Не поведать ли вам о том, что превосходит по степени пост, молитву и милостыню?
Абу ад-Дарда, да будет доволен им Аллах, передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не поведать ли вам о том, что превосходит по степени пост, молитву и милостыню?». Они сказали: «Да, конечно». Он сказал: «Примирение между людьми, ибо разлад между людьми — это "бреющее" (т.е. уничтожающее как дела Религии, так и мирские)».
«أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلاَةِ وَالصَّدَقَةِ؟» قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «صَلاَحُ ذَاتِ البَيْنِ، فَإِنَّ فَسَادَ ذَاتِ البَيْنِ هِيَ الحَالِقَةُ».
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил своих сподвижников: «Не сообщить ли вам о том, что по награде лучше частого совершения дополнительных постов, молитвы и милостыни?». Они сказали: «Да». Он сказал: «Примирение между теми, кто находится в ссоре, поскольку вражда порождает разобщение, отчуждение, взаимную ненависть и отворачивание друг от друга. То, что проистекает из разлада между людьми — из ненависти и вражды, — является качеством, способным погубить и искоренить и религиозные, и мирские дела, подобно тому как бритва срезает волос».
Следование руководству пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в методике задавания вопросов сподвижникам и пробуждения в них интереса к ответу.
Ат-Тыби сказал: «Побуждение и поощрение к примирению между людьми и к предотвращению разлада, ибо примирение является причиной, по которой люди держатся за вервь Аллаха и не впадают в разделение между мусульманами. Разлад же между людьми — это раскол и брешь в религии, поэтому тот, кто берёт на себя функцию примирения и устранения разлада, получает степень выше той, которую получает постящийся (добровольный пост), совершающий ночную молитву и занятый лишь делами, касающимися исключительно его самого».
"Сунан" Абу Дауда. (7/ 280) (4919).
"Сунан" ат-Тирмизи. (4/ 244) (2509).
Дополнительно (2)
تحفة الأحوذي (7/ 179).
شرح سنن أبي داود للعباد (559/ 32).
Цитируется в книгах
2 КнигиДополнительно (2)
- قاموس الكبائرموسوعة الكبائر - المجموعة الثانية«أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ؟» قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «صَلَاحُ ذَاتِ البَيْنِ؛ فَإِنَّ فَسَادَ ذَاتِ البَيْنِ هِيَ الحَالِقَةُ» [97].
- نبراس طالب (1)1«أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ، قَالُوا: بَلَى، قَالَ: صَلَاحُ ذَاتِ البَيْنِ»