“安拉已经宽恕了我的民族内心中所产生的念头,只要他们没有将其付诸行动,或说出口。”
艾布·胡莱拉(愿主喜悦他)传述,先知(愿主福安之)说:
“安拉已经宽恕了我的民族内心中所产生的念头,只要他们没有将其付诸行动,或说出口。”
«إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ».
先知(愿主福安之)告知:穆斯林在将内心的恶念付诸行动或说出口之前,不会因此而被追责;因为安拉解除负担、加以宽恕,并未因仅存在于头脑中、在内心徘徊却未被认可、未在心中定型的念头而追究穆罕默德的民族(愿主福安之)。但若这些念头在心中定型,如傲慢、自负或伪信,或付诸肢体行为,或以口舌说出,则会因此被追责。
安拉—崇高超绝的主—已经宽恕并赦免了人内心中偶然出现的想法与杂念,即那些人在心中自言自语、在意识中一闪而过的念头。
如果一个人在心中想到离婚、闪过这样的念头,但没有说出口、也没有写下来,那么这不被视为离婚。
只要内心的念头没有在心中定型,也没有付诸行动或说出口,不论其内容多么严重,人都不会因此而被追责。
穆罕默德(愿主福安之)的民族地位崇高,因其被特别赐予不因内心念头而被追责的恩典,这与他们之前的民族不同。
《布哈里正确圣训集》 (7/ 46) (5269).
《穆斯林正确圣训集》 (1/ 116) (127).
更多 (10)
منحة العلام في شرح بلوغ المرام.
لعبد الله الفوزان (7/ 560).
فتح ذي الجلال والاكرام بشرح بلوغ المرام.
لابن عثيمين (5/ 46).
توضِيحُ الأحكَامِ مِن بُلوُغ المَرَام.
للبسام (5/ 502).
حاشية السندي على سنن ابن ماجه.
للسندي (6/ 157).
البدرُ التمام شرح بلوغ المرام.
للمغربي (8/ 49).