Skip to content

แท้จริงอัลลอฮ์จะประวิงเวลาให้กับผู้ที่อธรรม จนเมื่อพระองค์จัดการกับเขา พระองค์จะไม่ให้เขาเล็ดลอดไปได้

จากอบูมูซา เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ กล่าวว่า: ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า:

"แท้จริงอัลลอฮ์จะประวิงเวลาให้กับผู้ที่อธรรม จนเมื่อพระองค์จัดการกับเขา พระองค์จะไม่ให้เขาเล็ดลอดไปได้" จากนั้นท่านนบีได้อ่านโองการที่ว่า : {และเช่นนี้แหละคือการลงโทษของพระผู้อภิบาลของเจ้า เมื่อพระองค์ทรงลงโทษหมู่บ้านซึ่งเป็นหมู่บ้านที่อธรรม แท้จริงการลงโทษของพระองค์นั้นเจ็บแสบสาหัส} [ซูเราะฮ์ฮูด : 102]

«إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ» قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ: «{وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}[هود: 102]»

บันทึกโดย อัล-บุคอรีย์ และมุสลิม
เศาะฮีห์
คำอธิบาย​

ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้เตือนให้ห่างไกลจากการคงอยู่กับความอธรรม ด้วยการทำบาป ตั้งภาคี กดขี่ผู้คนในสิทธิของพวกเขา เพราะแท้จริงแล้วอัลลอฮฺจะทรงผ่อนปรนแก่ผู้ที่อธรรม ประวิงเวลาให้แก่เขา จะยืดชีวิตของเขาให้ยืนยาวและให้เงินทองกับเขา ดังนั้นพระองค์จะไม่รีบลงโทษเขา ถ้าเขาไม่กลับใจเตาบะฮ์ พระองค์ก็จะลงโทษเขา จะไม่ให้อิสระแก่เขา และจะไม่ปล่อยเขาเพราะความอธรรมที่มากมายของเขา จากนั้นท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ได้อ่านโองการที่ว่า : {และเช่นนี้แหละคือการลงโทษของพระผู้อภิบาลของเจ้า เมื่อพระองค์ทรงลงโทษหมู่บ้านซึ่งเป็นหมู่บ้านที่อธรรม แท้จริงการลงโทษของพระองค์นั้นเจ็บแสบสาหัส} [ซูเราะฮ์ฮูด : 102]

ความหมายคำ

...:

บทเรียนที่ได้รับจากหะดีษ

สำหรับผู้ที่มีสติปัญญาจะรีบเร่งสู่การกลับตัวเตาบะฮ์ และจะไม่รู้สึกปลอดภัยจากแผนของอัลลอฮฺ หากยังคงอยู่ในความอธรรม

อัลลอฮฺจะทรงประวิงเวลาให้แก่ผู้ที่อธรรมทั้งหลาย และจะไม่รีบลงโทษพวกเขา เพื่อเป็นการหลอกล่อพวกเขา และเพื่อเพิ่มการลงโทษเป็นทวีคูณสำหรับพวกเขา หากพวกเขาไม่กลับตัวเตาบะฮ์

ความอธรรมคือสาเหตุแห่งการลงโทษจากอัลลอฮฺที่มีต่อประชาชาติต่างๆ

ถ้าอัลลอฮฺทรงทำลายหมู่บ้านใด ซึ่งอาจมีบรรดาคนดีอยู่ในนั้น ดังนั้นพวกเขาจะฟื้นคืนชีพในวันกิยามะฮ์ บนฐานความดีของเขาที่เขาเป็น และจะไม่เป็นอันตรายใดๆ ต่อพวกเขาหากการลงโทษนั้นได้รวมพวกเขาอยู่ในนั้นด้วย

แหล่งอ้างอิง

เศาะฮีห์ อัลบุคอรีย์ (6/ 74) (4686).

เศาะฮีห์ มุสลิม (4/ 1997) (2583).

เพิ่มเติม (10)

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 496).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 303).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمصطفى الخِن وغيره (1/ 231).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص165).

مرقاة المفاتيح.

علي القاري (8/ 3200).