“谁在礼拜之后念太思比哈（赞主超绝万物）三十三遍；念赞颂安拉（一切赞颂，全归安拉）三十三遍；念大赞词（安拉至大）三十三遍，共九十九遍，他说：补足一百遍念：除安拉外，绝无应受崇拜者，他是独一无二的主，国权统归他，一切赞颂统归他，他是全能于万事的主。”（谁这样念了）谁的罪恶都将被宽恕，即使罪恶像大海的泡沫一样多。

艾布·胡莱勒（愿主喜悦之），据安拉的使者（愿主福安之）传述说：

“谁在礼拜之后念太思比哈（赞主超绝万物）三十三遍；念赞颂安拉（一切赞颂，全归安拉）三十三遍；念大赞词（安拉至大）三十三遍，共九十九遍，他说：补足一百遍念：除安拉外，绝无应受崇拜者，他是独一无二的主，国权统归他，一切赞颂统归他，他是全能于万事的主。”（谁这样念了）谁的罪恶都将被宽恕，即使罪恶像大海的泡沫一样多。

«مَنْ سَبَّحَ اللهَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَحَمِدَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَكَبَّرَ اللهَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، فَتْلِكَ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، وَقَالَ: تَمَامَ الْمِائَةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ غُفِرَتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ».

穆斯林辑录
正确的
解释

先知（愿主福安之）阐明，谁在主命拜功之后诵念： “赞颂安拉超绝万物”三十三遍，这是赞安拉纯洁，没有任何缺陷。 “一切赞颂全归安拉”三十三遍，这是以安拉的完美的属性来赞颂安拉，是喜爱和尊重安拉。 “安拉至大”三十三遍，即：安拉至高无上，大于万物。 为完美一百遍，可诵念：“没有真应受拜的主，唯有安拉，一切权柄和赞颂统归于他，他全能于万事。”其意是：没有真应受崇拜的主，唯有独一无二的安拉，清高的安拉独自具有完全的权柄，他应受赞颂和赞美，同时还要喜爱和尊崇，而他以外的任何物不得应受崇拜。他是万能的，任何事都难不倒他。 谁诵念了以上赞词，其过错将被消除，罪行将被饶恕，即使其罪行多如漂浮在海面中的白色泡沫。

单词意义

زَبَدِ البَحْرِ: رغْوَته عند هيَجَانه.

圣训益处之一

在主命拜之后念诵这些赞词为可嘉。

这些赞词是罪行被饶恕的因素。

安拉的恩惠、怜悯和饶恕之重大。

这些赞词是饶恕罪恶的因素，其目的是：消除小罪，至于大罪只有忏悔才能得到消除。

参考书

《穆斯林正确圣训集》 (1/ 418) (597).

更多 (6)

سبل السلام شرح بلوغ المرام.

لمحمد الصنعاني (1/ 295 ).

توضيح الأحكام مِن بلوغ المرام.

للبسام (2/ 304).

فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام.

لابن عثيمين (2/ 182).

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