏赐于他。”
他说：这是很短的一个时间。
布哈里辑录（935）穆斯林辑录（852）圣训字面归穆斯林。
去世前最后一句话是“”万物非主，唯有安拉”者的赏赐
穆阿兹（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之） 说：
“谁去世前的最后一句话是“万物非主，唯有安拉，”则必进天堂。”
艾布·达乌德辑录（3116）
送殡的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁虔诚为主和寻求回赐地参加一名穆斯林的葬礼，直到殡礼和埋葬结束，那么他就会得到了两个吉拉特的赏赐，每一个吉拉特如同一座乌侯德山一样；谁礼完殡礼。然后在埋葬之前返回了，那么他就会得到一个吉拉特的赏赐。”
布哈里辑录（47）穆斯林辑录（945）
那些由四十人或者一百人为亡人站殡礼的赏赐
阿伊莎（愿主喜悦她）由先知（愿主福安之）传述，他说：
“任何亡人，只要有一百人为其礼站殡礼，他们都为他说情，那么他们的说情将被接受。”
穆斯林辑录（947）
凯拉布据阿布杜拉·本·阿巴斯（愿主喜悦他俩）传述，他有一个儿子在格迪德或阿斯法去世，他说：凯拉布，看看有多少人来站殡礼？他说：我出去看到人们都已聚集在了一起，我就告诉了他。然后他说：你说他们有四十人吗？我说：是的。他说：你们把他抬出去吧。我听到安拉的使者（愿主福安之）说：“一名穆斯林去世，只要有四十名没有举伴安拉丝毫的人为他站殡礼，安拉必将接受他们为亡者的说情。”
穆斯林辑录（948）
遭遇不幸时念回归词之人的赏赐
温姆·赛利麦（愿主喜悦她）传述，她说：我听到安拉的使者（愿主福安之）说：
“穆斯林遭遇不幸时，只要他念诵安拉所命令的：（我们来自安拉，我们必归于安拉。）主啊！因我所遭遇的不幸而赏赐我吧！不幸之后赐予我福分吧！那么安拉必将在不幸之后赏赐他福分。”
她说：当艾布·塞莱麦去世时，我说：有哪个穆斯林会比艾布·塞莱麦更好？他是第一个迁徙到安拉使者（愿主福安之）那里的家庭。然后我说了这一句话，安拉让安拉使者（愿主福安之）成为了我的掌事者。
穆斯林辑录（918）
因瘟疫而亡的赏赐
艾乃斯（愿主喜悦他）传述，他说：我听安拉的使者（愿主福安之）说：
“瘟疫是每个穆斯林（成为烈士）的见证。”
布哈里辑录（2830）穆斯林辑录（1916）
阿依莎（愿主喜悦她）传述，她说：“我问安拉的使者（愿主福安之）关于瘟疫的事，他告诉我，这是安拉降给他所意欲之人的一种磨难，安拉使其成为对信士们的一种仁慈。所以在发生瘟疫的地方遭受瘟疫的人，要坚忍和盼望安拉的赏赐，要知道只有安拉预定的事情会发生在他身上，他将得到像烈士一样的报酬。
布哈里辑录（3474）
谁失去了两个或者三个未成年的子女所获得的赏赐
艾奈斯（愿主喜悦他）传述，他说：先知（愿主福安之）说：
“只要是穆斯林，如果他有三个尚未成年的孩子先他而去世，那么安拉必定因怜悯他的孩子而使他进入天堂。”
布哈里辑录（1248）
艾布·赛义德（愿主喜悦他）传述说：妇女们对先知（愿主福安之 ）说：给我们确定一天时间吧！然后在这一天先知给她们演讲。他说：“任何一名妇女，如果三个孩子先她而去世，那么他们就是抵御火狱的屏障。”一名妇女问道：“两个孩子呢？”他回答：“两个孩子也一样。”
布哈里辑录（1249）穆斯林辑录（2633）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）由先知（愿主福安之）传述，他说：
“任何穆斯林，只要失去三个孩子，（后加以忍耐）那么他便不会入火狱，除非以安拉所定的期限略过（随拉特桥）”
布哈里辑录（1251）穆斯林辑录（2632）
失去今世心爱之人，而后坦然接受者的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
安拉说：“我信士仆人，如果我收回他在世界的爱惜之人，然后他接受它并期待着它，他除了天堂之外没有报酬。”
布哈里辑录（6424）
心爱之人：就是亲爱之人，如孩子、兄弟以及所有人们所喜爱的人。
施舍的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“施舍不会减少财富。”
穆斯林辑录（2588）
艾乃斯·本·马立克（愿主喜悦他）传述，他说：
艾布·塔勒哈曾经是麦地那辅士中拥有椰枣收入最多者，他最喜爱的财产是比拉哈伊（椰枣园），这座椰枣园正对清真寺。安拉的使者（愿主福安之）曾经在这座椰枣园里喝过甘甜的水。
艾乃斯说：当降示这段经文：“你们绝不能获得全善，直到你们分舍自己所爱的事物。”艾布·塔拉哈站起来去见先知（愿主福安之）并说：安拉的使者啊！崇高伟大的安拉说：“你们绝不能获得全善，直到你们分舍自己所爱的事物。”我最爱的财产是这片比拉哈伊园子，我为安拉而施舍它，我希望从安拉那里得到赏赐，安拉的使者啊！你把它放到到安拉所指示的地方吧！
安拉的使者（愿主福安之）说：‘如此甚好，这是一笔有利可图的交易！这是一笔有利可图的交易！我已听到你说的话，我看你把它分给你的近亲吧！’阿布·塔勒哈说：‘安拉的使者啊，就照你说的办。’他将它分给了他最亲近的亲戚和他的堂兄弟姐妹们。”
布哈里辑录（1461）穆斯林辑录（998）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁要是用自己合法获得的一颗椰枣大小的东西施舍，而安拉只接受合法的（施舍），那么安拉就会用右手接受它，并且使它不断增长，就像你们中有人养育他的小马驹一样，直到它壮如山一样。
布哈里辑录（7430）穆斯林辑录（1014）
可靠的征收天课者及其管理者的赏赐
艾布·穆萨（愿主喜悦他），由安拉的使者（愿主福安之）传述，他说：
“诚实守信的穆斯林库管，按照命令完整地分发（也许说：给予）所要求的东西，心甘情愿的把它交给被命令要给予的人，他就是施舍者之一。”
布哈里辑录（1438）穆斯林辑录（1023）
穷人施舍的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“一枚银币超过了十万枚银币。”他们说：安拉的使者啊！这是怎么一回事儿？
他说：“一个人只有两枚银币，他拿出一个用于施舍。有人拥有巨额财富，但他从中只拿出十万枚银币用以施舍。”
艾哈买德辑录（8929）奈萨仪辑录（2527）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者啊！哪一种施舍更尊贵？他说：“穷人的施舍，你当从自己的家人开始。”
艾哈买德辑录（8702）艾布·达乌德辑录（1677）
秘密施舍的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述：我听安拉的使者（愿主福安之）说：
“七伙人在只有安拉的遮荫的日子里，安拉为他们遮荫。”，其中提到了：“有人秘密施舍，左手不知道右手所施舍的。”
布哈里辑录（1423）穆斯林辑录（1031）
满足于足够生活的给养，并忍耐之，出于坚信和托靠安拉，而不向他人讨要者的赏赐
阿布杜拉·本·阿穆尔（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“这样的人确已成功了，他皈依了伊斯兰，获得了足够的生计，满足于安拉所赐予他的一切。”
穆斯林辑录（1054）
艾布·萨义德·胡德利（愿主喜悦他）传述：一些辅士向安拉的使者（愿主福安之）讨要，他施舍了他们，他们又向他讨要，他就又给了他们，他们又向他讨要，他又给了他们，直到他那里什么都没有剩下，然后对他们说：“我有什么东西，必不向你们隐瞒，凡想意欲安分守己者，安拉必使其安分；凡自足者，安拉必使其自足；凡忍耐者，安拉必使其忍耐。没有人会得到比忍耐更好、更宽广的礼物了。”
布哈里辑录（1469）穆斯林辑录（1053）
为取悦安拉而给予他人食物的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“在审判之日，崇高伟大的安拉说：‘阿丹的子孙啊，我病了，你没有来探望我。’他回答说：‘安拉啊！我怎么能来探望你，你是养育全世界的主?’
安拉说：‘难道你不知道我的仆人某某病了，你却没有去探望他吗？你不知道如果你去探望他，你会发现我和他在一起吗？
阿丹的子孙啊，我向你要求食物，你却没有给我食物。’他回答说：‘我的主啊！我怎能给你食物，你就是养育全世界的主啊?’
他说：‘难道你不知道我的仆人某某，向你要食物，你没有给他食物吗？难道你不知道如果你给他食物，你就会在我这里得到应有的赏赐？
阿丹的子孙啊，我向你要水喝，你却没有给我水喝。’他回答说：‘我的主啊！我怎能给你水喝，你是养育全世界的主啊?'
他说：我的仆人某某向你讨水喝，你没有给他水喝吗？如果你给他水喝，你就会在我这里得到应有的赏赐。”
穆斯林辑录（2569）
给人或牲畜喝水的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他），他传自先知（愿主福安之）：
“有人看到一只狗因为口渴而舔舐湿土，于是他用自己的靴子灌水让狗饮用，安拉感谢他，使他进入了天堂。”
布哈里辑录（173）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦之），由先知（愿主福安之）传述，他说：
“在炎热的一天，一名妓女看到一只狗在井边走动，它因为口渴而伸长舌头，然后她用自己靴子给狗饮水，随后她便得到了饶恕。”
穆斯林辑录（2245）
种一棵庄稼或栽一棵树的赏赐
艾奈斯·本·马利克（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“凡是穆斯林种植树木或庄稼，无论是鸟、人还是动物食用了它，都会被视为他所做的施舍。”
布哈里辑录（2320）穆斯林辑录（1553）
贾比尔（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“任何穆斯林种下一棵树，凡被人吃的，就算作是他的施舍。被偷也是施舍，野兽吃的是施舍，飞禽吃的也算作是施舍。不论任何人，只要拿走其中一些，都算作是他的施舍。”
穆斯林辑录（1552）
在善行上花费的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）说：
“每天早晨，当人们醒来时，都会有两位天使降临。其中一位天使说：‘主啊，请赐给慷慨的人更多的财富。’另一位天使则说：‘主啊，请让吝啬的人遭受损失。’”
布哈里辑录（1442）穆斯林辑录（1010）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
安拉说：“阿丹的子孙啊，你花费，我供给你。”
布哈里辑录（5353）穆斯林辑录（993）
减轻困境者负担、延缓还款或免除债务之人的赏赐。
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说：
“有一个商人借钱给人们，当他看到有困难的人时，就对他的仆人们说：‘免除他的债务吧，希望安拉也宽恕我们。’于是安拉宽恕了他。”
布哈里辑录（2078）穆斯林辑录（1562）
阿布杜拉·本·艾布·格塔德传述：艾布·格塔德找他的债务人，但此人隐藏了起来，最后还是找到了他，此人说：我有困难。艾布•格塔德说：以安拉发誓？他回答：以安拉发誓。艾布•格塔德说：我听安拉的使者（愿主福安之）说：谁乐意安拉从复生日的重重困难中拯救他，就让他宽限有困难的欠债人，或直接免除其债务。”
穆斯林辑录（1563）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁为信士解决今世的一个困难，安拉就为他解决后世的一个困难，谁给困难者容易，安拉就会使其在今后两世容易，谁掩盖穆斯林（的缺陷），安拉便会在今后两世掩盖他（的缺陷），只要一个人帮助他的弟兄，那么安拉便会帮助他。”
穆斯林辑录（2699）
艾布·耶斯勒（愿主喜悦他）传述，他说：我听安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁给无力偿还债务者延期或免除债务，安拉便会使其在他的阴凉下遮荫。”
穆斯林辑录（3006）
斋戒的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“崇高伟大的安拉说：‘人们的一切行为都是为了他自己，除了斋戒，那是为了我，我将亲自赏赐他。他为了我而放弃欲望和饮食。’，以掌握穆罕默德生命的主发誓，在后世，在安拉看来，斋戒者口中的气味比麝香还香，斋戒者有两个喜悦的（时刻）：一个是当他开斋时，因为开斋而高兴；另一个是当他遇到他的主时，因为他的斋戒而高兴。”
布哈里辑录（1904）穆斯林辑录（1151）
赛海里（愿主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）说：
“天堂有一扇门，名曰拉亚尼，在复生日，没有人会从中进入，只有斋戒者才能进去。有人会喊道：‘斋戒的人们在哪里？’他们便站起来朝它走去，只有他们才能进去，当他们进去后，大门就关上了，谁也进不去。”
布哈里辑录（1896）穆斯林辑录（1152）
虔诚为主和寻求赏赐而封赖麦丹月的斋戒者的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说：
“虔诚为主和寻求赏赐而封赖麦丹月斋戒者，其以往的罪行将被饶恕。”
布哈里辑录（37）穆斯林辑录（759）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“当斋月来临时，天堂之门打开，火狱之门关闭，恶魔被锁链锁住。”
布哈里辑录（3277）穆斯林辑录（1079）文字由布哈林辑录
虔诚为主和寻求回赐而夜间祈祷者的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“虔诚为主和寻求回赐而在斋月立站拜功者，其以往的罪将被饶恕。”
布哈里辑录（37）穆斯林辑录（759）
虔诚为主和寻求回赐而立站高贵之夜者的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“虔诚为主和寻求回赐而立站高贵之夜者，其以往的罪过将被饶恕。”
布哈里辑录（1901）穆斯林辑录（760）
吃封斋饭的赏赐
艾奈斯·本·马利克（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“你们要吃封斋饭，因为封斋饭中有吉庆。”
布哈里辑录（1923）穆斯林辑录（1095）
奔忙开斋的赏赐
赛海里·本·赛义德（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“人们只要奔忙开斋就会处在福分中。
布哈里辑录（1957）穆斯林辑录（1098）
封完赖麦丹月斋戒后接着又封闪瓦力月六日斋戒者的赏赐
艾布·安友卜（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“封完斋月又接着封闪瓦力月六日斋戒者，就如同斋戒了一整年。”
穆斯林辑录（1164）
阿拉法特日斋戒的赏赐
艾布·格塔德（愿主福安他）传述，他说：有人询问先知（愿主福安之）关于阿拉法特日的斋戒，他说：“它罚赎过去的一年和后一年的罪过。”
穆斯林辑录（1162）
阿舒拉日斋戒的赏赐
艾布·格塔德（愿主福安他）传述说：先知（愿主福安之）被问道阿舒拉日的斋戒，他回答说：“罚赎过去一年的罪行。”
穆斯林辑录（1162）
在安拉的禁月里封斋的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“斋月之后最尊贵的斋戒便是在安拉的禁月里的斋戒。”
穆斯林辑录（1163）
舍而巴乃月斋戒的赏赐
乌萨麦·本·宰德（愿主喜悦他）传述，他说：我说：安拉的使者啊！我没有见到过你在其他月份犹如在舍尔巴乃月份斋戒一般？
他说：“这是在热哲布月和斋月之间被人们疏忽的月份，在该月人们的善功将呈现给养育全世界的主那里，我希望我的善功在我斋戒时被呈现。”
奈萨仪辑录（2357）
每个月斋戒三天的赏赐
阿布杜拉·本·阿穆尔·本·阿隋（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）对我说：
“你当每个月斋戒三天，那便是一生的斋戒，或者犹如一生的斋戒。”
布哈里辑录（3419）穆斯林辑录（1159）
他俩还辑录：
“你只要每个月斋戒三天就够了，因为每一天的善功都有十倍的赏赐，所以这便是一生的斋戒。”
布哈里辑录（6134）穆斯林辑录（1159）
艾布·格塔德（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“每个月斋戒三天，莱麦丹月到下一个莱麦丹月，便是一生的斋戒。”
穆斯林辑录（1162）
星期一斋戒的赏赐
辅士艾布·格塔德（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）被问道关于星期一的斋戒，他说：“这是我出生的日子，是我被派遣、给我降示启示的日子。”
穆斯林辑录（1162）
封斋一天和开斋一天的赏赐
阿布杜拉·本·阿穆尔（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）对我说：
“安拉最喜爱的斋戒是先知达吾德的斋戒，他曾封一天斋开一天斋。”
布哈里辑录（3420）穆斯林辑录（1159）
正朝和副朝的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述：我听安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁为安拉朝觐，不涉淫语，不作奸犯科，在朝觐后，他就犹如母亲刚生下他时那样纯洁。 ”
布哈里辑录（1521）穆斯林辑录（1350）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“副朝到副朝罚赎两者之间的罪行，纯洁的正朝其赏赐定是天堂。”
布哈里辑录（1773）穆斯林辑录（1349）
斋月副朝的赏赐
伊本·阿巴斯（愿主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）对一名辅士妇女说，有人说她叫温姆·萨纳：“为何你不同我们一道去朝觐？”她说：“我们有两峰骆驼，孩子的父亲——她丈夫——和他的儿子骑着其中一峰骆驼去朝觐了，另外一峰我们需要用它来浇水”，先知（愿主福安之）说：“在斋月的副朝相当于正朝，或者说相当于和我一起去正朝。”
布哈里辑录（1782）穆斯林辑录（1256）
伊历十二月前十天善功的赏赐
伊本·阿巴斯（愿主喜悦他俩）传述：先知（愿主福安之）说：
“什么样的善功会比在这几天的善功更加优越呢？”，他们说：“为主道奋战不能比吗？”，他说：“不能比，除非一个人带着自己的生命和财产出征，然后什么都没有带回。”
布哈里辑录（969）
居住在麦地那的赏赐
赛义德（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“麦地那对他们来说更好，假如他们知道，任何人因为嫌弃麦地那而离开它，那么安拉必定让比他更优秀的人居住在其中，无论饥荒还是灾难，凡坚持居住在其中者，复生日我为他求情和作证。”
穆斯林辑录（1363）
学习和诵读《古兰经》的赏赐
艾布·穆萨·艾什阿里（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“诵读《古兰经》的信士犹如香橼，不仅味道香还好吃；不诵读《古兰经》的信士则犹如椰枣，没有香味但好吃；诵读《古兰经》的伪信士犹如香草，闻着香但吃着苦；不诵读《古兰经》的伪信士犹如苦瓜，没有味道吃着还苦。”
布哈里辑录（5020）穆斯林辑录（797）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“你们回到家时，是不是想看到家中有三峰膘肥体壮的孕驼呢？”我们说：“是的”，使者（愿主福安之）说：“你们在拜中诵读的三节经文，胜过三峰膘肥体壮的孕驼。”
穆斯林辑录（802）
欧格拜·本·阿米尔（愿主喜悦他）传述，他说：
安拉的使者（愿主赐他平安）出来时，我们正在棚屋里。他说：“你们中谁愿意每天早上去布塔汗或阿吉克，然后带回两峰大骆驼，而不犯任何罪，也不断绝亲情？”我们说：“安拉的使者，我们愿意。”他说：“那么你们为什么不去清真寺学习或诵读两节安拉的经文呢？这对他来说比两峰骆驼还要好；三节经文比三峰骆驼好；四节经文比四峰骆驼好；以及比同数量的骆驼还要好。”
穆斯林辑录（803）
奥斯曼（愿主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）说：
“你们中最好的人是学习《古兰经》并教授它的人。”
布哈里辑录（5027）
他还传述：
“你们中最优秀的人是学习《古兰经》并教授它的人。”
阿依莎（愿主喜悦她）传述，她说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“熟练诵读《古兰经》的人将与尊贵纯洁的天使同在，而那些诵读《古兰经》时结结巴巴、感到困难的人，将得到双倍的回赐。”
布哈里辑录（4937）穆斯林辑录（798) ，圣训文字归于穆斯林
艾布·乌玛迈（愿主喜悦他）传述，他说：我听到安拉的使者（愿主福安之）说：
“你们诵读《古兰经》吧，因为在复生日，它将为诵读者说情。”
穆斯林辑录（804）
阿米尔·本·瓦斯莱传述，纳菲尔·本·阿布杜·哈拉斯在阿斯法遇到了欧麦尔，当时欧麦尔曾任命他麦加总督，欧麦尔说：“你任命谁来主管瓦迪这个地方？”，纳菲尔回答：“伊本·艾布扎。”，他问道：“伊本·艾布扎是谁？”，纳菲尔回答：“我释放的一个奴隶。”，欧麦尔说：“你让一个被释放的奴隶来管理他们的事物？”，纳菲尔回答：“他能够诵读安拉的经典，熟知遗产学”，欧麦尔说：“是啊！你们的先知（愿主福安之）曾说过：‘安拉以此经典提高一些人的地位，也以此降低一些人地位。’”
穆斯林辑录（817）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“只要有一伙人在安拉的殿堂里聚集，诵读《古兰经》并互相学习，宁静就会降临在他们身上，仁慈会覆盖他们，天使会围绕他们，安拉会在祂的天使面前提及他们。”
穆斯林辑录（2699）
诵读开端章的赏赐
伊本·阿巴斯（愿主喜悦他俩）传述，他说：
正当哲布拉依天使坐在先知（愿主福安之）的身边时，听到上面传来咯咯的声音，他抬起头说道：“这是天上的一扇门，今天开启了，以前从未开启过。”，有一位天使从中降了下来，他说：“这位天使来到了地面上，他从未来到过地面。”，这位天使道了赛俩目，并说：“我给你带来两道光明，你之前的任何先知从未得到过，即：《古兰经》的开端章和黄牛章微末的经文，只要你诵读，必将得到之。”
穆斯林辑录（806）
诵读黄牛章的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“不要使你们的家成为坟墓。恶魔将逃离诵读黄牛章的家庭。”
穆斯林辑录（780）
艾布·吴玛麦（愿主喜悦他）传述，他听到安拉的使者（愿主福安之）说：
“你们当诵读黄牛章，读之吉庆，弃之亏损，魔术师无法撼动之。”
穆阿维叶说：据我所知，柏托莱就是赛哈拉（魔术师）。
穆斯林辑录（804）
诵读库勒席经文的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：
“安拉的使者（愿主福安之）委托我管理斋月的天课，一个人过来后便开始寻找食物，然后被我逮住了，我说：我要将你交给安拉的使者（愿主福安之），然后他讲述了这段话，他说：你在睡觉前念诵库勒席经文，就会有来自的安拉的保护者一直与你在一起，恶魔就不会接近你，直到天亮。先知（愿主福安之）说：你说得对，但他是骗子，那是筛塔尼（恶魔）。”
布哈里辑录（3275）
诵读黄牛章末尾经文的赏赐
艾布·麦斯欧德（愿主喜悦他）传述说：先知（愿主福安之）说：
“谁在夜晚诵读了黄牛章末尾两节经文，可使其足够。”
布哈里辑录（5009）穆斯林辑录（807）
诵读黄牛章和仪姆兰的家属章的赏赐
艾布·乌玛迈·巴希里（愿主喜悦他）传述，他说：我听到安拉的使者（愿主福安之）说：
“你们诵读这两个光明的章节，即：黄牛章和仪姆兰的家属章，因为在复生日，它俩将是两朵云彩，或两片绿荫，或者是两群排列的鸟，为诵读者遮荫。”
穆斯林辑录（804）
奴瓦斯·本·赛姆阿尼·凯拉比（愿主喜悦他）传述，他说：我听安拉的使者（愿主福安之）说：
“在复活之日，《古兰经》以及曾在今世遵行《古兰经》的人被带来上来，首当其冲的就是黄牛章和仪姆兰家属章。安拉的使者（愿主福安之）为这两章举了三个例子，我一直没有忘记。他说：“这两章如同两片带着光亮的乌云，或如同两群展开翅膀的鸟，为诵读者遮荫。”
穆斯林辑录（805）
（诵读）山洞章的赏赐
拜拉·本·阿兹布传述说：有个人在诵读山洞章，他把马拴在他的旁边，然后他被一片云遮住，这片云还逐渐降低，他的马受惊动了，到了早晨，那人来见先知（愿主福安之），并把这件事告诉了他。他说：“那是因诵读《古兰经》而降下的宁静。”
布哈里辑录（5011）穆斯林辑录（795）
背诵山洞章前十段经文者的赏赐
艾布·德尔达伊（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说：
“凡背记山洞章前十段经文者，将受到免遭旦扎里之磨难的保护。”
穆斯林辑录（809）
诵读忠诚章的赏赐（你说：他是安拉，独一的主）
艾布·德尔达伊（愿主喜悦他）传述，先知(愿主福安之)说:
“你们有人能够在一晚上诵读三分之一的《古兰经》吗？”他们说：“如何诵读《古兰经》的三分之一？”他说：“你说，他是安拉，独一的主。这相当于《古兰经》的三分之一。”
穆斯林辑录（811）
记念崇高安拉的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）曾走在去麦加的路上，当经过一座被称为珠穆达的山时，他说：“加快行走步伐，已经到珠穆达山脉了，一些独行者们已经领先了。”
他们问：“安拉的使者啊，独行者是谁？”他说：“常记念安拉的男女。”
穆斯林辑录（2676）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“安拉说：‘我如我的仆人对我的猜测一般，当他记念我的时候，我就与他在一起，如果他在内心记念我，我就在内心记念他；如果他在人群中记念我，我就在比他们更好的人群中记念他；如果他接近我一拃，我就接近他一尺；他接近我一尺，我就接近他一丈；他若走向我，我就奔向他。’”
布哈里辑录（7405）穆斯林辑录（2675）
记念安拉的集体的赏赐
穆阿维叶（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）来到了他的弟子们围坐的一个圈子，然后他说：“你们为何坐在一起？”他们回答说：“我们为记念安拉而坐在一起，赞美他引导我们走向伊斯兰教，并给予我们恩典。”他说：“你们以安拉发誓，你们只为此事而坐？”，他们说：“以安拉发誓！我们只为此而坐。”，他说：“我让你们发誓并不是对你们有质疑，是因为哲百拉依天使来告诉我，安拉以你们同天使向媲美。”
穆斯林辑录（2701）
艾布·胡莱勒和艾布·赛义德·胡德利（愿主喜悦他）传述说，他们俩作证安拉的使者（愿主福安之）说：“只要人们坐在一起记念崇高伟大的安拉，天使就围绕着他们，仁慈就会覆盖他们，安祥就会降临他们，安拉向他身边的天使提到他们。”
穆斯林辑录（2700）
认主独一的言词“除安拉外，绝无应受崇拜者”的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：我说：安拉的使者啊！谁会由于你的说情而成为最幸福的人？”他说：“艾布·胡莱勒啊！我想没有人会先你而问我这个问题，因为我看到你对圣训是如此的渴望，虔诚敬意地念诵：‘万物非主，唯有安拉’之人，复生日便是获得我的说情的最幸福之人。”
布哈里辑录（6570）
（除安拉之外，绝无应受崇拜的主宰；权力、赞美归于他，他是全能的主）这句话一天念一百次的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁一天念诵一百遍（除安拉之外，绝无应受崇拜的主宰；权力、赞美归于他，他是全能的主），就会有十名公正的监督者，为他记录一百件善功，抹去一百件恶行，这一天他就受到保护，不会被恶魔伤害，直至天黑。没有人做的比他更优秀，除非念诵次数更多者。”
布哈里辑录（3293）穆斯林辑录（2691）
一天念诵一百遍（赞安拉清静，赞颂安拉）的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁一天念诵一百遍（赞安拉清净，赞颂安拉），他的罪行即使多如大海中泡沫，也将会被消除。”
布哈里辑录（6405）穆斯林辑录（2692）
一天念诵一百遍（赞安拉清净，赞颂安拉，赞崇高的安拉清净）的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“有两句话，轻在舌头，重在天秤，是仁慈的主所喜爱的：赞安拉清净，赞颂安拉；赞崇高的安拉清净。”
布哈里辑录（6406）穆斯林辑录（2694）
念诵（赞安拉清净，一切赞颂归于安拉）的赏赐
艾布·马立克·艾什阿里（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“（一切赞颂全归安拉）充满整个天秤，（赞安拉清净，一切赞颂全归安拉）充满整个天地。”
穆斯林辑录（223）
念诵（赞安拉清净，一切赞颂全归安拉，万物非主，唯有安拉，安拉至大）的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“我喜爱念诵（赞安拉清净，一切赞颂全归安拉，万物非主，唯有安拉，安拉至大）更甚于喜爱升起的太阳。”
穆斯林辑录（2695）
塞姆拉·本·钟德卜（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“安拉最喜爱的四句话是：（赞安拉清净，一切赞颂全归安拉，万物非主，唯有安拉，安拉至大）无论从哪句开始都无妨。”
穆斯林辑录（2137）
念赞主清净（泰斯比哈）的赏赐
赛尔德（愿主喜悦他）传述，他说：
“我们曾在安拉的使者（愿主福安之）跟前，他说：‘你们不能每天干一千件善功吗？’一位在场的人问道：‘一个人怎么能干一千件善功呢？’他回答说：‘赞安拉清净一百次，就会得到一千件善功，或消除他的一千件罪行。’”
穆斯林辑录（2698）
念诵（赞安拉清净，赞颂安拉，以他所创造的被造物的数量赞颂，以他所喜悦的方式赞颂，以他的阿尔世的分量去赞颂，以他的言辞的数量去赞颂）的赏赐
哲瓦里叶（愿主喜悦她）传述，先知（愿主福安之）早上晨礼拜后从她那里出去了，她当时是在清真寺，当先知上午返回时，她还坐在那里。他说：“我离开以后你一直是这个样子吗？”她回答：“是的。”先知（愿主福安之）说：‘在你之后，我说四句言语，每句念三遍，如果将自早晨开始你所诵念的拿来称量，那么这些言词将是最重的：（赞安拉清净，赞颂安拉，以他所创造的被造物的数量赞颂，以他所喜悦的方式赞颂，以他的阿尔世的分量去赞颂，以他的言辞的数量去赞颂）
穆斯林辑录（2726）
念诵“无法无力，唯凭安拉”的赏赐
艾布·穆萨·艾什阿里（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）对我说：
“你想我给你指引一座天堂的宝藏吗？我说：好啊。他说：（诵念）无法无力，唯凭安拉。”
布哈里辑录（7386）穆斯林辑录（2704）
祈祷词之首的赏赐
舍达德·本·奥斯（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说：
“祈祷词之首就是念诵：‘主啊！你是我的养主，除你外再无应受拜的主宰，你创造了我，我是你的仆人，我尽力恪守你的盟约和许诺。求你保佑我免遭我的行为之恶果，我向你承认你施于我的恩惠，我也承认我的罪恶，求你赦宥我，只有你能饶恕一切罪过。’
谁在白天笃信地念诵这一段，然后他在当天的晚上之前去世，他就是天堂的居民；谁在晚上笃信地念诵，然后他在当天天亮之前去世，那么他就是天堂的居民。”
布哈里辑录（6306）
念诵“以安拉的完美的言词求护佑免遭被造物的伤害”的赏赐
胡莱·宾特·哈凯姆·赛里米叶（愿主喜悦她）传述，她说：我听到安拉的使者（愿主福安之）说：“谁下榻一处地方，然后念诵（以安拉完美的言词求护佑免遭被造物的伤害），那么任何物都不会伤害到他，直到他离开。”
穆斯林辑录（2708）
艾布·胡莱赖（愿主喜悦他）传述，他说：
一个人来到先知（愿主福安之）那里，他说：安拉的使者啊！我昨天被蝎子蛰了。使者说：“如果你入睡时念诵：以安拉的完美的言求护佑免遭被造物的伤害，它就不会伤害你。”
穆斯林辑录（2709）
睡前念祈祷词的赏赐
拜拉伊·本·阿兹布（愿主喜悦他）传述，他说：先知（愿主福安之）说：
“当你上床时，首先犹如礼拜般洗上小净，然后右侧身躺下，并念诵：‘安拉啊！我的脸朝向你，我的事情交付你，我的背求庇护于你，渴望和敬畏你，除你以外，别无任何庇护和拯救。安拉啊！我归信你降示的经典，以及你派遣的先知。’，如果你当晚去世，则是带着天性去世，故，你要使这些祈祷词成为你最后的言语。”
布哈里辑录（247）穆斯林辑录（2710）
夜间惊醒所做善功的赏赐
尔巴德··本·萨米特（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说：
“谁在夜间惊醒，然后念诵：‘万物非主，唯有安拉，独一的主，他没有匹敌。权利是属于他的，赞颂是属于他的，他是全能万事的。一切赞颂归于安拉，赞安拉清净，万物非主，唯有安拉，安拉至大，无法无力，唯有依靠安拉。’，然后再念诵：‘主啊！求你饶恕我。’，或者做一切祈祷，安拉就会应答他。如果他洗小净并礼拜，那么安拉就会接受他的拜功。”
布哈里辑录（1154）
“塔阿勒”字母“拉乌”重音节，意思就是：惊醒。
主命拜后诵念记主词的赏赐
艾布·胡莱赖（愿主喜悦他）传述，他说：迁士中的穷人来到安拉的使者（愿主福安之）跟前，他们说：“有钱人得到了很高的等级和长远的恩典。”使者说：“怎么说？”他们说：“他们如同我们一样礼拜，如同我们一样斋戒，他们施舍，我们无能施舍，他们释奴，我们无能释奴。”，安拉的使者（愿主福安之）说：“我可否教给你们一件事，你们可借此赶上你们的前人超越你们的后人？没有人会比你们更优越，除非他做了你们所做之事。”，他们说：“好啊，安拉的使者。”，他说：“你们在每次礼拜之后念诵三十三遍‘赞安拉清净，安拉至大和一切赞颂归于安拉。’”
艾布·萨利哈说：“迁士穷人们返回到安拉的使者（愿主福安之）跟前并说：‘有钱的兄弟们听说了我们所做的，他们同样也照做了。’，安拉的使者（愿主福安之）说：‘这是安拉的恩典，他给予他所意欲的人们。’”
布哈里辑录（843）穆斯林辑录（595）
克尔白·本·欧吉拉（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
主命拜后的赞词不会让念诵者－或者实践者－失望。即：‘赞安拉清净’三十三遍；‘一切赞颂归于安拉’三十三遍；‘安拉至大’三十四遍。’”
穆斯林辑录（596）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
谁在拜之后念“太思比哈”（赞主超绝万物）三十三遍；念“赞诵安拉"（一切赞颂归于安拉）三十三遍；念“大赞词”（安拉至大）三十三遍，这是九十九遍，他说：补足一百遍念：“除安拉外，绝无应受崇拜者，独一的主，他绝无伙伴。国权只是他的，一切赞颂只归他，他是全能于万事的。”（谁这样念了）谁的罪恶都将被宽恕，即使罪恶像大海的泡沫一样多。
穆斯林辑录（597）
祈祷的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“安拉说：‘我就像我的仆人所期望的一样，如果他向我祈祷，我就与他同在。’”
穆斯林辑录（2675）
为兄弟在背后祈祷的赏赐
艾布·德尔达伊（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“只要有一名穆斯林为他的兄弟在背后祈祷，天使就会说：‘你也有类似的。’”
穆斯林辑录（2732）
念求恕词的赏赐
艾布·赞里（愿主喜悦他），据先知（愿主福安之）传述自崇高伟大的安拉说：
“我的仆人啊，你们白天晚上都在犯错，我将饶恕一切过错，故，你们向我祈求饶恕，我就饶恕你们。”
穆斯林辑录（2577）
祝福先知（原主福安之）的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁祝福我一遍，安拉祝福他十遍。”
穆斯林辑录（408）
孝敬双亲的赏赐
伊本·麦斯欧德（愿主喜悦他）传述，有个人问先知（愿主福安之）什么善功最尊贵？先知回答：“按时礼拜，孝敬父母。”
布哈里辑录（7534）穆斯林辑录（140）
阿布杜拉·本·阿穆尔·本·阿隋（愿主喜悦他俩）传述，他说：
有个人来到安拉的先知（愿主福安之）跟前，他说：我效忠于你，同你迁徙和奋战，我只求安拉的赏赐。先知问他：“你的父母有健在的吗？”他回答说：有的，都健在。先知说：“你想得到安拉的赏赐吗？”他说：想。先知说：“回到你的父母身边，很好地陪伴他们吧！”
穆斯林辑录（2549）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）由先知（愿主福安之）传述，他说：
“愿他蒙羞，愿他蒙羞，愿他蒙羞。”有人问道：“安拉的使者啊，你指的是谁？”使者回答：“这样的人，赶上了其父母双双年迈，或其中一人年迈，但他却没有进天堂。”（因其不孝）
穆斯林辑录（2551）
接续骨亲的赏赐
艾奈斯·本·马立克(愿主喜悦他)传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁想要丰富的给养和延长寿命，就让他接续骨亲。”
布哈里辑录（5986）穆斯林辑录（2557）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）由先知（愿主福安之）传述，他说：
“安拉造化了万物，当他完成造化时，骨亲说：“这是断绝（亲属关系）的人向你祈求避难的位置。”他说：“你是否愿意，我接续接续你者，断绝断绝你者。”他说：“主啊！愿意。”他说：“这就归你了”，安拉的使者（愿主福安之）说：“如果你们愿意，就诵读经文：（假若你们执政，你们会不会在地方上作恶，并断绝亲戚的关系呢？）”
布哈里辑录（5987）穆斯林辑录（2554）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，有人说：“安拉的使者啊！我有亲戚，我试图和他们保持联系，但他们却断绝我，我善待他们，但他们却仇视我，我对他们很温和，但他们对我很粗暴。”先知说：“如果情况正如你所说，那么你好像正在给他们喂食热灰，只要你一直这样做，就会有安拉的支持者来反对他们。”
穆斯林辑录（2558）
以“俩姆”为重音节的“蒙勒”，意思就是热灰。
为妻子和家人花费的赏赐
艾布·麦斯欧德（愿主喜悦他）传述自先知（愿主福安之）说：
“如果一个人为寻求赏赐而为自己的家人花费，那么他的花费将被记为施舍。”
布哈里辑录（55）穆斯林辑录（1002）
温姆·塞莱麦（愿主喜悦她）传述，她说：我说：“安拉的使者啊！我为艾布·塞莱麦的孩子花费，他们也是我的孩子，我有赏赐吗？”使者回答：“你为他们花费，你为他们所费用的都有赏赐。”
布哈里辑录（1467）穆斯林辑录（1001）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“你为主道花费，你为释奴花费，你给穷人施舍，以及你为自己的家庭花费，其中赏赐最大的是你为自己的家庭所花费的钱财。”
穆斯林辑录（995）
赛尔德·本·艾比·瓦嘎斯（愿主喜悦他）传述，有人告诉他，安拉的使者（愿主福安之）说：
“只要你为了取悦安拉而花费，你就有赏赐，甚至是给你妻子的食物。”
布哈里辑录（56）穆斯林辑录（1628）
有两个女儿或两个姐妹，然后忍耐并善待她们的赏赐
阿伊莎（愿主喜悦她）传述，她说：
“一个女人带着她的两个女儿，来找我乞讨，她发现我只有一颗椰枣，我就给她了。她将其分给两个女儿，自己什么也没吃，然后起身和他的两个女儿离开了。当先知（愿主福安之）回来时，我把这件事告诉他，然后先知（愿主福安之）说：‘谁因女儿而受到考验，然后他善待她们，那么他与火狱间有一道屏障。’”
布哈里辑录（1418）穆斯林辑录（2629）
阿伊莎（愿主喜悦她）传述，她说：
“一个贫穷的女人带着她的两个女儿来到我身边，我给了她三个椰枣，她给两个女儿每人一颗，然后她准备自己吃掉最后一颗枣，但她的两个女儿要吃这个椰枣，她就将自己要吃的这颗枣分给了两个孩子，她的行为使我很惊讶，我对安拉的使者（愿主福安之）讲述了她的所作所为。他说：‘安拉必使其进入天堂，或者安拉必将其从火狱中释放。’”
穆斯林辑录（2630）
艾乃斯·本·马立克（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁抚养了两个女孩，直到她们成年，在复生日我和他就像是这样的。”，他将手指并拢在一起比划道。
穆斯林辑录（2631）
帮助寡妇和穷人的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“帮助寡妇和穷人者，相当于一名为主道而奋斗的人，或是夜晚礼拜和白天斋戒的人。”
布哈里辑录（5353）穆斯林辑录（2982）
抚养孤儿的赏赐
赛海里（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之 ）说：
“我和抚养孤儿者在天堂是这样的。” 他指着食指和中指说道，并稍许分开。
布哈里辑录（5304）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“抚养自家遗孤或他人之遗孤者，和我在天堂犹如这样。”马立克指着食指和中指说道。
穆斯林辑录（2983）
他说的：“自家遗孤或他人之遗孤”，指：有亲属关系的遗孤和没有亲属关系的外人遗孤。
为了崇高的安拉而走访他的兄弟的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他），先知（愿主福安之）传述，他说：“有一个人出发去拜访他在另一个城镇的兄弟，安拉派了一个天使在路上等他。当他遇见天使时，天使说：‘你要去哪里？’他说：‘我要去拜访这个镇上的兄弟。’天使说：‘是因为他有恩于你吗？’他说：‘不，我是因为安拉而爱他。’于是天使说：‘我是安拉派给你的使者，安拉爱你们，就像你爱他一样。’”
穆斯林辑录（2567）
为穆斯林兄弟解决困难的赏赐
阿布杜拉·本·欧麦尔（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“穆斯林皆为弟兄，不可亏待，不可出卖，凡解决其弟兄困难者，安拉必解决他的困难，凡消除其弟兄的一件烦恼者，安拉必消除他在复生日的一件烦恼，凡遮掩其弟兄者，安拉必在复生日遮掩他。”
布哈里辑录（2442）穆斯林辑录（2580）
艾布·格塔德（愿主喜悦他）传述，他说：我听安拉的使者（愿主福安之）说：
“凡意欲安拉拯救其脱离复生日之苦难者，让他宽限困难的借债人，或直接免除其债务。”
穆斯林辑录（1563）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“凡为信士在今世解除苦难的人，安拉会在复活之日解除他的苦难；凡为困难者提供方便的人，安拉将使他在今后两世的生活变得容易；凡替穆斯林遮掩的人，安拉将在今后两世替他遮掩；只要仆人帮助他的弟兄，安拉必定帮助他。”
穆斯林辑录（2699）
探望病人的赏赐
赛巴尼（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“当穆斯林探望他生病的穆斯林兄弟时，犹如他一直在天堂采摘‘库尔法。”有人问到：‘安拉的使者啊！天堂的库尔法是什么？’他回答说：‘它的果实。’”
穆斯林辑录（2568）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“崇高伟大的安拉在复生日说：‘阿丹的子孙啊，我病了，但你没有来探望我。’他回答说：‘主啊！我怎么能来探望你，你是养育全世界之主？！’安拉说：‘难道你不知道我的仆人某某病了，但你却没有去探望他吗？你不知道如果你去探望他，你会发现我和他在一起吗？阿丹的子孙啊，我向你讨要食物，你却没有给我食物。’他回答说：‘我的主啊！我怎能给你食物，你是养育全世界的主啊？！他说：‘难道你不知道我的仆人某某，向你讨要食物，你没有给他食物吗？如果你给他食物，你就会在我这儿发现报酬。阿丹的子孙啊，我向你要水喝，你却没有给我水喝。’他回答说：‘我的主啊！我怎能给你水喝，你是养育全世界的主啊？！他说：‘难道你不知道我的仆人某某，向你要水喝，你没有给他水喝吗？如果你给他水喝，你就会在我这里发现报酬。”
穆斯林辑录（2569）
诚实的赏赐
哈凯姆·本·哈扎姆（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“交易双方只要尚未分开，都拥有选择权。如果双方都言语诚实，说明一切，则他们的买卖是有吉庆的，如果双方都有所隐瞒，相互撒谎，他们的买卖将无吉庆可言。”
布哈里辑录（2079）穆斯林辑录（1532）
阿布杜拉·本·麦斯欧德（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“你们要诚实，因为诚实导人正义，正义导人天堂。一个人一直讲真话，且努力讲真话，直至安拉记录他为诚实的人。你们要谨防说谎，因为说谎导致邪恶，邪恶导致火狱。一个人不断说谎，竭力说谎，直至安拉记录他为说谎的人。”
布哈里辑录（6094）穆斯林辑录（2607）
宽容和谦虚的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“施舍不会减少财富，安拉因宽恕给仆人增加荣耀，一个人向安拉表示谦卑，安拉必提升其等级。”
穆斯林辑录（2588）
温和待人的赏赐
阿依莎（愿主喜悦她）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“阿依莎啊！安拉是温和的，他喜欢温和，他给温和者的赏赐是粗暴之人和其他人得不到的。”
穆斯林辑录（2593）
在穆斯林的辑录中（2594）：“万事因存有温和而美丽，因失去温和而丑陋。”
遮盖穆斯林兄弟缺点的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说：
“只要一个人在今世替另一个人遮掩，那么安拉必在后世替他遮掩。”
穆斯林辑录（2590）
在人们之间调解的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“每天太阳升起，人的每一个肢体都有施舍：在两个人之间公正是一种施舍；帮助一个人登上他的坐骑，扶他上去，或者把他的行李抬到上面，是一种施舍；一句良言是一种施舍；步行礼拜的地方迈出的每一步都是施舍；从道路上清除障碍物也是一种施舍。”
布哈里和穆斯林辑录
“在两个人之间公正。”意思就是：公正地在二者之间调解。
抵制诽谤穆斯林、维护其名誉者的赏赐
艾布·德尔达伊（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说:
“谁维护其兄弟的名誉，安拉在后世必维护他不受火刑。”
提尔米兹辑录，他说：“良好的圣训”。
为崇高的安拉而喜爱（一个人）的赏赐
艾乃斯（愿主喜悦他）传述，有个人向先知（愿主福安之）询问末日，他说：“末日在什么时候？”使者说：“你为此准备了什么？”他说：“除了爱安拉和他的使者以外，再没有准备什么。”使者说：“你将与你所爱者在一起。”
艾乃斯说：“没什么事情比我们听到使者说‘你将与你喜欢的人在一起’更让我高兴了。”
艾乃斯说：“我喜爱先知（愿主福安之）、艾布·拜克尔、欧麦尔。我希望由于我对他们的喜爱而和他们在一起，即使我没有做像他们那样的工作。”
布哈里辑录（3688）穆斯林辑录（2639）
阿卜杜拉·本·麦斯欧德（愿主喜悦他）传述，他说：
一个人来到安拉的使者（愿主福安之）跟前，他说：安拉的使者啊！有人喜爱一伙人，但他没能陪伴他们，对于这些人你怎么看？安拉的使者（愿主福安之）说：“一个人与他所爱的人在一起。”
布哈里辑录（6169）穆斯林辑录（2640）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“在复生日安拉会说：“为了我的尊严而彼此相爱的人在哪里？今天，在这只有我的阴凉的日子里，我要让他们在我的阴凉下乘凉。”
穆斯林辑录（2566）
对于考验的忍耐、即使它很小的赏赐
艾布·赛义德·胡德利（愿主喜悦之）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：“坚忍者，安拉使他坚忍，安拉给予一个人最好的、最宽广的恩典就是坚忍。”
布哈里辑录（1469）穆斯林辑录（1053）
艾布·马立克·艾什阿里（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“坚忍就是光明。”
穆斯林辑录（223）
阿塔·本·艾布·利巴哈传述，他说：伊本·阿巴斯对我说：“我带你去看看天堂中的女人好吗？”阿塔说：“好啊。”他说：“这个黑人妇女来到安拉的使者（愿主福安之）跟前说：‘我患了癫痫病，发病时我会暴露自己的羞体，请你为我向安拉祈祷。”使者对她说：“如果你愿意，请忍耐，你将进入天堂；或者如果你愿意，我将祈求安拉使你康复。”，她说：“我要忍耐。”，她接着说：“我会暴露自己羞体，请你祈求安拉不要使我暴露羞体。他便为她做了祈祷。”。布哈里辑录（5652）穆斯林辑录（2576）
艾布·赛义德和艾布·胡莱勒（愿主喜悦他俩）传述，先知（愿主福安之）说：“凡信士所遭遇的疲惫、疾病、悲伤、忧愁、伤害或痛苦，即使是一根刺扎了一下，安拉都会以此来赎他的过错。”。布哈林和穆斯林辑录。穆斯林辑录的文字是：“一名信士遭遇的疲惫、疾病、悲伤、忧愁，安拉都会以此来赎他的罪行。”
“纳苏布”：意为疲惫，“瓦苏布”：意为疾病。
阿依莎（愿主喜悦她）传述，她说：安拉的使者（愿主福安之）说：“穆斯林遇到的任何灾难，安拉都会以此而为他赎罪，甚至是一根刺扎了一下。”布哈里和穆斯林辑录。
在穆斯林的传述中说：“信士只要是一根刺扎了一下，或比这更大的痛苦，安拉都会以此消除他的过错。”
另外一个传述说：“安拉都会以此升高他的等级，消除他的过错。”
在另外一个传述中说：一群古莱氏的年轻人笑着来到阿依莎（愿主喜悦她）那里，她当时在米那。她就问：“你们笑什么？”他们说：“有人绊倒在了帐篷的角铁上，他的脖子和眼睛差点儿没了。”，阿依莎说：“你们不要笑，我听安拉的使者（愿主福安之）说：‘信士只要是一根刺扎了一下，或比这更大点儿的痛苦，安拉都会以此消除他的过错。’”
伊本·麦斯欧德（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：“任何穆斯林只要遭到疾病等的伤害，安拉就会以此清除他的过错，如同树叶离开树枝一般。”布哈里和穆斯林辑录。
患热病的赏赐
贾比尔·本·阿布杜拉（愿主喜悦他俩）传述，安拉的使者（愿主福安之）到了温姆·萨伊布（或温姆·穆萨伊布）那里，并问她：“温姆·萨伊布（或温姆·穆萨伊布）啊！你怎么在发抖？”她回答说：“患热病了，愿安拉不要祝福它！”使者对她说：“不要谩骂热病，因为它能消除人们的罪行，如同风箱除掉铁上的杂质一样。”
穆斯林辑录（2575）
阿布杜拉（愿主喜悦他）传述，他说：先知（愿主福安之）病重时，我去看望了他，当时他严重高烧。我说：你发烧的很厉害。我说：这意味着你有两份回赐？他说：“是的，凡穆斯林所遇到痛苦，安拉会以此清除他的过错，犹如树叶脱离树枝一般。”
布哈里辑录（5647）穆斯林辑录（2571）
失明者坚忍并寻求回赐的赏赐
艾乃斯·本·马利克（愿主喜悦他）传述，他说：我听见安拉的使者（愿主福安之）说：
“安拉说：‘如果我以我的仆人最喜爱两样东西考验他，然后他坚忍之，我就补偿他天堂。’”
这里指的就是：他的双眼。
布哈里辑录（5653）
清除路障的赏赐
艾布·赞里（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说：
“我的民众所做的善恶工作都呈现在了我的面前，从他们的善行中我发现了清除路障，从他们的恶行中我看到了在清真寺不掩埋痰唾。”
穆斯林辑录（553）
艾布·胡莱赖（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“正当一个人行走在路上，看到了一些荆棘横在路面，他便移除之，然后安拉感谢他并饶恕了他。”
布哈里辑录（652）穆斯林辑录（1914）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“一个人经过了一些横在路面的树枝，他说：誓以安拉，我必将为穆斯林而清除这些树枝，使他们免遭其害。此人因此进入了天堂。”
穆斯林辑录（1914）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，先知（愿主福安之）说：
“我看到一个在天堂里闲庭信步，因为他曾清除了在道路中妨碍人们的树枝。”
穆斯林辑录（1914）
打死蛇或者壁虎的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“凡是一击打死壁虎者，会为他记录下一百个善行；第二击次之，第三击更次之。”
穆斯林辑录（2240）
诚实可信的商人的赏赐
哈凯姆·本·哈扎姆（愿主喜悦他）传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“交易双方只要尚未分开，则拥有自由选择权；如果双方都如实得将货物和价格讲清楚，则双方在此项交易中都得到吉庆；如果双方都未讲实话，互相隐瞒，则此项交易便没有吉庆。”
布哈里辑录（2110）穆斯林辑录（1532）
在买卖中宽容的赏赐
贾比尔·本·阿布杜拉（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“愿安拉怜悯在买卖和追债时都是给人容易者。”
布哈里辑录（2076）
因敬畏安拉而保持贞洁的赏赐
赛海里·本·赛尔德（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁能向我保证两唇之间和两腿之间的（安分守己），我便保他进入天堂。”
布哈里辑录（6474）
“两唇之间”指的是：口舌。“两腿之间”指的是：羞体。
忏悔的赏赐
艾奈斯·本·马利克（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“你们中有一个人在旷野中骑骆驼前行，然后骆驼带着他的食物和水离开了他，他已经失去了（找到它）的希望，便躺在了一颗树下，他已无望找到他的骑乘，正在此时他突然发现它站在他面前。他握住它的缰绳，由于非常高兴脱口而出：‘安拉啊！你是我的仆人，我是你的主！’他犯的这个错误是因为极度的高兴。如果仆人向安拉忏悔，那么安拉比此人还要高兴。”
穆斯林辑录（2747）
乱世中善功的赏赐
穆尔格里·本·叶萨勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“在混乱时代立行善功如同是向我迁徙一般。”
穆斯林辑录（2948）
“海勒哲”的字母“拉欧”发静音，它的意思为：矛盾和混乱。
穷人和弱者的赏赐
伊姆兰·本·侯绥尼（愿主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）说：
“我看到了天堂，发现其中穷人居多，我看到了火狱，发现其中女人居多。”
布哈里辑录（3241）穆斯林辑录（2737），传述自伊本·阿巴斯（ 愿主喜悦他俩 ）。
乌萨麦（愿主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）说：
“我站在天堂的大门口，看见入天堂者多为穷人。富人则被阻挡在外，而火狱之人被命令投入火狱，我站在火狱门口，看见入火狱者多为妇女。”
布哈里辑录（5196）穆斯林辑录（2736）
赛巴尼（愿主喜悦他）传述，他说：
我曾经站在安拉的使者（愿主福安之）跟前，这时来了一位犹太教学者，他说：“我来是向你提问的。”安拉的使者（愿主福安之）对他说：“如果我告诉你，会有益于你吗？”他说：“我会认真听你说。”安拉的使者（愿主福安之）用他的手杖敲击了地面说：“你问吧。”，犹太人说：“在天地翻转之日，人们在哪里？”
安拉的使者（愿主福安之）说：“他们处于桥端前的黑暗当中。”，犹太人又问：“谁是首先获救者？”，使者回答：“迁徙者中的穷人。”
穆斯林辑录（315）
艾布·阿布杜·拉哈曼·哈百里传述：有三个人来到阿布杜拉·本·阿穆尔·本·阿隋跟前，我当时就在他那里。他们说：“艾布·穆罕默德啊！指主发誓，我们无能为力，没有钱，没有骑乘和货物。”他就对他们说：“你们想要什么？如果你们愿意，我将给你们安拉所赐予你们的，如果你们愿意，我将你们的事情上报给你们的长官，或者如果你们愿意，你们就忍耐，因为我听安拉的使者（愿主福安之）说：‘迁徙者中的穷人，比富人提前四十年进入天堂。’”他们说：“我们坚忍，我们不要求任何东西了。”
穆斯林辑录（2979）
以“吉姆”为开口符的“吉德”，意为：幸运和富裕。
善猜安拉的赏赐
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，他说：先知（愿主福安之）说：
“崇高的安拉说：‘我的仆人对我如何猜测我便如是。’”
布哈里辑录（7405）穆斯林辑录（2675）
传播“赛俩目”的赏赐
艾布·胡莱勒传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：“你们只有具备了信仰才能进入天堂，而你们只有相互友爱方才具备信仰，我要告诉你们一件事，如果你们做了，你们就相互友爱？那就是在你们之间传播‘赛俩目。’”
穆斯林辑录（93）
阿布杜拉∙本∙赛俩目（愿主喜悦他）传述，他说：“我听到了安拉的使者（愿主福安之）说：‘人们啊！你们要传播赛俩目（平安），给他人食物，保持亲属间的联系，在人们熟睡时礼拜，如此你们将会平安地进入天堂。”
提尔米兹辑录（2485），他说：“健全优良圣训。”
向家人说赛俩目的赏赐
艾乃斯（愿主喜悦他）传述，他说：“安拉的使者（愿主福安之）对我说：‘孩子啊！，当你进家时，要向你的家人道赛俩目，因为这会给你和你的家人带来吉庆”。提尔米兹辑录（2698），他说：“健全优良圣训。”
仁慈者的赏赐
乌萨麦·本·宰德（愿主喜悦他）传述：先知（愿主福安之）说：
“安拉怜悯有怜悯之心的仆人。”
布哈里辑录（1284）穆斯林辑录（923）
在应答祈祷的时刻内祈祷的赏赐
贾比尔（愿主喜悦他）传述，他说：我听到安拉的使者（愿主福安之）说：
“夜间有一个时刻，如果一个穆斯林恰好在这个时间向安拉祈祷今后两世之事，那么安拉必定赏赐他想要的，每晚都是如此。”
穆斯林辑录（757）
号召人皈依安拉的赏赐
赛海里·本·赛尔德（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：
“安拉通过你引导一个人走向正道，那对你而言胜过拥有一峰红毛骆驼。”
布哈里辑录（3009）穆斯林辑录（2406）
艾布·胡莱勒（愿主喜悦他）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁号召人于正道，他就会获得与那些跟随者一样的赏赐，而跟随者的赏赐丝毫不会减少；谁号召人入迷途，他就会得到与那些跟随者一样的罪行，而跟随者的罪行丝毫不会减少。”
穆斯林辑录（2674）
哲勒里·本·阿布杜拉传述：安拉的使者（愿主福安之）说：
“谁在伊斯兰中立行一件好的榜样，后人皆遵行之，他将会得到与遵行者一样的赏赐，而遵行者的赏赐不会减少丝毫，谁在伊斯兰中立行一件恶的行径，后人皆效仿之，他将会得到与效仿者一样的罪行，而效仿者的罪行不会减少丝毫。”
穆斯林辑录（1017）
传播先知（原主福安之）的圣训的赏赐
艾布·麦斯欧德（愿主喜悦他）传述，他说：我听到安拉的使者（愿主福安之）说：
“安拉使这样的人光鲜亮丽，凡从我这里听到的，他都如实传达给别人，或许被传达者比听者更了解。”
提尔米兹辑录（2657）他说：“健全优良圣训。”
艾乃斯·本·马利克（愿主喜悦他）传述，他说：安拉的使者（愿主福安之）说：“安拉喜欢他的仆人在吃饭时候赞颂他，或饮水的时候赞颂他。”
穆斯林辑录（2734）