Не превозносите меня подобно тому, как христиане превознесли (‘Ису,) сына Марьям, ибо я всего лишь раб Аллаха, а посему говорите, (что я) — раб Аллаха и Его посланник!
'Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: "Я слышал, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Не превозносите меня подобно тому, как христиане превознесли (‘Ису,) сына Марьям, ибо я всего лишь раб Аллаха, а посему говорите, (что я) — раб Аллаха и Его посланник!»".
«لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ؛ فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запрещает чрезмерствовать и превышать допустимые шариатом пределы в его восхвалении, а также описывать его качествами и деяниями, присущими исключительно Всевышнему Аллаху. Или же утверждать, что ему известно сокровенное, или же взывать с мольбами к нему, наряду с Аллахом, подобно тому, как это совершают христиане в отношении 'Исы сына Марьям (мир ему). Затем он пояснил, что является рабом из рабов Аллаха и приказал нам говорить о нём: "раб Аллаха и Его посланник".
...:
Предостережение от превышения шариатской меры в возвеличивании и восхвалении, так как это приводит к многобожию.
То, от чего предостерегал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) произошло с этой общиной. Одна группа проявила чрезмерность в отношении Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), другая перешла границы в отношении семейства Пророка, а третья в отношении праведников и, тем самым, они впали в многобожие.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) описал себя как "раб Аллаха", дабы разъяснить тем самым, что он раб и слуга Аллаха, и не дозволено приписывать ему что-либо из качеств Господа.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) описал себя как "посланник Аллаха", дабы разъяснить тем самым, что он посланник, посланный Аллахом, и обязательным является веровать в него и следовать за ним.
"Сахих" аль-Бухари. (4/ 167) (3445).
Дополнительно (6)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري.
محمود بن أحمد بدر الدين العيني (16/ 37).
فتح الباري.
لابن حجر (6/ 490).
منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري.
حمزة محمد قاسم (4/ 208).
Цитируется в книгах
4 КнигиДополнительно (4)
- مجموعة زاد التربية الإسلامية (1)، والسيرة النبوبة (1)، والعقيدة (1)، والفقه (1)التربية الأسلامية 1«كما أطْرتْ النّصارى ابْن مرْيم»
- موسوعة الأسئلة (المجموعة الأولى)«لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ»
- نبراس طالب (1)1«لاَ تُطْرُونِي([1]) كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ الله وَرَسُولُهُ»
- نبراس طالب (4)1«لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولُوا: عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ»