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“当穆斯林—或信士—做小净时,洗脸之际,他用眼睛所犯的一切罪过都会随着水流出—或随着最后一滴水流出—

艾布·胡莱勒(愿主喜悦之)传述,安拉的使者(愿主福安之)说:

“当穆斯林—或信士—做小净时,洗脸之际,他用眼睛所犯的一切罪过都会随着水流出—或随着最后一滴水流出—,当他洗手时,他双手所犯的一切罪过都会随着水流出—或随着最后一滴水流出—,当他洗脚时,他双脚所走向的一切罪过也都会随着水流出—或随着最后一滴水流出—,直到他从罪过中洁净而出。”

«إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ -أَوِ الْمُؤْمِنُ- فَغَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَ مِنْ وَجْهِهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ نَظَرَ إِلَيْهَا بِعَيْنَيْهِ مَعَ الْمَاءِ -أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ-، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ كَانَ بَطَشَتْهَا يَدَاهُ مَعَ الْمَاءِ -أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ-، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ كُلُّ خَطِيئَةٍ مَشَتْهَا رِجْلَاهُ مَعَ الْمَاءِ -أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ- حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ».

穆斯林辑录
正确的
解释

先知(愿主福安之)阐明,当穆斯林或信士做小净、洗脸时,他用眼睛所犯的一切小罪,都会随着水流下,或随着最后一滴水流下,而被洗去。当他洗手时,他双手所犯的一切小罪,也会随着水流下,或随着最后一滴水流下,而被洗去。当他洗脚时,他双脚所走向的一切小罪,同样会随着水流下,或随着最后一滴水流下,而被洗去。直到他完成小净时,从小罪中洁净而出。

圣训益处之一

坚持保持小净的优越性,以及它能够消除罪过。

这体现了先知(愿主福安之)的教导方式之一,通过提到行善与崇拜所获得的回赐与报酬,来鼓励人们从事顺从与崇拜。

人的每一个肢体都可能陷入某些罪过,因此罪过会跟随各个肢体所犯的行为,而当人悔过时,这些罪过也会从各个肢体被洗去。

小净既包含感官上的洁净,即清洗小净的各个肢体,也包含意义上的洁净,即洗去这些肢体所犯的罪过。

参考书

《穆斯林正确圣训集》 (1/ 215) (244).

更多 (8)

كنوز رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (3/ 108).

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 181).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 208).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمجموعة من الباحثين (1/ 157).