Skip to content

"Узвишени Аллах даје времена неправеднику, али када га ухвати неће му моћи измаћи

Ебу Муса ел-Еш'ари, Аллах био задовољан њиме, преноси да је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, рекао:

"Узвишени Аллах даје времена неправеднику, али када га ухвати неће му моћи измаћи.' Након тога, Посланик је проучио ајет: „Ето, тако Господар твој кажњава села и градове који су неправедни били. Кажњавање његово је заиста болно и страшно.”[Худ, 102]

«إِنَّ اللهَ لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ» قَالَ: ثُمَّ قَرَأَ: «{وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}[هود: 102]»

Бележе ел-Бухари и Муслим.
Веродостојан
Коментар

Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, упозорава нас на то колико је погубно устрајавати на гресима, ширку (многобоштву) и чињењу неправде према људима. Узвишени пушта тог неправедника да ради шта жели и одгађа му казну, но уколико се не покаје, жестоко ће га накнадно казнити. Потом је Аллахов Посланик, нека је Аллахов благослов и мир на њега, проучио: "Ето, тако Господар твој кажњава села и градове који су насиље чинили. Кажњавање његово је заиста болно и страшно.” [Худ, 102]

Значење речи

...:

Користи хадиса

Разуман човек ће пожурити са покајањем и неће бити сигуран од Аллахове замке уколико устрајава на неправди.

Узвишени Аллах даје времена неправедницима и не пожурује им казну како би накупили што више греха и како би их жестоко казнио, уколико се не покају.

Неправда је узрок Аллахове казне.

Може се десити да Узвишени Аллах уништи неки народ, а међу њима има побожних. Они ће бити проживљени на Судњем дану са својом побожношћу и неће им наштетити што их је задесила казна заједно са неправедницима.

Рецензент

Сахихул-Бухари (6/ 74) (4686).

Сахиху Муслим (4/ 1997) (2583).

Више... (10)

شرح رياض الصالحين.

لابن عثيمين (2/ 496).

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين.

لسليم الهلالي (1/ 303).

نزهة المتقين شرح رياض الصالحين.

لمصطفى الخِن وغيره (1/ 231).

تطريز رياض الصالحين.

لفيصل آل مبارك (ص165).

مرقاة المفاتيح.

علي القاري (8/ 3200).